А.П.ЧЕХОВ
НА СТРАСТНОЙ НЕДЕЛЕ

     - Иди,  уже звонят.  Да смотри не шали в церкви, а
то бог накажет.                                        
     Мать сует мне на расходы несколько медных монет  и
тотчас  же,  забыв про меня,  бежит с остывшим утюгом в
кухню.  Я отлично знаю, что после исповеди мне не дадут
ни есть,  ни пить,  а потому, прежде чем выйти из дому,
насильно съедаю краюху белого хлеба, выпиваю два стака-
на воды.  На улице совсем весна. Мостовые покрыты бурым
месивом,  на котором уже начинают обозначаться  будущие
тропинки;  крыши  и тротуары сухи;  под заборами сквозь
гнилую прошлогоднюю траву пробивается  нежная,  молодая
зелень. В канавах, весело журча и пенясь, бежит грязная
вода,  в которой не брезгают купаться  солнечные  лучи.
Щепочки, соломинки, скорлупа подсолнухов быстро несутся
по воде,  кружатся и цепляются за грязную  пену.  Куда,
куда плывут эти щепочки?  Очень возможно, что из канавы
попадут они в реку,  из реки в море, из моря в океан...
Я хочу вообразить себе этот длинный,  страшный путь, но
моя фантазия обрывается, не дойдя до моря.             
     Проезжает извозчик. Он чмокает, дергает вожжи и не
видит,  что  на  задке его пролетки повисли два уличных
мальчика. Я хочу присоединиться к ним, но вспоминаю про
исповедь, и мальчишки начинают казаться мне величайшими
грешниками.                                            
     "На Страшном суде их спросят:  зачем вы  шалили  и
обманывали бедного извозчика?  - думаю я.  - Они начнут
оправдываться,  но нечистые духи схватят их и потащат в
огонь  вечный.  Но если они будут слушаться родителей и
подавать нищим по копейке или по бублику,  то бог  сжа-
лится над ними и пустит их в рай".                     
     Церковная паперть  суха и залита солнечным светом.
На ней ни души. Нерешительно я открываю дверь и вхожу в
церковь.  Тут в сумерках, которые кажутся мне густыми и
мрачными, как никогда, мною овладевает сознание грехов-
ности  и  ничтожества.  Прежде  всего бросаются в глаза
большое распятие и по сторонам его божия матерь и Иоанн
Богослов.  Паникадила и ставники одеты в черные, траур-
ные чехлы,  лампадки мерцают тускло и робко,  а  солнце
как будто умышленно минует церковные окна. Богородица и
любимый ученик Иисуса Христа,  изображенные в  профиль,
молча глядят на невыносимые страдания и не замечают мо-
его присутствия;  я чувствую, что для них я чужой, лиш-
ний,  незаметный,  что не могу помочь им ни словом,  ни
делом, что я отвратительный, бесчестный мальчишка, спо-
собный  только на шалости,  грубости и ябедничество.  Я
вспоминаю всех людей,  каких только я знаю,  и все  они
представляются мне мелкими,  глупыми, злыми и неспособ-
ными хотя бы на одну каплю уменьшить то страшное  горе,
которое я теперь вижу;  церковные сумерки делаются гуще
и мрачнее,  и божия матерь с Иоанном Богословом кажутся
мне одинокими.                                         
     За свечным шкафом стоит Прокофий Игнатьич,  старый
отставной солдат,  помощник церковного старосты. Подняв
брови и поглаживая бороду, он объясняет полушепотом ка-
кой-то старухе:                                        
     - Утреня будет сегодня с вечера,  сейчас же  после
вечерни.  А завтра к часам ударят в восьмом часу. Поня-
ла? В восьмом.                                         
     А между двух широких колонн направо,  там, где на-
чинается  придел  Варвары Великомученицы,  возле ширмы,
ожидая очереди,  стоят исповедники...  Тут же и Митька,
оборванный,  некрасиво остриженный мальчик с оттопырен-
ными ушами и маленькими,  очень злыми глазами.  Это сын
вдовы поденщицы Настасьи, забияка, разбойник, хватающий
с лотков у торговок яблоки и не раз отнимавший  у  меня
бабки.  Он сердито оглядывает меня и, мне кажется, зло-
радствует,  что не я,  а он первый пойдет за ширму.  Во
мне  закипает злоба,  я стараюсь не глядеть на него и в
глубине души досадую на то,  что этому мальчишке  прос-
тятся сейчас грехи.                                    
     Впереди него стоит роскошно одетая красивая дама в
шляпке с белым пером. Она заметно волнуется, напряженно
ждет, и одна щека у нее от волнения лихорадочно зарумя-
нилась.                                                
     Жду я пять минут,  десять...  Из-за  ширм  выходит
прилично одетый молодой человек с длинной, тощей шеей и
в высоких резиновых калошах; начинаю мечтать о том, как
я  вырасту  большой  и  как куплю себе такие же калоши,
непременно куплю!  Дама вздрагивает и идет за ширмы. Ее
очередь.                                               
     В шелку  между двумя половинками ширмы видно,  как
дама подходит к аналою и делает  земной  поклон,  затем
поднимается и, не глядя на священника, в ожидании пони-
кает головой. Священник стоит спиной к ширмам, а потому
я вижу только его седые кудрявые волосы, цепочку от на-
персного креста и  широкую  спину.  А  лица  не  видно.
Вздохнув и не глядя на даму, он начинает говорить быст-
ро, покачивая головой, то возвышая, то понижая свой ше-
пот. Дама слушает покорно, как виноватая, коротко отве-
чает и глядит в землю.                                 
     "Чем она грешна? - думаю я, благоговейно посматри-
вая на ее кроткое красивое лицо. - Боже, прости ей гре-
хи! Пошли ей счастье!"                                 
     Но вот священник покрывает ее голову епитрахилью. 
     - И аз,  недостойной иерей...  - слышится его  го-
лос...  - властию его, мне данною, прощаю и разрешаю тя
от всех грехов твоих...                                
     Дама делает земной поклон, целует крест и идет на-
зад.  Уже обе щеки ее румяны,  но лицо спокойно,  ясно,
весело.                                                
     "Она теперь счастлива, - думаю я, глядя то на нее,
то на священника, простившего ей грехи. - Но как должен
быть счастлив человек, которому дано право прощать".   
     Теперь очередь Митьки,  но во мне  вдруг  вскипает
чувство ненависти к этому разбойнику,  я хочу пройти за
ширму раньше его,  я хочу быть  первым...  Заметив  мое
движение,  он бьет меня свечой по голове, я отвечаю ему
тем же,  и полминуты слышится пыхтенье и  такие  звуки,
как  будто  кто-то ломает свечи...  Нас разнимают.  Мой
враг робко подходит к аналою, не сгибая колен, кланяет-
ся в землю,  но,  что дальше,  я не вижу; от мысли, что
сейчас после Митьки будет моя очередь,  в глазах у меня
начинают мешаться и расплываться предметы; оттопыренные
уши Митьки растут и сливаются с темным  затылком,  свя-
щенник колеблется, пол кажется волнистым...            
     Раздается голос священника:                       
     - И аз, недостойный иерей...                      
     Теперь уж и я двигаюсь за ширмы. Под ногами ничего
не чувствую,  точно иду по воздуху... Подхожу к аналою,
который выше меня. На мгновение у меня в глазах мелька-
ет равнодушное, утомленное лицо священника, но дальше я
вижу  только  его  рукав с голубой подкладкой,  крест и
край аналоя.  Я чувствую близкое соседство  священника,
запах его рясы,  слышу строгий голос, и моя щека, обра-
щенная к нему, начинает гореть... Многого от волнения я
не слышу, но на вопросы отвечаю искренне, не своим, ка-
ким-то странным голосом,  вспоминаю одиноких богородицу
и Иоанна Богослова,  распятие, свою мать, и мне хочется
плакать, просить прощения.                             
     - Тебя как зовут? - спрашивает священник, покрывая
мою голову мягкою епитрахилью.                         
     Как теперь легко, как радостно на душе!           
     Грехов уже нет,  я свят,  я имею право идти в рай!
Мне кажется,  что от меня уже пахнет так же, как от ря-
сы,  я  иду  из-за  ширм к дьякону записываться и нюхаю
свои рукава. Церковные сумерки уже не кажутся мне мрач-
ными, и на Митьку я гляжу равнодушно, без злобы.       
     - Как тебя зовут? - спрашивает дьякон.            
     - Федя.                                           
     - А по отчеству?                                  
     - Не знаю.                                        
     - Как зовут твоего папашу?                        
     - Иван Петрович.                                  
     - Фамилия?                                        
     Я молчу.                                          
     - Сколько тебе лет?                               
     - Девятый год.                                    
     Придя домой, я, чтобы не видеть, как ужинают, пос-
корее ложусь в постель и, закрывши глаза, мечтаю о том,
как  хорошо было бы претерпеть мучения от какого-нибудь
Ирода или Диоскора,  жить в пустыне и,  подобно  старцу
Серафиму, кормить медведей, жить в келии и питаться од-
ной прочфорой,  раздать имущество бедным,  идти в Киев.
Мне слышно,  как в столовой накрывают на стол - это со-
бираются ужинать; будут есть винегрет, пирожки с капус-
той и жареного судака. Как мне хочется есть! Я согласен
терпеть всякие мучения, жить в пустыне без матери, кор-
мить медведей из собственных рук, но только сначала съ-
есть бы хоть один пирожок с капустой!                  
     - Боже,  очисти меня грешного, - молюсь я, укрыва-
ясь с головой. - Ангел-хранитель, защити меня от нечис-
того духа.                                             
     На другой день,  в четверг,  я просыпаюсь с  душой
ясной и чистой,  как хороший весенний день. В церковь я
иду весело,  смело,  чувствуя, что я причастник, что на
мне  роскошная  и  дорогая рубаха,  сшитая из шелкового
платья,  оставшегося после бабушки.  В церкви все дышит
радостью,  счастьем и весной;  лица богородицы и Иоанна
Богослова не так печальны, как вчера, лица причастников
озарены надеждой,  и, кажется, все прошлое предано заб-
вению,  все  прощено.  Митька  тоже  причесан  и   одет
по-праздничному. Я весело гляжу на его оттопыренные уши
и,  чтобы показать,  что я против него ничего не  имею,
говорю ему:                                            
     - Ты сегодня красивый, и если бы у тебя не торчали
волосы и если б ты не был так бедно одет, то все бы по-
думали, что твоя мать не прачка, а благородная. Приходи
ко мне на пасху, будем в бабки играть.                 
     Митька недоверчиво глядит на меня и грозит мне под
полой кулаком.                                         
     А вчерашняя  дама  кажется мне прекрасной.  На ней
светло-голубое платье и большая сверкающая брошь в виде
подковы.  Я  любуюсь  ею  и думаю,  что когда я вырасту
большой,  то непременно женюсь на  такой  женщине,  но,
вспомнив, что жениться - стыдно, я перестаю об этом ду-
мать и иду на клирос, где дьячок уже читает часы.      

К титульной странице