- 11 -
шен тафтою светлозеленою: уларь
- отлас золотной по зеленой земле, подложен
крашениною с кистьми, ветх: шапка шита по
таусинной камке, херувими и серафими золотом;
промеж крыл низано жемчугом; подложена дорогами
червчатыми; сулок тафтян червчат по концом шито
серебром, полотенце колинское шито золотом и
серебром и шелки: полотенце шито разными шелки;
полотенцо-ж шито шелком черным процвечивано
золотом; ширинка тафтяная - шита золотом и
серебром и шелки, кисть шелк червчат с золотом
ширинка шита золотом и серебром и шелки, кисти
шелк червчат с золотом; две ширинки тафтяны, шиты
золотом и серебром накищиваны золотом стул
кожаной, красной, деревье с яблоки; два орлеца
новые, подложены крашениною: два орлеца ветхи
починиваны; три свитка ставленические, что
ставят во дьяконы и в попы и в игумены; ковер
большой с травы розными с белью; ковер долгой
узорчат; ковер бел узорчат ковер полосат с морхи
ветх; ковер травной не велик; ризы ставленическия
полотняныя; два стихаря полотняные, оплечья
выбойчатыя; двои поручи полубархатныя белыя
ветхи; фелонь крашенинная; ножницы
ставленичесие, очки властелинские в серебре,
лагалище медное золочено; патрахель-бархат рыт
зеленой и черной по красной земле, опушена камкою
желтою; на ней десять пугвиц серебряных тощих.
девять кистей шелк с золотом, подложена зенденью;
две патрахели - камка желта, опушены камкою
лазоревою, на них восемнадцать пугвиц серебряных
тощих, с кистьми с шелковыми, подложены зенденью;
поручи - бархат рыт червчат, на них десять пугвиц
серебряных, тощих, опушены камкою желтою; поручи -
камка лазорева, опушены камкою желтою, на них
десять пугвиц серебрянных тощих, подушка
оболочена бархатом рытым, а с исподи подложена
камкою желтою; двои поручи камка желта, у них
двадцать пугвиц серебряных тощих, опушены камкою
лазоревою; стул сафьянной - столицы точены,
золочены и посеребрены, по концом обит железом
белым; ризы изуерь вишнев, оплечье - бархат
червчат рытой, опушены тафтою, два уларя постных
мухоярных, один полосат а другой вишнев, оба
подложены крашениною; стихарь дьяконской -
киндяк вишнев, оплечье мухояр черной узорчатой,
опу
шен киндяком лазоревым; стихарь дьяконской - изуфрь вишнев, оплечье - бархат червчат, рытой, опушен дорогами двоеличными; поручи - бархат алой рытой; стихарь подризной - дороги полосатые, подложен крашениною, оплечье тафта двоеличная; семь поясов служебных нитяных поповских; полотно - что вяжут отроков; щеть властелинская; амфор - камка бела, кресты и полосы - отлас золотной по червчатой земле, по концам низано жемчугом мелким, пятнадцать дробниц не велики; пояс служебной властслинской - шелк зелен, шит серебром, кисти - шелк зелен с серебром; ковер мелкотравной, не велик в полдержь; полотенцо шито белью на проем решеткою; двои поручи - отлас серебряной, одне опушены камкою черною, а другия камкою вишневою, у одних десять пугвицъ, а у других девять пугвиц серебряных; параманад - на нем вышить крест, поясок золотной, обложец кругом; двои поручи бархательныя. мелкотравныя, желты, опушены зенденью зеленою; два уларя камчатые, один лазоревой, а другой черной, опушены дорогами зелеными, подложены крашениною лазоревою; на концах по три кисти шелковых лазоревы, да червчаты, уларь бархательной мелкотравной, желт, опушен зенденью зеленою, подложен крашениною лазоревою, с кистьми того-ж шелку; три патрахели бархательныя, мелкотравныя, желтыя и синия подложены крашениною лазоревою, опушены зенденью лазоревою: лохань да воронок оловянные.
Да в ризницах же отласу золотново по червчатой земли восемь аршин с четвертью, бархату золотного почервчатой земле полтретья аршина, отласу серебряново по вишневой земли два аршина с четвертью, кутьни зеленые десять аршин, камки темносиния восемь аршин без четверти, камки черныя немецкия десять аршин без двух вершков, дорогов зеленых тринадцать аршин восемь вершков.
Да в книгохранительниц и в церкви книг Устав печатной, Апостол - печать Московская в десть, Псалтырь печатная-ж в десть, Евангелие, печать Московская в тетратех в десть-же, два Евангелия толковыя в дест, две Триоди печатныя, два охтая печатные в десть, охтай письменной в полдесть. Служебник - печать Московская в полдесть, Потребник печатной в полдесть, Минея общая в
полдесть, девять миней печатных месячных, девять-же миней месячных письменных, два Трефолоя письменные в полдесть, Трефолой в полдесть, Празнества Святым, два Пролога в десть во весь год, Часослов в полдесть, три Соборника - один в десть, а два в полдесть, книга Маргарит в десть, книга Ефрем Сирин в десть, книга Василия Великаго в десть, книга в полдесть Жития преподобных Павла да Сергия Вологодских чудотворцев, книга в полдесть житие преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, книга Канунник Праздничной в полдесть, книга Празднество с Житием Антония Сийскаго в полдесть, книга жития Вологодских Чудотворцев в полдесть, книга житие Кирилла Белозерскаго в четверть, книга Корнилия Комельскаго в четверть, Псалтырь письменная в десть, Часовник письменной в десть; тетради - соборуют маслом, да погребальная.
Место архиепискупле у праваго столпа каменное, а над местом образ Спасов, да Пречистыя Богородицы, да Иоанна Предтечи.
Да в церкви-ж, на левой стороне, гробницы прежних Вологодских архиепископов. Над гробницею Корнилия архиепископа шесть образов пядниц, обложены серебром басмянным, венцы разные, на гробнице покров шит золотом и серебром в лом по бархату по черному; лампада железная, налита воском над гробницею Нектария архиепискупа три образа пядниц, обложены серебром басмянным.
В пределе Усекновения Честныя главы Иоанна Предтечи Божия Милосердия - образ местной Усекновения Честныя главы Иоанна Предтечи на золоте; образ местной Николы Чудотворца на краске; образ Пречистыя Богородицы Обрадованные золочен по левкасу; двери царския - столбцы и сень на золоте, в олтаре на престоле сорочька крашенинная, индитья белая, с переду стена бархательная; на престоле-ж Крест осеняльной на золоте, Евангелие апракос в десть, за престолом Пречистая Богородица на золоте. В предтеле великомученика Федора Стратилата Божия Милосердия: образ местной Великомученика Феодора на краске; Деисус стоячий, а в нем девять образов на красках, ветхи; двери царския и столбцы и сень на краске.
да в олтаре на престоле сорочька и покров крашениной, крест осеняльной на золоте.
У соборные-ж церкви перед прежними дверьми киот на двух столпех без подписи, на тот-же образец, что на Москве у Соборные церкви Пречистыя Богородицы, над прежними дверьми крест большой, Распятие Господне на золой. Колокольня рубленая, об осьми стенах, с шатром; глава побита чешуею; в колокольне двои полати, да вверх три лестницы; на колокольне одинадцать колоколов два больших, да девять колоколов середних и малых, да часы.
В Соборе у Софеи Премудрости Божией: архиепископ Варлам Вологодский и Великопермский, да протопоп Василий, да протодьякон Иван, да ключарь поп Федор, да пять попов, да четыре дьякона да два пономаря. А по росписи протопопа Василья с братиею, какову они дали за своими руками, Государева жалованья годовые им руги протопопу денег по тридцати руб., да хлеба по пятидесяти четвертей ржи, овса то-ж; протодиакону, да ключарю, да пяти человеком попом денег по двенадцати рублев, да по двадцати четвертей ржи, овса то-ж, человеку на год да четырем человеком дьяконом по десяти рублев, да по пятнадцати четверти ржи, овса то-ж, человеку на год двум человекам пономарям денег по два рубли, да по десяти четвертей ржи, овса тож-человеку; да шти человекам церковным сторожем денег по рублю, да по шти четвертей ржи, овса то-ж человеку; да просвирнице за стряпню денег по два рубля да по шти четвертей ржи, овса то-ж, да на просфиры по двенадцати четвертей пшеницы да по восьми алтын по две деньги на соль; да к церкве на свечи по два пуда воску на год.
Да в Вологодском уезде по реке по Сухоне против острова, Софийсково Собору без пустяк Воскресенской, а владеют тем езом протопоп с братьею, и блаженные де памяти Государя царя и Великаго князя Ивана Васильевича всея Русии жаловалъная грамота на тот ез у них была, и как де во 121 году город Вологду Литовские люди разорили и Соборную церковь выжгли, и та де грамота в те поры в Соборной церкви сгорела, да по Государеве цареве и Великого князя Михаила Федоровича всея Русии жаловальной грамоте, за приписью дьяка Прокофья Пахирева.
133 году, в Вологодском уезде пожни Софейсково Собору домовыя: пожня в верхней Сухоне во шти наволоках по берег с верхнево конца от Вологды пониже Самойлихи, а в межах та пожня Зуилихин волок; а нижняя межа Черной ручей до речки, а та речка впала в Тотаринское озерко, а от того Тотаринскаго озерка прошла речька Комелка в Софейской луг, отделила к берегу от Коровья озерка, а шла та речька до Вексы к Павловскому истоку и Тотаринское озерко в нижнем конце Софейсково лугу: да на том лугу пять ям.
Против Соборные церкви Совей Премудрости Божии двор архиепискупль, ворота створистые, а другие одинокие: на них три шатра побиты чешуею; вереи и столбы точеные: а над большими вороты с лица от Собору Деисус стоячей, семь образов на золоте; а над меньшими вороты три образа Распятие Господне, а по сторонам Великомученик Феодор Стратилат да Стефан архиеписком Пермский на золоте; а с надворную сторону над большими вороты Деисус-же пять образов на золоте, а над меньшими вороты три образа - Пречистая Богородица с Превечным Младенцем, да преподобный Димитрий да благоверный князь Игнатей Вологодский на золоте; по обе стороны ворот решетки деревянные, прорезные, круглые; а на дворе церковь Стефана архиепископа Пермскаго, древяна клетцки, а в церкви Божия милосердия образов местных образ Пречистыя Богородицы Успение на золоте, образ Стефана архиепископа Пермскаго, поля и венец обложены медью басменною, позолоченною; образ Николы чудотворца на золоте; образ Пречистыя Богородицы Одегитрие на празелени; образ Бориса и Глеба на золоте; Деисус с праздники и с пророки в тябле пятнадцать образов на красках; двери царския и столбцы и сень на золоте; да в олтаре на престоле индитья крашенинная, да на престоле-ж крест осеняльной на золоте, Евангелие печатное в десть, верхня дска вся обложена серебром. Да за престолом Пречистая Богородица на золоте, на жертвеннике сосуды служебные оловянные, кадило и укропник медные. Да книг в церкви - Апостол печатный в десть, две Псалтыри письмяныя, одна в десть, а другая, с следованьем, в полдесть, семь миней месяч-
ных, месяцы - Сентябрь, Октябрь, Ноябрь, Декабрь, Январь, Февраль, Май, -письмяные, в десть, ветхи; две триоди письмянные в полдесть, постная да цветная, два охтаи печатные в десть, шестоднев в четверть, письмянной, ветх, служебник печатной в полдесть, служебник письмянной в полдесть, ветх, пролог - месяц Сентябрь в десть письмянной, два пролога по три месяца Март да Июнь письмянные в полдесть, книга Ефрем Сирин письмянная в десть, ирмолой в четверть, ветх, часовник печатной в четверть, часовник письмянной в четверть, ветх, служба ризе Господни печатная, в полдесть. Да риз: ризы полотняныя, оплечье зеленое, стихарь полотняной, патрахиль бархательная, поручи тафтяные, ризы полотняные, оплечье бархат червчат, золотной ветхи, стихарь полотняной ветх, патрахель полу бархатная, пугвицы медныя, поручи полубархатныя пугвицы оловянныя.
Да на архиепископли-ж дворе келья архиепископля с комнатою на подклете, да келья казенная на подклете-ж, а промеж ими повалуша, да двои сени, да келья задняя на подклете с сенми-ж, да у задних ворот изба судная, да против избы клеть, а промеж ими сени да келья на подклети с сенми подьяческая, да четыре житницы, да два погреба, да ледник, а над погребами сушила рубленныя да хлебня, да поварня, да конюшня, а на верху сенницы, да на архиепископли-ж дворе середи двора прудец не велик, копаной, а в нем сажена рыба караси, да ворота задние, а у ворот изба воротная с сенми, а около двора забор в длину двора от ворот семьдесят сажен, поперег шестьдесят сажен. Да позади Соборные церкви Софеи Премудрости Божии церковь почата было делать каменная Богоявление Господне с папертью, сделана по первой свод без верха, да подле тое церкви полата каменная, а под нею погреб, а в ней лежат Государевы пушечные запасы, а по другую сторону подле тое-ж церкви к городовым к Софейским воротам, полата-ж каменная почета было делать, а ныне розвалилася вся. *)
*) На этом было остановлено печатание книги в Волог. Губ. Ведомостях.
В городе-ж церкви ружныя: церковь Воскресение Христово да предел Василия Парийскаго древяна - клетцки, а в церкве божие милосердие образы, и книги, и ризы, и на колокольне колокола и всякое церковное строение мирское; служат у тое церкви два попа, поп Иван да поп Прокофей, да дьякон Григорей да пономарь Федка, а по росписи, какову оне дали за своими руками, государева жалованья им, годовые руги денег попам по 10 рублей на год да хлеба по 15 четвертей ржи, овса тож; дьякону по 7 рублей денег, по 12 четвертей ржи, овса тож; пономарю по рублю да по шти четвертей ржи, овса тож, на свечи по пуду воску.
Церковь Рождество Христово - древяна-клетцки, а в церкви божие милосердие образы, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строение - мирское, а служат у тое церкви два попа - поп Иван да поп Мефодей, - да дьякон Самойло, да пономарь Титко; а но росписи, какову оне дали за своими руками, государева жалованья им, годовые руги, попом по 10 рублев человеку на год да хлеба по 15 четвертей ржи, овса тож, да дьякону по 7 рублев денег да по 12 четвертей ржи, овса тож, пономарю по рублю денег да по шти четвертей ржи, овса тож, да на свечи по пуду воску.
Церковь боголепное Преображемие - древяна-клетцки, с трапезою, ветха; а в церкви божие милосердме образы, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение - мирское. Служат у тое церкви два попа, - поп Яков да поп Парфеней, да дьякон Офонасей, да пономарь Ивашко: а по росписи, какову оне дали за своими руками, государева жалованья им, годовые руги, попом по осми рублев человеку на год, да хлеба по 12 четвертей ржи, овса тож. человеку; дьякону по шти рублев денег да по 10 четвертей ржи, овса тож; пономарю по рублю денег да по шти четвертей ржи, овса тож, да на свечи по пуду воску.
Церковь Входа во Иерусалим да предел страстотерпца христова Никиты, другой предел великомученицы Пятницы, да теплая церковь великомученицы Екатерины, *) обе древяны-клетцки: а в церквах божие милосердие образы, и
*) В Пятницкой церкви доселе празднуется муч. Никите, а вкмч. Екатерине посвящен один придел.
книги, и ризы, и на колокольнице колокола, и всякое церковное строение мирское, а у церкви служат поп Григорей да дьякон Ермола да пономарь Ивашко; а по росписи, какову оне дали за своими руками, государева жалованья, годовые руги, попу по 4 рубли денег да хлеба по 12 четвертей ржи, овса тож; дьякону по 2 рубли да по 10 четвертей ржи, овса тож; пономарю по полтине да по 4 четверти ржи, овса тож: просвирнице по четверти ржи, овса тож.
Церковь Благовещение пречистые Богородицы да преподобнаго Михаила Малеина *) древяна-клетцки, теплая; а в церкви божие милосердие образы, и книги, и ризы, и всякое церковное строете - мирское, а на колокольне два колокола невелики - государево жалованье. А у церкви служат два попа, - поп Иван да поп Алимпей, да дьякон Ананья, да пономарь Ивашко, а по росписи, какову они дали за своими руками, государева жалованья им, годовые руги, попом денег по шти рублев человеку на год да хлеба по 12 четвертей ржи, овса тож; дьякону по 4 рубли денег, ржи по 9 четвертей, овса тож; пономарю по полтине на год да по 4 четверти ржи, овса тож, да на свечи по пуду воску, да на просвиры по 3 четверти муки пшеничные, да понахидных по осми алтын по две деньги на год; да к трем храмам просвирница печет просвир к Благовещенью пречистые Богородицы, да к Петру и Павлу, что на Гостине дворе, да к Борису и Глебу, а просвирнице за стряпню по двадцати по пяти алтын на год да по три четверти ржи, овса тож.
Церковь пречистые Богородицы ризположенье, а до Вологодского разоренья на том месте была церковь ружная-ж Вознесение Христово да пречистые Богородицы риз положенье. **) Строенье было все блаженные памяти государя царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руссии. И та церковь во 113 году сгорела, а церковное строенье все вынесено, и во и 115 году воздвигнул тое церковь тое-ж церкви поп Павел, и в Вологодское разоренье со всем церковным строеньем уцелела, и в церкви божие мило-
*) В настоящее время в Благовещенской церкви есть придел во имя Михаила Малеина.
**) В Вознесенской церкви в настоящее время есть придел в честь Божией Матери "Троеручицы" и "Положения ризы Ея".
сердие образы, и иконы, и книги, и ризы, и на колокольнице два колокола и всякое церковное строенье, что осталося у прежние церкви, - государева жалованья. Образ местной Спасов обложен серебром, образ местной пречистые Богородицы - обложен серебром; образ местной пречистые Богородицы обложен серебром, венец и ожерелье жемчужное да серьги с жемчуги, да у превечнаго младенца ожерелье жемчужное да две гривны серебряны, позолочены; пелена бархат червчатой, на пелене - крест жемчужной; образ местной Иван Фелог - окладной; образ местной Ивана Предтечи - окладной, образ местной Вознесение Христово - поля окладные да шесть венцов серебряны; образ Вознесение Христово - пядница - обложен серебром; образ местной пречистые Богородицы Ризположение на краске, венец и ожерелье жемчужное, а у превечново младенца ожерелье жемчужное-ж образ местной Рождество Христово на краске, венец и ожерелье жемчужное; образ местной Успение пречистые Богородицы на краске, ожерелье жемчужное, пелена - тафта желтая. Образ местной Спасов на краске, образ местной Вознесение Христово на краске, - венец серебряной; образ местной пречистые Богородицы Ризположение на краске: образ местной пречистые Богородицы на краске; образ местной Козмы и Демьяна на краске, Деисус стоячей - 9-ть образов на золоте; двери царския, столбцы и сень на золоте; да в олтаре на престоле - крест осеняльной обложен серебром; евангелие - печать литовская, евангелисты серебряны, да за престолом крест выносной на краске да образ пречистые Богородицы на краске: сосуды служебные оловянные, чаша медная - святят воду, да блюдо оловянное, да кадило медное. Двои ризы - обои ветхи. Да книг: устав в десть, евангелие толковое, печать литовская; апостол в десть, печать литовская, да охтай - печать московская, триоди - печать московская; псалтырь - печать московская-ж; псалтырь писмяная, соборник да трефолой да 12 миней месечных - две печатныя, а шесть писменных а четыре писмяные харатейные да два пролога письмяные - один на бумаге, а другой харатейной. Минея общая письмяная: часовник письмяной. А у церкви служат поп Евсевей да дьякон Василей да пономарь Ивашко: а по росписи попа Евсевья за ево рукою государева жалованья, годовые руги, денег попу 4
рубли на год да хлеба по 12 четвертей ржи, овса тож; дьякону по 2 рубля денег, по 9 четвертей ржи, овса тож; пономарю по полтине денег да по 3 четверти ржи, овса тож, да на просвиры по полтине денег да по 2 четверти ржи и овса тож.
Церковь пречистые Богородицы, казанские да предел святых апостол Иасона и Сосипатра, да теплая церковь благоверного царевича Дмитрея Московского чудотворца обе древяны клетцки. *) А в церквах божие милосердие образы, и книги, и ризы и всякое церковное строение мирское, а на колокольнице 2 колокола невелики государево жалованье. А у церквей служат поп Прохор, да дьякон Иаким да пономарь Федька, а по росписи попа Прохора за ево рукою государева жалованья годовые руги - попу денег по три рублев на год да хлеба по 12 четвертей ржи, овса тож; дьякону денег по 4 рубли, по 9 четвертей ржи, овса то-ж; пономарю по рублю денег, по шти четвертей ржи, овса тож, да на просвиры по полтине да по 4 четверти ржи, овса тож.
Церковь богоотец Иакима и Анны на старом на государеве дворе **) - древяна - клетцки, а в церкви божие милосердие образы, и книги, и ризы и всякое церковное строение - мирское, а на колокольнице два колокола невелики - государево жалованье, а служат у той церкви поп Кирило, дьякон Иван и пономарь Васка, а по росписи попа Кирила, какову он дал за своею рукою, государева жалованья, годовые руги - попу денег по шти рублев на год, да хлеба по 12 четвертей ржи, овса тож: дьякону по 4 рубли с полтиною, по 12 четвертей ржи, овса тож, пономарю по рублю, ржи по шти четвертей, овса тож; просвирнице по полтине да по 5 четвертей с осминою ржи, овса тож. Да церковныя-ж две пожни в Вологодском уезде: пожня в Окольной Сухоне, а другая на Змеице Забережица, а госу-даревых грамот никаких крепостей на те пожни поп Кирило не положил, а по сказке попа Кирила были де на те пожни государевы жалованью грамоты и в вологодцкое разоренье сгорели.
*) В Казанской церкви в настоящее время есть придел во имя алостолов Иасона и Сосипатра.
**) В Покровской церкви в настоящее время есть придел во имя Богоотец Иоакима и Анны.