ОПИСАНИЕ
РУКОПИСЕЙ
ОПИСАНИЕ
РУКОПИСЕЙ
XVI ВЕК
11. (12834). Пролог на сентябрь—ноябрь. XVI в. (нач.). 2°. 229 + 3 л.
Бумага западноевропейская ручная. Филигрань: Готическая монограмма «IP» — весьма сходен у Брике № 9752 = = 1495—1500 гг.
Полуустав в два столбца. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Вязь в заглавиях месячных разделов. Переплет поздний (XIX) в.) картонный с кожаным корешком. Первые три листа рукописи утрачены и восполнены в XIX в. подражанием полууставу с киноварными заголовками; последние листы блока утрачены; обветшавшие л. 298 и 299 подклеены до формата блока.
Запись: «Лета 6946-го на Троицын день приходили вятчене город Глядень сожгли. Того же году заложен град на сем месте» — XVI в. (л. 82); в Великоустюжском летписании нет известия, текстуально совпадающего с данной записью, во всех летописцах это событие описано в иных редакциях.
Содержит Пролог второй (распространенной) редакции:
л. 1 — 1 сентября: Памяти преп. Симеона столпника и матери его Марфы, собора Богородицы в Миасинех, св. муч. 40 дев и учителя их Аммона диакона, св. муч. Калисты, Еввода и Ермогена, 7 отроков Эфесских, прав. Иисуса Наввина; Сказание Новому лету (л. 1); Чтения Симеону Столпнику (1 об.), собору Богородицы (3), Иисусу Наввину (3), 40 девам и Аммону диакону (3 об.);
л. 4 — 2 сентября: Чтения св. муч. Маманту (4), св. Иоанну постнику архиеп. константинопольскому (4 об.), муч. никомидийским 3618 (5); Память Павла Нового патр. константинопольского; «Слово о уноши совла-
63
чившем мертвецы и паки покаявшемся» (нач.: «Святый отец наш Иоанн мних иже в Вифаиде...» — 5 об.);
л. 6 — 3 сентября: Чтения св. свмуч. Анфиму еп. никомидийскому (6), св. муч. Василиссе (6 об.), св. муч. Аристиону еп. александрийскому (7); «Наказание святаго Василия» (нач.: «Буди ревнитель право живущих ...» — 7 об.);
л. 8 — 4 сентября: Чтения св. свмуч. Вавиле еп. антиохийскому и 3 младенцам (8), св. муч. Феодору, Миану и Иулияну (8), св. муч. Ермионии (8 об.), прор. Моисею (9), муч. Ромилу, Евдоксию, Зинону, Макарию и иже с ними (9 об.); «Слово от Лимониса о мнисе его же хотя убити срацинин» (нач.: «Поведаше некто срацинин нам ...» — 10);
л. 10 об — 5 сентября: Чтения прор. Захарии (10 об.), св. муч. Авдию (11), муч. Фифаилу и Фивее (11 об.); «Убиение Глеба князя русскаго сына Володимеря ...» (нач.: «И преже убо посла с лестию к Мурому ...» — 12); «Слово о покаянии» (нач.: «Некто бе епископ не в коем граде ...» — 12 об.); «Слово святаго пророка Исайя к немилостивым князем и злым судиям» (нач.: «Сице глаголет господь вседержитель ...»— 13);
л. 13 об.— 6 сентября: Чтения архангелу Михаилу (13 об.), св. свмуч. Кириллу еп. гортинскому (14), св. муч. Фавсту пресвитеру и Авиву диакону (15); Памяти муч. Ромила, Евдоксия, Зинона, Макария и иже с ними, Урвана и иже с ним; Чтение преп. Давиду прежде бывшему разбойнику (15 об.);
л. 17 — 7 сентября: Чтения св. муч. Созонту (17), св. муч. Евпси-хию (17 об.); «Слово о подвизе» (нач.: «И поведаше нам паки Афанасий яко прииде ...» — 18); «Поучение предпразднеству святыя Богородицы» (нач.: «Да есте ведуще, братие, яко в сий день...» — 18 об.);
л. 19 — 8 сентября: [Поучение в день Рождества Богородицы] (нач.: «Создавшю здетелеви богу нашему человеки делы благими...» — 19); «Слово о Мюрине дровосеце» (нач.: «Бе некогда в Купрьстей стране ...» — 19 об.); «Поучение на Рождество пресвятыя владычицы нашея Богородицы» (нач.: «Приспе время, братие, спасению нашему...» — 20 об.);
л. 21 об. — 9 сентября: Чтения св. прав. Иоакиму и Анне (21 об.),; св. муч. Севериану (22); «Слово еже не осуждати но миловати согрешаю-щия» (нач.: «Никто же воистину тако ненавидит греха ...» — 22 об.); «Поучение святаго Стефана» (нач.: «Не имайте дружбы з женою, да не згориши огнем ея ...» — 23 об.);
л. 24 — 10 сентября: Чтения Поклонению честному древу (24), св. муч. Варипсаву (24), св. муч. Минодоре, Митродоре и Нимфодоре (24 об.); Памяти св. Пулхерии, св. Павла еп. никейского, св. 3 жен в горе; Сказание о 3 женах обретенных в горе (нач.: «Павел сын Леонов сказал; о святых сих...» — 25);
л. 28 — 11 сентября: Память Поклонения честному древу; Чтения; св. муч. Ие (28), преп. Феодоре (28 об.), св. муч. Диодору и Дидиму (29); Память св. муч. Димитрия и Еванфии жены его и Димитриана сына их; Чтение преп. Корнилию сотнику (29); «Слово от Патерика о Агафоне яко словом изгоняще беса» (нач.: «Приидоша еллины иногда в Вифаиду...» — 30);
л. 30 — 12 сентября: Память Поклонения честному древу; Чтения| св. свмуч. Автоному еп. италийскому (30), св. свмуч. Корнуту еп. никомидийскому (30 об.); «Слово о Евлогии мнисе и о нищем разслаблене» (нач.: «Схоластик некий именем Евлогий ...» — 31);
64
л. 34 — 13 сентября: Память Поклонения честному древу; Чтения св. муч. Макровию, Гордию; св. муч. Лукиану, Зотику, Валериану (34), св. муч. Иулиану пресвитеру (34 об.), св. муч. Феодоту (35); Памяти обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме, св. муч. Крони-да, Леонтия и иже с ними, преп. Петра; «Поучение пред воздвижением честнаго креста» (нач.: «Да есте ведуще, братие, яко в сий день есть предпразднество ...» — 35 об.); «Слово от Патерика о Филагрии мнихе иже налезе тысящу златник и возврати погубившему» (нач.: «Бе некто мних Филагрии именем ...» — 36);
л. 36 — 14 сентября: [Сказание о воздвижении креста] (нач.: «Константин Великий первый крестиянский царь...» — 36); Чтение св. муч. Папию (37); Памяти св. Иоанна Златоуста, Воздвижения креста; «Слово о старце яже спасоста блудницю поучение» (нач.: «Два некая мниха идяста от пустыня ...» — 37 об.); «Поучение на Воздвижение» (нач.: «Днесь, братие, крест пресвятой воздвижется ...» — 38);
л. 39 — 15 сентября: Чтения св. муч. Никите (39), преп. Филофею (39 об.), св. муч. Максиму, Феодоту и Асклиаде (40), св. муч. Мартину папе римскому (40); «Слово от Лимониса наказание о помысле» (нач.: «Брат один живый в пустыни ...» — 40 об.); «Слово Иоанна Златоустаго о послушании» (нач.: «Аще тя поймет кто поприще едино ...» — 41);
л. 41 об. — 16 сентября: Чтения св. вел. муч. Евфимии (41 об.), св. муч. Севастиане (42), св. муч. Людмиле бабе св. Вячеслава чешского (42 об.); «Слово от Лимониса о Дорофее пустыннице» (нач.: «Брат един поведаша братии полезное ...» — 43 об.); «Слово святаго Иоанна Златоустаго» (нач.: «Рече блаженный Иоанн Златоустый, седящу ти по чтении ...» — 44 об.);
л. 45—17 сентября: Чтения св. муч. Вере, Надежде, Любови и матери их Софии (45), муч. Мелитине (45 об.), муч. Порфирию (46); «Слово от Патерика о гневе и покаянии» (нач.: «Брат скорбь имеаше на брата ...» 46 об.);
л. 49 об. — 18 сентября: Чтения св. муч. Симеону еп. иерусалимскому (47 об.), св. Евмению еп. гортинскому (48), св. муч. Ариадне (48 об.); «Слово о милостыне яко дающему Христос дает» (нач.: «Человек некто в Костентине граде зело бе милостив ...» — 49);
л. 49 об. — 19 сентября: Чтения св. муч. Трофиму, Доримедонту и Савватию (49 об.), св. муч. Зосиме пустыннику (50), св. Иануарию и дружине его (51), муч. 150 (51 об.); Памяти св. муч. Тимофея иже в Газе, Агапия и Феклы; «Слово от Патерика иже плачущимся мнисе по вся дни» (нач.: «Брат оболкся во образ мнишеский ...» — 52); «Слово святаго Иоанна о гневе» (нач.: «Возвышение гневное всем человеком ...» — 52 об.);
л. 53 — 20 сентября: Чтения св. вел. муч. Евстафию Плакиде, жене его Феопистии и чадам их Агапию и Феописте (53), св. муч. Михаилу князю Черниговскому и боярину его Феодору (54), преп. муч. Сусанне (54); Памяти Иоанну египетскому и иже с ним и муч. Мирону; «Слово о презвитере его связа епископ от службы» (нач.: «Поведаше Филон Христов раб ...» — 54 об.);
л. 55 об. — 21 сентября: Чтения св. муч. Феодору Пергийскому (55 об., в рукописи — Памфилийскому), св. Исаакию и Мелетию еп. кипрским (56), св. Кодрату ап. от 70 (56 об.), св. муч. Приску (57); Памяти св. муч. Ипатия и Андроника, св. муч. Евсевия, Нестава и Зинона; «Слово како подобает жити крестиянину» (нач.: «Крестьянин всякий кроме неверных...» — 57);
65
л. 57 об. — 22 сентября: Чтения св. свмуч. Фоке еп. синопийскому (57 об.), прор. Ионе (58), преп. Ионе Савваиту (58 об.); «Слово о Петре мытари» (нач.: «В Африкии фругийстей се и бе Петр мытарь немилостив зело ...» — 59);
л. 59 об. — 23 сентября: Чтения Зачатию прор. Иоанна Крестителя (60), св. муч. Ираиде (60 об.), преп. Ксантиппе и Поликсении (60 об.); Память св. муч. Андрея, Иоанна и Антония; «Слово о юноши ковавши крест патрикию и приложи своего злата 10 златник» (нач.: «Некий юно-"ша хитр сый ковати златом всякой твари ...» — (61);
л. 62 — 24 сентября: Чтение св. первомуч. Фекле (62); «Слово о некоем игумене иже моляшеся богу о своих черньцах да быша с ним в рай вошли» (нач.: «Поведаше Иван Лествичник, бе некто игумен ...» — 62 об.);
л. 64 — 25 сентября: Чтения преп. Евфросинии (64), св. муч. Пафнутию (64 об.); Памяти св. муч. Савиниана и Павла, св. Феофила еп. эдесского; «Слово о прозвитере впадшем в прелюбодеяние и прощену бывшу покаянием» (нач.: «Прозвитер некий в Костянтине граде от действа диаволя ...» — 65);
л. 66 об. — 26 сентября: Чтение представлению св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова (66 об.); «[Слово] игумена горы Синайския о покаянии и о юноши разбойнице его же спасе Иоанн Феолог» (нач.: «Пришед великий ученик Христов Иоан Фелог ...» — 67 об.);
л. 69 — 27 сентября: Чтения св. муч. Бпихарии (69), св. муч. Каллистрату и дружине его числом 49 (69 об.); Памяти св. муч. Феликса епископа, Ианнуария пресвитера, Фортуната и Септимия; «Слово святаго Евагрия еже не судити ближнему» (нач.: «Видиши ли кый грех есть тя ...» — 70); «Наказание черноризцам» (нач.: «Не мозем убо ленитися о брате своем ...» — 71);
л. 71 об. — 28 сентября: Чтения преп. Харитону исповеднику (71 об.), св. Вячеславу князю чешскому (72), св. Алфею, Александру и иже с ними муч. калутинским (73); «Притча о теле человечи и о души и о воскресении мертвых» (нач.: «Человек некто добра роду насадив винограда ...» — 73 об.);
л. 75 об. — 29 сентября: Чтения преп. Кириаку (75.), св. муч. Даде, Гаведдаю и Каздое (75 об.), муч. Гуделии (76); преп. Феофану милостивому (76 об.); «Поучение блаженнаго Лариона о ползе души» (нач.: «Пот-щитеся мои молитвы, брате ...» — 77);
л. 79 — 30 сентября: Чтения св. свмуч. Григорию еп. Великие Армении (79), св. муч. Гаиании, Рипсимии и дружине их (79 об.); «Откровение святаго Ефрема о проскуре соблазнившемуся брату» (нач.: «Некто мних поруган бысть диаволом ...» — 80 об.); «Слово святаго Иоанна Зла-тоустаго о исповедании грехов» (нач.: «Исповедайте своя грехи исповеданием ...» — 81 об.);
л. 82 об. — 1 октября: Чтения св. Анании ап. от 70 еп дамаскскому (82 об.), св. преп. муч. Михаилу игумену зовийскому и иже с ним (83), преп. Роману творцу кондаков (83), муч. Домнину (83 об.); «Прилог Покрова святой Богородицы от видения святаго Андрея и Епифа-ния» (нач.: «Страшное и чюдное видение ...» — 84); «Слово от Лимониса чего ради не вниде святая Богородица в храм Кириака попа» (нач.: «Кириак поп лавры Каламоня ...» — 85);
л. 86 — 2 октября: Чтения св. муч. Киприану и Иустине (86), преп. Феофилу исповеднику (86 об.); «Слово святаго Андрея како ся ему створи Христа ради похабство» (нач.: «При Льве цари велицем бе муж в Костян-
66
тине граде ...» — 87); «Слово Иоана Лествичника о блаженном Хоривите о безмолвнице» (нач.: «Не умолчю бывшаго безмолвника Хоривита ...» — 89 об.);
л. 90 — 3 октября: Чтение св. свмуч. Дионисию Ареопагиту (90); Память св. свмуч. Дионисия Александрийского; «Слово о святем Андреи уродивем» (нач.: «По явлении же первом в другую нощь...» — 90 об.);
л. 93 — 4 октября: Чтения св. свмуч. Иерофею еп. афинскому (93), св. муч. Давикту и Каллисфене (93), св. муч. Дометию персиянину (93 об.), преп. Аммону епиптянину (94), св. преп. муч. Петру капетолийскому (94 об.), преп. Павлу Простому (95), муч. Гаию, Фавсту, Евсевию и дружине их (95 об.); «Слово о том же Андреи каково при видении глагола ему Христос о уродстве и о сей жизни (нач.: «По явлении святаго Иоанна Богословца ...» — 95); «Поучение святаго Феодора игумена Студийскаго еже не отчаятися своими грехи божия милости» (нач.: «Ничтоже противно хотящему спасти ...» — 96 об.);
л. 97 об. — 5 октября: Чтения св. муч. Мамелфе (97 об.), св. муч. Харитине (98), св. свмуч. Дионисию Александрийскому (98 об.); «Слово святаго Андрея о тати гробнем» (нач.: «В Костянтине гради преставися дщи некоего боярина ...» — 99);
л. 101 — 6 октября: Чтения св. ап. Фоме (101, преп. Никите исповеднику (101 об.); «Слово о житии святаго Андрея и Епифана» (нач.: «Се блаженным седящим ...» — 102); «Слово о некоем попе иже крещения жены сблажняшеся» (нач.: «Бе некто мних в общежитии ...» — 103); «Слово о объядении» (нач.: «Всем потребно есть иже ...» — 103 об.);
л. 105 — 7 октября: Чтения св. муч. Сергию и Вакху (105), св. муч. Пелагии (105 об.); «Поучение святаго Андрея к святому Епифанию о душах» (нач.: «Седящема Андрееви и Епифану вкупе ...» — 106); «Слово о пьянстве» (нач.: «Пианьство паче объядения пуще есть и зело отречено ...» — 107);
л. 108 об. — 8 октября: Чтения св. Пелагии блуднице (108 об.), св. Пелагии девице (109); «Слово о дьяконе Рафаиле» (нач.: «Некий отрок прииде к Епифану ...» — 109); «Слово о милостивей схоластике» (нач.: «Бысть муж боголюбив ...» — 110 об.);
л. 112 — 9 октября: Чтения св. ап. Иакову Алфееву (112), св. муч. Еввентию и Максиму (112 об.), св. Поплии диакониссе (113); «Слово о Аврааме» (нач.: «В земли халдейстей бысть муж Фара и сему быша трие сынове ...» — 113); Памяти св. Флорентия и Диоклитиана, св. муч. Анны, Елисавы и дружины их, св. муч. Стратоника и Селевкия, преп. Петра галатского, св. муч. Никомида, св. Петрониллы; «Слово о добродетели еже стяжав человек спасется» (нач.: «Четыре суть добродетели предлежащих ...» — 114 об.);
л. 115 — 10 октября: Чтения св. муч. Евлампию и Евлампию и Евлампии (115), св. муч. Феотекну (115 об.), преп. Вассиану (117), преп. Иакову постнику (117 об.); «Слово от Патерика о брани любодеяния» (нач.: «Брат един Агависп быв от любодеяния...» — 118); «Слово о ставлении епископов и попов и о службе их» (нач.: «Вшедшу Аввасу в Иерусаим ...» — Ц8 об.);
л. 119 — 11 октября: Чтения св. ап. Филиппу (119), преп. Зинаиде и Филонилле (119 об.); Памяти Феофана творца канонов, св. Арсакия, Нектария, Аттика, Сисиния патриархов константинопольских; «Слово о святых иконах яко достоит в чести имети святыя иконы и поклонятися
67
образу их» (нач.: «Нам же убо зазирают накланяющимся нам ...» — 120); Чтения седьмому вселенскому собору (121 об.); «Слово о иконах» (нач.: «Афанасий великий епископ Александрийский поведаше же чюдо преславно ...» — 122);
л. 124 — 12 октября: Чтения св. муч. Прову, Тараху и Андронику (124), св. Мартину Милостивому (124 об.), св. муч. Анастасии (125 об.), св. муч. Домнике (126); «Слово о милостыни святаго Андрея юродиваго» (нач.: «Во един убо от дни блаженный Андрей ходя ...» — 126 об.);
л. 127 — 13 октября: Чтения св. муч. Карпу, Папиле, Агафодору и Агафонику (127), св. муч. Флорентию (127 об.); «Слово о мздоимании и о резе и о кунолюбии» (нач.: «Мздоимец и сребролюбец и резоимец и грабитель ...» — 127 об.); «Слово святаго Григория о страшнем и о суднем дни» (нач.: «В лета же устаревшагося тело погорбится ...» — 129);
л. 130 об.— 14 октября: Чтение св. муч. Назарию, Гервасию, Про-тасию и Келесию (130 об.); Память св. муч. Луки и Сильвана; «Слово святаго Антиоха мниха о чаянии будущих благ» (нач.: «Чаяние будущих благ нынешняго отреют ...» — 131); «Слово о лихоимании» (нач.: «Рече господь, никтоже может двемя ...» — 132);
л. 133 об. — 15 октября: Чтения преп. муч. Лукиану (133 об.), преп. Савину еп. катанскому (134); «Слово о святом Андрее и како виде богата умерша» (нач.: «Святому Андреови ходящю по духовно ...» — 134 об.); «Слово о дающих в лихву речеши в ризы и куны» (нач.: «Мира сего человецы николи же останутся которы ...» — 137);
л. 138 — 16 октября: Чтение св. муч. Лонгину сотнику (138); Памяти св. муч. Леонтия, Терентия, Дометия, св. муч. Антигона; «Слово о святем Андреи како моляшеся богови за творящих ему пакости и како виде святый рай» (нач.: «Ходящу убо святому Андреови ...» — 139); «Слово Иоанна Златоустаго о святителях и о почитании священника» (нач.: «Богоносивый повелевает глаголя епископам ...» — 140 об.);
л. 142 — 17 октября: Чтения прор. Осии (142), св. муч. Хрисанфу и Дарий (142 об.); св. муч. бессребреникам Козме и Дамиану (143); Памяти пренесения мощей прав. Лаззаря, св. ев муч. Папы, св. ев муч. Риги-на еп. скопельского; «Слово о разбойнице спасшемся малых ради слез в десятый день» (нач.: «При Маврикии царе бысть етер разбойник ...» — 143 об.); «Слово о дерзости и ярости и опальстве» (нач.: «Подобна есть ярость в человеце зною велику ...» — 145);
л. 146 — 18 октября: Чтение св. ап. и евангелисту Луке (146); Память св. муч. Марина; «Слово о жене пришедши к Неофиту исповедаться» (нач.: «Честный Неофит добродетеленый мних ...» — 146 об.); «Слово о некоем игумене его же искуси Христос в образе нищаго» (нач.: «Общему житию бе некто старейшина игумен ...» — 149); «Слово о шептании и о клеветании» (нач.: «Паки шепотник и клеветник ...» — 150 об.);
л. 152 — 19 октября: Чтения св. муч. Уару (152), блаж. Клеопатре и сыну ее Иоанну (152 об.), прор. Иоилю (154), св. муч. Садофу и иже с ним (154); «Слово от Лимониса о плясавшем беси пред мнихом соблазна ради и ищезнувшим псалма ради 67-го» (нач.: «Поведаше братии преподобный игумен Павел общаго жития ...» — 154 об.);
л. 155 — 20 октября: Чтения св. муч. Артемию (155), св. Корнилию сотнику (156); Памяти преп. Андроника, св. апост. Терентия,, Марка, Иустаи Артемия; «Слово Иоанна Златоустаго в печали не тужити но печаль аки подружив имети» (нач.: «Да не тужим убо о бедах ...» — 157);
л. 159 — 21 октября: Чтения преп. Илариону Великому (159), св.
68
муч. Дасию (159 об.); «Поучение Лариона о пользе души» (нач.: «Потщитеся, молю вы, братие и сестры ...» — 160);
л. 161 об. — 22 октября: Чтение св. Аверкию еп. иеропольскому (161 об.); Память св. муч. Александра епископа, Ираклия воина, Анны, Ели-саветы, Феодотии и Гликерии; Чтение св. муч. Алексию (162); «Слово о чюдееи святаго Аверкия» (нач.: «Слышав святый Аверкий ...» — 162 об.); «Слово от Патерика еже не осуждати никого же, осуждали же его яко антихрист есть» (нач.: «Чюдный Иван Саваитеский поведаше глаголя » — 163 об.); «Слово о оклеветании» (нач.: «Люте клеветливый вред паче бо диаволу ...» — 164 об.);
л. 165 об.— 23 октября: Чтения св. ап. Иакову брату господню (165 об.), св. Феодоте и Сократу (166); Память 7 отроков Эфесских; Чтение св. Игнатию патр. константинопольскому (167); Память преп. Никифора; «Слово о любви святаго Максима» (нач.: «Свершена есть любы яже не роздвоити человека ...» — 167 об.)^
л. 168 — 24 октября: Чтения св. муч. Арефе и дружине его (168 об.), св. Проклу архиеп. константинопольскому (168 об.), св. муч. Синклитикии и дочерям ее (169), блаж. Елезвою царю Эфиопскому (169 об.); Память преп. Тавифы; «Слово Иоанна Златоустаго яко не внимати лжих пророк и учитель» (нач.: «Внемлите о лжи пророке ...» — 171);
л. 171 об. — 25 октября: Чтение св. муч. Маркиану и Мартирию (171 об.); «Слово о послушании» (нач.: «Глаголю вам вещь таку ...» — 172); «Слово Андрея о некоем блуднице умершем» (нач.: «Цариграде ходящу святому Андрею ...» — 173); «Слово о гневе» (нач.: «Велми добро есть человеку нудити ся ...» — 174);
л. 175 — 26 октября: Чтение св. вел муч. Димитрию (175); «Чюдо святаго мученика Димитрия» (нач.: «В граде Селуни идеже мученик Христов Димитрии ...» — 175 об.); «Чюдо святаго Димитрия о двою девицею» (нач.: «Попущающу богу на кретныя за грехи наша ...» — 176 об.); «Слово о куперкарии како сотвори милость со убогою женой и не прикоснуся ей» (нач.: «В граде Туре бе некто десятник ...» — 178);
л. 179 об. — 27 октября: Чтения св. муч. Нестору (179 об.), св. муч. Капетолине и Еротииде рабе ее (180), св. муч. Марку, Сотериху и Валентине (180 об.); Памяти муч. Антониллы, св. Февронии, преп. Стефана Савваита; «Поучение Иоанна Златоустаго о молитве» (нач.: «Вси убо ведять яко начаток всему ...» — 181); «Слово отца нашего Евагрия о умилении души» (нач.: «Рече старец, горе души согрешивши ...» — 181 об.);
л. 182а — 28 октября: Чтения св. свмуч. Кириаку (182а), св. муч. Параскеве (182а об.), преп. Иоанну Хозевиту (183), св. муч. Терентию, Неонилле и дружине их (183 об.); «Слово о купцы христолюбивей» (нач.: «Поведаше некто от отец вещь дивну ползы исполнену ...» — 184);
л. 186 — 29 октября: Чтения св. преп. муч. Анастасии (186), преп. Авраамию затворнику (186 об.), св. муч. Клавдию, Астерию, Неону и онилле (187): Памяти св. ап. Клеопы от 70, преп. Иосифа патр. константинопольского; «Слово о исходе души и о всходе на небеса по смерти (нач.: «Блаженный Иоанн милостивый о памяти смертней ...» — »7 об.); «Слово о клеветании святаго Василия» (нач.: «Впраша некто святаго Василия и реще, аще некто на друга...» — 188 об.);
л. 189 об. — 30 октября: Чтения св. муч. Епимаху (189 об.), св. муч. Анастасии Селунской (190), преп. Павлу Фивейскому (191), св. муч. Евтро-пии (191); Памяти преп. Маркиана еп. сиракузского, св. Кириака архиеп.
69
константинопольского; «Слово о святей старицы иже в пустыни скончася» (нач.: «Манастырь есть отстоя от Иерусалима поприщь 40 ...» — 191 об.); «Слово святаго Ефрема Сирина яко всяк держайся чернеческаго жития и мирского не может внити в царство небесное» (нач.: «Послушаим муж боящихся бога ...» — 192 об.);
л. 192 а об.— 31 октября: Чтения св. муч. Зиновию еп. егейскому и Зиновии сестре его (192а об.), св. ап. от 70 Стахию и иже с ним (193); Память св. муч. Иулиана, Крониона, Макария, Александра и иже с ними; «Слово о Феодоре купце иже взимал злато у жидовина» (нач.: «В Костянтине граде бяше купец именем Феодор ...» — 193 об.); «Слово на богатыя и на убогия» (нач.: «О, богатии слепии, убозеи правдою ...» — 196);
л. 197 — 1 ноября: Чтения св. бессребреникам Козме и Дамиану (197), св. муч. Кириене и Иулиане (197 об.), св. свмуч. Иоанну епископу и Иакову пресвитеру (198); Памяти св. муч. Кесария, Дасиа, Савиниана и иже с ними; «Чюдо Козмы и Дамиана» (нач.: «Муж убо етер от мест Фирманских ...» — 198 об.); «Слово о жене пустыннице» (нач.: «Некий мних иде в далнюю пустыню ...» — 199);
л. 200 — 2 ноября: Чтения св. муч. Акиндину, Пигасию, Афонию, Анемподисту, Елпидифору и иже с ними (200), муч. Аттику, Агапию, Евдоксию и иже с ними (200 об.); «Слово о Серапионе како спасе блудницю» (нач.: «Черноризец некто именем Серапион живый в пустыни ...» — 201); «Слово Евагрия мниха о лживых» (нач.: «Хощу вам воспомянути, братия, о лживых...» — 201 об.);
л. 202 — 3 ноября: Чтения св. муч. Акепсиме епископу, Иосифу пресвитеру и Аифалу диакону (202), преп. Снандулии (202 об.); «Слово о епископе бывшем в пустыни» (нач.: «Поведаше епископ града Сухоньска о сем епископе ...» — 203); «Слово святаго Василия о послушании» (нач.: «Возлюбленнейши, седити в повиновении отца духовнаго ...» — 204 об.);
л. 204 об. — 4 ноября: Чтения преп. Иоанникию чудотворцу (204 об.), св. муч. Порфирию (205), св. ап. от 70 Петрову, Ерму, Лину, Гаию и Филологу (205 об.); Памяти св. муч. Никандра еп. мирского и Ермея пресвитера; «Слово от Патерика о терпении и о покаянии» (нач.: «Поведаше некто отец яко некий схоластик ...» — 206); «Слово Евагрия мниха» (нач.: «Целомудрие созидается от воздержания ...» — 207);
л. 207 об.— 5 ноября: Чтения св. муч. Галактиону (207 об.), св. муч. Домнину, Феотину, Тимофею, Феофилу, Дорофею, Картерию, Силвану (208); «Слово о святом Иоанне Златоусте» (нач.: «Сей убо премудрый родися во Антиохии ...» — 208 об.);
л. 210 — 6 ноября: Чтения св. свмуч. Павлу патр. константинопольскому (210), муч. Виктору (210 об.);
л. 211 об. — 7 ноября: Чтение св. девам Текусе, Александре, Полактии, Клавдии, Евфросцнии, Афанасии и Матроне (211 об.), «Слово о видении Иоанна Златоустаго» (нач.: «Во Антиохии сурстей бе монастырь ...» — 212 об.); Чтения св. муч. Иерону и иже с ним (214 об.), св. муч. Меласиппу, Касинии и Антонину сыну их (215), св. муч. Авкту, Тавриону и Фессалонике (215), муч. Феодоту (215 об.); «Слово Иоанна Златоустаго о мужи исцелевшем от него» (нач.: «Муж един во Антиохии богат зело ...» — 216 об.); «Слово всякому человеку хотящему спастися» (нач.: «Подобает епископу непорочну быти ...» — 217 об.);
л. 217 об. — 8 ноября: Чтение архистратигу Михаилу (217 об.); «Ска-
70
зание о чюдеси великаго божия архангела Михаила сведено вкратце» (нач.: «Многих и великих благодеяний божиих к человеком ...» — 218); «Слово о Иоанне огороднике» (нач.: «Огородник некто именем Иоан нарицаем зело бе милостив ...» — 219 об.);
л. 220 — 9 ноября: Чтения преп. Матроне (220), св. муч. Александру Солунскому (220 об.), св. муч. Антонину (221), св. муч. Тимофею и жене его Мавре (221 об.); «Слово яко полезно есть над умершим память творити» (нач.: «Бысть некто пленен ис клира ...» — 222); «Слово от апостольских деянии о умерших» (нач.: «Да творятся третины умерших в пениих ...» — 222 об.);
л. 223 — 10 ноября: Чтения св. ап. от 70 Олимпу, Родиону, Сосипатру, Тертию, Ерасту, Куатру (223), св. муч. Оресту (223); Памяти преп. Ефрема еп. унийского, преп. Мартина еп. турского, преп. Мавры; «Слово душеполезно от Патерика» (нач.: «Глаголаше етер от вифаидьских старец ...» — 223 об.); «Чюдо святаго Иоанна Златоустаго о Археле и о покаянии» (нач.: «Муж ине бяшет во Антиохии именем Архела ...» —224 об.);
225 об. — 11 ноября: Чтения муч. Мине, Виктору, Викентию и Стефаниде (225 об.), преп. Феодору Студиту (227 об.); «Поучение Феодора Студита о трудищихся бога ради» (нач.: «Братия и отцы, торжество деют продающе ...» — 228); «Слово Иоанна Златоустаго о милостыни» (нач.: «Милостини ремественица есть ...» — 229);
229 об. — 12 ноября: Чтения преп. Иоанну милостивому натр, алек-сандрийскому (229 об.), преп. Нилу игумену синайскому (230); Памяти преп. Флавиана, св. муч. Арсакия и Виктора; «Чюдо святаго Иоанна милостиваго о жене иже прости от грехов по смерти своей» (нач.: «Жена некая в тяжек грех впадши ...» — 231); «Слово Иоанна Златоустаго о милостыни» (нач.: «Милостинею и верою очищаются греси ...» — 232);
л. 233 — 13 ноября: Чтения преп. Иоанну Златоусту патр. Константи-нопольскому (233), Милию епископу, Еворе пресвитеру и Севою диакону (234), св. муч. Антонину, Никифору и Герману (235); Память преп. Кинтиона еп. селевкийского; «Слово о Иоанне Златоусте» (нач.: «Поведаше отец Тис амасиянин от своего собрата...» — 235 об.); «Слово Иоанна о бесконечной муце и о царствии небеснем яко во уме имети всегда день исходный» (нач.: «Каждо, возлюблении, войдем во свою совесть и помыслим прегрешения ..» — 236);
л. 237 — 14 ноября: Чтения св. ап. Филиппу (237 об.), преп. Ипатию еп. гангрскому (238), св. царям Иустину и Феодору (238 об.); честному поставлению Иоанна Златоустаго попом (239 об.);
л. 240 — 15 ноября: Чтения св. исповедникам Гурию, Самону и Авиве (240), муч. Авиве диакону (241), св. муч. Димитрию в Даоде (241 об.); иамяти св. муч. Елпидия, Евстохия, Маркела и дружины их, преп. Фомы патр. константинопольского; «Поучение Иоанна Златоустаго» (нач.: «Ведомо буди, иже милостыню творити истово...» — 242); «Слово о поставлении Иоанна Златоустаго патриарха Константинопольского» (нач.: «Во царство Аркадия сына Феодосиева...» — 242 об.);
л. 243 об. — 16 ноября: Чтения ап. и евангелисту Матфею (243 об.), св. муч. Варлааму (244), св. Иакову брату Иоанну Богослова (244 об.); «О видении Павла Иоанна Златоустаго» (нач.: «В Констянтине граде муж некто сановит…» — 244 об.); «Слово святаго отца Памвы о поучении ко ученику своему» (нач.: «Авва Памва посла ученика своего в Александрию…» – 246);
71
л. 247 — 17 ноября: Чтения преп. Григорию еп. неокесарийскому (247 об.); преп. Варлааму пустыннику (248); «Слово о Ехаристе пастусе» (нач.: «Два отца живуща в пустыни ...» — 248а); «Поучение Варлаама к Асафу паче же рещи и нам» (нач.: «Послушайте, братия и сынове, что подобает творити ...» — 248а об.);
л. 250 — 18 ноября: Чтения св. муч. Платону (250), св. муч. Роману и иже с ним младенцу (250 об.), преп. Иоасафу пустыннику (251), видению Иосафа (253 об.); «Слово о смирении его же боятся беси» (нач.: «Бе некий муж во Египте старейшина ...» — 255);
л. 255 об. — 19 ноября: Чтения прор. Авдию (255 об.), св. муч. Азе (256); Памяти муч. Анфима, Фалелея, Христофора, Евфимии и чад ея, муч. Агапию; Чтение св. муч. Роману (256 об.); «Притча святаго Варлаама о временнем веце» (нач.: «Сего света житие человека мало временно...» — 257); «Слово святаго Иоанна Златоустаго яко не подобает отимати чюжаго имения и обидети» (нач.: «В Костянтине граде бяше муж боярин именем Феогност...» — 258);
л. 260 — 20 ноября: Чтение преп. Григорию декаполиту (260); Память введения во храм; Чтения св. муч. Дасию (260 об.), св. муч. Нирсе епископу и Иосифу ученику его (261), св. муч. Иоанну, Саворию, Исаакию, Ипатию (261 об.), св. муч. Азату и Сасонию (261 об.); Память св. Филимона, Сасиана, Феоктиста патрикия, Евстафия и др.; «Слово святаго Антиоха о милостыни и о нищелюбии» (нач.: «Нищелюбие и страннолюбив две ветви еста масличныя ...» —-262); «Слово о изгнании Иоаннове Златоустове» (нач.: «Евдоксия царица разгневавшися про виноград Феогностове ...» — 263 об.);
л. 265 об. — 21 ноября: Чтение Введению Богородицы во храм (265 об.); «Слово о судех божиих неиспытуемых молившюся о них некоему чернецу дабы видел судбы божия» (нач.: «Бяше некий отходник чернец исполнен всея добродетели ...» т- 266); «Слово Иоанна Златоустаго» (нач.: «Аще наук имеши о гресех ...» — 268);
л. 268 — 22 ноября: Чтения св. ап. от 70 Архиппу, Филимону и Апфию (268), св. муч. Марку и Стефану (268 об.), св. муч. Евстафию и Феспесию (269); Памяти св. муч. Прокопия палестинского, св. ап. Филимона и др.; «Поучение святаго Варлаама о житии и о смерти» (нач.: «Град велик и некий слышах его гражане обычай ...» — 270);
л. 271 об. — 23 ноября: Чтения преп. Амфилохию еп. иконийскому (271 об.), св. муч. Сисинию еп. кизическому (272), св. муч. Валериану, Тивуртию, Киликии и преп. Фаддею Студиту (272 об.); «Повесть святаго Варлаама к Асафу о крестьянстве житии, о богатстве и о нищете, сиречь о небеснем царствии и о муце» (нач.: «Слышах убо царя некоего бывша зело добра ...»— 273); «Слово Евагрия мниха о умилении души и о страсе будущих мук и о покаянии» (нач.: «Ох душе, увы ужтко, о горе ...» — 273 об.);
л. 275 об. — 24 ноября: Чтения преп. Григорию еп. акрагантскому (275 об.), преп. Мастридии деве (276); Памяти св. муч. Александра, преп. Григория в Хрисопетре; «Притча о еретицех и о идолослужителех святаго Варлаама» (нач.: «Бе человек некий богат имея овец ...» — 277); «Слово о оклеветанем черньци к Иоанну Милостивому» (нач.: «Велику честь имея святый Иоана Милостивый...» — 278);
л. 279 об. — 25 ноября: Чтения св. свмуч. Клименту папе римскому (279 об.), Пренесению мощей святаго Климента в Корсунь (280), св. свмуч. Петру апхиеп, александрийскому (280 об.), св. муч. Екатерине (281),
72
св. муч. сожженным от царя Авенира (281 об.); «Слово о Пафнотии мнисе како спасе разбойника» (нач.: «Пафнотии мних житие постное изволив ...» — 282 об.); «Слово святаго Иоанна Златоустаго наказание попом» (нач.: «Паки же ти, о презвитере ...» — 283 об.);
л. 284 — 26 ноября: Чтения преп. Алипию Столпнику (284), св. муч. Меркурию (284 об.), Освящению церкви святого Георгия в Киеве (285); Памяти преп. Силы еп. коринфского и преп. Стилиана чудотворца; «Слово о сарацине крестившемся и спасшемся от видения в церкви святыго Георгия» (нач.: «Поведаше Улас в Диосполии граде ...» — 285 об.); «Наказание к владеющим» (нач.: «Поставиле ли тя царь ...» — 286 об.);
л. 288 — 27 ноября: Чтения св. муч. Иакову персиянину (288 об.), преп. Акакию Синайскому (289), св. отцам пустынникам 17 сожженным от Авенира царя (290); «Слово да не осуждаем мних» (нач.: «Мнозие убо от безумных человек изрядно ...» — 291);
л. 291 об. — 28 ноября: Чтения св. муч. Иринарху (291 об.), св. Стефану новому и иже с ним Петру и Андрею (291 ;об.), св. муч. со Стефаном пострадавшим (292); «Притча святаго Варлаама о богатых и убогих» (нач.: «Бе некто царь велик и славен ...» — 292 об.);
л. 294 об. — 29 ноября: Чтения преп. Иоанну Дамаскину (294 об.), св. муч. Филумену (295); «Слово от Патерика яко не добро даяти черноризцу своему роду потребных огнь бо есть» (нач.: «Чернец некий меяше брата в мире нища ...» — 295); «Слово Иоанна Дамаскина о усопших» (нач.: «Иже рещи яко ты воздаси ...» — 296);
л. 296 об. — 30 ноября: Чтение ап. Андрею Первозванному (296 об.); «Притча святаго Ефрема о праведных и о грешных и о божий долготерпении и о нас» (нач.: «Брат некто в стране некоей купи ...» — 297); «Проявление крещения святаго апостола Андрея како приходил в Русь и благословил место и крест поставил идеже ныне град Киев» (нач.: «Святому апостолу Андрею живущу в Синопии..»
Из Тарногского района в 1962 г.
12. (7293), Ирмологий и Октоих нотированные. Конволют конца XV и начала XVI вв. 8°. 323 л.
Бумага французская ручная. Филиграни: 1) Рука в рукавчике—близкие у Брике № 11401 = 1486 г. и 11403 = = 1501 г. (л. 1 —150); 2) Рука в рукавчике — близкий У Брике № 11404 = 1507 г. (л. 151 и сл.)
Полуустав двух почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь в заглавиях. Нотация крюковая беспометная. Переплет — доски в формат блока в коже «в пятку» с тиснением, застежки утрачены, на нижней крышке пять жуковин; покрытие крышек более новое сравнительно с корешком. Следы реставрации XVII в. (подклейка листов у корешка и обрезов).
Запись: «А сию книгу Ерьмол... Введению пречистой Корнильев монастырь чернец Макар Корнильевской постриженик» — XVI—XVII в. (л. 1 — 15}.
73
Содержит: Ирмологий нотированный (л. 1); Октоих нотированный (л. 151).
Из Корнилиева Комельского монастыря в 1925 г. (?).
13. (7281). Евангелие Апракос. XVI в. (1506 г.). 2°. 229 л.
Бумага западноевропейская ручная. Филигрань: Солнце с пламенеющими лучами — близкий у Брике № 13940 = = 1502 г.
Крупный наклонный полуустав в 22 строки на странице. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка примитивного балканского стиля в красках (л. 3). Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками, частично с красочным заполнением. Буквенная нумерация тетрадей современная рукописи во внутреннем нижнем углу на первых и последних (оборотах) листах; буквенная нумерация листов в нижнем правом углу более позднего времени. Переплет — доски в фиолетовом бархате, застежки утрачены, золотой с тиснением обрез блока; на верхней и нижней крышках следы накладных украшений.
Записи: «В лето 7014 сие Евангелие почато бысть писати октября месяца 18, а конча марта месяца 12 при благочестивом великом князе Василии Ивановиче и при архиепископе Симоне митрополите на престол святаго великаго чюдотворца Николы еже есть на Камье повелением всех православных християн Никольского прихода. Писано же бысть с стараго списка с Печенги. А давывал его князь Юрий Васильевич. Сие же писал Евангелие многогрешный чернец Арсенийшко Сахарусов. И аще будет по грехо опись в ведени или неведении исправите Бога ради, зане многи пословицы приходили новгородские, аз акаянный скуден умом рассудити на се, груб и невеи глас, тесен разумом» (л. 228—228 об.); «Сие святое Евангелие писанное рукою преподобнаго и богоносного отца нашего Арсения Комелского Вологодского чудотворца нагробное за ветхостию переплетена 1764 года октября 26 дня за бытности архимандрита Пахомия» (л. 229); «Оклад сего Евангелия поновлен в память посещения обители преподобнаго и богоноснаго отца нашего Арсения подвижника Комельскаго в тридцатый день ноября месяца тысяча восемьсот девяносто пятого года. Е. В. А.» (верх, форзац). На л. 2 цитата из Евангелия руки писца Арсения; на л. 1 — почерком XVIII в.
Содержит: Евангельские чтения полного апракоса (л. 3);
74
Евангелия воскресные (л. 202); Месяцеслов (л. 207). Из Арсениева Комельского монастыря в 1930 г.
14. (26864). Шестоднев служебный. XVI в. (втор. четв.). 4°. 266 л.
Бумага французская ручная. Филиграни: 1) Рука под шестилучевой звездой — сходные у Брике, характерны для 2-й четв. XVI в.; 2) Перчатка с оттянутым большим пальцем под низкой короной — сходные у Брике, характерны для 1530-х гг.
Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Вязь в заголовках. Буквенная нумерация тетрадей посредине нижнего поля на первых и последних листах. Переплет — доски с тиснением, одна застежка, покрытие корешка частично утрачено. Л. 1—5 подклеены, последние листы блока обветшали.
Содержит: Воскресные службы Октоиха 8-ми гласов и службы на будные дни (л. 1); Светильны и Евангелия воскресные (л. 235); Светильны седмичные (л. 243); Троичны (л. 245); Апостолы воскресные (л. 251 об.); Псалмы избранные (л. 259).
Из Тарногского народного музея в 1982 г.
15. (2130). Псалтирь. XVI в. (1549 г.). 8°. 250 л.
Бумага западноевропейская ручная. Филигрань: Тиара средних размеров — сходные у Брике, характерны для второй четверти XVI в.
Мелкий полуустав с многими элементами скорописи. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Буквенная нумерация тетрадей на первых и последних листах посредине нижнего поля, сохранилась не полностью. Переплет — доски (в формат блока) с желобками на торцах в коже «в пятку» с тиснением, застежки утрачены. Начало и конец блока утрачены.
Записи: «В лето 7057-е написана бысть сия книга зо-вомои Псалтыря повелением князя Даниила Васильевича Ушатого при благородием великом князе Иоане Васильевиче всея Русии при митрополите Макарье рукою многою (!) грешною возми 20 да приложи к сему едино, да возми сто да приложи к сему восемьдесят да ерь, да то все
75
съвокупи въ едино место и увеси имя писца сего. И будет где опись и вы Бога ради не осудите, а не клените. Арипъ» (л.- 249 об.— 250); «Помяни господи душа раб и рабынь своих преже почивших века сего ото Адама и до сего дни, царя и великого князя Ивана, царя и великого князя Федора, царя и великого князя Бориса, царевича Ивана, царевича» — XVII в. (л. 250 об.); «Государю келарю старцу Филарету, Ксению, Дмитрия, Симона, Фефилата» — XVII в. (л. 250 об.).
Содержит: Псалмы (л. 1, утрачены тексты псалмов первой кафизмы с 1 по 8); Библейские песни (л. 232, утрачены тексты 7—9 песен).
Из Грязовецкого краеведческого музея в 1932 г.
16. (4370). Сборник богослужебный. XVI в. (1552 г. ?). 4°. 100 л.
Бумага западноевропейская ручная. Филиграни: 1) Перчатка с оттянутым большим пальцем под пятилучевой звездой — сходный у Брике № 11357 = 1557 г.; 2) Перчатка под пятилучевой звездой — не идентифицирована; 3) Кувшинчик одноручный под короной и четырехлепест-ковой розеткой с литерами «ВВ» на корпусе — сходный у Брике № 12701 = 1573 г.; 4) Кувшинчик одноручный под короной и розеткой четырехлепестковой с литерами «РО» на корпусе — весьма сходный у Брике № 12801 = = 1549 г., сходный у Лихачева № 3199 = 1563 г.
Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь в заголовках. Фрагменты буквенной нумерации тетрадей. Переплет — доски с кожаным корешком, одна ременная застежка, разбит.
Записи: «Минея общая се яз книга Минея списана бысть в лето 7060 царя государя и великому князю Ивану Васильевичу всея Русии бьет челом и плачется се яз Василей Стефанов был занял есми...» (л. 100 об.); «Сию книгу Иван Захарьиных сын Коптев в дом Николе чюдотворцу и всем святым его по своей душе и по своих родителях в вечный поминок. Аминь» — XVI—XVII в. (л. 1—20); «Сия книга Часослов Вологодской Окологородной церкви Николая чюдотворца что на Валах» — XVIII в. (л. 1—5).
Содержит: Полунощница вседневная (л. 1); Полунощница субботняя (л. 6 об.); Полунощница воскресная (л. 7 об.); Повечерие малое (л. 13); Молитвы келейные (л. 19); Мо-
76
литвы на погнание лукавых помыслов (л. 22); л. 23 чистый; Служба пророку (л. 24); Служба апостолу (л. 28); Служба апостолам (л. 32); Служба святителю (л. 37); Служба святителям (л. 41 об.); Служба священномученику (л. 45); Служба священномученикам (л. 49 об.); Служба преподобному (л. 54); Служба преподобным (л. 58 об.); Служба преподобномученику (л. 63); Служба преподобномученикам (л. 67 об.); Служба мученику (л. 72); Служба мученикам (л. 76 об.); Служба мученице (л. 80 об.); Служба мученицам (л. 84 об.); Служба преподобной жене (л. 89 об.); Служба преподобным женам (л. 93 об.); Богородичны на восемь гласов (л. 97 об.).
Из Вологодской областной библиотеки в 1954 г.
17. (2156). Псалтирь следованная. XVI в. (серед.). 8°. 470 л.
Бумага западноевропейская ручная. Филиграни: 1) Кабан со щетиной на хребте — сходные у Лихачева № 1754— 1755 = 1554 г.; 2) Рука и 3) Кувшинчик — не идентифицированы (представлены малыми фрагментами).
Мелкий полуустав нескольких почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Фрагменты старой буквенной нумерации тетрадей. Переплет — доски (в формат блока) в коже с тиснением, застежки утрачены, на верхней и нижней крышках по четыре ма-лых наугольника и розетке в центре; корешок не первоначальный, разбит; блок разбит, отдельные листы выпадают, часть листов утрачена.
Запись: «Псалтирь Спасова» — XVII в. (форзац). Ярлык: «XII 029».
Содержит: «Поучение к верным. 38 слово сказано бысть святилетем Василием» (нач.: «Ангелы господень написает слово...», л. 2; с утратами текста); Псалмы (л. 4, утрачены первые 33 псалма, сохранившийся текст начинается с середины 34-го); Библейские песни (л. 150); Молитвы по совершении Псалтири (л. 169); Полунощница вседневная (л. 171); Полунощница субботняя (л. 178 об.); Канон Троице творение Митрофана Цареградского и Молитвы Троице Марка инока (л. 179); Стихири Христу Феоктиста Студийского (л. 189); Канон умиления тосподня (л. 190 об.); Канон Благовещению (л. 197); Канон ангелу хранителю (л. 207); Канон Иоанну Предтече (л. 215 об.); Правило
77
молебное Богородице (л. 227 об.); Канон апостолам (л. 234); Канон Николаю чудотворцу (л. 238); Канон кресту творение Григория Синаита (л. 243); Канон о плаче Богородицы (л. 249); Служба в пяток пятой недели поста (л. 254); Канон благодарствен Богородице (л. 257); после л. 266 утрачена часть листов; Месяцеслов (л. 267, без начала, открывается 12 октября); Доследование четыредесятницы (л. 383); Последование пятидесятницы (л. 394 об.); Служба воскресная «по вся дни» (л. 411); Канон певаемый за епитимью (л. 439 об.); Канон на исход души (л. 446 об); Канон за единоумершего (л. 460, без конца); после л. 463 утрачена часть листов; Молитвословие неустановленное (л. 464, без начала); Молитва осквернившимся во сне (л. 465 об.); Молитва искусившемуся (л. 466 об.); Молитва осквернившемуся (л. 466 об.); Молитва от искушения (л. 467 об.); Молитва от ночного искушения (л. 470). Источник поступления не установлен.
18. (26574). Ирмологий нотированный. XVI в. (1560-е гг.). 8°. 58 л.
Бумага французская ручная. Филиграни: 1) Герб Парижа (Кораблик) — сходные у Лихачева № 2999—3001 = = 1562 г.; 2) Перчатка с оттянутым большим пальцем под пятилучевой звездой с литерами «ОО» на манжете — сходные виды у Брике характерны для середины XVI в.
Мелкий полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь в заголовках. Нотация крюковая беспометная. Без переплета; начало и конец блока утрачены; блок ветх.
На л. 52 нечитаемая угасшая запись.
Содержит: Ирмосы (л. 1, сохранились тексты начиная с последних ирмосов первого гласа); Розники Рождеству и Богоявлению (л. 49); Стихиры воскресные из Октоиха (л. 53, без конца).
Источник поступления не установлен.
19. (7282). Евангелие тетр. XVI в. (1560-е гг.). 2°. 522 л. Бумага французская ручная. Филиграни: 1) Сфера под пятилучевой звездой с шариком на нисходящем стержне — близкий у Брике № 14024=1559 г.; 2) Перчатка с фестонами под стилизованной короной с литерой «F» на ладони — близкий у Брике № 11027 = 1561 г.
Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Застав-
78
ки и инициалы огрубленного нововизантийского стиля в красках с золотом (л. 2, 13, 159, 244, 389, 491), верхние части заставок оформлены «кокошником». Вязь золотом в рамках, подражающих нововизантийскому орнаменту в заглавиях евангелий. Перед орнаментированными листами рукописи вплетены тканевые прокладки, закантованные в бумажные паспарту. Переплет — доски (в формат блока) с желобками по торцам в фиолетовом (краплак ?) бархате, застежки утрачены, покрытие вытерто, следы накладных украшений на крышках; разбит. Девять начальных листов блока утрачены.
Записи: «Сия книга нарицаемая Евангелие напрестольное мы многогрешные рабы божий Савка Ганчаронок, Ивашка Филипенок, Харитон Филипович, Сидор Кузнечонок, Афанас Самонович, Яша Аксешонок, Тимоха Долмат, Кондрат Долмат, Яким Менко, Гришка Азарович, Пимаша Гарасименок, Гришка Лапенок, Улас Билминович, Артем Абражевич, Савва Кощенок, Микита Кузмечонок, Прокоп Лагун подданные ясневелможного его милости пана Юрия Кароля Глебовича воеводы смоленского з маетности его милости з села Межева сынове церкви святое восточное кафолическое православия греческого купорожденый святым крещением в Христе братия, которую надаем на церковь божию православную заложеною в храм Рождества Богородицы в том же селе Межеве стоячую, на славу господу Богу нашему Иисусу Христу и пречисте его матери и за отпущение грехов наших и в богу зошлых (!) родичов и милых деток наших с таким способом, поки тая вышменованая межевская церковь в православии греческом под юрыздыкою (!) святейшаго патриарха Константынополскаго захована будет. А если бы с чого боже ради заховат помене-на церковь межевская зъ допущения божьего под унею, тоес под послушание папы рымскаго мела быт поддана, теды волно нам вышепомененым особам, або по нас потомком нашим сию помененую книгу святое Евангелие с тое помененое церкви межевское я в свою власную взявши. А до нашое (?) в православии будучое церкви, до которое засполным нашим знесением воля наша будет отдати, што абы было в честь и хвалу всемилостивому в Троицы святой славимому Богу, которому подобает всякая слава, честь и держава на веки веком. Аминь» — XVI—XVII в. (л. 13— 53, запись отчасти вклеена на место вырезанной или затер-
79
той ныне нечитаемой первоначальной записи); «Града Вологды церкви Владимерския Богородицы Владимерския» — XVII в. (л. 1); «Род Сидоров Кузнячовского помяни господи душу раба своего Амельяна во царствии твоем...» — XVII—XVIII в. (л. 522). Фрагменты нечитаемых ныне вытертых или вырезанных записей. Ярлык: «А-16». Штамп-печать Вологодского епархиального древлехранилища.
Содержит: Молитвы перед Евангелием (л. 2); Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна с оглавлениями и предисловиями Феофилакта Болгарского (л. 3); Соборник 12 месяцев (л. 491); Евангелия на всякую потребу (л. 504); «Сказание еже на всяк день должно глаголати евангелие» (л. 505); указания Евангелий воскресных (л. 518). Л. 12, 151 — 153, 237, 242, 243, 388 чистые.
Из Вологодской областной библиотеки в 1935 г.
20. (4375). Трефологий. на сентябрь—январь. XVI в. (третья четв.). 4°. 534 л.
Бумага французская ручная. Филиграни: 1) Сфера под пяти- или шестилучевой звездочкой с шариком на нисходящем стержне — сходные у Брике № 14007 = 1559 г. и 14009 = 1566 г. (л. 1—39, 399—450); 2) Перчатка с оттянутым большим пальцем под пяти- и шестилучевой звездой с литерами «LB» на ладони — сходные у Брике № 11357 = = 1557 г. и 11358 = 1571 г. (л. 40—398, 451—502); 3) Кувшинчик одноручный под короной и трех- и четырехлепест-ковой розеткой с неустановленными литерами на корпусе — сходный у Брике № 12701 = 1573 г. (л. 40—395 эпизодически); 4) Кувшинчик двуручный с букетом — не идентифицирован (с л. 503 до конца); 5) Сфера — не идентифицирована (в конце блока эпизодически).
Полуустав нескольких почерков: мелкий четкий на л. 1 — 39; крупный четкий на л. 40—316; средний на л. 317 — 395; полуустав с элементами скорописи на л. 396—411; 495—502; небрежный разбросанный полуустав на л. 412— 494; свободный округлый полуустав на л. 503 и до конца. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Буквенные нумерации тетрадей от 1 до 5 и от 1 до 36. Переплет — доски (в формат блока) с желобками на торцах в коже, застежки утрачены, на верхней крышке четыре каплевидных жуковины, пятая в центре утрачена.
80
Запись: «Сия книга Трефолой крестьянина] Николая что в Шуйске городке» — XVII в. (л. 1—8).
Содержит: Последование часов в навечерие Рождества Христова (л. 1); Последование часов в навечерие Богоявления (л. 21 об.); службы на дни месяцев — 1 сентября Новому лету и преподобному Симеону столпнику (л. 40); 7 сентября предпразднеству Рождества Богородицы и мученику Созонту (л. 67 об.); 8 сентября Рождеству Богородицы (л. 81 об.); 9 сентября праведным богоотцам Иоакиму и Анне и мученику Севериану (л. 103 об.); 13 сентября Обновлению храма в Иерусалиме и предпразднеству Воздвижения креста (л. 114 об.); 14 сентября Воздвижению креста (л. 140); 17 сентября мученицам Вере Надежде Любви и матери их Софии (л. 162); 23 сентября Зачатию Иоанна Предтечи (л. 173); 26 сентября апостолу и евангелисту Иоанну Богослову (л. 184); 28 сентября преподобному Харитону Исповеднику (л. 211 об.); 1 октября Покрову Богородицы (л. 231, только заглавие, текста нет); 1 октября Покрову (л. 232); 11 октября апостолу Филиппу (л. 244 об.); 26 октября великомученику Димитрию Солунскому (л. 256 об.); 1 ноября бесребреникам Козме и Дамиану (л. 286 об.); 8 ноября собору архистратига Михаила и прочих безплотных сил (л. 300 об.); 13 ноября Иоанну Златоусту (л. 314); 15 ноября мученикам Гурию Самону и Авиву (л. 331); 20 ноября предпразднеству Введения во храм (л. 340 об.); 21 ноября Введению во храм (л. 350); 24 ноября великомученице Екатерине (л. 377 об.); вышеперечисленные тексты пронумерованы от 1 (на 1 сентября) до 20-го; 24 ноября мученику Меркурию Смоленскому (л. 390, без заголовка и номера); 9 декабря зачатию праведной Анны (л. 396); Неделе праотцев (л. 405 об.); 25 декабря Рождеству Христову (л. 417); 1 января Обрезанию господню (л. 436); 2 января предпразднеству Богоявления и Сильвестру папе римскому (л. 452 об.); 6 января Богоявлению (л. 464); 25 января Григорию Богослову (л. 478 об.); 27 января пренесению мощей Иоанна Златоуста (л. 491 об.); 2 февраля Сретению Господню (л. 512 об.).
Из Вологодской областной библиотеки в 1954 г.
21. (4379). Триодь постная. XVI в. (1600 г.). 2°. 472 л. Бумага западноевропейская ручная. Филиграни: 1) Кувшинчик одноручный под четырехлепестковой розеткой с
81
литерами «IV» на корпусе — сходные у Лихачева № 4067 = = 1586 г. и Гераклитова № 423 = 1600 г.; 2) Кувшинчик одноручный под четырехлепестковой розеткой с литерами «10» (или «IG» ?) на корпусе — сходный у Лихачева №1939 = 1589 г.; 3) Кувшинчик одноручный с белой датой «1596» на корпусе; 4) Кувшинчик двуручный с белой датой «1596» на корпусе.
Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки травного (л. 2), балканского (л. 12, 19, 165), нововизантийского (л. 32, 66) и «пряничного» (л. 80) стилей в красках; заставки старопечатного стиля (л. 216, 257). Тонкие киноварные инициалы. Вязь в заголовках. Переплет — доски в коже с тиснением. Застежки утрачены.
Записи: «Сия же богодухновенная книга Триодь написана труды и тщанием мастера Анфиногена Аверкиева сына Короваева. И аще что кому помнится в ней непотребно, и вы Бога ради сами исправляйте с советом освященнаго собора, елико вас свыше наставит святый Параклит, а нас Бога ради благословите, а не клените, понеже трудолюбьствова человек грешен и писал рука берна, якоже и прочий ненаказаннии. Да и сами того же прощения и благословения сподобитеся от вседержителя Бога, ему же слава, честь и держава ныне и в день века. Аминь» — запись писца (л. 471 об.); «Начата бысть писати в Вологоцком уезде в Шилехоцкой волости у святаго Георгия в лето седмь тысящ 105-е априля в 4 день ... Совершена же бысть в лето седмь тысящь 108-е июня в 24 день» (в составе послесловия, воспроизводящего с некоторыми сокращениями послесловие печатных Триодей постных); «Книгу Триодь посную положили в дом святому Георгию страстотерпцу и святым мучеником [Флору] и Лавру старица Анисиа Короваевская, георгиевский поп Маноил Козмин сын по прозвищу ... да сын боярской Третьяк Васильев сын Кутлу[мин ?], да Мартын Фефилов сын, да Офимья Тимофеева дочи и з своими детми, да егоревская проскурница Фекла Васильева дочи, да Марья Неклюдовская Сплюснина, да Милюшинская жена Дарья Скавригина, да Огрофена Сидорова дочи Михайловская жена Рылкова из Петровщины, да Настасья Гаврилова дочи Максимова жена из Сер-гиева, да Марфа Яковлева дочи Груздева, да Русин Иванов сын Короваев со всеми своими детми, да Онисим Никифоров сын и з детми, да Ондрий Кирилов сын Утлунина,
82
да Козма Антипьев сын (далее продолжение другими чернилами) Огрофена Власьева дочи, да Анна Милешина, да Василей Амвросиев сын с Кузнецова» — XVII в. (л. 1); «Сия книга глаголемая» — XVII в. (л. 1); «Сия книга Треодь поеная церкви великомученика Георгия что на Шиленге» — XVII в. (л. 2—11); «Сия книга глаголемая Треодь постная Вологоцково уезду Шелехоцкие волости церкви великомученика Христова что на Шиленге Георгия дьячек Артемей Семенов писал сам своею рукою. Сия книга вечщная в церкви великомученика Егория Победоносца» — XVII в. (л. 472). Ярлыки: «1688»; «А-60». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит: Службы Триоди постной (л. 2); Троичны на восемь гласов (л. 420); Седальны по первой стихологии на восемь гласов (л. 423); Житие Марии Египетской (л. 441); Повесть о избавлении Царьграда от нашествия персов заступлением Богородицы (л. 459); Послесловие (л. 469 об.):
«Всяко деяние благо и всяк дар совершен, сходяи свыше . от отца светом. Свет же есть истинный Христос бог наш, иже сын сияния славы отча и образ ипостаси его, нося же всяческая глаголом силы своея. Собою очищение грехов наших сотворив и седе одесную престола величествия на высоких. И оттуду всем полезная подавая и всяко исполнение исполняя, озаряя и просвещая всякаго человека, гря-дущаго в мир, яко же и сам рече, аз еемь свет миру, и ходя и помне, не имать ходити во тьме, но имать свет животный. Той свет и истинный слово божие, и сын отче возсия молению светолучныя благодати в сердцы благочестиваго царя нашего и государя великаго князя Феодора Ивановича всея Русии самодержца, дабы царство его исполнилося божественных книг печатных. И повелением его великаго государя благочестиваго царя и благословением преосвященнаго Иова митрополита всея Русии начата бысть писати в Вологоцком уезде в Шилехоцкой волости у святаго Георгия в лето семь тысящ 105-е апреля 4 день на память преподобнаго отца нашего Иосифа песнописца во исполнение церковнаго благогласия богодухновенная сия книга Триодь постная с Синоксари и с Марковыми главами творения и собрания преподобных и богоносных отец наших Феодора и Иосифа Студийских и прочих святых в славу и хвалу и веселение святыя и всепетыя единосущныя и нераздельныя Троица отца и сына и святаго духа, и в
83
честь и величество пресвятыя владычица нашея Богородица и приснодева Мария и всех святых. Сотворена же бысть в лето седмь тысящ 108-е июня в 24 день на Рождество честнаго и славнаго пророка и предтечи крестителя господня Иоанна, в 3-е лето царства государя царя и великаго князя Бориса Феодоровича всея Русии самодержца и при его благочестивей царице и великой княгине Марии и при светлейшем патриархе Иове Московском и всея Русии в 11 лето патриаршества его.
Вси же, елико вас церковная чада и сынове евангелия, порождении от семени неистленна, аще кому лучится вникнути в сию богодухновенную книгу Триодь и разумеет, что в ней потребно и полезно. Тогда преже всех творцу и содетелю благим Христосу богу хвалу и славу да воздает. И его верному слузе благочестивому царю нашему и государю великому князю Борису Феодоровичу всея Русии самодержцу да молит и просит душевнаго спасения и мно-голетнаго здравия, понеже бо он виновен бысть таковыя пользы, да его благостроением и мы в мире и тишине поживем».
Из Вологодской областной библиотеки в 1954 г.