Никита Акоминат, называемый так по происхождению из фригийского
города Хона или Хониата - один из лучших византийских писателей второй
половины XII и начала XIII в. Учился в Константинополе под руководством
старшего брата Михаила, впоследствии афинского митрополита. Около 1180
г. Н. поступил на государственную службу, но при Андронике Комнине
удалился от двора и занимался изучением юридических наук. С вступлением
на престол Исаака Ангела (1185 г.) снова занял должность императорского
секретаря; в 1188 г. участвовал в походе на болгар, пользовался личным
доверием императора и руководил его политикой по отношению к
крестоносцам. Когда крестоносцы 4-го крестового похода окружили
Константинополь и в городе началась анархия, Н. принимал участие в
обсуждении критического положения столицы и подал голос за то, чтобы
хранить верность старой династии и не избирать нового царя; тем более
что и латинским вождям выгоднее поддерживать Алексея, сына Исаака
Ангела. Но подвижная и бурная масса, как выражается Н. в истории своего
времени, ставила произвол выше всего и повторяла, что не хочет быть в
подчинении у царя из рода Ангелов. При взятия Константинополя Н. потерял
все свое имущество и самую жизнь спас благодаря лишь заступничеству
частного лица латинского происхождения. Бежав из города, он нашел
временное убежище в Силиврии, а потом поселился в Никее, где и провел
остаток жизни. Н. был самым красноречивым истолкователем надежд
греческих патриотов на никейского императора. По-видимому, все его
ученые труды составлены в этот период времени. Время смерти его относят
к 1210 - 1215 г. Н. Акоминату принадлежат многочисленные труды, частью
еще не вполне изданные. В "QhsanroV orJodoxiaV", где он занимается
историей противоцерковных учений и мнений, видно обширное изучение
литературы предмету, особенно древних отцов и учителей церкви первых
веков христианства. Наибольшее значение имеют последние главы сочинения,
где идет речь о религиозном движении XI и XII вв., при царях Алексее,
Мануиле и Алексее III Ангеле. Здесь Н. является почти единственным
руководителем для изучения культурной истории византийского общества, и
сообщения его тем более важны для науки, что он пользовался утраченными,
теперь соборными деяниями. Историческое произведение Н.: "Cronikh
dihghsiV" обнимает эпоху с 1118 по 1206 г. Можно думать, что Н. вел
записки о современных ему событиях и впоследствии придал им литературную
форму. Научное значение истории Н. стоит весьма высоко, в особенности во
второй части: здесь он является современником описываемых событий,
знающим, по своему общественному и служебному положению, не только то,
что происходило, но и то, что подготовлялось. Во всей византийской
историографии трудно указать соперника Н. по мастерской характеристике
лиц и положений и по обширному материалу для культурной истории.
Особенную важность имеют мелкие сочинения Никиты - торжественные речи и
похвальные слова. Часть их касается событий до завоевания
Константинополя крестоносцами, другая часть составлена в Никее и
посвящена событиям после 1206 г. Похвальными словами, произнесенными в
Никее, Н. Акоминат вводит нас в самый процесс создания никейской империи
и знакомит с чувствами и настроением тогдашнего общества. Ср. О.
Успенский, "Византийский писатель Н. Акоминат из Хон" (СПб., 1874);
Krumbacher, "Geschichte de Byzant Literatur" (2 изд., стр. 382 и след.).
Ф. Успенский.