Тирания и тираны в древней Греции. - Слова:  "тирания"  (turanniV)  и
"тиран"  (turanoV),  по  всей  вероятности,   восточного   происхождения
(лидийского или фригийского?) и впервые встречаются  у  поэта  Архилоха.
Древние греки связывали с ними иное понятие, нежели  мы:  теперь  Т.  мы
называем жестокое правление, а тираном - жестокого, хотя бы и законного,
государя; греки же обозначали  этими  словами  обыкновенно  незаконность
происхождения власти  и  тиранами  называли  лиц,  силой  или  хитростью
присвоивших себе власть, по праву им не принадлежавшую, хотя бы они были
люди  кроткие  и  гуманные  (впоследствии,  впрочем,   философы,   напр.
Аристотель, характерной чертой тирана  считали  стремление  не  к  общей
пользе, а к своей личной  выгоде,  или  превышение  власти,  хотя  бы  и
законной). Таким образом, Т.  в  древнегреческом  смысле  -  в  сущности
узурпация, а тираны - узурпаторы, и  греческую  Т.  скорее  всего  можно
сопоставить   с   цезаризмом   в   Риме.   Древняя   Т.    характеризует
преимущественно вторую половину VII-го и VI-ое стол. до Р. Хр.  То  было
время,  когда  в   Греции   с   одной   стороны   начинали   развиваться
промышленность и торговля, входили в употребление и приобретали  большое
значение деньги, росла новая сила - демос, народ, а с другой усиливались
произвол и злоупотребления правящей аристократии, экономический  гнет  и
задолженность массы, особенно бедственная вследствие сурового  долгового
права,  обрекавшего  неисправного  должника   на   рабство.   На   почве
недовольства демоса страдавшего от политического  бесправия,  отсутствия
писанных законов, экономического кризиса, и возникла  Т.  Это  -  своего
рода демократическая диктатура,  в  которой  нуждался  недостаточно  еще
окрепший демос. Тираны выходили иногда из рядов высших правительственных
лиц, пританов (например Фрасибул в  Милете)  или  архонтов,  старавшихся
насильно продлить или усилить свою власть (наприм. Дамасий в Афинах); но
чаще всего это были аристократы по происхождению, из расчета, честолюбия
или  из-за  личной  обиды   разрывавшие   связь   с   своим   сословием,
становившиеся во главе демоса и с  помощью  его,  силой  или  хитростью,
захватывавшие власть в свои руки (Пизистрат в Афинах). Существующих форм
государственного строя и законов тираны  большею  частью  не  трогали  и
довольствовались  властью  фактической,  предоставляя  высшие  должности
своим родственникам  или  приверженцам,  как  делал  Пизистрат;  иногда,
впрочем, они  старались  и  в  самом  устройстве  дать  перевес  началам
демократическим (Клисфен Сикионский). В  видах  большей  безопасности  и
прочности  собственной  власти,  они  принимали  меры  против  излишнего
скопления населения  в  городе  и  старались  отвлечь  его  внимание  от
государственных дел. Опорой их служила прежде всего военная сила
   - отряд телохранителей, укрепленный дворец и т.  п.;  в  виду  этого,
равно как и для осуществления своей внешней  и  внутренней  политической
системы, тираны должны были обладать  большими  денежными  средствами  и
вводить налоги, иногда в форме прямого обложения. Так, Пизистрат  владел
рудниками в местности около р. Стримона, богатой  лесом  и  драгоценными
металлами, и взимал с жителей Аттики поземельную подать (в размере  1/10
или 1/20). Тираны вступали в союз друг с другом  (Пизистрат  и  Лигдамид
Наксосский) и в тесные связи с  Востоком  (Поликрат),  вообще  развивали
широкую внешнюю  политику,  старались  распространить  свое  политич.  и
торговое влияние. В этом отношении характерна политика  Пизистрата,  уже
наметившего  то,  что  впоследствии  совершено  было  Афинами  V  в.,  и
явившегося  в  этом  отношении  как  бы  предшественником  Фемистокла  и
Аристида, Кимона  и  Перикла.  Тираны  заботились  о  развитии  морского
могущества и об основании колоний (Кипсел и  Периандр  Коринфские).  Они
искали и нравственной опоры для своей власти, в дружественных  связях  с
Олимпией и в особенности  с  дельфийским  оракулом;  они  вводили  новые
культы, покровительствовали  (наприм.  Периандр)  культу  Диониса,  бога
преимущественно  простого,   сельского   класса,   устанавливали   новые
церемонии и празднества (Пизистрат и Великие Панафинеи). Они вступали  в
союз с умственными силами века, являлись в роли меценатов, привлекали  к
своему двору поэтов, этих глашатаев славы и руководителей  общественного
мнения (Пизистратиды и Анакреон, Симонид; сиракузские тираны и  Пиндар),
а также  художников.  Они  проявляли  в  широких  размерах  строительную
деятельность, не  только  способствовавшую  украшению  и  укреплению  их
резиденций или благоустройству и общей пользе (водопроводы и дороги), но
и дававшую  заработок  массе  рабочих  и  ремесленников.  Лучшей  опорой
тиранам служила преданность демоса; поэтому уже личные выгоды заставляли
их заботиться об удовлетворении насущных его интересов - о правосудии, о
поднятии  экономического  благосостояния  массы.  Некоторые  из  тиранов
особенно  покровительствовали  земледельческому  классу,  оказывая   ему
всяческое содействие и помощь; напр. Пизистрат посредством создания  для
него кредита завершил то, что начато  было  Солоном,  и  устранил  самый
корень бедствий, от которых страдало сельское население.  Неудивительно,
что в  некоторых  городах  утвердились  целые  династии  тиранов,  напр.
Opфaгориды в Сикионе, властвовавшие в течение 100 лет; из  них  особенно
замечателен Клисфен. Из других тиранов  выдаются  Кипсел  и  Периандр  в
Коринфе, Феаген - в Мегаре (где борьба носила  на  себе  преимущественно
социальный характер), Пизистрат и его сыновья - в Афинах, Поликрат -  на
о-ве  Самосе.  Из  сицилийских  тиранов  V  в.   особенно   замечательны
сиракузкие - Гелон и Гиерон. Память о  богатстве  и  могуществе  тиранов
долго хранилась греками; о них ходили различные  рассказы,  своего  рода
новеллы, образцы коих мы находим у Геродота (например, рассказ о свадьбе
Агаристы, дочери сикионского тирана Клисфена). Т. нанесла  сильный  удар
аристократии и  много  способствовала  возвышению  демоса.  Она  служила
большею частью переходной ступенью к демократии или, по крайней мере,  к
более умеренной, сравнительно с прежней, аристократии. Благодаря  ей  во
многих государствах могли  окрепнуть  демократические  элементы.  Многие
тираны,  особенно  основатели  династий,  были  выдающимися  личностями,
обладавшими мужеством и глубоким умом.  Но  Т.  имела  немало  и  темных
сторон. Если уже  наиболее  выдающиеся  тираны,  основывавшие  династии,
оказывались   слишком   неразборчивыми    в    средствах    и    слишком
подозрительными, то их преемники-тем более: не имея ни тех талантов,  ни
тех заслуг, которые давали их отцам и предшественникам  некоторое  право
на могущество, сознавая незаконность своей власти,  они  становятся  еще
более подозрительными и жестокими,  видят  свою  опору  исключительно  в
силе, в наемной страже, пренебрегают интересами демоса, которые делаются
для них совершенно чуждыми и непонятными, и воздвигают гонение на  всех.
При Т. не мог бы развиться вполне  и  свободно  греческий  гений;  греки
впали бы в косность. Т., с ее насилием, подозрительностью и  лицемерием,
должна была иметь деморализующее влияние; ее падение,  после  того,  как
она совершила свою историческую задачу, было  необходимо  и  благотворно
для дальнейшего развития греков. 0крепший демос мог теперь и без тиранов
отстаивать себя. Мало-помалу Т. стала вызывать против себя  недовольство
даже в тех слоях, на которые она прежде опиралась и для  которых  теперь
сделалась ненужным и тяжелым гнетом. Ее падению немало  содействовала  и
Спарта, бывшая естественным врагом Т., как демократической диктатуры.  К
концу VI в. в большей  части  Греции  Т.  исчезает,  уступая  место  или
демократии  или  умеренной  аристократии.  Дольше   удержалась   она   в
сицилийских  городах,  где  борьба   между   разнообразными   племенными
элементами часто приобретала особенно ожесточенный характер. В конце V и
в течение IV в. она получила особенное развитие в Сиракузах, в лице двух
Дионисиев (Старшего и Младшего) и Агафокла. Но эта  Т.  имеет  несколько
иной характер: современница упадка и вырождения  демократии  и  развития
наемничества,  она  является  по  преимуществу  диктатурой  военной;  ее
представители  выходят  из  рядов  военачальников  и   опираются   почти
исключительно на военную силу, на солдат. Тоже следует сказать и  о  тех
тиранах,  которые  появлялись  в  Греции  во  времена   и   под   эгидой
македонского господства.

   Литература. В. В. Бауэр, "Эпоха древн. Т.  в  Греции"  (СПб.,  1863);
Plass, "Die Туrannis in ihren beiden  Perioden  bei  denalten  Griechen"
(1852); Zeiler, "Ueber  den  Begriff  der  Tyrannis  bei  den  Griechen"
("Sitzungsber. d. BerJ. Ak. d. Wiss.", 1887). О  сиракузских  тиранах  -
преимущественно  Holm,  "Gesch.  Siciliens"  (т.  1  и  II,  1870  сл.).
Источники. Геродот, Аристотель (в "Афинской Политии" -  о  Пизистрате  и
его  сыновьях,  в  "Политике"  -  вообще  о  Т.,  как  наихудшей   форме
правления).
   В. Бузескул.

 

Оглавление