ЧЕРЕПОВЕЦКИЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

Собрание рукописей Череповецкого краеведческого музея насчитывает 161 единицу в хронологических рамках с XV по XX вв. и является наиболее значительным из всех районных музеев области. Комплектование собрания началось вскоре после создания музея в Череповце (1895 г.) и производилось по инициативе и при поддержке уроженца Череповецкого уезда известного литературоведа и этнографа Е. В. Барсова. Основные поступления рукописных книг в фонды музея имели место в 1920—30-х гг., когда после закрытия ряда местных монастырей и приходских церквей их библиотеки передавались музею. В современном своем составе собрание Череповецкого музея сформировано из остатков прежде всего корпоративных и в меньшей мере частных библиотек. Среди них выделяются комплексы рукописей из бывших Кириллова Новоезерского (25 ед.) и Воскресенского Череповецкого монастырей (24 ед.); довольно значительны также коллекции рукописей из Воронинской и Луковецкой церквей прежнего Череповецкого уезда.

Довольно широко в музейном собрании представлена древнейшая рукописная традиция (не поздней середины XVI в.). К этому периоду из музейного собрания относятся 18 рукописных книг. Из их числа выделяется почти полный годовой круг служебных миней, переписанных в первой трети XVI в.; по палеографическим особенностям их можно отнести к продукции московских книгописных центров, примечательным представляется значительная близость отдельных почерков этих книг письму круга служебных миней Устюженского краеведческого музея, относящихся примерно к этому же времени. В составе богослужебного сборника-конволюта, отдельные части которого относятся к XV в., сохранились образцы гимнографического творчества выдающегося писателя Древней Руси Кирилла Туровского. К первой трети XVI в., вероятнее всего, относится и Псалтирь, находившаяся в пользовании Кирилла Новоезерского и, согласно местному преданию, погребенная вместе с ним (вновь была обретена при открытии мощей преподобного) — полного документального подтверждения предание не имеет, однако бумага рукописи несет несомненные следы длительного пребывания в неблагоприятных для хранения условиях.

Более новые рукописи музея по содержанию распадаются на несколько групп. Довольно значительна по количеству группа памятников исто-

123

рического содержания, однако собственно-исторических сочинений в музейном собрании практически нет, исключая разве список Летописца келейного Димитрия Ростовского. Однако отсутствие памятников историографии компенсируется многочисленными Синодиками в списках XVII— XIX вв., особенно подробными и детальными поминаниями Кирилло-Новоезерского монастыря. Здесь же следует упомянуть ряд церковно-приходских летописей и весьма любопытный сборник-конволют, составленный уже в конце XIX в. из полных рукописей и фрагментов, имеющих отношение к истории Белозерска.

Значительна и группа рукописей литературного содержания, причем главным образом древнерусской традиции. В отдельных списках и в составе сборников в музейной коллекции встречаются такие популярные некогда сочинения, как Луцидариус, Хождение Трифона Коробейникова, повесть об Удоне; неплохо представлены в коллекции и памятники агиографии — жития Кирилла Новоезерского, Алексия митрополита, Иосифа Волоцкого, Филиппа Ирапского, Параскевы Пятницы, Зосимы и Савватия Соловецких, Кирилла Белозерского, Леонида и Андриана Пошехонских, Ефросина Синеозерского, Никона патриарха и др. Сюда же относятся Сказания о чудотворных иконах, содержащие подчас немаловажные исторические подробности. Литературная традиция нового времени в собрании Череповецкого музея представлена рядом переводных и отечественных сочинений, среди которых можно назвать «Ифику или иерополитику» в списке 1766 г.

Литература учительная и полемическая в собрании Череповецкого музея представлена как переводными сочинениями отцов и учителей церкви (в том числе наиболее почитаемыми авторитетами — творениями Иоанна Златоуста, Василия Великого, Макария Египетского, Афанасия Александрийского, Ефрема Сирина), так и оригинальными писаниями русских православных иерархов, направленными против защитников староверия («Соборное деяние на еретика армянина Мартина») и в поддержание православия (Слова и поучения Димитрия Ростовского). Проживание в уезде старообрядцев вынуждало к постоянной полемике, любопытным отражением которой в музейной коллекции являются сборники эсхатологического содержания, включающие набор излюбленных староверами сочинений, но переписанные в XVIII—XIX вв. в православных монастырях. Собственно старообрядческих рукописей в музейном собрании немного, и старообрядческими они являются скорее не по содержанию, а по происхождению и бытованию.

Ряд рукописей музея имеет отношение к теории литературы (например, выписки из разных источников, озаглавленные «О родах поэзии»), к истории и теории искусства (Иконописный подлинник), к истории и практике медицины (отрывки Травников и Лечебников). Весьма своеобразным памятником сатиры являются стихотворные монологи «Братское сетование или печальные разговоры соборных старцев при отобрании у них в казну лаврских имений».

Значительна подборка музыкальных певческих рукописей. При этом среди певческих кодексов представлены не только книги традиционного репертуара, но и сборники различных песнопений, музыкально-певческие азбуки. Достойно упоминания, что в собрании Череповецкого музея хранятся две нотолинейные рукописи, написанные не позднее конца XVII столетия.

124

Многие рукописи музейного собрания орнаментированы. Среди лицевых на первом месте безусловно нужно назвать Житие Кирилла Новоезерского, созданное во второй половине XVII в. и являющееся прекрасным образцом высокохудожественной книжной миниатюры этого периода. Этот кодекс был скопирован в Новоезерском монастыре в 1804 г., причем художники стремились донести до читателя как стиль, так и колорит миниатюр более раннего периода. Миниатюрами снабжены многие Синодики: здесь явно прослеживаются три ветви иллюстрирования этого памятника (Синодичного предисловия) — воспроизводящие древнерусскую традицию, рукописные репродукции гравированных Синодичных изображений и, что наиболее примечательно, появляется и вполне светская традиция синодичных миниатюр, представленная в одном из сборников. Интересен список Жития Зосимы и Савватия Соловецких, в котором наряду с миниатюрами в качестве иллюстраций использованы также небольшие гравюры, иллюминованные акварелью. Наряду с обильно иллюстрированными кодексами в музейном собрании представлены и рукописи (отдельные жития, списки Псалтирей), содержащие единичные миниатюры.

Весьма обильны на листах рукописных книг Череповецкого музея разного рода записи. Здесь встречаются и писцовые, и вкладные, и владельческие, и читательские, и бытовые. В своей совокупности они дают материал как для истории рукописей и их собраний, влившихся впоследствии в фонды музея, так и для воссоздания отношения к книге, рукописи.

* * *

1. (9—48; 649/3). Триодь постная. XV в. (серед.). 4°, 342 л. Мелкий полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски (меньше блока) в коже с тиснением, одна застежка, утрачена, разбит; блок разбит, отдельные тетради и листы выпадают.

Записи: «Господи помози рабу своему попу Михаилу, писавшему книги сия Триодь» — XV в.; «Приложены быша к церкви пресвятыя Богородицы на Москве» — XV—XVI в.

2. (9—36; 1418/14). Сборник богослужебный. Конволют XV, XVI и XVII вв. 4°, 156 л. Полуустав многих почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет «в затылок», доски меньше блока, две ременных застежки на шпеньках. Порядок следования листов и тетрадей перебит.

Записи: «От великого князя Василья Ивановича всея Русии в Переславль к наместником и в Переславской уезд к волостелем. Бил ми челом Курака Иванов сын Обросов на вас на Ушака на Васильева сына, а ищет на нем то, что деи у него положили на соблюдение шубу боранью, да сермягу белую, да кавтан крашениной, да рубашку, да порты, да десят алтын денег, а всего того грабежу на сорок алтын. Ин де того ему не отдаст...»; «Се яз Иван да яз Посник Фе-

125

доровы дети Мякишова выручили есмя у великого князя неделыцика у...» — обе XVI в.; записи типа пробы пера XVI и XVII в.

Содержит отдельные службы из Шестоднева, Минеи, Требника и др. книг, в т. ч. Стихиры Кирилла Туровского («Творения Кирила мниха Туровскаго по вся дни вечер стихиры глас 4 подобен яко добля») — л. 24—30 и вседневный канон Кирилла Туровского («По вся дни канон творение Кирила мниха глас 5») — л. 30 об. — 47, а также Слово «иже всякий воззрев на жену грех совершает» (май 11) — л. 136 об.— 137; пасхалия (отрывок) — л. 139—142; Поучение Иоанна Златоуста (нач.: «Братия любимия и отцы, сыны и дщери...»).

3. (9—9; 1418/6). Минея служебная на сентябрь. XVI в. (перв. треть). 4°, 235 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски (в формат блока) в коже с тиснением, застежки утрачены.

4. (9—93; 1418/36). Минея служебная на октябрь. XVI в. (перв. треть). 4°, 260 л. Полуустав нескольких почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Буквенная нумерация тетрадей по нижнему полю. Переплет — доски в коже с тиснением, следы двух застежек.

5. (9—76; 649/3). Минея служебная на ноябрь. XVI в. (перв. треть). 4° 347 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах, тонкие киноварные инициалы. Вязь. Буквенная нумерация тетрадей по нижнему полю. Переплет — доски в коже с тиснением, на верхней крышке кожа утрачена. На л. 338—347 приписана служба Варлааму Хутынскому (6 ноября).

6. (9—77; 649/3). Минея служебная на январь. XVI в. (перв. треть). 4°, 359 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски в коже (частично утрачена), следы двух застежек, одна позднейшая застежка, Л. 1 поврежден.

7. (9—78; 649/3). Минея служебная на март. XVI в. (перв. треть). 4° 183 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски (меньше блока) в коже с тиснением, застежки утрачены. Начальные листы блока выпадают.

Запись: «А сию книгу минею приложил к Воскресению Июда Митя Вараксин сын...» — XVI в.

126

8. (9—16; 649/3). Минея служебная на май, без начала. XVI в. (перв. треть). 4°, 179 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски (формата блока) в коже с тиснением. Блок разбит, отдельные листы выпадают.

9. (9—67; 649/3). Минея служебная на июнь, без начала. XVI в. (перв. треть). 4°, 187 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски в коже с тиснением, корешок утрачен, одна застежка.

10. (9—10; 1418/7). Минея служебная на июль, без начала и конца. XVI в. (перв. треть). 4°, 226 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски (меньше блока) в коже с тиснением, застежки утрачены; блок разбит, отдельные тетради выпадают.

11. (9—35; 1418/13). Минея служебная на август. XVI в. (перв. треть). 4°, 281 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски (в формат блока) в коже с тиснением, разбит; блок разбит, начальные и конечные листы повреждены.

12. (9—64; 361/373). Псалтирь следованная. XVI в. (перв. треть). 4°, 592 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах, тонкие киноварные инициалы. Вязь. На л. 29 и 179 заставки нововизантийского стиля в красках с золотом. Переплет (позднейший) — доски в коже, две застежки.

Запись: «Сия книга преподобнаго и богоноснаго отца нашего игумена Кирила Белаго Новоезерскаго чудотворца» — XVII в.

13. (9—11; 1418/8). Сборник богослужебный. XVI в. (перв. треть). 4°, 174 л. Полуустав нескольких почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски в коже с тиснением.

Содержит: Канонник — л. 1—72; «Св. Максима Исповедника сказание известно к любящим бога всем сердцем» — л. 74—77; Молитвы Иоанна Златоуста и Василия Великого — л. 77 об.— 85; Последование причащения — л. 86—103; Молитвы Иоанна Златоуста, Василия Великого, Иоанна Дамаскина — л. 103 об.— 140; Стихиры евангельские — л. 141 — 174.

14. (9—85; 1418/34). Служебник, без начала и конца. XVI в. (перв. пол.). 4°, 87 л. Полуустав. Киноварь в заго-

127

ловках и инициалах. Вязь. Тонкие киноварные инициалы. Без переплета; начальные и конечные листы ветхие.

15. (9—15; 1419/9). Апостол. XVI в. (серед.). 4°, 189 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах; тонкие киноварные инициалы. Без переплета; блок разбит, начальные и конечные листы повреждены. Буквенная нумерация тетрадей по нижнему полю.

Запись: «Лета 1704-го году...».

16. (9—74; 1418/28). Минея служебная на декабрь. XVI в. (серед.). 2°, 239 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски в коже.

17. (9—100; 1418/39). Служебник. XVI в. (серед.). 4°, 203 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски «в затылок», верхняя крышка и корешок утрачены; блок разбит, часть листов утрачена.

18. (9 — 75; 649/3). Триодь постная. XVI в. (серед.). 4°, 394 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет «в пятку» — доски (меньше блока) в коже с тиснением. Буквенная нумерация тетрадей по нижнему полю.

Записи: «А се книга триодь о мытаре и фарисее»; «Стоит град пуст а пути к нему нет» (неоднократно повторена); «Кирилова» — все XVII в.

19. (9—62; 649/3). Октоих, глас 5—8. XVI в. (третья четв.). 2°, 293 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски (меньше блока) в коже, застежки утрачены.

20. (9—66; 649/3). Минея служебная на декабрь. XVI в. (третья четв.). 2°, 393 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски (меньше блока) в коже с тиснением.

Запись: «Государю царю и великому князю Борису Федоро..».

21. (9—96; 1418/38). Октоих, глас 5—8, без начала и конца. XVI в. (кон.). 4°, 310 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски, покрытие утрачено; отдельные листы блока выпадают.

22. (9—381; 835/11). Евангелие толковое. XVII в. (нач.). 2°, 372 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах.

128

Вязь. Переплет—доски в коже, верхняя крышка утрачена, следы двух застежек.

23. (9—115; 1336/41). Сборник богослужебный: XVII в. (втор. четв.). 4°, 23 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. На л. 1 об. — заставка в красках, подражание старопечатному; на л. 2 — заставка-рамка в красках, подражание старопечатному. Кожаная обложка.

Запись: «Приложена сия книга в церковь Благовещения пресвятыя Богородицы что в Едоме иеродиаконом Михаилом без подвино...» — по почерку сделана писцом рукописи.

Содержит тропари, кондаки и богородичны.

24. (9—86; 1418/35). Служебник. XVII в. (серед.). 4°, 84 л. Небрежный полуустав с элементами скорописи нескольких почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Тонкие киноварные инициалы. Примитивные концовки в чернилах и киновари. Переплет «сумкой» замшевый.

Содержит: Литургия Иоанна Златоуста — л. 1—26 (без начала); Литургия Василия Великого — л. 26—62; Устав о святых божественных агнцах — л. 62—66; Литургия прежде-освященных даров — л. 67—84.

25. (9—88; 361/375). Синодик Кирилло-Новоезерского монастыря. XVII в. (серед.). 2°, 239 л. Полуустав и скоропись (последние записи внесены в серед. XVIII в.). Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски в коже.

26. (9—57; 361/371). Синодик Кирилло-Новоезерского монастыря. Часть II. XVII в. (серед.). 2°, 347 л. Полуустав и скоропись (последние записи внесены в серед. XVIII в.). Киноварь в заголовках и инициалах; Переплет — доски в коже, верхняя крышка утрачена; первые листы блока утрачены.

27. (9—87; 658/12). Златоуст постный. XVII в. (втор. пол.). 2°, 328 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы растительных форм. Без переплета (сохраняются остатки кожаного корешка); начальные и конечные листы блока ветхи.

Записи: «Сия книга глаголемая Беседы Белозерского уезду Судского стану села Троицкой Танищ церкви Иоанна Предтечи, а положил сию книгу... своеручно того же Белозерского уезду Урозерской волости дьячка Павла Афонасьева повелением ево подписал той же Предтеченской церкви сын

129

ево крестной дьячек Иван Иванов безвыносно по себе и по родителех своих » — XVII в.; «Сию книгу читал крестьянин деревни Тарасовской Иван... своей рукою подписал 1862-го 1863-го года июня 7-го дня»; на л. 68 об. и 156 об. записи о смерти крестьян прихожан Предтеченской церкви (даты и фамилии).

28. (9—29; 361/365). Евангелие учительное, Кирилла Транквиллиона, выписки. XVII в. (втор. пол.). 4°, 32 л. Полуустав. Без переплета.

Содержит слова на освящение храма.

29. (9—65; 361/374). Вкладная книга Кириллова-Новоезерского монастыря. XVII в. (1678 г.). 2°, 351 л. Скоропись нескольких почерков (записи вкладов доведены до 1780-х гг.). На л. 8 об. — киноварный инициал растительных форм. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: (на л. 8 об.) о посещении монастыря Петром I 1722 года 5 марта.

30. (9—107; 361). Житие Кирилла Новоезерского, с дополнениями. XVII в. (втор. пол.). 2°, 267 л. Подражание уставу. Золото в заголовках и инициалах. Заставки и инициалы старопечатные, барокко с золотом. Миниатюры в красках с золотом, изображающие сцены из жития и чудес св. Кирилла на л, 1 об., 6, 11, 11 об., 17, 31 об., 32, 37, 40 об., 45 об.,. 49, 51 об., 57, 57 об., (место под миниатюру), 64, 68 об., 74об.,. 79, 84 об., 86, 89, 92 об., 95, 98 об., 109, 112 об., 116 об., 128, 131 об., 136, 138, 141, 143 об., 147 об., 149, 152, 154, 158, 159, 161 об., 164, 166, 170, 173, 175, 186 об. Переплет — доски в малиновом бархате, две серебряные застежки, прорезные серебряные средник и наугольники, золотой обрез блока с тиснением.

Записи: «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года»; «Казенная № 51» — XIX в. Помета: «№ 15».

Содержит: Житие Кирилла Новоезерского — л. 1—208; л. 209—215 без текста; Служба и молитва Кириллу Новоезерскому — л. 216—246; л. 247 без текста; Служба на обретение мощей Кирилла Новоезерского — л. 248—264; «Краткое показание о летах...» с монастырским летописчиком — л. 264 об. — 266. Тексты на л. 216 и ел. исполнены полууставом, частично в более позднее время сравнительно с основной рукописью.

130

31. (9—126; 1317/10). Псалтирь следованая. XVII в. (втор, пол.). 4°, 253 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — картон в коже, корешок и верхняя крышка утрачены; блок разбит, начало утрачено; значительные повреждения (следы огня?) по обрезам блока.

32. (9—61; 649/3). Часослов. XVII в. (втор. пол.). 4°, 128 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1 заставка растительных форм в киновари, подражание старопечатному. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.

33. (2479). Часовник. XVII в. (втор. пол.). 8°, 273 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Без переплета (сохраняется фрагмент нижней доски); начало и конец блока утрачены.

34. (9—109; 1312/39). Октоих нотированный. XVII в. (посл. треть). 4°, 81 л. Мелкий полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Записи: «Петра Докучаева» — XVIII в.; «Сей... Вознесенской церкви что Лукова священника Иоанна Михайлова ево сопственной 1082 (!)-го года сентября 1-го дня подписана» (неоднократно повторяется с сокращениями); «Книга именуемая Октай села Луковца церкви Вознесения господня священника Иоанна Михайлова его сопственная никому дела нет, кто возмет без нас тот будет без глаз, кто возмет без спросу, тот будет без носу» — XIX в.

35. (9—117; 1312/41). Житие митрополита Алексия. XVII в. (кон.). 4°, 96 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.

Записи: «По мудрости (?) божий и великих сия книга глаголемая житие церкви иже во святых отца нашего Алексия митрополита Киевского и всеа Русии чудотворца» — XVII—XVIII в.; «Сия книга Житие иже во святых отца нашего Алексия митрополита Московскаго чудотворца церкви Вознесения господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа казенная домовая церковная, а подписал крылосной дьячек Асевна (?) Жисинов сын» — XVIII в.; записи типа пробы пера.

131

Содержит: Служба Алексию митрополиту — л. 1—25; Житие Алексия митрополита (в редакции Пахомия Логофета) — л. 26-95.

36. (9—132; 1213). Соборное уложение 1649 г. XVII в. (кон.). 2°, 328 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Без переплета; начальные и конечные листы блока утрачены.

Запись: «Сия книга глаголемая Устав Законов или Суд царей благочестивых Михаила Федоровича Романова и прочих царей принадлежит Рабенского мещанина Дмитрию Иванова Лвова Левичева живущий в Новгороцкой губернии Череповецкаго уезда...» —XVIII в.

Содержит: Оглавление (начало утрачено, открывается статьей 185 гл. X) — л. 1—51; Тексты Уложения (конец утрачен, последняя статья 26 главы 22) — л. 52—328.

37. (9—91; 361). Синодик Кириллова-Новоезерского монастыря. XVII и XVIII вв. 4°, 770 л. Полуустав и скоропись нескольких рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет—доски в коже с тиснением, застежки утрачены.

Записи: «Лета 6190 в месяце марте преписан сей литийной синодик Новоезерскаго монастыря со стараго и ветхаго синодика рукою многогрешнаго черньца Макария Сибирца. А вечнаго ради помяновения душ преставлшихся имать в казну со всякаго имени по полтине и записывать в сий синодик по статиям противу когожды чинов и поминать в соборе на литиях вечне, дондеже и святая сия обитель стоит. Аминь»; «Сия книга поновлена переплетом в июле месяце 1761-го году». При переплете в старый блок были добавлены новые листы.

Содержит: Чин молитвы за упокой — л. 1—6; поминания родов иноков Новоезерского монастыря — л. 7—8; поминания княжеских, боярских и дворянских родов, в т. ч. Одоевских (л. 11 об.), Щербатовых (л. 12), Трубецких (л. 14), Д. М. Пожарского, Плещеевых, Бутурлиных, Годуновых (л. 15 об. и сл.), А. В. Шаховского (л. 21), Анд. Хилкова (л. 21 об.), Н. И. Белосельского (л. 22), А. М. Татищева (л. 25), С. И. Кутузова (л. 53) и др. — л. 9—119; поминания иноков Новоезерского, Кириллова Белозерского, Спасо-Прилуцкого, Псковского Печерского и др. монастырей — л. 120—180; поминания родов подьяческих, и иных чиновных людей — л. 181—230; поминания родов подьяческих, дворянских иногородних, ку-

132

печеских, крестьянских и т. п. — л. 231 и до конца, среди них на л. 243 об. род боярина Бориса Ивановича Морозова, на л. 311 — князя Юрия Михайловича Одоевского. Некоторые листы при последнем переплетении вшиты не на свои места.

38. (9—130; 1317/12). Стихиры, XVII в. (посл. четв.). 8°, 13 л. Полуустав. Без переплета.

39. (9—43; 1418/16). Праздники нотированные. XVII—XVIII в. 4°, 133 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.

Запись: «Сиа книга глаголемая Празники Положены кладным в церковь святаго пророка Илии что в Шухтове вдовы Анны Семеновны безвыносно» — XVIII в.

Содержит (помимо Праздников): «Первое учение мусикийских согласий» (певческая азбука) — л. 125—128; «Имена знамени единостепенному» — л. 130—133.

40. (9—6; 600/1). Синодик Иоанно-Предтеченской церкви в с. Троицкие Танищи. XVII—XVIII в. 4°, 159 л. Полуустав и скоропись разных рук. Киноварь в заголовках и инициалах. На лл. Синодичного предисловия 30 миниатюр в красках. Переплет — доски в коже, застежки утрачены. Последние записи внесены в серед. XIX в.

Запись: «Синодик принадлежит церкви Зачатия св. Иоанна Предтечи что в Троицких Танищах Белозерскаго уезда Новгородской епархии; сие надписание делал писал настоятель сей церкви священник Глеб Андреев Орлов при державе благочестивейшаго государя нашего императора Александра Александровича III при митрополите нашем высокопреосвященном Исидоре при епископе нашем Старорусском Владимире викарии Новгородском в лето от рождества Господа нашего Иисуса Христа 1889 марта 30 дня; записи бытового и фенологического характера.

41. (9—13; 1056/22). Синодик Синозерской пустыни. XVIII в. (перв. треть). 4°, 201 л. Полуустав и скоропись разных рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — картон в коже.

42. (9—114; 1312/43). Служба иконе богородице Одигитрии Черногорской («образа Одигитрия иже Грузинская нарицается иже в Двинстей области в Черногорском монасты-

133

ре»). XVIII в. (серед.). 4°, Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — картон в коже с тиснением. На л. 34 об. записи молитв иконам Грузинской и Тихвинской Богородицы.

43. (9—92; 361/378). Житие Леонида и Адриана Пошехонских. XVIII в. (перв. пол.). 4°, 60 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1 гравированная заставка-рамка. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Пометы: «По реэстру № 65-й»; «№ 28». Следы стертых нечитаемых записей.

44. (9—23; 361/361). Сборник служб и сказаний о иконах Богородицы. XVIII в. (перв. пол.). 4°, 138 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1 гравированная заставка; на л. 125, 137 на полях «цветки». Переплет — доски в коже с тиснением.

Содержит: Служба иконе Одигитрии — л. 1—24; Повесть об иконном изображении — л. 25—65; Служба иконе Богородицы Тихвинской — л. 65—89; Слово в день праздника явления иконы Богородицы Одигитрии Тихвинской — л. 90—100; Слово о явлении иконы Богородицы в Тихвине — л. 100—106; Повесть о явлении иконы Богородицы в Тихвине — л. 106 об.—125; Служба иконе Богородицы Одигитрии Смоленской — л. 126—135; Сказание об иконе Богородицы Одигитрии Смоленской.

45. (9—102; 1095/4). Служба Покрову Богородицы. XVIII в. (перв. пол.). 4°, 23 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет — картон в коже с тиснением.

Записи: «1762 года...»; «Сия книга глаголемая Трезвон церкви Покрова пресвятыя Богородицы что в Шухтове казенная никому до нее дела нет, а подписал на сей книге тоя ж церкви дьячок Данило Васильев» — XVIII в.

46. (9—89; 1591). Соборное уложение 1649 г. XVIII в. (перв. пол.). 4°, 341 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

47. (9—3; 1418/3). Сборник выписок из писцовых, межевых и отказных книг на вотчины и имения Петра Михайловича Бестужева-Рюмина. XVITI в. (перв. пол.). 2°, 459 л. Скоропись. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

Содержит списки и копии кадастровых документов на земельные владения.

134

48. (9—18; 361/360). Кормчая («Правила семи вселенских соборов...»). XVIII в. (серед.). 2°, 446 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

49. (9—14; 636/22). Сборник богослужебно-учительный. XVIII в. (1752 г.). 4°, 72 л. Полуустав. Переплет — доски в коже.

Записи: «Вышеписанные службы и жития святых мученик Сергия и Вакха и святыя мученицы Параскевы нареченныя Пятницы написаны тщанием и радением Вологодской провинциальной канцелярии подьячаго Никиты Яковлева сына Травина. Писася лета господня 1752 года»; «Сия книга именуемая жития святых мученик Сергиа и Вакха оной же святых мучеников церкви что в Белозерском уезде в Маловеретейской волости, а положил сию книгу тщанием своим и старанием Вологодской провинцыалной канцелярии бывшей подъячей Никита Яковлев сын Травин»; «Благовещенской церкви что на Малом Веретье»; «Псаломщика Тиса Изюмова».

Содержит: Служба Сергию и Вакху — л. 1—18; Служба Параскеве Пятнице — л. 18—40 об.; евангельские чтения Сергию и Вакху и Параскеве Пятнице — л. 40 об. — 42; Житие Сергия и Вакха — л. 43—54; Слово о кузнеце «иже молитвою сотвори воздвигнутися горе и воврещися в Нил» — л. 54—58 об.; Слово св. Антиоха о пьянстве — л. 58 об. — 60; Страдание Параскевы Пятницы — л. 60—66 об.; Чудо Параскевы Пятницы «како избави государя Никомидийского от царя Родмена Сарацынского» — л. 67—70; Поучение Василия Великого «како подобает чтити детем родители свои» — л. 70 об. — 71 об.; Запись музыкального звукоряда — л. 72 об.

50. (9—51; 361/369). «Книга глаголемая Будильник или Колесница Четверочастная». XVIII в. (1753 г.). 2°, Полуустав курсивный. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет— картон в коже.

Запись: «Списана сия книга 1753 года с писмяной же книги». Пометы: «№ 14»; «в № 13»; «№ 53, 72». Вероятно — это перевод «Деяний» иезуита Вильгельма Станигурста.

51. (9—105; 300). «Венец Славы», на латинском языке. XVIII в. (1758 г.). 4°, 125 л. Скоропись латинская. Переплет картонный, корешок утрачен.

135

52. (9—118; 1341/40). Сборник богослужебных песнопений на линейных нотах. XVIII в. (1760 г.). 8° альбомная, 118 л. Беглый полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет — картон в коже.

Записи: «...евангельские да два Трезвона Николаю, а писана сия в ... монастыре бельцем 1760 году а подписал сию книгу я ... Иван Васильев своею рукою. Книга некому дела нет опришко моих сродников аще кто возмет той человек будет проклят во век. Аминь»; «Сия книга Октоих церкви Николая чудотворца дьячка Андрея Иванова» — XVIII в.

Содержит: Октоих (без начала) — л. 1—82; Стихиры еванГельские — л. 83—98; Служба Николаю чудотворцу (без конца) — л. 90—118.

53. (9—59; 361/372). Ифика иерополитика или философия нравоучительная. XVIII в. (1766 г.). 2°, 43 л. Скоропись; текст в линейных рамках. Заставки чернилами в подражание печатному. Без переплета; последние листы порваны.

Записи: «1778 года генваря 30 дня Краснохомскаго уезду ведомства государственной Коллегии экономии бывой во владении Московскаго Знаменскаго монастыря Хабацкой вотчины деревни Лихачева крестьянина Степана-Ермолаева, который подписал своеручно»; «1782 году генваря дня Краснохолмского уезду экономического ведомства... во владении Московского Знаменск... Хабацкой вотчины деревни ... крестьянина Степана Ермо... куплена ценою за тридцать коп.»; «1783-го года марта 25 дня куплена сия книга в городе Красном Холму на ярмонке Хабацкой вотчины деревни Лихачева у крестьянина Степана Ермолаева при свидетеле села Лаврова дьячке Василье и села Толстикова при священниковом сыне Семене Иванове и нашего города при купецких детях Иване. Антонове и Платоне Антонове Просвиряковых подле их лавки»; записи (на л. 41) о получении долгов, тексты стихов (л. 40 и 42). Список с печатного издания СПб., 1764, инд. 12, окт.

54. (9—58; 511/16). Беседы Хрисанфа Патриарха Иерусалимского. XVIII в. (серед.). 2°, 143 л., Скоропись. На л. 1 киноварный инициал травного стиля. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Сия книга придворного бокмистера покойного...» — XVIII в.

136

55. (9—52; 648/11) Житие Кирилла Белозерского. XVIII в. (серед.). 4°, 103 л. Полуустав, близкий поморскому. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1 и 25 заставки и инициалы в красках, подражание барочным формам. Переплет — доски в коже, одна застежка, вторая утрачена.

Запись: «Сия книга житие Кирилла Белозерскаго церкви Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи что в Кириловских Танищах казенная» (повторяется с сокращениями) — XVIII в.

Содержит: Служба Кириллу Белозерскому — л. 1—21; Житие Кирилла Белозерского (в редакции Пахомия Логофета) — л. 25—96; Похвала Кириллу Белозерскому — л. 96 об.— 103.

56. (9—95; 1418/37). Зерцало богословия, Кирилла Транквилиона. XVIII в. (серед.). 4°, 96 л. Скоропись. Без переплета.

Запись: «Книга глаголемая Зерцало Богословия собрана от многих книг богословских и трудолюбием составлена иеромонаха Кирилла Транквилиона и проповедника слова божия истинным своим иждивением напечатася в монастыре Почаевском во притяжании милостиваго господина Андрея Фирлея лета 1618 месяца марта в 12 день. Ныне же преписася и переправися многогрешным дьяконом Феофаном з белоросейскаго языка на истинный, славенороссийский язык во обители Рождества пресвятыя Богородицы и в чудесех просиявшаго преподобнаго отца нашего Савы Сторожевскаго новаго чудотворца в строении великого государя нашего царя и великаго князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца лета от создания мира 7184-го от рождества господа бога и Спаса нашего Иисуса Христа 1674 месяца июня 16 дня» — XVIII в., воспроизведение писцовой записи протографа.

57. (9—41; 361/365). «Крины сельныя или цветы прекрасныя». XVIII в. (серед.). 4°, 138 л. Полуустав небрежный. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

Записи: «Писал сию книгу Федор Васильевич Митрополов»; «Крины селныя № 8».

58. (9—56; 599). Летописец келейный, Димитрия Ростовского. XVIII в. (серед.). 2°, 286 л. Скоропись; тексты в

137

линейных рамках. На л. 1 — заставка-рамка в красках. Переплет — картон в коже.

Записи: «Сия книга, иеродиакона Афанасия Даворского 1762 года марта 31»; «Сия книга иеродиакона Афанасия» — XVIII в.; «Деревни ... крестьянина»; «Былсинские Николаевские пустыни» — обе XVIII в.

59. (9—124; 1256/22). Поучения и слова, Димитрия Ростовского. XVIII в. (серед.). 2°, 216 л. Полуустав и скоропись; тексты в линейных рамках. Переплет — доски в коже, корешок утрачен.

Записи: «Книга глаголемая проповеди Димитрия села Уломы церкви святой живоначальныя Троицы и всемилостиваго Спаса и Рождества пресвятыя Богородицы и святителей Христовых Николая и Димитрия казенная сопственная неотъемлемая во веки, потписал сию книгу того же села Уломы диакон Михаил Герасимов своею рукою месяца же сентября 19 числа 1788 года»; «Книга Троицкой Уломской церкви» — XIX в.

Содержит: Оглавление — л. 2—4; Известия о житии святого Димитрия — л. 4 об. — 5; «Речь иже во святых отца нашего Димитрия митрополита Ростовскаго в Ростов на престол пришедшаго» — л. 5 об. — 6; Слова и поучения — л. 7— 216.

60. (9—20; 280/29). Сборник агиографический. XVIII в. (серед). 8°, 226 л. Поморский полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 168 и 226 наклеены гравюры, вырезанные из другой книги. Переплет — доски в коже с тиснением, две жуковины на верхней и четыре на нижней крышках, застежки утрачены.

Записи: «Мартьяна Матвеевна Гагарина № 99-й»; «1858 года генваря 1-го числа куплена заплачена 3 руб. серебром».

Содержит: «О житии святых отец предание», Нила Сорского (в II главах) — л. 1—168; Житие и подвиги Филиппа Ирапского — л. 168 об. — 224; Тропарь Антонию Дымскому — л. 225—226.

61. (9—73; 1418/27). Сборник литературный. XVIII в. (серед.). 4°, 239 л. Небрежный полуустав и скоропись разных рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие чернильные инициалы. Примитивные заставки и концовки пером в чернилах и киновари. Миниатюры в красках на л. 2, 4, 6, 8, 10, 12, 14, 16, 18, 20, 22, 24, 26, 28, 30, 32, 34, 36, 38, 40, 42, 44,

138

46, 48, 50, 52, 54, 56, 58, 60, 62, 63, 64, 65, 66, 68, 69, 70, 71, 73, 75, 77, 78, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90. Переплет — доски в коже с тиснением, верхняя крышка и застежки утрачены.

Запись: «Конец сей тетрати июня 1 дня 1753 году» (на последнем листе последней тетради); фрагменты выцветших владельческих записей на нижних полях листов первой части книги.

Содержит: Памяти отдельным святым — л. 1; Предисловие синодичное — л. 3—90; «Книга глаголемая Драгий, бисер» (Луцидариус) — л. 91—158; Хождение Трифона Коробейникова — л. 159—211 (на л. 211 традиционная запись писца); Последование молебна за болящего — л. 212—224, список с печатного издания М., 1747; Молитвы разные — л. 224 об. —239.

62. (9—110; 1336/42). Сборник служб. XVIII в. (серед.). 2°, 72 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты в линейных рамках, верхнее и внешнее поля — двойной линии. Переплет картонный с тканевым корешком. На л. 1, 17 об., 46 об., 56 — заставки-рамки в красках.

Запись: «Едемской Благовещенской церкви Череповецкого уезда службы Афанасию, святителю Николаю и преп. отцам Савватия и Зосиме 1912 года 14 марта».

Содержит: Служба Афанасию Александрийскому — л. 1 — 17; Служба Николаю чудотворцу — л. 18—46; Служба Зосиме и Савватию Соловецким — л. 47—69; Служба Богоявлению — л. 70 об. — 72.

63. (9—27; 832/2). Служба явлению иконы богородицы Одигитрии Воронинской. XVIII в. (серед.). 4°, 52 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком.

64. (б/н). Трактаты по физике и этике (?), на латинском языке. XVIII в. (серед.). 4°, 228 л. Скоропись латинская. Переплет — картон в коже с тиснением. Между л. 116 и 117 недостает нескольких листов.

65. (9—38; 361/51). Житие патриарха Никона, Ивана Шушерина. XVIII в. (третья четв.). 4°, 102 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Помета: «по реэстру № 67-й».

139

66. (9—42; 280/29). Сборник богослужебных песнопений на линейных нотах. XVIII в. (третья четв.). 4°, 201 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет — доски в коже.  

Записи: «Сия книга нотные праздники Тихфинской Флоровской церкви дьячка Андрея Борисова собственная подписана 1764 года месяца февруария в 1 день своеручно»; «Троитской Филиппа Ирапской пустыни казенная» — XIX в.

Содержит: Погласицы на 8 гласов — л. 1; Стихирарь праздничный — л. 2; «Давид провозглашаем тя» — л. 17; «Августу единоначальному...» — л. 31; «Волсви персидстии...» — л. 32; «Во вертепь вселися» — л. 33 об.; «Егда преставление пречисто» — л. 95 об; то же, другого распева — л. 96 об.; Задостойники праздникам — л. 116; Стихиры евангельские — л. 124; Трезвоны Тихвинской Богородице — л. 135; «Катавасия кресту» — л. 145; «Богоявлению» — л. 147 об.; Покрову — л. 152; «Кондак болгарского роспеву» — л. 160; «Болгарская» — «Взбранной воеводе» — л. 161 об.; Явление Богородицы казанской — л. 162; великомученика Георгия — л. 165; Петру и Павлу — л. 170; на Обрезание господне — л. 174; Иоанну Богослову — л. 178; Николе зимнему — л. 181 об.; Николе весеннему — л. 191 об.; Иоанну Богослову — л. 193 об.; Знамению Богородицы — л. 194; Введению («большого роспева») — л. 198 об.; Оглавление («Реестр на книгу сию») – л. 200; Роспись пению по клиросам на всенощном бдении — л. 200 об.; стихира на Рождество Христово малого роспева — л. 201.

67. (9—49; 511/15). Сборник исторический. XVIII и XIX вв. 2°, 190 л. Скоропись разных рук; л. 116—190 без текста. Киноварь в заголовках и инициалах (эпизодически). Вязь. На л. 32 — рисунок Белозерского Успенского храма; на л. 49 об. — план Белозерска в красках; на л. 63 об. — миниатюра «Крещение господне» в красках. Переплет — картон в коже.

Содержит: Выпись из писцовой книги 1674 г. на Белозерский посад — л. 1—9. «Список из записей строения каменной церкви Успения в Белозерске — л. 10—32; Опись, имущества и церковной утвари Успенской церкви Белозерска 1673 г. (копия) — л. 32; «Описание града Белозерска» (тетрадь в 4°) — л. 33—40; «Белозерск в 1859 году (из путевод-

140

ных заметок странника)» — л. 41—45; «Курган Синеус» — л. 46; Память Моисея Белозерского — л. 46 об.; Кирилло-Новоезерский монастырь (краткое описание) — л. 47—49; Разного рода приходные и расходные ведомости и таблицы — л. 67—115.

68. (9—25; 361/362). Сборник. XVIII в. (1775 г.). 4°, 157 л. Каллиграфические скоропись. Переплет — картон в коже с тиснением. На форзаце небольшие рисунки геральдического характера.

Записи: «Путат Клима Проворова»; «Дмитрея Проворова»; «Александра Климова» (все неоднократно повторяются).

Содержит: мелкие выписки из Пролога, Апокалипсиса, отцов и учителей церкви и др., в т. ч. стихи о смерти («Воззрю на небо, ум не постигает, како вне поиду, а Бог представляет...»).

69. (9 — 55; 1056/47). Житие Евфросина Синозерского. XVIII в. (1778—79 гг.). 2°, 20 л. Полуустав; тексты в линейных рамках. Рисованные пером в чернилах инициалы растительных форм. Переплет картонный с кожаным корешком.

Записи: «1778 года июля 23 дня Боровицкого уезда упраздненной Троицкой Синозерской пустыни священник Прокопий Иванов в силу присланнаго ею императорскаго величества указа по резолюции его преосвященства присланного из Новгородской духовной консистории в Боровицкое духовное правление, которым велено тому правлению как в Никандровой, так в Миголожской и в оной Синозерской пустыни взять от церковно и священнослужителей за руками скаски которым снятый в которой пустыни опочивает святыя мощи под спудом или наверху и в котором месяце и числе исправляется празднество и которым не исправляется, и в которые дни приличнее исправлять; о чем от священно [и церковно-служителей] против вышеписаннаго указу Боровицкому духовному правлению сею скаскою показали, что в оной показанной Троицкой Синозерской, пустыни имеются святыя мощи преподобнаго отца Евфросина о котором в житии его значится, что он Синозерской пустыни был начальник и 1612 году марта в 20 день убиен бысть от польских плутовских людей, а по убиении его того же месяца в 28 день сшедшася священнаго собора с богоявленными людьми погребен с подобающей честью, а после в 1655 году построена во оной пустыни церковь живоначальные Троицы

141

и колокольня деревянная с преходом по благословению преосвященнаго Макария митрополита Новгородскаго в то же лето мощи преподобнаго пренесены под колокольню и положены ... стране в углу, где и ныне опочивают, а как прежде они не скрывались так и теперь не скрываются, а перенесены значится в житии в 44-е лето»; «1799 года мая 20-го дня ... духовное правление сим свидетельствует, что подлинное житие преподобнаго Евфросина старца отослано по указу Новгородской духовной консистории из здешнаго духовнаго правления в реченную консисторию того же мая 21-го под № 255-м 1799 года. Присутствующий благочинный священник Василий Петров. Преображенский иерей Иоанн Иоаннов».

Содержит: Предисловие — л. 2—4; Повесть о житии преподобнаго старца Ефросина начальника Синозерские пустыни— л. 4—13; Оглавление повести — л. 14—17; Тропарь Ев-фросину Синозерскому — л. 18.

70. (9—103; 1095/12). Азбука певческая крюковая. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 45 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Столповое знамя с киноварными пометами и отдельными признаками, новое истинноречие. Переплет — картон в коже, разбит; блок разбит.

Записи: «Сия певческая азбука московскаго мещанина Ивана Андреева Маркова в чем и подписую свою азбуку собственною своею рукою, дабы в противном случае кто бы ие не похитил или сказать без позволения взять, то можит того судить полицмейстерская команда начальствующая команда. 1830-го года месяца февраля 24-го числа»; «Петра Петровича Красильникова 1844 года ноября 2 дня».

Содержит: Проуки — л. 1; «Та же знамени имена поступки» (названия и начертания знамен с разными пометами) — л. 1 об.; Строки и напевы на 8 гласов (начало утеряно, сохранился лишь конец раздела первого гласа и далее разделы остальных гласов; разводы не у всех лиц) — л. 3; Фитник (расположение фит запутано, указаний на глас нет, отдельные фиты имеют заголовки) — л. 36; «Фита кобыла» — л. 41; «Фита высокая» — л. 41; «Имена фитам» (название и начертание) — л. 43 об.; Звукоряд киноварных помет — л. 45. В текстах и начертаниях много путаницы.

71. (9—69; 1418/23). Ирмологий с розниками на линейных нотах. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 114 л. Беглый полуустав с

142

элементами скорописи. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1 — заставка в красках растительного стиля. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет картонный.

Запись: «Сей ирмологий города Череповца Воскресенского собора иерея Луки Петрова».

72. (9—70; 1418/24). Концерты духовные на 12 голосов, партия второго тенора. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 76 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, теноровый ключ, новое истинноречие. Переплет картонный с кожаным корешком.

Записи: «Поет генерал-бас»; «Сию книгу попевают вторые тенора Иван Соловьи».

Содержит: № 1 «Поят, поят Христу Петра...» — л. 1; № 2 «Господи возлюби благолепие...» — л. 2 об.; № 3 «Отверсти ми потщися...» — л. 4; № 4 «Блаженны вси боящиеся...» — л. 5; № 5 «Благослови господь бог мой...» — л. 6 об.; № 6 «Возвеселюся и возрадуюся...» — л. 8 об; № 7 «Кто есть сей царь...» — л. 10; № 8 «Возлюблю тя господи...» — л. 10; № 9 «Господь сил с нами...» — л. 11; № 10 «Бог нам прибежище...»— л. 12 об.; № 11 «Воскликните богови...» — л. 14 об.; № 12 «Вознесе из вражнаго...» — л. 16; № 13 «Исповои его...» — л. 18; № 14 «Радуйтесь бога помощника...» — л. 19; № 15 «Принесите господе...» — л. 20; № 16 «Не ревную лукавную...» — л. 21 об.; № 17 «Господи что ся умножиши...» — л. 23 об.; № 18 «Господеви вся земля...» — л. 26; № 19 «Век мой скончевается...» — л. 27 об.; № 20 «Помощь моя ото господа...» — л. 29 об.; № 21 «Воспойте господеви..» — л. 31; № 22 «Вся подает...» — л. 32 об.; № 23 «На господа уповаю...»— л. 33 об,; № 24 «Воспойте господеви...» — л. 35; № 25 «Молитву пролию ко господу...» — л. 37 об.; № 26 «Посреде же бога...» — л. 38 об.; № 27 «Услышал мя...» — л. 39 об.; № 28 «Небеса поведают...» - л. 41 об.; № 29 «О ком, о ком благоутробием...» — л. 43; № 30 «Очисти мя спасе...» — л. 44; № 31 «Вскую прискорбна еси...» — л. 45; № 32 «Милость к суду...» — л. 46; № 33 «Хвалите, хвалите бога...» — л. 47 об.; № 34 «Судии седящу...» — л. 50; № 35 «Господь воцарися...» — л. 51; № 36 «Что воздаем господеви... — л. 52 об.; № 37 «Отче благий...» — л. 54; №38 «Исповемся тебе...» — л. 55 об.; № 39 «Кто ны разлучит...» — л. 57; № 40 «Господи да не я...» — л. 57 об.; № 41 «Готово сердце мое...» —

143

л. 60; № 42 «Господь спасет мя...» — л. 61 об.; № 43 «Коль возлюбленна...» —л. 62; № 44 «Векую боже отринул мя...» — л. 64 об.; № 45 «Господи кто обитает...» — л. 65 об.; № 46 «Слава в вышних богу...» — л. 67; № 47 Херувимская — л. 67 об.; № 48 Херувимская — л. 68 об.; № 49 Херувимская — л. 69; № 50 Херувимская — л. 70; № 51 Херувимская — л. 70 об.; № 52 Херувимская — л. 72; № 53 Херувимская — л. 73; № 54 Херувимская — л. 74; б/н «Да возрадуется душа...» — л. 75.

73. (9—71; 1418/25). Концерты духовные на 12 голосов, партия второго баса. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 76 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком, разбит. Квадратная киевская нота, басовый ключ, новое истинноречие.

Содержит: те же концерты, что и в рукописи № 66, за исключениями — № 14 здесь «Воскликните богу...» — л. 18; № 18—21 утрачены; № 27 здесь «От скорби призвах...» — л. 34 об.; № 26 здесь «Воста в сонм бога...» — л. 32 об.; № 46 не написан.

74. (9—378; 1525/4). Обиход нотированный. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 78 л. Беглый полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет — картон в коже с тиснением.

Содержит: «Обиход церковный нотного пения разных роспевов» — л. 1; «Начало литургии киевского роспева» — л. 25; «На литургии Василия Великого»; «О тебе радуется» и т. д.— л. 39 об.; «Литургия знаменного роспева» — л. 45; «Литургия преждеосвященнаго знаменнаго роспева» — л. 55 об.

75. (9—113; 1312/40). Октоих нотированный. XVIII в. (втор. пол.). 8° альбомная, 49 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет картонный с кожаным корешком.

Записи: «Альт»; «Радуются зело дщи Сиони».

76. (9—121; 1312/36). Праздники нотированные, партия дисканта. XVIII в. (втор. пол.). 8° альбомная, 169 л. Беглый полуустав с элементами скорописи. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Квадратная киевская нота, новое истинноречие. Переплет — картон в коже, две застежки.

144

77. (9—1312; 132/37). Праздники нотированные, партия альта. XVIII в. (втор. пол.). 8° альбомная, 172 л. Беглый полуустав с элементами скорописи. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет — картон в коже с тиснением, две застежки.

Запись: «Принадлежит Вознесенской Луковецкой церкви казенная» — XIX в.

78. (9—47; 1418/19). Сборник богослужебных песнопений, нотированный. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 70 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет — картонный с кожаным корешком, на верхней крышке рисунок креста в овале.

Записи: «Сия книга глаголемая Празники города Весиегонска Богоявленскаго собора пономаря Алексия Ионина его собственная, а подписал сын его своею рукою 1780-го года августа 8-го дня, а есть ли кто без дозволения хозяина возмет тот будет отныне и довека проклят»; «Писал сию Херувимскую (имеется в виду текст на л. 67 об.) Весиегонский соборный дьячек Стефан Васильев 1800-го года октября 3-го дня»; «Сия книга глаголемая Празники господския города Весиегонска Богоявленскаго собора пономаря Алексия Ионина, а подписал сын его в тверской симинарии обучающийся в реторическом классе Стефан ... 1801-го года декабря 24-го дня. В том и я свидетельствую Веси Егонской мещанской сын Федор Яковлев Малетин и руку приложил 1801-го года декабря 24 дня».

Содержит: Стихирарь праздничный — л. 1; Херувимская — л. 64; Стихиры обновлению храма — л. 65; Херувимская «Жуковская» — л. 67 об.

79. (9—68; 1418/22). Сборник духовных песнопений нотированный, для восьмиголосного хора, партия второго тенора. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 104 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная и круглая нота, теноровый ключ, новое истинноречие. Переплет кожаный.

Содержит: Обиходные песнопения — л. 1—50; Праздничные концерты — л. 52 — 79; Догматики — л. 80— 101.

80. (9—72; 1418/26). Сборник духовных песнопений нотированный, для восьмиголосного хора, партия второго дисканта. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 110 л. Скоропись. Киноварь

145

в заголовках и инициалах. Квадратная и круглая нота, сопрановый ключ, новое истинноречие. Переплет — картон в коже. Помета: «Дишкант».

Содержит: Обиходные песнопения — л. 1—52 об.; Праздничные концерты — л. 55—81 об.; Догматики — л. 82—102 об.

81. (9—123; 1312/38). Сборник богослужебных песнопений нотированный. XVIII в. (втор. пол.). 8° альбомная, 195 л. Беглый полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, новое истинноречие. Переплет — картон в коже с тиснением; многие листы утрачены.

Запись: «Ирмосы Вознесенской церкви что в селе Луковеси казенная» — XVIII в.

Содержит: Октоих (только конец) — л. 1—13; Стихиры евангельские — л. 14—28; Ирмологий — л. 29 об — 183; Ирмосы избранные праздникам — л. 184 и сл.

82. (9—7; 205) Синодик Ильинской церкви в Лойде. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 45 л. Полуустав; тексты в двухлинейных рамках. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. На л. 2, 20, 31 об. — заставки-рамки; 31 миниатюра — штриховые рисунки, воспроизводящие сюжеты цельногравированных синодиков.

Записи: «Лойда»; «Сей синодик церкви святаго пророка божия Илии, куплен, писан в Московской типографии (!)» — обе XVIII в.

83. (9—53; 361/570). Слова постнические Исаака Сирина. XVIII в. (втор. пол.). 4°, 558 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.

84. (9—108; 656/7). Слово на Пасху, Григория Богослова. XVIII в. (втор. пол.). 2°, 99 л. Полуустав и скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты в линейных рамках. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

85. (9—120; 1312/35). Стихирарь праздничный и трезвоны (смешанный тип). XVIII в. (втор. пол.). 4°. 250 л. Беглый полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет— доски в коже.

Записи: «Сия книга глаголемая Трезвонник Пошехонского уезду Любецкой волости церкви Вознесения господня что в селе Луковеси казенная неотемлема, понеже куплена на казенные деньги, а подписал сию книгу Трезвонник по про-

146

шению церковного старосты Петра Федотова диакон Михайло Луковецкий своеручно 1780 году июля 24 числа и при старосте ростовском»; «Сия книга глаголемая Трезвоник Череповскаго уезду» — XVIII—XIX в.

86. (5495/6). Часослов. XVIII (втор. пол.) и XIX в. 8°, 220 л. Небрежный полуустав разных рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Небрежные заставки пером в чернилах и киновари. Переплет — доски в коже, застежка утрачена.

87. (9—37; 648/10). Житие Зосимы и Савватия Соловецких. XVIII в. (посл. треть). 4°, 167 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Без переплета (сохранился фрагмент нижней крышки со следами двух застежек).

Запись: «Сия книга глаголемая Житие преподобных Зосимы и Савватия положена кладным в церковь святаго пророка Илии что в Шухтове, а положил сию книгу економической Чудской волости деревни Маслова по обещанию своему крестьянин Влас Миронов вечно безвыносно» — XVIII в.

88. (9—46; 1418/18). Октоих нотированный. XVIII в. (посл. треть). 4°, 36 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, меццосопрановый ключ. Без переплета. Помета: «Октоих греческаго напеву на три голоса». Какой голос, неизвестно.

89. (9—39; 1418/15). Сборник агиографически-учительный. XVIII в. (посл. треть). 4°, 167 л. Небрежный полуустав; тексты частично в линейных рамках. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Заставки в красках и чернилах растительного стиля на л. 1, 48, 76 (заставка-рамка); концовки растительных форм в киновари и чернилах на л. 24, 47, 75. Переплет — доски в коже, корешок и застежка утрачены.

Записи: «Сия книга Череповскаго уезда Большей Арбужевской волости вотчины господина коллежского советника Андреана Васильевича Хлебникова»; «Сия книга села Конечнова крестьянина Ермила Степанова собственная его и никому до нея дела нет. Сия книга оставшая после дедушка моего Евлампия Степанова»,

Содержит: Мучение св. Параскевы — л. 1—28; Чудо св. Параскевы месяца октября в 28 день — л. 18 об.— 24; Житие Иоанна Кушника «списано с печатных Четьих миней» 1707 году февраля в 27 день — л. 25—47; Служба Димитрию

147

Ростовскому, список с печатного издания М., 1759 — л. 48—75; Выписки из Пролога — л. 76—94; Слова и поучения Иоанна Златоуста, выписаны из Пролога (?) — л. 95—167.

90. (9—44; 1418/17). Сборник богослужебных песнопений нотированный. XVIII в. (посл. треть). 4°, 181 л. Небрежный полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый ключ, новое истинноречие. Переплет — картон в коже с тиснением, верхняя крышка (нижняя утрачена); блок ветхий.

Записи: «Сия книга глаголемая Октоих»; «Сия книга глаголемая Октоих Кириловского уезда Варваринской церкви что в Чужгу дьячка Иакова Стефанова Енальского его собственная»; «К сей певчей книге дьячек Яков Енальский руку приложил»; «Сей Октоих дьячка Стефана Прокопиева»; «Священника Иакова Стефанова» — все XIX в.

Содержит: Октоих — л. 1; Стихиры евангельские — л. 64; Стихирарь праздничный — л. 77 (начало и конец утрачены); «Давид провозглашаше тебе...» — л. 95; «Волсви персидстии царие...» — л. 107; «Во вертеп вселился еси... — л. 111.

91. (9—24; 1418/11). Соборное деяние на еретика армянина Мартина. XVIII в. (посл. треть). 4°, 83 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1, 1 об., 23 об. — заставки в киновари. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

Запись: «Сию книгу переплетал диакон Григорей Иванов»; «Сия книга увещевательная на раскольников церкви святаго пророка божия Илии, что в Мотоме церковная, а подписал священник Григорей Иоаннов» — обе XVIII в. Список с печатного издания М., 1719.

92. (9—116; 1341/41). Сотная на Киснемскую волость. XVIII в. (посл. четв.). 4°, 23 л. Скоропись. Переплет картонный с кожаным корешком.

Содержит: Выпись из писцовых книг кн. Никиты Шаховского и подьячего Максима Козлова 7131—7135 гг. на Киснемскую волость Заозерского стана Белозерского уезда.

93. 9—377; 1526/8). Сборник учительный. XVIII в. (посл. четв.). 4°, 100 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. На л. 1 — заставка, подражание старопечатному. Переплет — картон в коже с тиснением.

Содержит: выписки из поучений Макария Египетского, Иоанна Златоуста, Афанасия Александрийского, Ефрема Сирина и др.

94. (9—385; 1526/5). Октоих нотированный. XVIII в. (1780—90-е гг.). 4°, 38 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Квадратная киевская нота, альтовый, ключ. Без переплета. Ветхий.

95. (9—380; 1591). «Сводное уложение». XVIII в. (1780—90-е гг.). 2°, 264 л. Скоропись; тексты в линейных рамках. Переплет — картон в коже, следы двух завязок, тиснение на верхней крышке — «Н.Р.К.».

96. (9—119; 1292/58). Житие Зосимы и Савватия Соловецких. XVIII в. (1790-е гг.). 4°, 169 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1а — заставка в красках растительных форм; на л. 1, 15, 20, 30 — заставки-рамки в красках, стиля рококо; инициалы в красках растительных форм. На л. 4 и 19 об. — миниатюры в красках (Зосима и Савватий на фоне монастыря и Савватий на Соловецком острове). На л. 24 об., 32, 34, 34 об., 40, 44 об., 63 об., 65 об., 72, 80, 91 — гравюры, иллюминованные акварелью, с сюжетами из житий Зосимы и Савватия, наклеены на листы. Переплет — картон в коже, застежки утрачены.

Записи: «Цена 4 руб»; «Сия книга чудотворцев Соловетских Белозерскаго уезда Сутскаго стану Щутьвоньской волости церкви Рождества пресвятыя Богородицы что в Щуневой... священника Василья Иосиева собственная нет никому нужды».

Содержит: Оглавление — л. 1—4; Службы Зосиме и Савватию — л. 5—13; Канон Зосиме и Савватию — л. 13—18; Молитва Зосиме и Савватию — л. 18; Предисловие Максима Грека к Житию Зосимы и Савватия — л. 19—23; Житие Савватия (в редакции Спиридона-Саввы) — л. 24—33; Житие Зосимы — л. 34—152; Житие Елеазара Анзерского — л. 153—169.

97. (9—22; 600). Синодик цельногравированный. XVIII в. (1790-е гг.). 2°, 70 л. Скоропись, последние записи внесены в серед. XIX в.; тексты в двухлинейных рамках. Киноварь в заголовках и инициалах. Гравюры грубо иллюминованы акварелью.

149

Запись: «Синодик сей положен в церковь Иоанна Предтечи при Троицких Танищах безденежно, а усердием состоящаго в причте при оной церкви пономаря Александра Симсонова подарен безвыносно в вечное поминовение отца его священноиерея Симсона с прочими родственниками рода его записанным в оном на листе пятьдесят шестом».

98. (9—19; 649/3). Иконописный подлинник. XVIII в. (кон.). 4°, 47 л. Скоропись. Переплет картонный, корешок утрачен. На свободных от текста и переплетных листах многочисленные записи о заказах на иконы, а также записи биографического характера владельца книги с 1794 по 1819 гг.

99. (9—60; 861). Сборник богослужебный. XVIII в. (кон.). 2°, 67 л. Полуустав. Киноварь в заголовках. Тонкие киноварные инициалы растительных форм. Киноварные заставки и концовки растительных и геометрических форм. Тексты в рамках. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Записи: «Сия книга Ивана Попова его сопственная»; «Сия книга города Череповца мещанина таковато какова какой не поп писывал, писал такой-то чей и казною чей такой 1797 мая числа» (повторяется с некоторыми вариациями); записи типа пробы пера — XIX в.

Содержит: Возследование молебное о избавлении от духов нечистых — л. 1—47; Чин благословения и освящения новосооруженного креста — л. 48—54 об.; Чин благословения и освящения иконы пресвятыя Богородицы, единыя или многих — л. 54 об. — 60; Восследование молебного пения во время губительного мора скотов.

100. (9—63; 1418/21). Молитвы и акафисты. Конволют XVIII и XIX вв. 4°, 117 л. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Записи: «Сия книшка города Бежецка живописцевой жены Анны Николаевны Диаконовой»; «1800 год марта 1 ... города Вышнева Волочка на купецкой дочери Анне Николаевой в 1800 году генваря 15 дня в день пресвятыя Богородицы (?) Павла Фивейскаго и Иоанна Кущника на день покланения...» — на листах 1-го аллигата.

Содержит: 1) Молитвы разные, полуустав и скоропись, кон. XVIII в. — л. 1—41; 2) Акафисты разные, полуустав, киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставки, втор. пол. XIX в. — л. 1—72 второй нумерации.

150

101. (2887/10). «Книга разных трав». XVIII в. (кон.). 4°, 65 л. Скоропись разных рук. Без переплета.

Содержит: рекомендации по сбору, приготовлению и показания к применению лекарственных трав и растений.

102. (9—45; 648/10). Обиход нотированный. XVIII в. (1798 г.). 4°, 89 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — картон в коже с тиснением.

Записи: «Из книг Череповецкого Воскресенского собора священника Луки Петрова написанная в граде Вологде Софийскаго катедральнаго собора диаконом Григорием Пругановым месяца марта 1798 года»; «Череповецкого Воскресенского собора казенная»; «Обиход нотного пения Череп. Воскр. градского собора» — обе XIX в. Квадратная киевская нота, альтовый и теноровый ключ, новое истинноречие.

Содержит: Всенощное бдение «Киевского роспева» — л. 1; кафизма «Греческого роспева» — л. 2; кафизма «Киевского роспева» — л. 3; «Воззвани» Киевского роспева» — л. 4 об.; «Запевы на осмь гласов» — л. 7; Прокимны — л. 8; «Бог господь» на 8 гласов «Киевского роспева» — л. 12; «Полиелей Киевского роспева» — л. 16 об.; «Полиелей Греческого роспева»— л. 17 об.; «На рецах... Греческого роспева» — л. 18; Величания — л. 19 об.; Прокимны воскресные — л. 24 об.; Тропари воскресные «Киевского роспева» и «Знаменного роспева» — л. 28; Литургия Иоанна Златоуста «Киевского роспева» — л. 30 об.; «Херувимская разных роспевов» (вторая «Московская», третья «Жуковская», четвертая «Плачевная», девятая «Серапионовская», двенадцатая «Киевская», остальные без подзаголовков, всего — семнадцать) — л. 37 об.; Литургия Василия Великого — л. 52 об.; «Достойно есть» (пяти роспевов) — л. 56 об.; Пасхальные песнопения — л. 59; Литургия преждеосвященных даров — л. 67 об.; «Болгарский роспев Бог господь» — л. 73; Чин погребения «мирских человек»— л. 82; Панихида большая — л. 85 об.

103. (9—2; 1418/2). Межевая книга на пустошь Раменье. XVIII в. (кон.). 2°, 4 л. Скоропись. Без переплета.

Содержит: выпись из Межевых книг 1779 г. Кирилловского уезда Старосского стану на пустошь Раменье, принадлежавшую подпорутчику Василию Ивановичу Дементьеву.

104. (9—125; 361/382). Азбука нотного пения, цельногравированная, с медных досок. XVIII в, (кон.). 4°, 6 л. Обложка мраморной бумаги.

151

Запись: «Издание конца XVII в., чрезвычайно редкое. Другой экземпляр этой книжки мне известен только в Архиве Министерства иностранных дел. А. Викторов. 29 июля 1880 г.».

105. (9—94; 299). «Описание дач господина Алексея Семеновича Колычева в Вологодской губернии. XVIII в. (1800 г.). 4°, 30 л. Скоропись курсивная. На л. 1 об. — герб Вологды в красках; на л. 15 — герб Кадникова. На л. 1, 3, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 об., 16, 18, 19 об., 21, 22, 23, 24, 25, 26 — планы владений. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

106. (9—127; 1418/42). «Замечания на книгу бытия». XVIII—XIX в. 4°, 12 л. Скоропись. Без переплета. На л. 12 об. экслибрис (каучуковый штемпель) «Николай Валериано-вич Подвысоцкий». На л. 9 об. — 12 параллельные тексты на русском и латыни.

107. (9—17; 1418/10). Синодик Филипповой Ирапской пустыни. XVIII—XIX в. 2°, 162 л. Полуустав и скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1 заставка, подражание старопечатному. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, разбит.

Запись: «Сия книга глаголемая Синодик Филиппоирапской пустыни казенная».

Содержит среди прочих поминаний записи родов Льва Кирилловича Нарышкина, П. С. Прозоровского, И. Б. Троекурова, В. Ф. Одоевского, А. И. Хованского. С. Л. Щербатова, князей Долгоруких, генерала П. М. Бестужева, живописца Ивана Казаринова (л. 25 об.), колокольных мастеров Якова Леонтьева (л. 26). и Михаила Моторина. (л. 36 об.).

108. (9—5; 361/51). Житие Кирилла Новоезерского. XIX в. (1804г.). 2°, 261 л. (л. 184—187, 192, 194—261 без текста). Крупный поздний полуустав; тексты в орнаментальных (киноварь и краска) рамках. Заставки и концовки в красках, стиля рококо; инициалы в красках и киновари, растительных форм. Заставка-миниатюра «Св. Троица» в красках, на л. 1. Миниатюры в красках, иллюстрирующие Житие и чудеса, на л. 2 об., 5 об.. 6, 10, 10 об., 14 об., 26, 30, 32 об., 36, 39, 40 об.,41, 44 об., 50 об., 54, 59, 62, 65 об., 67, 69, 71 об., 73 об., 76 об., 85 об,; 88, 91 об., 100. об., 104, 107, 109, 111, 113, 116 об., 117 об.,. 119 об., 121, 124, 125, 126 об., 128 об., 130,

152

133 об., 136, 136 об., 148 об. Переплет — доски в желтом бархате, две застежки.

Записи: «Во славу всесвятыя Троицы Отца и Сына и Святаго духа книга сия житие преподобнаго отца нашего Кирилла написася в Новоезерском монастыре 1804 года при игумене Феофане»; «Казенная № 51-й»; «Казенная № 49-й».

Содержит: Житие Кирилла Новоезерского — л. 1—164; Службы Кириллу Новоезерскому — л. 169—183; «Краткое показание о летах...» с монастырским летописчиком — л.. 188—191, 193.

109. (9—30; 361/366). Реестр поминальный императоров. XIX в. (1805 г.). 4°, 27 л. Полуустав; тексты в линейных рамках. Киноварь в инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: «Написан 1805-го года».

110. (9—28; 361/51). Служба Кириллу Новоезерскому. XIX в. (1806 г.). 4°, 20 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками. Ярлык на верхей крышке с заглавием рукописи.

Запись: «Писана 1806 года марта».

111. (9—97; 361). Синодик Кириллова Новоезерского монастыря. XIX в. (нач.). 2°, 599 л. Полуустав и скоропись (последние записи внесены в серед. XIX в.). Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. На л. 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 17, 18, 19, 20, 21, 22 —миниатюры в красках.

Запись: «Сей синодик Кирилло-Новоезерского монастыря учинен для вечнаго поминовения преставшихся душь, брать же со всякого имени по полтине и записывать в оном по статиям против каждого чинов».

Содержит: Предисловие синодичное — л. 2—22; оглавление — л. 25; поминания родов царских — л. 26—31; священноиноков и иноков Новоезерского монастыря — л. 32—41; боярских и дворянских (в т. ч. Морозовых, Милославских, Одоевских, Салтыковых, Шереметевых, Трубецких, А. Д. Меншикова, К. И. Лунина) — л. 41—103; монашеских — л. 130— 156; церковнослужительских — л. 167 об.— 199 об.; купеческих — л. 200—217 об.; городских и слободских жителей — л. 224—294; приказных людей — л. 304—310 об.; разных чинов — л. 328—335 об.; монастырских служителей — л. 336— 345; всяких чинов — л. 346—350 об.; крестьянских — л. 351—

153

599. Лл. 37—38, 104—129, 147, 218—223, 311—317 —без текста.

112. (9—101; 361). Синодик Кириллова Новоезерского монастыря. XIX в. (нач.). 2°, 548 л. Полуустав и скоропись (последние записи внесены в конце XIX в.). Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 1, 2, 3, 4, 5, б, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 об., 17, 18, 19, 20 об., 22 —миниатюры в красках. Переплет — доски в коже, верхняя крышка утрачена.

Содержит: Предисловие синодичное — л. I — 22; Оглавление— л. 24; поминания родов дворянских (в т. ч. М. И. Кутузова, П. Багратиона, Брянчаниновых, Башмаковых, Ергольских, Верещагиных, Мещерских, Раевских, Батюшковых, Федоровых, Нахимовых) — л. 25 об. — 82; монашеских — л. 82 об. — 106; церковнослужительских — л. 109—150; приказных — л. 151—156; купеческих — л. 162—233; посадских и мещанских —л. 236 об.— 286; воинских чинов —л. 287— 304; всяких чинов — л. 305—330; крестьянских —л. 331 — 547. Лл. 23, 156 об.— 161, 234—235 без текста.

113. (9—90; 361). Синодик Кириллова Новоезерского монастыря. XIX в. (нач.). 2°, 533 л. Полуустав и скоропись разных рук (последние записи внесены в конце XIX в.). Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 2—28 26 миниатюр в красках (рисунки из более ранней рукописи, наклеены на страницы данного кодекса). Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

Содержит: Предисловие синодичное — л. 1—28; оглавление — л. 29; поминания родов царских и великняжеских — л. 30—36; иноческих — л. 36 об. —49; Кирилла Новоезерского, Корнилия Комельского, Кирилла Белозерского, Зосимы Соловецкого — л. 49; боярских и дворянских (в т. ч. Б. И. Морозова, И. Д. Милославского, Одоевских, Салтыковых, Плещеевых, Татищевых, Бутурлиных, Шереметевых, Годуновых, Шепелевых, Бибиковых, Голицыных, Трубецких, Пожарских, Тютчевых, Матюшкиных, Луниных, Бестужевых и др.) — л. 50—104; монашеские и церковнослужителей — л. 105—182; посадских жителей — л. 183—234; всяких чинов и крестьянские — л. 235—530.

114. (9—84; 1418/33). Устав церковный Новгородского Софийского собора. XIX в. (нач.). 2°, 232 л. Полуустав. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

154

Записи: «Труды епископа Амвросия»; «Устав № 8 Новгородского духовного собора». Помета: «№ 66».

115. (9—26; 361/363). Канон, молитва и тропарь Кириллу Новоезерскому. XIX в. (нач.). 4°, 9 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты в двухлинейных (киноварных и чернильных) рамках. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

116. (9—111: 1257/91). Житие Кирилла Новоезерского, с дополнениями. XIX в. (1811 г.). 4°, 86 л. Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Записи: «Сия книга житие и чудеса преподобнаго Кирилла Новоезерскаго чудотворца Череповецкаго Воскресенскаго собора церковная, подписана мая 30-го дня 1811-го года».

Содержит: Житие и чудеса Кирилла Новоезерского — л. 1—73; Сказание о обретении мощей Кирилла Новоезерского — л. 73—80; Показание о летах преподобного... — л. 81 — 82; Тропарь и молитва Кириллу Новоезерскому — л. 83.

117. (3809/50). Сборник учительно-богослужебный. XIX в. (1813 г.). 4°, 38 л. Полуустав и скоропись; тексты в линейных рамках. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Сия книга о скончании мира и о антихристе и о втором пришествии писана во обители Кирилла Новоезерского монастыря в разные числа 1813-го года»; записи типа пробы пера.

Содержит: Похвала Богородице — л. 1—6; Слово Ипполита папы римского о скончании мира, антихристе и втором пришествии — л. 7—26; Молитва Василия Великого «Благослови еси владыко...» — л. 27—28; Литургия Василия Великого — л. 28—34; Заповеди господни — л. 36.

118. (9—99; 361). Синодик Кириллова Новоезерского монастыря. XIX в. (1810-е гг.). 2°, 326 л. Полуустав и скоропись (последние записи внесены в конце XIX в.). Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски в коже, одна застежка.

Содержит: поминания родов дворянских (в т. ч. адмирала М. Ф. Рейника, кн. Урусовых, кн. Вяземских, Брянчаниновых, Шелешпанских, Палицыных, Рагузиных, Шаховских и др.) — л. 1—25; церковнослужителей — л. 26—30; мещанских и купеческих — л. 35—63; Купеческих —л. 64—65; во-

155

инских чинов — л. 66—71; всяких чинов — л. 73—96, 98— 100; крестьянских — л. 105—326. Лл. 26—30, 72, 97, 101 — 104 без текста.

119. (9—133; 1154). Псалтирь следованная. XIX в. (перв. четв.). 4°, 459 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Киноварные примитивные и растительных форм заставки. На л. 21 об. примитивная миниатюра «Царь Давид» (рисунок без иллюминирования). Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.

120. (9—106; 1418/41). Учебник немецкого языка. XIX в. (перв. четв.). 4°, 89 л. Скоропись русская и немецкая. Без переплета.

Записи: «Философии ученика Николая Смирнова»; «Тверской духовной семинарии фило... сентября 30 1824 года».

121. (9—104; 1418/40). «Смысл выбранный из примеров латинския грамматики...». XIX в. (перв. четв.). 4°, 32 л. Скоропись латинская. Бумажная обложка.

Запись: «Уч. вышшаго отделения Н. д. с.» (Новгородской духовной семинарии).

122. (5495/3). Псалтирь следованная. XIX в. (1820-е гг.). 4°, 546 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Гравированные заставки старопечатного стиля (6); рисованные в киновари, чернилах и красках заставки растительных форм; примитивные инициалы растительных форм. Миниатюра в красках «Царь Давид» на л. 9 об. Примитивные рисованные концовки. Вязь. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.

123. (9—134; 1418/44). Сборник агиографический. XIX в. (1820-е гг.). 8°, 108 л. Скоропись; тексты ограничены полями. Без переплета.

Записи: «Сия книга Рождественской церкви подойдет..»; «Сия книга письма скорописи»; «Андрей Савин»; «Сию книгу читал крестьянин деревни Трушкова Платон Тюлин, очунь полезна». На л. 108 список должников и сумм, ими взятых.

Содержит: Молитва Богородице — л. 2—4; «Поучение от глав святаго Нила о осьми помыслех» — л. 5—6; Житие Иосифа Волоцкого (проложное) — л. 6 об. — 8; Память Филиппа Ирапского — л. 9—12; Повесть о епископе Удоне — л. 13—22; Молитва покаяния — л. 22 об.; Наставления Ти-

156

хона Воронежского — л. 23—36; Житие Филиппа Ирапского — л. 37—67; Чудо в Воронеже о вселившемся в девицу Феодосию бесе — л. 68—82; Молитвы Михаилу архангелу и Богородице — л. 83—91; Похвала Богородице — л. 92; «О царе Давиде» — л. 93—94; Служба и канон Филиппу Ирапскому (без начала) —л. 95—108.

124. (5495/4). Псалтирь следованная. XIX в. (1833 г.). 4°, 258 л. Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. На л. 3 подклеена миниатюра (иллюминованная гравюра) «Царь Давид»; заставки и инициалы в красках, подражание печатному. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.

Запись: Сия святая и богодухновенная книга нарицаемая Псалтирь написася в лето 1833-е месяца февраля 25 день, на память иже во святых отца нашего Тарасия архиепископа Константина града тщанием и трудами рабы божия по литерам Ирины».

125. (9—128; 1418/43). «Науки стихотворства». XIX в. (1830-е гг.). 4°, 36 л. Скоропись. Без переплета. Помета: «Иона Мороцкий». Экслибрис (каучуковый штемпель): «Николай Валерианович Подвысоцкий».

Содержит: наставления о начальных правилах поэзии и фрагменты стихов Державина, Петрова, Дмитриева.

126. (5391/2). Псалтирь. XIX в. (перв. пол.). 4°, Поморский полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы растительных форм. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).

127. (4234/36). «Братское сетование или печальные разговоры соборных старцев...». XIX в. (перв. пол.). 4°, 8 л. Скоропись. Без переплета.

Содержит сатирические вирши-монологи старцев Киево-Печерской лавры, возглашаемые по случаю конфискации лаврских вотчин и крестьян.

128. (5391/3). Сборник богослужебный. XIX в., конволют разных десятилетий; 4°, 278 л. Полуустав разных рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставки пером в чернилах; примитивные и растительных форм инициалы в красках и чернилах. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.

Содержит: Ирмосы отдельные на крюковых нотах — л. 1 —10; Служба Козме и Дамиану — л. 11—32, в тексте

157

ирмосы на крюковых нотах; Житие Козмы и Дамиана — л. 32 об. — 38; Ирмологий (фрагмент 1-го гласа) на крюковых нотах — л. 39—48; Служба Параскеве Пятнице — л. 49— 81; Служба Петру и Павлу — л. 82—93; Служба собору 12 апостолов — л. 93—95, обе службы — листки XVI—XVII в. вмонтированные в паспарту; Тропарь и Канон Покрову — л. 96—102; Канон Богородице Казанской — л. 103—110; Последование погребения мирских человек — л. 111 —118; Краткая певческая азбука крюковая. — л. 119—121; Последование предпостных недель — л. 122—167; Великий канон Андрея Критского — л. 168—200; Служба в четверг пятой недели Великого поста —л. 201—243; Житие Марии Египетской — л. 247—277.

129. (9—131; 1317/12). «Чудеса богородицы». XIX в. (1840-е гг.). 4°, 63 л. Скоропись. Без переплета.

Запись: «Первая тетрадь в ней же чудес 106».

Содержит пересказ 323 чудес, сгруппированных в несколько разделов.

130. (9—384; 658). Богословие апологетическое и догматическое. XIX в. (1849 г.). 4°, 199 л. Скоропись. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: «Д. богословия система студента Иоасафа Гергиева Примова 1849 года февраля 17 дня».

131. (9—50; 1418/20). Сборник. XIX в. (1856 г.). 4°, 144 л. Скоропись. Чернильные инициалы. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Сия книга начата писать 1856-го года генваря 27-го дня».

Содержит: Оглавление — л. 1; Месяцеслов («летопись 1855 года») — л. 2—38; именослов —л. 38 об.— 51; Сон богородицы—л. 51 об. — 59; Об ангелах хранителях человеческой жизни — л. 59—61; выписки из Библии — л. 61 об. — 84; «Статистические достопримечательности с присовокуплением... гербовника» — л. 85—95; Анекдот Петра Великого — л. 95; «Хмель, сон и явь» (рассказ) — л. 95 об. — 108; «Добра не забывай, обиду прощай» (рассказ) — л. 108 об. — 110; толкование снов — л. 110 об. — 125; Арифметика, часть первая — л. 126—144.

132. (9—12; 921/4). Ирмологий с розниками, нотированный. XIX в. (1860 г.). частично на более старой, бумаге. 2°

158

225 л. Полуустав, Киноварь в заголовках и инициалах. Перед началами гласов на л. 1 об., 42 об., 73, об., 96 об., 135, 150, 168 об., 182 об. — заставки-рамки в красках гуслицкого стиля. Инициалы в красках гуслицкого стиля. Столповое знамя с пометами и признаками, новое истинноречие. Переплет— доски в коже с тиснением, верхняя крышка и одна застежка утрачены.

Запись: «Написася сия святая и богодухновенная книга Ирмосы певчие на осмь гласов во весь год в лето 7368 месяца октября в 20 день на память святаго великаго мученика Артемия. Аминь».

133. (9—1; 1418/1). Межевая книга на пустошь Кичино. XIX в. (серед.). 2°, 8 л. Скоропись. Без переплета.

Содержит описание границ пустоши Кичино Череповецкого уезда владения Богородской вотчины деревни Фроловской экономического ведомства крестьян по состоянию на 1830 г.

134. (9—376; 1526/7). Служба иконе богородицы Воронинской «иже на Конечновском лесу». XIX в. (серед.). 4°, 45 л. Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты в линейных рамках. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками. Есть ряд пометок и исправлений в тексте, карандашом.

135. (3325). «Не подобает смеятися над недостатками телесными». XIX в. (1870 г.). 4°, 2 л. Подражание печатному. Инициалы красными чернилами. Заставка и концовка примитивные. Без переплета.

Записи: «Василия Иванова в лета от сотворения мира 1870-е» (!); «Школьная задача: перевод на славянский язык из прочитанного учителем на русском языке во время урока в Кириловском духовном училище». Помета (учительская) : «очень хорошо».

136. (9—112; 1312/42). Псалтирь. XIX в. (втор. пол.). 4°, 269 л. Поморский полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки и инициалы, подражание печатному, на л. 1 и 4. Вязь. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.

137. (4704/4). Минея общая. XIX в. (втор. пол.). 2°, 336 л. Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инциалах. Заставки в киновари и чернилах пером. Переплет — доски в

159

коже с тиснением, две застежки. Конволют из рукописи из фрагментов трех-четырех старопечатных изданий первой половины XVII в., листы печатных книг вмонтированы в паспарту из бумаги, утраты слов и строк восполнены от руки.

138. (9—129; 921/6). Обиход нотированный, фрагменты. XIX в. (втор. пол.). 4°, 25 л. Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Столповое и демественное знамя с киноварными пометами. Переплет картонный; ветхий.

Содержит: Литургия Иоанна Златоуста, Литургия Василия Великого, Литургия преждеосвященных даров. Имеются два роспева Херувимской, 2 роспева задостойника «О тебе радуется», демественный роспев «Да молчит» — «Обычного напева, сокращен». Часть листов утрачена.

139. (9—54; 988). Сборник апокрифов. XIX в. (втор. пол.). 4°, 85 л. Подражание печатному. Примитивные заставки. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

Запись: «Сия книжка списана из старинной русской литературы, начата писать на память святых безсребряников Козмы и Демьяна в 1875 а окончена на память святых апостол Петра и Павла в лето от рождества Христова 1876 в Новгороде».

Содержит: «О рождестве Иисуса Христа» — л. 1 —12; Сказание о крестном древе — л. 13—27; Слово о Иисусе Христе господе нашем — л. 27 об. — 35; Вопросы и ответы Иоанна Златоуста о Христове вшествии на гору — л. 36—38; Беседа трех святителей — л. 39—48; «Иные вопросы и ответы...» — л. 48—72; Иерусалимский свиток — л. 72 об. — 83; «О светлой неделе» — л. 83 об. — 85,

140. (5495/9). Часослов. XIX в. (втор. пол.). 8°, 186 л. Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Заставки и концовки в красках, подражание печатному. Переплет — картон в коже.

Запись: «Сия книжица принадлежите Елисееву Мелетью Васильевичю».

141. (9—83; 1418/32). «Книга для записи результатов собеседований с расколомудрствующими....». XIX в. (1887 г.). 2°, 53 л. Скоропись. Без переплета.

Содержит записи о собеседованиях клира Покровской Долгослободской церкви Череповецкого уезда с приверженцами староверия.

160

142. (б/н). Лечебник, выписки. XIX в. (посл. треть). 4°, 10 л. Скоропись. Без переплета.

143. (9—31; 1418/12). Акафист Михаилу Архангелу. XIX в. (кон.). 4°. 32 л. Подражание печатному, весьма крупное письмо. Переплет картонный с кожаным корешком.

144. (б/н). Молитва по усопшим. XIX в. (кон.). 4°, 6 л. Полуустав поздний, Киноварь в инициалах. На л. 5 небольшая заставка растительных форм. Бумажная обложка. На л. 6 помянник карандашом и чернилами.

145. (9—379; 1526/6). Сказание о иконе богородицы Одигитрии Воронинской. XIX в. (кон.). 4°, 12 л. Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты в линейных рамках. Переплет картонный с кожаным корешком. На л. 1 штамп печать Воронинской пустыни.

146. (9—79; 665/10). Церковно-приходская летопись Борисоглебской Плишкинской церкви, Череповецкого уезда. XIX— XX в., 2°, 14 л. Скоропись. Переплет картонный с кожаным корешком.

Содержит записи о событиях с 1894 по 1916 гг. Перед текстом вклеена печатная «Программа, составленная преосвященным Оренбургским Варлаамом о заведении при церквах приходских летописей».

147. (9—81; 1418/30). Церковно-приходская летопись Богородицкой Гришкинской церкви, Череповецкого уезда. XIX— XX вв. 2°, 27 л. Скоропись. Переплет картонный с кожаным корешком.

Содержит записи о событиях 1894—1915 гг. Перед текстом вклеена печатная «Программа…».

148. (9—80; 1418/29. Церковно-приходская летопись Воскресенской Старо-Ерговской церкви, Череповецкого уезда. XIX—XX вв. 2°, 39 л. Скоропись. Переплет картонный.

Содержит записи о событиях 1894—1917 гг. Перед текстом вклеена печатная «Программа».

149. (9—82; 1418/31). Церковно-приходская летопись Покровской Долгослободской церкви, Череповецкого уезда. XIX—XX вв. 2°, Скоропись. Переплет картонный. Конец утрачен, начало изложения — 1894 г.

150. (9—383; 1418/79). Церковно-приходская летопись Троицкой Уломской церкви, Череповецкого уезда. XIX—XX вв. 2°, 64 л. Скоропись. Переплет картонный с кожаным корешком.

161

К титульной странице
Вперед
Назад