Сатурналии (Saturnalia) - у древних римлян праздник в честь  Сатурна,
с именем которого жители Лация связывали введение  земледелия  и  успехи
первоначальной  культуры.  Праздник  приходился  на  последнюю  половину
декабря - время,  когда  приходили  к  концу  земледельческие  работы  и
всякому хотелось отдохнуть и повеселиться по случаю окончания жатвы.  Во
время С. общественные дела приостанавливались,  школьники  освобождались
от занятий, преступников возбранялось наказывать. Рабы  получали  в  эти
дни особые льготы: они освобождались от обыденных  трудов,  имели  право
носить pilleus (символ освобождения), получали позволение участвовать за
общим  столом  в  одежде  господ  и  даже  принимали  от   них   услуги.
Общественное  празднество  начиналось  жертвоприношением  перед   храмом
Сатурна на форуме; затем устраивалось религиозное пиршество,  в  котором
принимали участие сенаторы и всадники, одетые в особый костюм. В  семьях
день начинался с  жертвоприношения  (закалывали  свинью)  и  проходил  в
веселье, причем друзья и родственники обменивались подарками. Улицы были
запружены народными толпами; всюду раздавались восклицания Jo Saturnalia
(это называлось clamare Saturnalia). Обрядовая сторона празднества имела
исконный римский характер, хотя с 217 г.  были  введены  лектистернии  и
обычай стоять с непокрытой головой во время жертвоприношения. По  мнению
Марквардта, праздник рабов, которые в эти  дни  как  бы  уравнивались  в
правах с господами, в воспоминание существовавшего при Сатурне всеобщего
равенства, был освящен  тем  же  предписанием  Сивиллиных  книг,  как  и
учреждение лектистерний. Праздничные развлечения продолжались в  течение
нескольких дней (в конце республики - 7). В числе  праздничных  подарков
фигурировали,  между  прочим,  cerei  (восковые  свечи)   и   sigillaria
(сделанные из терракоты или  теста  фигурки).  Первые  служили  символом
того, что праздник С. приходился на время зимнего солнцестояния (bruma);
вторые являются пережитком обряда жертвоприношения Сатурну.
   Н. О.

 

Оглавление