Января 27 дня царь Василий Шуйский повелел отправить с Устюга Великого и Устюжского уезда хлебных запасов в сибирские города служилым людям на жалованье 2877 четвертей муки ржаной, 110 четвертей круп, 110 четвертей толокна, да плотников 15 человек.
В середине апреля устюжане отправили для борьбы с тушинским вором пятую рать в пятьсот человек, а в мае начали собирать шестую рать.
Октября 7 дня царь Василий Шуйский повелел воеводам Верхотурья С. С. Годунову и И. М. Плещееву беспрепятственно пропускать торговых и всяких людей из Перми Великой, Вятки, Устюга Великого, Соли Вычегодской, Выми и из иных городов для торговли хлебом в сибирских городах.
В тот же год шли люди ратные: устюжане, каргопольцы, вычегжане, вымичи, сысоличи - под Яранск и другие города вятские от русских воров и литовских людей оборонять.
Поляки и литовцы, рыская по Русской земле, словно звери дикие, и пленяя, и сжигая, и мечу предавая, разорили Важский уезд. Людей мучили и убивали, никому прохода и проезда не давали. А с Ваги пошли на Холмогоры, а оттуда устремились вверх по Двине на Соль Вычегодскую да на Устюг Великий. Узнав о приближении врагов, устюжане укрепили городские стены, подготовили и пушки, и лишали, и иное бранное оружие и выставили дозор. Января в 25 день вражеские полки через село Цареконстантиново (Нокшино) пришли к речке Стриге и, обойдя Устюг, подступили к городу с южной стороны. Навстречу им боярин Михаил Александрович Нагой и старейшины градские отправили воеводу Гаврила Григорьевича Пушкина, а с ним многих пеших, и конных, и на лыжах ходящих воинов, которые и отогнали панов от Устюга. Побежали они вверх по Югу-реке к Кичменгскому Городку, и там многие люди против них стали. Польских и литовских людей более двухсот убили, иных живыми взяли, а русских пленников освободили. Иные же иноплеменники ушли из Устюжских пределов в Галицкие земли.
В тот же год по обету устюжане построили церковь деревянную и учредили в ней две службы: Казанской Богоматери и преподобному Варлааму Хутынскому.
Мая в 21 день в Троице-Гледенском монастыре от молнии загорелась казенная келья, и от той кельи весь монастырь выгорел до основания, только две церкви остались: Троицкая да Успенская.
Апреля в 23 день на Устюге Великом был пожар большой от государевых сборщиков, от Юрия Стромилова с товарищи, от их двора в Никольской улице. А сгорело 6 храмов да 156 дворов. И городовая стена сгорела с башнями и воротами от Успенского собора до рва, что подле Иоанно-Богословской церкви.
В Уставной грамоте царя и великого князя Михаила Федоровича, посланной на Устюг Великий, велено с устюжан и усольцев, с посадских и с волостных торговых людей, брать таможенную пошлину с рубля по три денги.
Писец Никита Вышеславцев да подьячий Агей Федоров начали составлять писцовую книгу Устюга Великого и Устюжского уезда.
По указу государя Михаила Федоровича в Устюг Великий присланы 50 стрельцов. Место им отведено на посаде за Мироносицким сельцом, на Симанове полянке, а под дворы и огороды земли дано по 5 сажень в длину и по 4 сажени в ширину. Улицы стрелецкие назывались Чеснок, Вострая, Прахова, Бальчуха, Шилова. А денег стрельцам платили по 4 рубля в год.
Мая в 20 день, в неделю Всех святых был трус (землетрясение) на Двине, и многие люди истрясение земли видели.
В то же лето устюжские посадские люди церковные мастера-плотники Сергей Ефимов Головин и Тренка Карпов Головин ставили в Вотложемской волости теплый храм Троицы Живоначальной, «как у Миколы на Приводине тем образцом».
Апреля во 2 день сгорел теплый деревянный храм Шемогодской Никольской церкви.
Сентября месяца в 23 день через Устюг в Москву ехали послы Нидерландов Альберт Кунрад Бурх (врач из Амстердама) и Иоганн фон Фелтдриль (бургомистр Доккума). В свите послов было 15 дворян, 30 дворянских людей, секретарь и пастор, а всего 47 человек. С послов была взята проезжая пошлина по 3 алтына с сажени (по длине судов) и поголовщина по 4 деньги с человека. Устюжский воевода и дьяк угощали послов местными кушаньями и напитками. (Позднее в своем отчете нидерландские послы назвали Устюг «древним и знаменитым торговым городом».)
По писцовой книге значится в Устюге со слободой Дымково 686 дворов, кроме дворов московских торговцев гостиной сотни и устюжских посадских людей, назначенных к переселению в Москву.
В то же лето по царскому повелению отосланы были на казенных подводах из Вологды, Тотьмы, Устюга Великого и Сольвычегодска до Тобольска 150 женщин для сочетания с казаками и стрельцами, живущими в Сибири, и 500 мужчин для подкрепления вновь завоеванных мест.
Устюжские посадские церковные плотники Федосей Ананьин Кошков да Петр Федосеев строили в Шемогодской волости церковь деревянную Рождества Пречистой Богородицы.
Августа в 12 день на реке Сухоне, между речкой Юрменьгой и деревней Копылово, было ограблено разбойниками судно, на котором из Сибири в Москву следовали служилые люди, боярский сын Федька Пущин с товарищи, по делам государственным. Разбойники взяли у них денег 326 рублей, платья, мехов да разной рухляди на 257 рублей 30 копеек.
В Устюжском уезде был «великий недород» хлеба. Снег выпал рано, несжатый хлеб запал.
В Устюге Великом во время весеннего разлива Сухоны снесено было водой 150 посадских дворов.
Октября 9 дня преосвященный Варлаам, митрополит Ростовский и Ярославский, дал благословящую грамоту Михайло-Архангельскому монастырю на постройку вместо сгоревшей в Устюжском уезде, в Архангельской вотчине, на реке Юг, в Орловской волости, в Еремееве селе новой деревянной церкви во имя Успения Пречистой Богородицы.
Иконописец из Устюга Великого Анисим Артемьев вызван в Москву для иконописных работ в Успенском соборе Московского Кремля. За работу пожалован в кормовые иконописцы Оружейной палаты.
В Устюжском уезде по росписи выявлено 269 запустевших крестьянских и половничьих дворов.
Мая во 2 день царь и великий князь Алексей Михайлович повелел с Устюга Великого и с Устюжского уезда ежегодно брать конскую пошлину по 120 рублей.
Июня в 20 день из Нижне-Колымского острога 7 кочей под начальством Семена Дежнева, Федота Попова и Герасима Анкудинова отправились вниз по Колыме к морю-океану на восток. Мореходы обогнули Большой Каменный Нос, прошли проливом между Азией и Америкой. Большинство участников экспедиции погибло: из 90 человек в живых осталось 12. Во главе с Семеном Дежневым они дошли до реки Анадырь и основали Анадырское зимовье. В том морском походе были устюжане Борис Иванов, Кирилл Степанов, Панфил Лаврентьев.
Июля в 9 день в Устюге Великом был мятеж. Восставшие разграбили дома «лучших» людей, убили подьячего Анисима Михайлова, воеводу Милославского дважды водили к реке и хотели утопить. Воеводская власть в городе бездействовала. Воевода и подьячие, боясь смертного убийства, в съезжую избу ходить не смели. Для сыска и расправы был послан князь Иван Ромодановский и двести стрельцов. Бунтовщиков, крестьян и посадских, сыскали, кнутом били, огнем жгли и до смерти пытали, а иных повесили или сослали в Сибирь.
Апреля в 28 день в Устюге, на посаде в Гулыне улице, загорелся двор у посадского Кости Ключарева. Огонь-всеядец, перебросившись на другие постройки, уничтожил 558 дворов, съезжую, земскую и таможенную избы, кабаки и 16 церквей. На соборной каменной церкви верхи погорели, от непомерного жара на ней объявились многие расселины и колокола на колокольне расплавились.
В то же лето вместо сгоревшей деревянной Вознесенской церкви иждивением гостиной сотни купца Никифора Ревякина было заложено каменное здание.
Походы крестьянина Устюжского уезда Вотложемской волости д. Святицы (на Малой Северной Двине) Ерофея Павловича Хабарова с отрядом казаков на Амур, в Даурскую землю. В результате был составлен «чертеж реке Амуру», покорены и обложены ясаком некоторые племена Даурии.
При Успенском соборе в Устюге Великом построена деревянная теплая церковь во имя святых чудотворцев Космы и Дамиана.
Апреля в 21 день сгорел холодный храм Михайло-Архангельского монастыря о тринадцати верхах да теплый храм, часовня, колокольня с большим благовестным колоколом, и часы, и келии. Остались только поварня, хлебня, погреба и сушила.
Мая 26 дня преосвященный Варлаам, митрополит Ростовский и Ярославский, дал благословящую грамоту на постройку в Михайло-Архангельском монастыре новой каменной теплой церкви в честь Введения Божией Матери. Строил храм своим иждивением купец Никифор Ревякин.
Марта в 8 день митрополит Ростовский Варлаам дал благословящую грамоту на построение вместо часовни в Ярокурском стане Устюжского уезда, в деревне Погорелово, деревянной церкви во имя святого Николая и святой Параскевы.
Указом царя Алексея Михайловича велено было митрополиту Ростовскому Варлааму построить в Устюге Великом соборную каменную церковь. И тот митрополит велел всю ее разобрать и, подошву укрепя, снова строить.
Августа 2 дня преосвященный Иона, митрополит Ростовский и Ярославский, дал благословящую грамоту на постройку в Михайло-Архангельском монастыре новой каменной холодной церкви во имя Архангела Михаила с приделами Вход Господень в Иерусалим и Николая Чудотворца. Строился храм иждивением купца гостиной сотни Никифора Ревякина.
По государевой грамоте прошлого 1652 года мая 26 дня в Устюге Великом построены две новые тюрьмы в длину 18 саж. с полусаженью, а поперек
11 саж. три четверти. В них 4 избы по 4 сажени да две караульни. На всякие тюремные поделки вышло мирских денег 285 рублей 12 алтын 2 денги. Из старых тюрем в новые были переведены 350 тюремных сидельцев, а старые тюрьмы укрепили и посадили в них жен и детей тюремных сидельцев, которых велено сослать в Сибирь 111 человек.
По царскому указу из Устюга Великого и Устюжского уезда взято посадских и крестьян 381 человек в смоленскую службу. А с миру им было дано на кони, на телеги, на топоры, на кирки, на заступы, на ломы, на лопаты по 160-170 рублей на человека. И служили государю три года.
Святейший Патриарх Никон грамотой своей повелел воеводе князю Ефиму Мышецкому выслать от устюжских монастырей 12 подвод (с Михайло-Архангельского - 8 подвод, с Троице-Гледенского - 2, с других - 2) с телегами и проводниками под Смоленск.
Устюжанин древодел Лука Васильев Голубев основал близ Великого Устюга пустынь во имя святителя Филиппа, митрополита Московского.
По грамоте Ионы, митрополита Ростовского, данной в то же лето февраля 8 дня, иждивением гостиной сотни Никифора Ревякина заложена на месте бывшей деревянной каменная двухпрестольная церковь во имя Происхождения Честнаго Креста с приделом во имя праведного Иоанна. (Строительство закончено в 1663 году).
Апреля в 20 день в Устюге загорелся дом Матрены Ревякиной, и тем пожаром уничтожены были церкви Василия Великого и Симеона Столпника, и колокольня со всеми колоколами, и многие приходские дворы.
В то же лето устюжские серебряники Дементий Москвитин, И. Щетинин и Василий Мошня вызваны в Москву на работу в Серебряную палату.
Лето было дождливое, посевы погибли. Во всех восточных уездах Поморья, в том числе и в Устюжском, был неурожай. Население уходило в «хлебородные места».
Сгорела деревня Анфалова гора в Утмановской волости.
Мая в 5 день в Великий Устюг прибыли каменщики-ярославцы Василий Васильев Хомутник, Мирон Парфеньев, Карп Макаров, Гаврило Евтехиев, Иван Андреев, Тимофей Евдокимов, Герасим Иванов, Антипа Данилов, а всего 28 человек строить Успенскую соборную церковь. Достраивали храм мирским подаянием, да старица Улита, мать гостей Кирилла и Василия Босых, в 1658 году на строительство церкви Пресвятой Богородицы завещала 1200 рублей и на колокол 300 рублей.
Иконописцы из Устюга Великого Кузьма Ключарев, Василий Попов, Сергей Шестоперов работали над росписью Архангельского собора Московского Кремля.
В Лальске сгорели церкви Флора и Лавра, Николая Чудотворца, Благовещения Пресвятой Богородицы с колокольней, а также трои проезжие ворота в остроге, 8 башен глухих и много дворов.
Апреля в 23 день в Устюге Великом, близ соборной церкви, около гроба святого праведного Прокопия, заложена каменная церковь тщанием и радением гостя Афанасия Федотова Гусельникова, по приказанию и обещанию брата его, гостя же, Василия Федотова, по прозванию «Скорая запись». Всякие потребности и наймы работных людей были употребляемы из собственного их имения. А освящена та церковь сентября в 18 день в пяток.
Марта в 25 день соборная Успенская церковь в Устюге Великом достроена и освящена.
Устюжские иконописцы Афанасий Соколов, Иван Никитин, Алексей Стефанов вызваны в Москву для росписи Коломенского дворца царя Алексея Михайловича.
Во всем Устюжском уезде был хлебный большой недород: рожь и всякий яровой хлеб побило градом и морозом. И многие люди от того обнищали и оскудали, сосновую и пихтовую кору с мякинами ели и с голоду умирали.
Июня в 4 день по грамоте Ионы, митрополита Ростовского, положено основание каменного зимнего храма при Прокопьевской церкви во имя Похвалы Пресвятой Богородицы с приделом святителя Алексия, митрополита Московского. Строилась иждивением купца гостиной сотни Афанасия Федотова Гусельникова.
В Устюг Великий из Москвы высланы участники крестьянской войны 1670-1671 гг. под предводительством Степана Разина.
Октября в 16 день в Великий Устюг на судах по Двине прибыл чрезвычайный посол Нидерландов Кунраад фан Кленк со свитой. Иностранные гости жили в городе полтора месяца. За это время они почти каждый день обменивались визитами и подарками с устюжским воеводой, выезжали на охоту, знакомились с городом, с обычаями устюжан, наблюдали крестный ход и фейерверк на ледяной Сухоне. Декабря в 5 день устюжский воевода Матвей Нарышкин под звуки труб проводил обоз иноземцев (более 150 саней) на Вологду.
Июля в 23 день в Великий Устюг прибыл со свитой посол Нидерландов Кунраад фан Кленк, возвращавшийся из Москвы на родину. Устюжане, встречая гостей, по обыкновению стреляли из пушек, трубили в трубы и били в литавры. Воевода Алексей Павлович Еропкин щедро угощал голландцев. На другой день посольские суда отправились вниз по Двине к городу Архангельску. Во время остановки у села Цареконстантиновского (а Нокшино тож) утонул в Двине голландец Ян Фолькертсзоон, купавшийся вместе с другими и попавший в водоворот.
Начала составляться новая писцовая книга Устюга Великого, посада и уезда, а в ней описание и мера писцов Алексея Ивановича Лодыженского да подьячего Алексея Ерофеева. (Окончена книга в 1683 году стольником Иевом Ивановичем Поярковым да дьяком Андреем Покрышкиным.)
В то же лето большой караван персидских, армянских и греческих купцов пришел на судах из Вологды в Устюг, а отсюда по царскому повелению в сопровождении устюжан был отправлен в Архангельск.
Января в 25 день в Устюге Великом загорелась лавка в кожевенном ряду, от которой по обе стороны до гостиного двора сгорели все ряды и амбары. И в то самое время над церковью святой великомученицы Варвары явилось знамение, словно луна превеличайшая, и стояло низко. Через два часа, поднявшись, стало невидимо.
В то же лето августа в 10 день в Иоанно-Богословской церкви Ивановской волости неизвестные воры украли казенные деньги, документы и много церковной утвари. В храм они проникли через крышу, воспользовавшись лестницей, приставленной к верхним зубцам для перекрытия шатра и бочки.
В то же лето в Лальске сгорели новопостроенные церкви Благовещенская и Никольская с шестиугольной колокольней и с большими колоколами. Вместе с церквами сгорело и домов много.
Сентября месяца в 1 день в Устюге Великом, в Афанасьевской улице, близ таможни, загорелась баня у Степана Кошки, и от того возгорания учинился пожар большой. Сгорели деревянные Варваринская, Никольская, Рождественская церкви и две церкви и кельи в Спасо-Преображенском монастыре, а также гостиный двор, таможня, деревни Архангельская, Гурцово и Деревенька да улицы Поперешная, Корчагина, Надозерье, Выставка, Гулыня, Никольская, Рождественская, Здыхальня, Архангельская и берег до собора. Все выгорело. На соборной же каменной церкви кресты и главы, кровля и паперти обгорели. А дворов обывательских сгорело 676.
Декабря 19 дня царь Федор Алексеевич указал с Устюга Великого, с посада и с уезда, рублевые стрелецкие деньги собирать по новому, уменьшенному, сравнительно с прежними годами, окладу - по одному рублю с двора в год (всего 10450 рублей). А прежде собирали по два рубля с двора в год (всего 20900 рублей), и от платежей многих податей и посадские, и уездные крестьяне оскудали и разорились вконец. Доимочные стрелецкие деньги 28451 рубль 20 алтын за 1679 и 1680 годы царь брать не велел.
Мая в 17 день на берегу реки Сухоны в Устюге Великом вместо сгоревшего деревянного храма положено основание каменного здания Никольской церкви. (Окончено строительство в 1685 году.)
В то же лето учреждена епархия Великоустюжская и Тотемская. Первым архиепископом был поставлен Геласий, архимандрит Новгородского Хутынского монастыря, родом из Суздаля.
В апреле месяце преосвященный Геласий, архиепископ Великоустюжский и Тотемский, дал благословящую грамоту на постройку в Михайло-Архангельском монастыре новой холодной каменной церкви во имя иконы Божией Матери Владимирской.
Мая в 14 день по благословению Александра, архиепископа Великоустюжского и Тотемского, вместо деревянной холодной Сретенской церкви положено основание для каменной холодной церкви во имя Сретения Пресвятой Богородицы Владимирской с двумя приделами: во имя святителя Николая Чудотворца и Симеона Богоприимца. Строился храм иждивением москвитянина гостя Семена Хрисанфова Шиловцова. Освящен в 1690 году ноября 17 дня.
В то же лето к епархии Великоустюжской и Тотемской присоединен Яренский уезд.
Для Устюжского, Сольвычегодского и Двинского уездов отменена повинность по закупке и доставке хлеба в Сибирь.
В Шолгской волости в церкви Живоначальной Троицы строился теплый храм вновь. Церковным старостой был Лев Афанасьевич Игумнов, приказчик вотчин Василия Ивановича Грудцына.
В тот же год зима стояла с лютыми морозами и весна была холодной. А в июне месяце были три больших инея, и все ржаные и яровые хлеба позябли и в Каргополе, и в Чарондской округе, и в Тотемском, и в Устюжском, и в других уездах.
Июня 18 дня преосвященный Александр, архиепископ Великоустюжский и Тотемский, дал грамоту на построение в Устюге каменной однопрестольной церкви во имя свяшенномученика Власия. Деревянная же Власьевская церковь в 1687 году была перевезена на Красную гору.
Июня 25 дня на месте сгоревшей в 1678 году деревянной положено основание каменной церкви во имя Преображения Господня и колокольни в Спасо-Преображенском монастыре. (Построена церковь в 1696 году, освящена в 1697 году 6 августа преосвященным Александром.)
Марта 25 дня в Великоустюжском уезде, в Черевковской волости, в доме Стеньки Чайкина в 3 часа дня сожглись сами церковные раскольники -мужчины, женщины и младенцы, а всего 196 человек.
Месяца июля на 20 число в первом часу ночи прибыл в Устюг Великий на семи судах государь царь и великий князь Петр Алексеевич со свитой более 90 человек. Государь изволил остановиться в доме гостя Василия Грудцына, что близ Симеоновской церкви. В Устюге находился полторы сутки. Имел шествие в кафедральный Успенский собор. Из Устюга Петр Алексеевич предпринял путь свой к городу Архангельску.
В Антипинской Троицкой церкви Лальской волости построена вместо старой ветхой новая деревянная церковь с двумя приделами.
Мая в 13 день ввечеру на воскресный день прибыл вторично к Устюгу Великому на 30 карбасах царь и великий князь Петр Алексеевич и стоял ночь и назавтра до половины дня, а потом отправился к Архангельску. С ним находились бояре и всяких чинов люди.
Апреля 4 дня архиепископ Александр дал благословящую грамоту на постройку каменной холодной церкви во имя Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев, в Георгиевском приходе во второй части города. (Построен храм был в 1703 году, освящен июня 3 дня 1704 года.)
Июля в 20 день по велению государя Петра Алексеевича взяты в синодальные певчие в Москву устюжане Федор Шапошников с малолетним сыном Петром да протодьякон Михаил Сурна.
Августа 10 дня преосвященный Александр, архиепископ Великоустюжский и Тотемский, дал благословящую грамоту Михайло-Архангельскому монастырю на постройку при больнице каменной церкви во имя Всех святых.
Августа 18 дня освящен теплый каменный храм Ильинской церкви во имя Знамения Божией Матери. А построен был вместо ветхой деревянной.
В том же году лето было с сильными дождями, ветрами и ранними заморозками. С озимой ржи цвет обило, а яровые хлеба не выспели и позябли. До декабря месяца ни жать, ни возить было нельзя. И многие полосы были не убраны и снегом запали.
Марта 15 дня архиепископ Александр благословил жителей Лальска, по их челобитной, кирпич делать и каменную церковь Воскресения Христова с трапезной и приделом во имя Николая Чудотворца строить.
Сентября в 13 день в Устюге Великом был пожар, которым уничтожены Рождественская, Никольская, Варваринская, Вознесенская, Богословская да в Городище Спасская и Варлаамовская церкви. А дворов сгорело тогда 692. Тот пожар наречен Воздвиженским.