Стр. 594 (626).
XXIII.
Охота.
—
В эту игру удобнее всего играть в роще или саду. Для того, чтобы играющие не разбегались слишком далеко, обозначают границы, чрез которые они не могут переходить. Небольшое пространство в саду очерчивается для отдыха играющих, и куда охотник не имеет права входить. Смотря по величине отведеннаго места для игры, назначается одни или несколько охотников, которые отличаются от остальных играющих какой нибудь заметкою. Пойманные звери обращаются в собак и помогают охотнику ловить других зверей.
Стр. 595 (627).
XXIV.
Перегонка.
—
Играющие становятся в ряд на полтора шага один от другого. По данному знаку кем нибудь из старших, все бегут к цели, т. е. к определенному месту, например, к дереву, дому и т. п. Кто ранее успеет добежать, тот остается победителем. Разстояние для бега может быть какое угодно, лишь бы не превышало сил играющих.Иногда условливаются, чтобы бежать к цели и обратно; тогда победитель тот, кто первый возвратится назад. Если разстояние не велико, то лучше сначала бежать не слишком скоро и постепенно ускорять бег. Можно также скакать к цели на одной ноге: на правой вперед и на левой назад.
Стр. 596 (628).
XXV.
Орина.
—
Один становится на гумне к овину, прочие подхлдят и кричат: «Орина из овина погоняй нас!» Орина кидается и хватает кого нибудь. Кого схватить, тот становится ориной, но не имеет права переступать за гумно («на берег»).
Стр. 597 (629).
XXVI.
Свая.
—
Берут сваю толщиною в четверть и более, и длиной в аршин, заостряют с одного конца и начинают вбивать в землю. Каждый из играющих ударяет по свае дубинкой по одному разу. Затем все бегут и прячутся, а тот, кто водит, старается расшатать и выдернуть сваю. Выдернув ее, бежит с нею искать спрятавшихся. Как только найдет кого-либо, возвращается на место, втыкает сваю в дыру, и кричит: «засалю!» Если же во время поисков кто-либо выскочит из-засады, подбежит к дыре, прикроет ее ногой и закричит: «съехал!» то водить приходится старому.
Стр. 598 (630).
XXVII.
Чур мой.
Толпа играющих делится на две партии и определяет, которой из них начать игру. Половина становится в город, который представляет небольшой круг, огороженный колышками. Другие разбегаются и прячутся, где кому поудобнее. Через несколько времени стоящие в городе кричат вместе «осаросоли соли, был в городу, никого не боюсь». Завидя одного из спрятавшихся кричат: «чур моей, чур»! и бегут в город. Это делается всякий раз, как увидят одного из спрятавшихся. Найденный выходит и ждет окончания игры. Но вот некоторые из отыскивающих забежали далеко от города. Спрятавшиеся выскочили, ударили зазевавшихся шапками и сами побежали в город. Где они ударили товарищей, с того места последние должны их везти на спине в город. Незащитившие город должны снова отыскивать товарищей.
Стр. 599 (631).
XXVIII.
Игра в камешки.
—
Игроки собираются по известному числу камешков и начинают тягаться — кому начинать игру. Камешки полагают в ладонь и, подбросив их в верх, стараются поймать хотя несколько на наружную сторону кисти, а затем повернув ее, проворно схватывают камешки снова ладонью, или, как говорят, в пясть. Кто подхватил более других, тот и начинает игру: берет от всех камешки, также подбрасывает их в верх и, сколько может, схватывает на лету. Затем уже он должен взять один из пойманных, подбросить в верх, схватить лежащий на земле и поспеть взять брошенный, пока он не упал; так должно сделать со 2, 3 и т. д., пока
Стр. 600 (632).
всех не переловить. Переловивши все камешки, игрок отлагает один из них в сторону и снова начинает играть игру. Если случится, что при начале игры игрок не поймает ни одного камешка или брошенный выпустит из руки, или даже поймает, но с земли другого не успеет взять; наконец, когда он все эти условия и выполнит, но пошевелит другие камешки, то игру начинает сосед по очереди. Должно заметить, что играют сидя. Когда кто переловит и отложит в сторону условленное число камешков, то чужие уже ловит левою рукой. Но вот уже все камешки игроками переловлены — начинают возвращать их тем, которые не могли сами поймать. При этом, проигравший протягивает руку, а тот, который обыграл подбрасывает коровушку *) в верх, ущипнет товарищу руку и поймав камешек, возвращает товарищу, хлопая его при этом по руке. Так игра продолжается, пока не возвратят всех камешков. Условий много: ловят по одному, потом за раз по два, по три, все зараз.
*) Так называется в игре камешек.
Стр. 601 (633).
XXIX.
Игра шаром.
—
На ровном месте кладут жердь (доска); против середины ея, в разстоянии 3–4 сажень делают лунку (соль). Играющие бросают палки в верх так, чтобы оне в воздухе перевернулись несколько раз. Чья палка упадет рукояткой к жерди, тот должен быть у шара. Если падет палка рукояткой к жерди у многих, то перебрасывают, пока не останется один. Затем играющие бросают палки к лунке так, чтобы перевертываясь с конца на конец и ударяя в землю, оне оказалась за лункой. Стоящий у шара должен попасть в одну из палок. Если попадет в чью либо палку, то бежит к жерди, а тот, в чью палку ударился шар, должен с того места, где взял шар, попасть им в жердь. Стоящие у жерди стараются отбить шар на лету. Если шаром удастся попасть в жердь, то опять начинают бросать палки, а гоняемый должен попасть в одну из палок. Если не попадет, то останется у соли, а остальные бегут к жерди.
Стр. 602 (634).
XXX.
Караван.
—
Собирается толпа в несколько человек и становится в ряд. Играющие кладут на плеча друг другу руки, а те, которые половче и полегче других садятся на руки товарищей перваго ряда, полагая также руку на плечо соседа, а другою придерживаются, чтобы не упасть. Иногда на руки мальчиков второго ряда садятся еще, и составляется третий ряд. Затем, по данному знаку, толпа двигается вперед до определенного места. Всегда случается или умышленно, или без умысла, нижние игроки не могут поддержать верхний ряд, опускают руки и те падают: кто со слезами на глазах от ушиба, а кто смеется, что ему удалось упасть удачно.
Стр. 603 (635).
XXXI.
Игра в ляпки.
—
Собирается толпа и, определив, кому идти в гонки, разбегается. Оставшийся бежит за товарищами, и котораго нагонит, бьет рукою, что значит «дал ляпок». Пойманный заменяет его и т. д. Игра продолжается, пока не наскучит. В этой игре часто убегающий кричит — на дому, особенно когда бежать далее невозможно: если он забежит в сени, в амбар. Преследующий не бьет его, а бежит за другими.
Стр. 604 (636).
XXXII.
Игра хлоптой.
—
Один из играющих подбрасывает мячик к верху, а другой, при падении его в низ, должен ударить палкой. Мячик летит, играющие стараются поймать его. Кто поймает, тот начинает бить, а бивший — подбрасывать.
Стр. 605 (637).
XXXIII.
Игра кругом.
—
Играющие, взявшись за руки, образуют цепь. Один из них, обходя вокруг цепи, ударяет кого либо из стоящих и бежит. Получивший удар бежит за первым и старается также ударить его (дать ляпок). Отплатив, занимает место за цепью, первый место в цепи.
Стр. 606 (638).
XXXIV.
Игра хлоптой с клином.
—
Вбивают в землю клин; от клина в вершках в два кладут палку; на палку, оперши одним концом в клин, кладут дощечку, а на нее мячик. Один из играющих ударяет по дощечке палкой; мячик летит в верх, и играющие стараются поймать его. Поймавший снова начинает игру.
Стр. 607 (639).
XXXV.
Кругом со столбом.
—
Играющие составляют цепь. Один с завязанными глазами становится внутри цепи; его поворачивают несколько раз и, затем, становят спиною к кому либо из играющих. Мальчик должен отгадать, у кого стоит. Если угадает, то становится в цепь; в противном случае переходит к другому, третьему, пока не отгадает.
Стр. 608 (640).
XXXVI.
Игра парами.
—
Играющие берут друг друга за руки и становятся парами одна за другою. Один становится впереди. Задняя пара бежит мимо одинка с обеих сторон играющих. Одинок должен поймать кого либо из бегущих. Если поймает, то становится с пойманным в первую пару, а оставшийся делается одинком. Если одинок не успеет поймать кого либо из пары, то продолжает бежать следующая задняя пара и т. д. *).
*) Этой игрой обыкновенно начинаются деревенские хороводы. В парах участвуют девушки и парни.
Стр. 609 (641).
XXXVII.
Игра стойкой.
—
По числу играющих делают лунки в разстоянии 1 ? — 2 арш. одна от другой. На середине против лунок в разстоянии от 3 до 5 саж. делают еще одну лунку (соль), к которой ставят рюху. Один из играющих по жребию должен ставить рюху, а остальные сбить ее с места, стоя у своей лунки. Когда собьют рюху, то стоящие без палок должны сбегать за ними и стать на свои места, пока ставящий рюху не поставить ее вновь. Если это он успеет сделать, то также бежит к лункам и, когда перегонит котораго нибудь из товарищей, то становится к лункам, а опоздавший заменяет место его у соли.
Стр. 610 (642).
XXXVIII.
На унос.
—
Играющие разделяются на две равныя партии. Один из игроков бросает мячик в верх, а остальные стараются поймать его и унести. Одна партия уносит в сторону, другая в противоположную ей. За унесшим гонится противная партия, старается отнять мяч и унести в свою сторону. Партия, у которой унесли мячик, считается прогиравшей.
Стр. 611 (643).
XXXIX.
Котя, котя, продай дитя!
—
Игроки представляют, что имеют у себя каждый по ребенку, а часто даже приглашают маленьких детей и садят их перед собой. Садятся обыкновенно кружком. Тот, кому досталось идти в гонки, подходит к первой паре и говорит: «котя, котя, продай дитя!» Мальчик не соглашается отдать и потому отвечает: «сходи за реку, купи табаку». Спрашивающий уходит, но вскоре обращается к другому с теми же словами. Мальчик отвечает: «продал» и бежит по кругу в одну сторону, а спрашивающий в другую. Кто прежде прибежит к проданному, тот садится, а опоздавший занять место снова начинает покупать.
Стр. 612 (644).
XL.
Игра чиркой.
(В иных местах шильцом).
—
Делается четырехгранный брусок, вершков 5 длины, и срезывает с концов под углом в 45°. Отмеривают площадь кладет чирку в город, и бьет по ней палкой. Чирка взлетает в верх; при падении играющий старается еще раз ударить ее, чтобы чирка упала дальше от города. Бивший указывает палкою середину города, а гоняемый с места, где упала чирка, делает три шага и бросает ее в город. Если попадет, то бьет чирку сам, в противном случает — первый из играющих. Каждый из играющих должен бить чирку десять раз с правой стороны, один раз с левой и еще один раз с правой. Если при ударе по чирке делается промах, и чирка упадет в город, то все выбитые разы не считаются. Кто из играющих не успеет сделать двенадцати условленных раз, тот штрафуется (безчастки). Виновный приносит чирку и ставит ее в город. Выигравшие бьют чирку до перваго промаха, и проигравший бегает за нею и старается попасть в город.
Стр. 613 (645).
XLI.
Волк.
Выбирают волка, быть которым никто не отказывается; остальные игроки представляют овец. Волк имеет сад, где ростет трава. Овцы приходят к нему и говорят: «позволь нам царь погулять в твоем саду?» — Подите, погуляйте, отвечает волк, да только не щиплите травы, а то мне не на чем спать. — Овцы нарушают данное слово, начинают щипать траву, приговаривая на распев:
Щиплем, щиплем травку,
Зелену муравку,
Бабке на рукавчик,
Дедке на кафтанчик,
Серому волку грязи лопату.
Волк бросается на них, и, кого поймает, тот заступает на его место.
Стр. 614 (646).
XLII.
Голуби.
—
Тоненькими палочками огораживают несколько городков, а в средину их становятся мальчики, представляющие голубей. Перед каждым городом стоит хозяин. Когда все играющие разместятся по городкам, хозяин выпускает пару голубей. Они бегают около других городов, похлопывая в ладоши: этим выражается полет голубей, прихлопывающих крыльями, когда они собираются летать или садиться куда нибудь. Если голубь забежит не в свой круг, то хозяин этого круга кричит: «тут». Голубь остается у того хозяина, в город котораго он забежал. Если же хозяин не успеет закричать «тут», то голубь имеет право улететь. Если у кого из города улетели все голуби, тот идет покупать их у соседей, и, когда купит, опять начинает играть по прежнему. Эта игра принадлежит к играм малолетних и участвуют в ней девочки и мальчики.
Стр. 615 (647).
XLIII.
Ярки.
—
По числу играющих вырываются в земле, в разстоянии одна от другой вершка на два, небольшия ямочки, округляют их каблуком сапога, а по сторонам всех ямок кладут в длину две палки. Назначив, кому принадлежит какая ямка, один из игроков берет мячик и катит его чрез лунки. Если мячик остановится на чьей либо лунке, тот должен проворно схватить его и бросить в товарищей, которые при этом обыкновенно стараются убежать. Если мальчику удастся попасть в кого нибудь, то тот, в котораго он попал, берет мячик и тоже старается ударить другаго. В случае промаха, все кричат:
Стр. 616 (648).
«не попал». В лунку промахнувшагося кладут щепку (она называется яркой) или палкой проводят на земле черту. Потом опять катят через лунки мячик и снова попадают им в товарищей. Когда в чьей либо лунке окажется условленное число ярок (их обыкновенно 3 или 5), то начинается розыгрыш или яренье. Проигравший становится на свою лунку, положивши под ногу мяч. Товарищи наклоняют его и начинают бить в спину кулаками, под лад песенки:
Ярка, не ярка,
Баран, не баран;
Старая овечка,
Не ярочка.
Три годы баран
На палатях спал,
Молоко слакал *).
Окончив песню, игроки разбегаются во все стороны, а мальчик, котораго ярили, поспешно бросает в них мячиком. В случае промаха, его снова ярят; если же удастся попасть в кого нибудь, то игру начинают, как и прежде.
*) Иногда:
Бык-калмык на палатях спал,
Весь кисель сожрал.
Стр. 617 (649).
XLIV.
Ходули.
—
Ходули состоят из двух длинных прямых палок, к которым прикрепляются подножки; палки должны быть выше головы, а не кончаться под мышками. Поддержки в виде петли опасны, а лучше прибить к палке толстую продолговатую досчечку, на которой могла бы поместиться нога. Для начинающих подножки должны быть прибиты не выше полуаршина от земли. Иногда ноги привязывают ремнями к подножкам. Чем ниже подножки, тем легче и безопаснее ходить на ходулях.
Стр. 618 (650).
Став на подножки надо держать ходули так, чтобы верхние их концы проходили сзади рук; локти прижать к телу, кисть руки повернуть, держать ходули так, чтобы большой палец обхватывал их снизу, а остальные сверху; тело держать всегда прямо и во время ходьбы несколько более опираться на заднюю ногу. Сначала надо ходить тихо; научившись, можно бегать и даже подпрыгивать.
Стр. 619 (651).
XLV.
Круглым городом.
—
Играющие разделяются на две партии и определяют, кому начинать игру. Чертят город; одна партия становится в него, а другая идет прятать мячик, который дается одному из играющих. Прятавшие мячик возвращаются, при чем каждый держит руку в кармане или за пазухой, для того, чтобы находящиеся в городу, не могли догадаться у кого мячик. Мальчики бегают вокруг города, приговаривая: «уж я иного огрею, уж я иного ожгу». Тот, у кого мячик, выжидает удобнаго случая упечь товарища. В случае промаха, все кричат: «сгорел! сгорел!» и мальчик оставляет игру. Если же играющему удастся попасть, то тот, в кого он попал, должен ответить тем-же; иначе также оставляет игру. Игра продолжается до тех пор, пока не будет упечен последний из бывших в городу.
Стр. 620 (652).
XLVI.
Игра в прятки, или ухоронки, палочкой ворованной.
—
После обеда собираются дети во двор к какому нибудь из своих товарищей, особенно к такому, про котораго знают, что он не откажется поиграть сам, да и других еще вызовет. Обыкновенно этот мальчик постарше других или пользуется уважением за свое проворство, а что еще чаще бывает, отличается силою. Собрались дети в кружок и, чтобы не терять времени, начинают уговаривать маленьких товарищей идти в гонки. Охотников не нашлось. Коновод начинает считать *) легко
*) Считать — в смысле произносить. Кроме приведеннаго считанья есть и другия, напр., следующия лишенныя смысла: «пери, нери, суга, луга, пяти, сота, ива, сива, дуб, крест, пал в лес, шишел вышел, вон пошел»; или: «тани, бини, стань под нами, под железными столбами, трынца, брынца, сам король». Иногда считают: первой, другой, и т. д. до десяти.
Стр. 621 (653).
ударяя в грудь каждаго: «яблочек катился вкруг огорода, кто его поднял, тот воевода, воеводский сын», шишел, вышел, вон пошел». При слове «пошел» из круга отделяется один их играющих и именно тот, на долю котораго пришлось это слово. Начинают считать снова, повторяя те же самыя слова до тех пор, пока не останется один из игроков, который и должен идти в гонки. Часто случается, что тот, которому пришлось отыскивать товарищей, начинает вздорить, доказывая, что неверно считали. Игра замедляется: на спорящаго сыплется поток насмешек, порой остроумных, а иногда таких, которыя показывают нравственную порчу детей. Чтобы положить конец спору, коневод берет палку и крича: палка мене, любаго боле; заставляет каждаго захватывать ее рукою. Положивший руку на конец палки идет в гонки, в противном случае исключается из игры. Затем один из игроков бросает палку сколь возможно дальше, чтобы товарищи имели возможность убежать и спрятаться. Палка брошена, игроки разбежались. Отыскивающий подымает палку и кладет ее на условленное место со словами: «палочка пришла, никого не нашла, кого перваго найдет, тот за палочкой пойдет»; или: «чур моя палочка не украденная, не ворованная». Этим он дает знать, чтобы все были осторожными, если не хотят заменить его. Посмотрев вокруг, отыскивающий сторожит, не спрятался-ли кто за углом или не услышит ли разговора. Повертевшись около одного места, он отходит подальше от палки, и, заметив товарища, кричит: «чур, Мишка, выходи!» сам бежит к палке и колотит ею. Этот стук дает знать товарищам, что можно быть уже посмелее, когда один очуркан. Найденный выходит и с нетерпением ждет, когда его выкупят. Он кричит, когда отыскивающих отойдет в сто-
Стр. 622 (654).
рону, «лети, лети» чтобы он подумал, что там кто нибудь спрятался. Идущий верит и бежит; найденный же, обманывая, кричит: «стой», или «дальше, дальше». Из-за уголка между тем выскакивает спрятавшийся, хвать палку и кричит: «украдена». Палка бросается снова и тот же мальчик идет в гонки; если же он отыскал всех, то его заменяет прежде всех найденный. Надо заметить, что в этой игре принимают участие мальчики вместе с девочками, как и в некоторых других, подобных играх.
Стр. 623 (655).
XLVII.
Игра в дуб.
—
Поперег дороги кладется жердь, называемая дуб. В саженях двух от дуба выкапывается ямка, называемая салом или лункой. Играющие берут каждый свою «куликалку», т. е. палку и «выкуликивают» их так, чтобы палка шла колесом. Чья палка упадет ближе, тому и «водить». Вместо куликанья «чеканят, подстрекивают» шарик, т. е. подкидывают его на палке известное число раз, или же, наконец, бросают палки каждый через свою голову, и кто пострекнет шарик наименьшее число раз, или чья палка упадет ближе, тому водить.
Стр. 624 (656).
Тот, кому пришлось водить, берет шарик и кладет его в сало, а прочие вышибают его оттуда палками. Когда шар вышиблен, тот, кто водит, бежит за ним, и с того места, где шар остановился, катит его, стараясь попасть им в дуб, или же бросает, что зовется «с навесу». Прочие стараются не допустить шарик попасть в дуб и отстрекивают его. Если шарик попал в дуб, то все куликают свои палки по направлению к салу. Кто водит, старается попасть шариком в чью нибудь палку и если попадет, то становится на место того, чья была эта палка, а владелец палки должен водить.
Стр. 625 (657).
XLVIII.
Городки *).
—
Чертят на земле два квадрата шагах в десяти один от другаго и на сторонах, обращенных одна к другой, устанавливают городки, т. е. цилиндрические деревянные обрубки.
Перед началом игры, играющие разделяются по-ровну на две партии и на каждаго назначают по известному количеству ударов. В каждой партии лучший игрок назначается маткой; он и начинает игру. Матки выходят
*) Эта распространенная во всей России игра представляет в Вологодской губ. некоторыя особенности.
Стр. 626 (657).
вперед, и прежде чем кинуть палки, спрашивают друг у друга: «тыки или ляпы?» оба отвечают то или другое. Затем кидают палки. Кто угадал, т. е. сказал, напр. ляпы и палка упала плашмя, или сказал тыки и палка воткнулась в землю, тот начинает игру. Начинающая партия с своей маткой становится около одного ряда городков спиной к ним и лицом к другим и кидает палки в городки. Прокидывают все палки, сколько положено. Если при этом какой нибудь городок упал на черту, где стоят городки, то он зовется разстригой и остается лежать на черте. Его кладут себе на грудь и надо, чтобы он с груди выкатился за черту, если не выкатится, то его вышибают. Если же городок упадет на которую либо из остальных черт, его называют попом, и ставят на черту.
Когда кончила первая партия, начинает другая. Если первая партия вышибла все городки из черты, то вторая «отшибается» тем количеством палок, какое употребила первая для игры. Если не отшибается, то ставят снова все городки в обоих квадратах, или же проигравшая партия возит на спине своих победителей от черты до черты.
Стр. 627 (658).
XLIX.
Палка-калена.
—
Игра эта зовется в разных местах различно: заколотка, упрятка или гали. Играют обыкновенно маленькие ребятишки. Берут палку, охватывают ее руками «в замок», и чья рука очутится на верху, тому водить. Кто нибудь забрасывает палку, как можно дальше, и затем все разбегаются, куда попало, и прячутся. Тот, кто водит, бежит за палкой, хватает ее, стучит по чему попало и кричит: «палка-калена искать пошла!» Оставив палку на месте, он идет искать спрятавшихся. Кто нибудь старается подкрасться в это время незаметно, схватить палку и выкалить того, кто водит. Если же последний найдет кого-нибудь из спрятавшихся, а выкалить его никто не успеет, то найденный должен водить.
Стр. 628 (659).
L.
Ты куколка.
—
Весной, как только первая лужайка растает, в какой нибудь праздник собираются дети, становятся в круг, а один в средину. Этот последний поворачивается вокруг себя, дотрагивается каждому до груди и говорит «ты куколка, я куколка, зачем долго не была, не боялась типуна; типу, типу, не судья, ради кошеля, шишел, вышел, вон пошел». — На кого упало слово «пошел», тот отходит, и т. д. до последняго. Кто остался, тот бегает за другими и ловит. Кого поймает, тот в свою очередь должен ловить, и т. д.
Стр. 629 (660).
LI.
Игра в цари.
—
Берут палку и все играющие охватывают ее одной рукой. Чья рука очутится на верху, тот царь. Он садится, берет мяч, и приказывает, кому ему угодно, кинуть мячом в кого-либо по его-же, царя указанию. Промах зовется ячо (яйцо). Кто сделает три яча, тот выключается из игры, так до последняго. Последний становится царем, садится на место прежняго царя и приказывает в свою очередь, старому царю колотить мячом в спину, всех по очереди.
(Сольвычегодский уезд).
Стр. 630 (661).
LII.
Игра в мячок.
—
Начинающий игру берет перочинный нож и кладет на указательный палец так, чтобы нож был в равновесии и, не сгибая пальца опрокидывает нож, стараясь, чтобы он воткнулся в землю. Потом кладет на два, на три пальца и т. д. и если дело идет успешно и нож всякий раз втыкается в землю, то играющий, согнувши руку в кулак и, держа нож горизонтально, кладет его на кулак поперек пальцев и опять опрокидывает. Это зовется на шести, потом на рюмку, т. е. на кулак, поставленный вертикально, затем на вилку, т. е. вдоль
Стр. 631 (662).
ладони, затем на закуску, т. е. на верхнюю поверхность кисти. Если он кончил закуской, то говорится вышел на руку и, если не желает более играть, то говорит: «чур, не заигрался». За ним следует другой тем же порядком. Если играющий промахнулся, т. е. нож упал и не воткнулся в землю, тогда делают мачок. Это деревянный гвоздик, который втыкается в землю и играющий ударяет по нем положенное число раз черешком ножа и затем должен вытащить мачок зубами.
Стр. 632 (663).
LIII.
В лапту
Выбирают ровное место и разделяются на две партии. Каждая партия выбирает себе матку (посредством перехватывания рукою палки: чья рука в верху, тот матка). Каждая матка, держа палку за вершину, обносит ее вокруг свое головы, подкидывает и хватает. Если уронит, зачин не ея. Затем выбираются сынки. Один из играющих назовет себя палкой, другой соломенкой (или как нибудь иначе), подходят к матке и спрашивают: палка или соломенка? Если матка угадает, то спрашивавший остается при ней. Когда выбор сынков кончен, то тот, чей зачин, остается на сале, т. е. на месте, откуда бу-
Стр. 633 (664).
дут стрекать мяч, а прочие уходят в поле. — Начинают стрекать сынки. Когда первый сынок стрекает, другой бежит в поле, а в то же время сынки, стоящие в поле, стараются ужечь бегущаго, т. е. попасть в него мячом. Если не ужгут, то он остается в поле, а остальные сынки стрекают мяч. Когда все прострекают, стрекает матка. Тогда сынки возвращаются из поля в сало, а те, которые в поле, стараются ужечь кого-нибудь из бегущих. Если ужгут, быстро перебегают в сало и стрекать начинают те, которые были в поле. Если случится, что кто нибудь схватит мяч на лету, тогда все переходят в сало стрекать мяч.
Стр. 634 (665).
LIV.
Вотыкалка.
—
Чертят на земле круг в ? арш. в диаметре, подвостряют палку и втыкают поочередно в круг. У кого палка не воткнется и упадет, его начинают гонять; именно: кто угодно берет вотыкалку, идет вперед и влепляет ее в землю до тех пор, пока она не свалится при неудачном ударе. Тогда берет другой и продолжает втыкать, и так до последняго. Когда все перевтыкали, то тот, котораго гонят, берет вотыкалку и скачет с нею на одной ноге к кругу. Ежели скакать устанет, то дают отдыхать (стоя на одной ноге) в тех местах, где была перемена гонявших.
Стр. 635 (666).
LV.
Ланы.
—
Выкапывают в ряд ямки — ланы каждый из играющих. Затем чеканят как шар, т. е. подбрасывают его палкой, чтобы узнать кому придется водить. Каждый становится у своей ланы, заступив ее ногою и держа палку в руке и когда тот, кто водит, покатит шар, в шар бросают палками. Если шар укатится далеко, кто водит, бежит за шаром, а прочие за своими палками. В случае, если никто не попал в шар, то матка говорит: «ставь на стамочки на выручку». Тот, кто водит, кладет шар на горбылек, т. е. на какой-нибудь бугорок и матка сбивает шар с этого бугорка. Если и матка промахнулась, то тот, кто водит, печатает все ланы, т. е. дотрагивается шаром до каждой ланы, и тогда снова чеканят.
Стр. 636 (667).
LVI.
Яички.
—
Каждый для себя делает лунку, все по прямой линии, перед игрой уговариваются, сколько кому класть на «руку»; затем шарик катят вдоль лунок; в чью лунку он закатится, тот жегет, т. е. кидает в кого нибудь шариком, и если промахнется, то в его лунку кладут яичко, т. е. камешек, а если попадет, то тот, в кого попало, старается отжечь, т. е. попасть в свою очередь в кого либо; если промахнется, то и ему кладется в лунку яичко, и т. д. Когда положат яичко, то все становятся у своих лунок, берут шарик и говорят: «чур не за мяч»; кто же возьмет мяч, не сказавши этих слов, то остальные кричат: «чур за мяч», и ему кладут яичко. Потом катят снова, и т. п., наконец у кого дойдет до положеннаго числа яичек, напр. до пяти, то он должен выгребать яички из лунок руками, а прочие в это время колотят его по спине.
Стр. 637 (668).
LVII.
Свая.
—
Берут сваю толщиною в четверть и более, и длинною в аршин, заостряют с одного конца и начинают вбивать в землю. Каждый из играющих ударяет по свае дубинкой по одному разу. Затем все бегут и прячутся, а тот кто водит, старается расшатать и выдернуть сваю. Выдернув ее, бежит с нею искать спрятавшихся. Как только найдет кого либо, возвращается на место, втыкает сваю в дыру, и кричит: «засалю!» Если же во время поисков кто-либо выскочит из засады, подбежит к дыре, прикроет ее ногой и закричит: «съехал!», то водить приходится старому.
Стр. 638 (669).
LVIII.
Игра в казанки или костыги.
—
С бую.
Костыги ставят у стены и каждый по очереди бросает свой казанок в стену. Чей казанок отскочит всех дальше от стены, тот первый и бьет. Сколько выбьет, столько и берет себе.
Стр. 639 (670).
LIX.
Горшок.
—
На ровном открытом месте ставят горшок, оборотив его вниз, а под ним кладут орехи, фрукты и проч. Затем, одного из играющих отводят от горшка на разстояние 20, 25 шагов, дают ему в руки палку и завязывают глаза. Игра состоит в том, чтобы он съумел подойти к горку и сбросить его; тогда он берет себе то, что лежало под горшком. Играющий может предварительно вымерить разстояние до горшка; затем его ставят лицом к горшку, завязывают глаза и, обернув три раза на одном месте, пускают пытать счастье.
Стр. 640 (671).
LX.
Игра в столбики.
—
Выбирают место, где есть какие нибудь столбики или несколько углов и каждый становится у своего. Один из играющих подходит к другому и спрашивает: где твой дом? Тот отвечает: за рекой; идет к следующему и делает тот же вопрос. Между тем прочие перебегают в это время один на место другаго. Спрашивающий должен осматриваться и воспользоваться оплошностью котораго нибудь из перебегающих, чтобы занять его место. Последний должен тогда ходить и спрашивать.
Стр. 641 (672).
LXI.
Бильбоке.
—
На деревянную палочку крепко насаживают неглубокую чашечку, а другой конец ея немного заостряют; к середине палочки привязывают шнурок, на котором висит шарик. Шарик этот просверлен насквозь и шнурок продет чрез это отверстие и закреплен узелком.
Правою рукою берут за середину палочки так, чтобы чашечка была вверху; затем слегка поддергивают палочку вверх так, чтобы шарик подскочил выше чашки и тогда стараются поймать в нее шарик. Или оборачивают бильбоке острием вверх и стараются насадить шарик на острие.
Стр. 642 (673).
LXII.
Хлопушка.
—
Хлопушку делают из перьев или дерева. Отрезают от не слишком толстой вишни (лучше бузины) прямую, крепкую, без узлов, палочку и проволокой или чем нибудь иным вычищают в ней сердцевину; таким образом получается палочка с пустотой внутри. Затем вырезывают из дерева палочку такой толщины, чтобы она плотно входила в эту пустоту. Разрезав сырой картофель или репу на пластинки, одним концом хлопушки ударяют по пластинке, тогда кусок картофеля войдет в пустоту хлопушки. Таким образом заряжают и другой конец хлопушки. Затем вкладывают палочку в отверстие и толкают ею один заряд к другому; воздух, находящийся между обоими зарядами, сожмется и с шумом вытолкнет передний заряд. Хлопушка из пера гораздо лучше; для этого служит длинный прямой очин гусинаго пера.
Стр. 643 (674).
LXIII.
Берегись.
—
В эту игру могут играть от пяти до ста человек. Возле стены, в шагах от пяти до двадцати, смотря по числу играющих, протягивают веревку. В пространстве между стеной и веревкою становятся играющие, кроме одного, который начинает игру. Он становится вне веревки и бегая по всему протяжению ея, кричит: берегись раз! берегись два! берегись три! При последнем слове он, перескочив через веревку. ударяет кого нибудь и, крича пойман, схватывает его за руку и быстро перепрыгивает обратно через веревку. Затем оба они, держась за руки, прокричат три раза берегись! снова перепрыгивают, ударяют третьяго и с ним возвращаются за веревку. Игра
Стр. 644 (675).
продолжается таким образом, до тех пор, пока половина играющих не будет поймана. Ловимым воспрещается выбегать за веревку; ловящие же не должны во время лова отделяться от руки своих товарищей. Они должны перепрыгивать через веревку все разом; не позволяется также ловить, если веревка нечаянно порвется или упадет на землю. Когда ловящие разорвут веревку, то последние разбегаются, а находящиеся за веревкою стараются их поймать; каждый пойманный должен нести к веревке на своей спине поймавшего его. Если ловимые разорвут веревку, то ловящие преследуют их и пойманные несут их на себе.
Стр. 645 (676).
LXIV.
Гуси.
—
Предводитель игры, вожак, становится впереди всех, а за ним остальные играющие в один ряд, гуськом. Вожак бежит прямо, поворачивает на лево, на право, перепрыгивает чрез канавки и т. д., а остальные играющие должны подражать его движениям.
Стр. 646 (677).
LXV.
Столбики.
—
Проводят на земле две черты, на шаг одна от другой. На первую черту каждый играющий ставит столбики, т. е. три рюхи, поставленныя одна на другую; разстояние между столбиками полагается один шаг. Столбиков всегда должно быть одинаковое число с играющими и каждый игрок должен знать свой столбик. Каждый игрок, став в 10 шагах от столбиков, бросает, по очереди, палкой в свой столбик, стараясь сбить в первый раз одну верхнюю рюху. Когда каждый бросит свою палку по одному разу, идут осматривать столбики. Кто сбил со своего столбика только верхнюю рюху и вместе с тем выбил ее за вторую черту, тот присчитывает себе три очка;
Стр. 647 (678).
кто же вместе с верхнею сшиб и вторую или все три рюхи вместе, то за это кроме игравшаго, все присчитывают себе по одному очку. Если кто собьет рюхи с чужаго столбика, тогда тот, чей это столбик, присчитывает себе три очка за верхнюю рюху, а если сбиты и остальные, то все другие присчитывают себе по одному очку. Сделавший промах ничего не считает; за рюхи, не выбитые за другую черту, ничего не считается. Убрав сбитыя рюхи, бьют во второй раз, но уже с того места, где легла палка; но если палка легла ближе к столбикам нежели на два шага, то отступают еще на два шага далее. Теперь сбивают вторыя рюхи, а затем и третьи, счет тот же. Кто прежде всех насчитает 25 очков, тот и выигрывает. Кто в продолжении одной игры два раза уронит весь свой или чужой столбик, у того высчитывается половина очков, выигранных им; уронивший в третий раз — выходит из игры.
Стр. 648 (679).
LXVI.
Кошка.
—
Играют в сумерки в саду или на поле, где много кустарников и деревьев. Самый проворный из игроков назначается кошкой. Остальные дети, под предводительством кого нибудь из старших, который называется маткою, идут отыскивать кошку и окружают то место, где по их соображению кошка спряталась. Кошка же прячется где нибудь в кустарнике или за деревом, и затем играющие стараются поймать ее. Кошка, по требованию матки, может откликнуться, особенно если отыскивающие далеко от нее и она надеется успеть перебежать и спрятаться в другое место, в то время, когда они бросаются на раздавшееся «мяу» кошки. Вся игра состоит в том, чтобы кошка быстро успела скрыться в другое, отдаленное место и тем обмануть ищущих ее.
Стр. 649 (680).
LXVII.
Горелки.
—
Играющие становятся по парно, одна пара за другою; впереди первой пары становится один, по жребию, который должен гореть, т. е. ловить выбегающие пары. Горельщик не должен оглядываться назад. Играющие приговаривают: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло», и в это время горельщик хлопает в ладоши три раза. За третьим разом, последняя пара разделившись, т. е. один на право, а другой на лево, начинает бежать вперед, по обеим сторонам играющих и далее, стараясь схватиться руками непременно впереди горельщика. Если последний поймает кого нибудь из бежавшей пары, то он стано-
Стр. 650 (681).
вится с пойманным впереди всех пар, а оставшийся должен гореть. Если же не поймает и пара успеет сойтись и взяться за руки, — он снова горит и ловит другую пару и т. д., до тех пор, пока не поймает кого нибудь. Бежать всегда должна та пара, которая стоит позади всех. Для того, чтобы обмануть горельщика, правый в паре может бежать в левую сторону, а левый по правую.
Стр. 651 (682).
LXVIII.
Чека (муха).
—
Вбивают в землю кол, аршина в полтора или в аршин длиною; наверх этого кола насаживают палочку вершка в 4 длины, вырезанную на подобие буквы Г. Эта палочка и называется чекою или мухою. Чеку сбивают палками с кола. По числу играющих, за исключением одного, выкапываются шагах в 10–12 ямочки, мазла, откуда и сбивают чеку. Ямочки делают на разстоянии одной сажени одна от другой. Оставшийся без места, водитель, должен наставлять муху, когда ее собьют. Водит тот, чья палка ляжет ближе всех к колу, для этого все играющие становятся с палками рядом, ставят конец палки на носок сапога, и стараются отшвырнуть ее от себя как можно дальше; чья палка ляжет ближе всех, тот и водит.
Стр. 652 (683).
Кто промахнулся, тот должен стоять на своем мазле до тех пор, пока кто либо не собьет чеку, потому что ему тогда не выгодно бежать за своею палкой; водитель легко займет его мазло. Если следующий игрок собьет чеку, тогда он и сбивший бегут за своими палками, стараясь успеть поднять палки и прибежать к своим мазлам в то время, пока навешивают чеку, в противном же случае, водитель, навесивший чеку, занимает свободное мазло, и оставшийся без мазла должен стать сбоку у кола у наставлять чеку. Чеку сбивать должно со своих мест по очереди.
Стр. 653 (684).
LXIX.
Медведь ревет.
—
На ровном месте вкапывают в землю камень или вбивают коротенький колышек, а на него кладется деревяшка толщиною в 2 пальца и в полтора вершка длиною; эта деревяшка и называется медведем. Затем, на разстоянии 5–8 шагов от деревяшки, чертят на земле большой полукруг, на котором становятся играющие, на разтоянии двух шагов один от другаго, обозначив свое место камнем, ямой или колышком. В стороне от полукруга стоит выбранный по жребию, облавщик, обязанность котораго ставить медведя, когда его сшибут. Игроки, каждый со своего места, бросают по очереди в
Стр. 654 (685).
медведя палкой в аршин длиною и пальца в два толщиною. Как только медведь сбит, облавщик кричит: «медведь ревет»; бросившие бегут за своими палками, а в это время облавщик ставит медведя на место и занимает чье либо место, если он успеет поставить медведя и занять место одного из играющих, пока бежавший за палкою не возвратится на свое место, то тот, чье место он занял, делается облавщиком; в противном случае — он и на второй раз остается облавщиком. Чтобы не попасть в других игроков палкою, бьющий становится правою ногою на свое место, а левою подается вперед и влево. Кто хочет сойти со своего места, тот должен сказать: «чур мое место»; в противном случае облавщик может занять его место.
Стр. 655 (686).
LXX.
Чурок, тюзик.
—
Чурком или тюзиком называется палочка в 3–4 вершка длиною, с обоих концов заостренная. Если бросить чурок на землю и ударить по заостренному концу не очень толстою палкою, в аршин длиною, то чурок подскочит. Играть можно вдвоем, втроем и даже более. Играют следующим образом: чертят на земле кружок в один аршин в диаметре и один из играющих (при игре вдвоем), став в кружок, бросает на землю чурок и ударяет по нем палкою; когда чурок взлетит на воздух, он старается подбить чурок на лету палкою так, чтобы отбросить его сколь возможно далее. Другой
Стр. 656 (687).
игрок становится вдали от кружка и старается поймать чурок на лету. Если он поймает, то сменяет перваго игрока и бьет по чурку в свою очередь; если же не поймает, то с того места, где чурок лег, он бросает его в кружок; первый, стоя в кружке и не выходя из него, может опять отбить палкой чурок, но не с земли, а на лету; если отобьет, то второй снова бросает; когда же попадет в кружок, то сменяет перваго. Если чурок лег на черту, то по крайней мере большая половина его должна лежать в кружке. Если стоящий в кружке промахнулся, т. е. не подбил с перваго раза чурка, то он становится в середину круга и пробует достать чурок руками, если достанет, то перебивает снова, и это позволяется до трех раз; если же не достанет, то стоящий вне круга с того места где лег чурок, бросает его в кружок.
Когда играет несколько человек, то они разделяются на две партии, из коих одна бьет по очереди, а другая стоит в поле на различных местах и ловит чурок. Каждый игрок бьет чурок по очереди и до тех пор, пока не сделает промаха. Вторая партия сменяет первую, только в следующих случаях: 1) когда все игроки первой партии сделали промах; 2) когда подбитый чурок пойман на лету и 3) когда чурок лег так близко к кругу, что вместо того, чтобы вбросить его, можно, вытянув руку положить в кружок. Если вторая партия не вбросит чурка в кружок, то бьют чурок с того места, где он лег.
Стр. 657 (688).
LXXI.
Круг.
—
Чертят на земле большой круг; играющий, стоя в середине круга, должен, ударив палкою по кончику чурка, сразу выбросить его из круга, не подбивая на лету. Если он этого не сделать, то другой сменяет его; если же выбросить чурок, то, измерив глазом разстояние между серединою круга и тем местом, куда упал чурок, требует столько взяток, сколько по его мнению, уляжется на этом разстоянии палка, которою он бил. Тотчас же измеряют это разстояние палкою и если мера окажется верною, то угадавшему приписывают это число очков;
Стр. 658 (689).
если же он сказал более или менее, нежели сколько на самом деле при измерении оказалось, то отсчитывают у него столько очков, на сколько он ошибся; при этом половина и более половины палки считается за целую палку, а меньше половины не считается. У кого наберется ранее 15–20 и более, смотря по условию, очков, тот и выигрывает.
Стр. 659 (690).
LXXII.
Игра с детьми.
—
Капки по капки
Где были, у бабки.
Что ели, капки.
Что пили, капки.
Ели мы кашку,
Пили мы бражку
У бабушки.
Бражка слатенька,
Бабушка добренька.
(В Вологодской губ.)
Стр. 660 (691).
LXXIII.
Груня.
—
Несколько девиц и парней становятся в ширину попарно и так, чтобы одна пара приходилась против другой, затем пары схватываются руками и делают оборот по избе и опять становятся на свои места.
При этой игре поют следующую пенсю:
Груня, Груня, Груня я,
Груня ягодка моя!
Восповадилась Груняша
Часто по воду ходить,
По задворью воду лить
Да к Олексию заходить,
Стр. 661 (692).
Алексеюшка будить:
Уж ты встань, душа Олёша
Олексий, встань, пробудись,
На меня не сердись...
Я девочка не спесива
Люблю света Олексия...
Я заплачу, зарыдаю,
Тяжелехонько вздохну,
Дружка Олешу вспомяну.
Вспомяну дружка милово
На чужой на стороне,
На чужой дальной сторонке
Во Питере иль Москве?
Там и девушки дородни
Собою-то благородны:
Вдоль по улочке идут
Ровно (словно) павушки плывут.
На павушке перышко
Ровно пять тысяць дано,
Как другое-то перо
Из Парижа везено
Да Груняше дарено.
По белому бархату,
Уж я этим-то пером
Напишу я грамотку,
Отошлю я грамотку
В Сибирь-город к батюшке,
К родимой матушке...
Родимая моя мать!
Позволь дочере гулять...
Гуляй, гуляй, дидятко,
Гуляй доць хорошая,
Стр. 662 (693).
Груняша пригожая!
Гуляй, доцюшка моя,
Пока волюшка своя, —
Не расплетена коса,
Не покрыта голова.
Как покроется головка —
Вся минуется гульба,
Вся минуется, решится
И девичья красота.
Расплетут русую косу —
Будет воля не своя,
Не своя воля велика —
Чуже-дальна мужика.
Как чужой мужик дурак
Не отпустит погулять;
Хоть отпустит — пригрозит,
Велит соседям присмотрить...
При тебе гулять не стану,
А уйдет, так не уймет!...
Стр. 663 (694).
LXXIV.
Ималком.
—
Эта игра заключается в том, что одному из участвующих в игре завязывают глаза, а затем приводят его к печному столбу и, ударяя в спину, спрашивают:
— Где стоишь?
Ималко, т. е. тот человек, что с завязанными глазами, должен отвечать: «У столба».
— Чего пьешь? спрашивают игроки.
— Квас да ягоды! отвечает Ималко.
— Ну, так ищи нас два года! крикнут игроки и разбегаются в разныя стороны. Ималко обязан кого-либо
Стр. 664 (695).
схватить, поймать (потому и называется «ималко»), а пока этого не сделает — все дуют его по спине кулаками, сами же ловко отвертываясь прячутся. Кто же попадет в руки ималку, тот сам становится им, и ему также завязывают платком глаза, а прежняго освобождают.
Что же касается того, кому впервые быть «ималком», то делается это так: один из пожелавших участвовать в игре запачкает у себя палец печной сажей и, зажавши кулаки накрепко, подходит к другим с предложением расжать один из пальцев его рук. Кто из игроков разожмет запачканный палец, тот и будет «ималко». Если же случится, что все разжали по «белому» пальцу, то ималком становится сам, предлагавший.
Само-собою, разумеется, зажимается столько пальцев, сколько человек участвует в игре, и само запачкание делается секретно от прочих игроков.
Играют в эту игру большею частью в святки и днем, а не вечером, преимущественно дети от 10 до 15 лет.
Стр. 665 (696).
LXXV.
Игра в «Оленя».
—
Садятся несколько парней посреди избы на скамейку, а девицы вокруг их ходят и поют следующее:
Тепло ли тебе олень? *)
Холодно-ли тебе олень?
Мне-ка в лите-то тепло,
А зимою холодно...
Принакройте-тко,
Да приоденьте-тко!...
С девушки — платок,
С молодушки вьюнок (венок),
*) В песнях сохранен местный выговор.
Стр. 666 (697).
С молодца кафтан
Со старыя старушки
Косой вороток *),
Со малово ребёночка —
Пелёночка,
С удалово молодца —
Красна шапочка,
Со красныя девицы —
Платок с головы...
В это время одна из девиц подходит к которому нибудь парню и отдает ему с головы своей платок, а остальныя девицы опять запоют эту же песню с начала и т. д., пока всех парней не прикроют. Когда у каждаго из парней окажется в руках по платку, тогда один из них — обыкновенно сидящий с краю скамьи — машет по полу платком и поет:
Волочу я, волочу,
На кабак сволочу
И на вине пропью!...
В это время та девица, чей платок волочит парень, подходит к нему с целию выкупить платок; при этом поет:
Я не дам изволочить,
Я не дам изтолочить...
Я сама изволочу,
Я сама изтолочу,
*) Рубашка с косым воротом.
Стр. 667 (698).
И на кабак снесу,
На вине пропью,
И повыскочу повыше
Поцелую молодца!
Девица целует парня, и тот отдает ей платок. Следующая девица проделывает тоже самое, и игра продолжается до тех пор, пока у всех парней не будут выкуплены платки. Но бывает и так, шутки-ради, что парень, поцеловавшись, вместо того, чтобы немедленно отдать девице платок, отдает его другому парню, наиболее знакомому девице, и тот тоже получает «выкуп» платка, заключающийся в поцелуе.
Стр. 668 (699).
LXXVI.
Со вьюном.
—
Все девицы поют, а одна из них ходит по полу с платком в руке, изображающем вьюнок- венок, ребята же сидят в противоположной стороне от девиц. Ходящая по полу девица должна положить вьюнок одному из парней на плечо и поцеловать его, когда кончится песня. Песня поется следующая:
Уж я со вьюном хожу (2-жды),
С золотым хожу:
Я не знаю куда вьюн положить (2-жды),
Положу, положу
Положу я вьюн на правое плечо (2-жды).
Стр. 669 (700).
(Кладет платок к себе на правое плечо).
Я ко молодцу (2-жды),
Я ко молодцу иду, иду, иду,
Поцелую да прочь уйду!
Пропевши это, девица целует парня и передает ему платок, с которым начнет ходить по полу уже парень, сидящия же девицы поют ему тоже самое, изменяя лишь вместо «ко молодцу иду», говорят: «ко девице иду». Парнеь тоже целует которую нибудь девицу и передает ей платок и т. д. Этой игрой занимаются до тех пор, пока все в беседе не перецелуются.
Стр. 670 (701).
LXXVII.
Зимушка.
—
Две девицы ходят по полу, а остальныя в беседе поют им:
Ах, ты, зимушка зима,
Холодна оцень была!
Заевило, занесло
Все дорожки и лужка
И крутые бережка...
Стели, стели постеленьку,
Стели пуховую,
Я кого из вас люблю —
Тово поцелую!
Стр. 671 (702).
В это время те девицы, что ходили по полу, целуют излюбленных ими парней и садятся на лавку, а парни в свою очередь начнут тоже ходить по полу, девицы им поют:
Литили две птички,
Собой невелички...
Припев:
Там, там лето,
Здесь — зима,
Чернобровая моя!..
Где они литили —
Все люди глядили
Опять тот же припев.
И сили на талинку
На самую вершинку...
Припев.
Взвились — улитили...
Там, там лето,
Здесь — зима,
Чернобровая моя,
Я целую тебя!
После этого парни целуют девиц.
Стр. 672 (703).
LXXVIII.
Игра в «набор».
На беседе девицы и парни устраивают иногда следующую игру, носящую название «набор». Одна из девиц обходит всех остальных своих товарок и каждой шепчет на ухо имя того парня, котораго по ея назначению та должна поцеловать; но от последняго сохраняется это в тайне. Парни по-очередно подходят то к одной, то к другой девице с целию поцеловаться; но если парень подойдет не к той, с которой назначено ему целоваться, то последняя щелкнет в ладоши и парень отходит прочь «не солоно хлебавши». Когда угадает — целуются. После того парни и девицы обмениваются ролями: парни загадывают, а девицы таким же образом подходят к ним.