Химера  (Cimaira,  Chimaera):  1)  в  греческой  мифологии  чудовище,
имевшее голову и шею льва,  туловище  козы  (cimaira  -  коза)  и  хвост
дракона и изрыгавшее из пасти огонь; по Гесиоду,  у  Х.,  соответственно
трем животным породам, из которых состояло ее тело, были и  три  головы.
Дочь Ехидны и Тифаона, Х. была вскормлена  ликийским  (карийским)  царем
Амисодаром (Иобатом) и обитала в Ликии, на горе Краге; здесь же она была
убита  Беллерофонтом,  который   с   помощью   крылатого   коня   Пегаса
благополучно совершил этот подвиг, между тем как попытки других убить Х.
стоили  им  жизни.  Благодаря  гомеровскому  эпосу  (Ил.  VI,  150-183),
ликийское сказание о Х. распространилось  и  в  Греции:  ее  изображение
входило  в  состав  герба  Сикиона,  Коринфа,  Кизика,  Зелеи.  Вергилий
называет Х. в числе подземных  чудовищ,  обитающих  в  преддверии  Орка,
помещая ее рядом с Кентаврами, Сциллами,  Бриареем,  Лернейскою  гидрою,
Гарпиями, Горгонами  и  Цербером.  Местопребыванием  Х.  на  горе  Краге
служила пропасть вулканического происхождения,  называвшаяся  также  Х.:
сопоставляя это с тем, что Х. принадлежала к числу  чудовищ,  изрыгающих
огонь, можно видеть в ней олицетворение огнедышащей горы.  Ср.  Fischer,
"Bellerophon,  eine   mythologische   Abhandlung"   (Лпц.,   1851).   2)
Огнедышащая гора в Линии, близ  г.  Фаселиды;  здесь,  по  свидетельству
древних писателей,  водились  львы.  3)  Укрепление  в  Эпире  (Хаонии),
служившее в военное время убежищем для эпирских хионов, которые жили  не
городами, а поселками. Х. была расположена на берегу Адриатического моря
в области Акрокеравнских гор,  близ  Диррахия  и  Панорма.  Ныне  именем
Chimara называется населенная албанцами часть древних Керавнских гор,  в
пределах которой находилось укрепление Х. В  орнаментике  Х.  называется
фантастический  комплекс  из  фигур   животных,   представляющий   собою
законченное,  но  ненатуральное  целое.  Отсюда,  в  переносном  смысле,
употребление слово Х. для обозначения праздной,  пустой  фантазии,  игры
воображения, несбыточной мечты и пр.
   Н. О.

 

Оглавление