584
      ТЮЛЕНЬ (ОЛЕНЬ)
      Изображающая (игра девичья) тюленя садится на землю, а играющие, ухватясь за руки, образуют хоровод, ходят и поют:
      Ты тюлень, ты тюлень,
      Завернись под кулень!
      Тепло ли тебе там? Тюлень отвечает:
      Мне не больно тепло,
      Приоденьте меня,
      Приукутайте меня:
      С молодца венок,
      С красной девицы платок.
      Одна из девушек снимает с себя платок и покрывает тюленя, затем продолжают хождение хоровода и пение до тех пор, пока ни у кого не останется ни платка, ни запона (фартука), чтобы прикрыть тюленя.
      585
      «Ах! Тепло ли те, олень,
      Холодно ли те, олень?» –
      «Мне не так тепло,
      Мне не так холодно.
      Приоденьте меня,
      Приокутайте.
      С молодца кушачок,
      С красной девушки платок,
      С старой бабы повойничек».
     
      586
      В МЕРТВЕЦА
      Один из детей лежит неподвижно под кустом, изображая покойника. Остальные, взявшись за руки, подходят к нему и приговаривают:
      Покойник, покойник,
      Умер во вторник,
      В среду вставай,
      За нами побегай!
      Раздраженный пением и приставанием «мертвец» просыпается и ловит убегающих. Пойманный становится «мертвецом».
      Иногда он обязан переловить всех, иногда лишь одного, в зависимости от уговора игры.
     
      587
      ЦЕПИ КОВАНЫЕ (КАНДАЛЫ)
      Играющие произвольно разделяются на две партии, берутся за руки, образуя две шеренги, стоящие друг против друга на некотором расстоянии. Затем следует диалог между игроками шеренг.
      «Цепи!» –
      «Кованые!» –
      «Разорвите нас!» –
      «Кем из нас?» –
      «Колей!»
      Коля бежит к противоположной шеренге и, рванувшись между игроками, всей тяжестью тела старается разорвать сцепленные руки двух играющих.
      Если ему это удается, то он с торжеством возвращается в свою шеренгу, уводя с собой двух игроков противоположной партии. Если не удастся это сделать, он остается в шеренге соперников. Игра начинается сначала.
     
      588
      ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА
      (...) Число играющих неопределенное: чем больше, тем игра оживленнее. Двое из играющих, обыкновенно посильнее других, выбираются изображать собою ворота. (...) Они отходят в сторону и тихонько совещаются насчет названий, которые при этом дают друг другу, а именно: один, напр(имер), называет себя «золотая коробочка», «фиалка», «яблоко»; другой – «серебряная шляпа», «незабудка», «дуля» и т(ак) д(алее). (...) Потом оба, возвратившись на место, поднимают руки кверху, изображая ворота, и приглашают остальных проходить через них. Эти последние выстраиваются гуськом в линию, один за другим, или «пленкой», по вятскому выражению. Кто из них стоит впереди, тот называется «маткой». Следующие за ней становятся так, что кладут руки на плечи своего предшественника и в этом порядке «пленка» проходит ворота однажды или дважды, пока, по обычаю Вятской губернии, окончит припев:
      Шла, шла тетеря;
      Шла, шла рябая –
      Курица слепая,
      Она торщилась,
      Натугарилась!
      Игроки, изображающие ворота, пропускают всю «пленку», кроме последнего члена, которого тихонько спрашивают:
      К золотой коробочке
      Или серебряной шляпе? (и т(ак) д(алее))
      Смотря по ответу, последний в «пленке» переходит на ту или другую сторону.
      589
      Два игрока, изображающие «ворота», пропускают вереницу мальчиков и девочек, пока не кончится песенка, которую они поют:
      Золотые ворота,
      Проходите, господа.
      Первая мать прошла,
      Всех детей провела,
      Первый раз прощается,
      Другой раз запрещается,
      А на третий раз
      Не пропустим вас.
      «Ворота» закрываются при последнем слове песенки, и задержанного спрашивают, что ему надо, произнося свои названия («трава» или «цветок», «мяч» или «лапта» и т(ак) д(алее)). Задержанный выбирает и становится позади соответственного игрока. Так происходит разделение игроков на две партии. Продолжением игры является перетягивание партий с помощью палки или веревки.
     
      590
      КОСТРОМУШКА
      Дети посредством счета или жребия выбирают «костромушку». Костромушка садится на землю, а остальные играющие, взявшись за руки, окружают костромушку, ходят и поют:
      Костромушка, Кострома,
      Чужа дальня сторона!
      У костромушки в дому
      Ели кашу на полу;
      Каша масленая,
      Ложка крашеная;
      Кашу брошу, ложку брошу, –
      Душа по миру пойдет!
      Пропевши приведенную песнь один раз, все играющие наклоняются к костромушке и спрашивают: «Где костромушка?» – костромушка отвечает: «В лес ушла!» Дети снова поют:
      Костромушка, Кострома,
      Чужа дальня сторона,
      Зачем в лес забрела?
      В лесу частые пеньки, –
      Смотри, ногу не сломи,
      Нас по миру не пусти!
      Пропев этот стих, дети снова наклоняются к костромушке и спрашивают: «Где костромушка?» Костромушка отвечает: «В бане». После этого ответа дети поют:
      Костромушка, Кострома,
      Чужа дальня сторона,
      Зачем в баню забрела?
      В бане редкий полок, –
      Расшибешь себе носок,
      Спинку гвоздем расскребешь,
      На тот свет скоро пойдешь.
      Снова после песни дети спрашивают костромушку: «Где костромушка?», но, получив ответ: «умерла», поют:
      Умер, умер наш покойник,
      Ни во среду, ни во вторник,
      Его стали кадить,
      А он глазками глядит.
      Стали Кузькой величать,
      Он ногами стучать,
      Костромушкой величать,
      Стал он спинку расправлять,
      А как стали отпевать –
      Он за нами бежать.
      При последнем слове дети разбегаются, костромушка быстро вскакивает и начинает ловить. Пойманный становится костромушкой, и игра начинается снова.
     
      591
      БОЯРЕ
      Играющие произвольно разделяются на две партии и, став шеренгами друг против друга, поочередно наступают и отступают под пение двух стихов песенки.
      «А бояре, мы и к вам пришли,
      Молодые, мы и к вам пришли». –
      «А бояре, вы зачем пришли?
      Молодые, вы зачем пришли?» –
      «А бояре, мы невесту выбирать,
      Молодые, мы невесту выбирать». –
      «А бояре, вам которая же нужна,
      Молодые, вам которая же нужна?» –
      «А нам надо девицу, девицу,
      Ей, дид-ладо, девицу, девицу». –
      «У девицы имя есть, имя есть,
      Ей дид-ладо, имя есть, имя есть». –
      «А нам надо Шурочку, Шурочку,
      Ой дид-ладо, Шурочку, Шурочку». –
      «У нас Шура дурочка, дурочка,
      Ой дид-ладо, дурочка, дурочка». –
      «А мы дуру выучим, выучим,
      Ой дид-ладо, выучим, выучим». –
      «А чем же вам выучить, выучить,
      Ой дид-ладо, выучить, выучить?» –
      «Шелковистой плеточкой, плеточкой,
      Ой дид-ладо, плеточкой, плеточкой». –
      «Она будет плакати, плакати,
      Ой дид-ладо, плакати, плакати». –
      «Мы дадим ей пряничков, пряничков,
      Ой дид-ладо, пряничков, пряничков». –
      «Открывай же ворота, ворота,
      Ой дид-ладо, ворота, ворота». –
      «Принимайте дезицу, девицу,
      Ой дид-ладо, девицу, девицу». –
      «В нашем полку прибыло, прибыло,
      Ой дид-ладо, прибыло, прибыло». –
      «В нашем полку убыло, убыло,
      Ой дид-ладо, убыло, убыло». –
      «В нашем полку скачется, скачется,
      Ой дид-ладо, скачется, скачется». –
      «В нашем полку плачется, плачется,
      Ой дид-ладо, плачется, плачется». –
      «В нашем полку пиво пьют, пиво пьют,
      Ой дид-ладо, пиво пьют, пиво пьют». –
      «В нашем полку слезы льют, слезы льют,
      Ой дид-ладо, слезы льют, слезы льют». –
      «В нашем полку булочки, булочки,
      Ой дид-ладо, булочки, булочки». –
      «Оставайтесь, дурочки, дурочки,
      Ой дид-ладо, дурочки, дурочки».
     
      592
      ЗАИНЬКА
      Играющие становятся в круг, а один «заинька» посередине круга. Хоровод начинает ходить из стороны в сторону и петь:
      Заинька, серенький,
      Я хожу гуляю
      Вдоль по хороводу.
      Заинька, серенький,
      Некуда заиньке
      Выпрыгнути?
      Заинька, серенький,
      Семеро ворот
      Крепко заперты стоят.
      Заинька, серенький,
      У каждых Bopoi
      По три сторожа стоят.
      Заинька, серенький,
      Попляши!
      Заинька, серенький,
      Поскачи!
      Заинька, серенький,
      В ладоши!
      Заинька, серенький,
      Скоком, боком
      Перед нашим хороводом!
      Заинька, серенький,
      С боку на бок повернись,
      Всем пониже поклонись!
     
      593
      БАБА СЕЯЛА ГОРОХ
      Девочки образуют круг, в центре которого одна из них. Все вместе поют и делают то, что и «баба» в песне:
      Баба сеяла горох.
      Прыг-скок,
      Прыг-скок,
      Обвалился потолок.
      Прыг-скок,
      Прыг-скок.
      Баба шла, шла, шла,
      Пирожок нашла,
      Села,
      Поела,
      Опять пошла.
      Баба стала на носок,
      А потом на пятку,
      Стала русского плясать,
      А потом вприсядку.
     
      594
      КАРАВАЙ
      В центре круга, образованного играющими, – мальчик (или девочка), хоровод поет:
      Как на Колины именины
      Испекли мы каравай
      Вот такой ширины
      (круг расширяется до предела),
      Вот такой ужины
      (круг сжимается, дети плотно окружают
      стоящего в центре),
      Вот такой вышины
      (все поднимают руки вверх),
      Вот такой нижины
      (опускают руки до земли).
      Каравай, каравай,
      Кого хочешь выбирай.
      Я люблю вас всех,
      А вот эту больше всех.
     
      595
      РЕДЬКА
      Играющих детей, лет семи-восьми, собирается человек 10 – 12; из них избираются матка и торговка, остальные – детки – садятся все в ряд; перед ними садится матка. Торговка подходит к матке и говорит: «Кума, кума, продай редьки». – «Нет еще редьки, только пашут детки», – отвечает матка.
      В это время детки, представляя; что пашут, скребут пальцами по земле. Торговка через несколько времени подходит опять к матке с предложением: «Кума, кума, продай редьки!» – «Только сеют детки», – отвечает мать.
      А дети, подражая сеянию или лучше насаждению редьки, тыкают пальцами в землю. Пвсле этого, тем же порядком, торговка несколько раз подходит к матке с предложением продать редьки, но каждый раз получает отказ. Отказы эти следующие: «только ростки пускает», «только всходит», «завязывается» и пр(очее); дети между тем весь процесс роста редьки показывают руками: ростки пускает – растопыря пальцы рук, приставляют их к земле; всходит – приложа ладони обеих рук к земле, поднимают их кверху и т(ак) д(алее).
      «Выросла, купи!» – заявляет мать торговке; торговка бросается к самому меньшему дитяти, берет его и показывает вид, будто вырывает редьку из земли, встряхивает им, будто бы отрясая землю. После этого торговка отводит дитя в назначенное место (...), идет рвать другую, третью редьку, и т(ак) д(алее) до последней. Все детки теперь поступают в распоряжение торговки.
      «Ну, меньший, иди теперь, зови свою матку ко мне в баню париться!» Младший идет с приглашением, но матка отвечает: «Пусть постарше пришлет!» Посылаются все детки по одному, и все получают отказ;, наконец идет сама торговка; на зов ее отправляется матка, не забывши взять «рубашку» – лоскуток какой-нибудь. Все дети между тем становятся в два ряда лицом к лицу, и каждый из них с противостоящим берется крепко за руки; на руки их, как на полок в бане, ложится матка: вдруг руки разделяются, и матка падает на землю, а дети начинают ее прихлопывать ладонями рук – парить золотым веником. Этим игра кончается.
      Твои дети плачут, Сыр колупают, Кошкам бросают, Нам есть не дают, Коромыслами бьют.
     
     
      ДЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ
  
      Заклички, приговоры
     
      СОЛНЫШКО, КОЛОКОЛНЫШКО!
     
      596
      Солнышко, солнышко,
      Выгляни в окошко:
      Твои дети плачут,
      Есиньки хотят.
      597
      Солнушко, ведрушко,
      Выглянь в окошечко:
      Твои детки плачут,
      По камушкам скачут,
      Хлебца есть хочут.
      598
      Солнышко, солнышко,
      Выгляни в оконушко:
      Девки плачут,
      Серу колупают,
      Нам не дают,
      Собакам по ложке,
      Нам по крошке.
      599
      Солнышко, солнышко,
      Выгляни в окошечко:
      600
      Солнышко, ведрышко,
      Выгляни, выскочи,
      Сядь на пенек,
      Опряди кужелек.
      Так поют маленькие пряхи, когда прясть неохота.
      601
      Средство узнать хорошую или дурную погоду летом. Дети идут в такое место, где раздается звучное эхо, и громко кричат:
      Гнилая колода, гнилая колода,
      Какая завтра будет погода?
      Коли будет – отгукнись,
      А не будет – заикнись.
      Если отголосок немой, непогода продолжится, звучное эхо предвещает ведро.
     
      РАДУГА-ДУГА
      602
      Ах ты, радуга-дуга,
      Перебей дождя.
      603
      Уж ты, радуга-дуга,
      Не давай дождя,
      Давай солнышка,
      Колоколнышка!
      604
      Радуга-дуга,
      Не давай дождя,
      Давай солнышка
      Из-под бревнышка.
      605
      Дуга-радуга,
      Унеси меня в луга,
      Не тем концом,
      Золотым кольцом.
      606
      Уж ты, радуга-дуга,
      Поведи меня в луга:
      Там лук-чеснок,
      Киселя горшок,
      Каша масленая,
      Ложка крашеная,
      Ложка гнется,
      Сердце бьется,
      Нос трясется,
      Душа радуется,
      Глаза выскочить хотят.
     
      ДОЖДИК, ПУЩЕ!
      607
      Дождик, пуще,
      Дам тебе гущи.
      6Я8
      Дождик, дождик, пуще,
      Дам тебе я гущи,
      Дам и ложку,
      Хлебай понемножку.
      609
      Лей, лей, дождик, пуще,
      Наварю я гущи,
      В большом горшке
      На донышке.
      610
      Дождик, дождик, пуще,
      Наварю я гущи
      И поставлю под кровать,
      Станут курицы клевать.
      В засушливое лето говорят:
      611
      Дождь, дождь, дождь,
      Поливай как хошь,
      На дедину пшеницу,
      На наш ячмень
      Поливай весь день.
      612
      Дождик, лей,
      Дождик, лей
      На меня и на людей,
      На девкин лен
      Поливай ведром.
      613
      Дождик, дождик, пуще,
      На мамину капусту,
      На тятину рожь
      Поливай как хошь.
      614
      Дождик, дождик,
      На дядину пшеницу,
      На наш ячмень
      Поливай весь день!
      На Иванову рожь
      Поливай, как хошь.
      615
      Дождь, дождь, дождь,
      На бабину рожь,
      На девичью пшеницу,
      На ребячий горох,
      На конячий овес,
      На мужичий ячмень
      Поливай весь день.
      616
      Мать, мать божия,
      Подавай дождя,
      Дождя серенького,
      Богомоленького.
      617
      Иди, дождик, дождик,
      Пробуравь землицу,
      Дай нам водицу!
      618
      Дождь, дождь, припусти!
      А мы сядем под кусты
      Богу молиться,
      Христу поклониться.
      Я, убогий сирота,
      Закрываю ворота
      Ключиком, замочиком,
      Золотым платочиком.
      621
      Дождик, дождик, перестань,
      Я поеду в арестань,
      Куплю избу со хрестом:
      Богу, богу молиться,
      Христу кланяться.
      Чтобы дождик не шел,
      Чтобы град не порол!
      622
      Дождик, дождик, перестань,
      На лесу-то гоностарь.
      Дождик, дождик, пуще,
      На лесу-то гуще.
      619
      Дождик, дождик, пуще!
      Дам тебе гущи,
      Дадим тебе ложку,
      Хлебай понемножку.
      Я, убогий сирота,
      Отворяю ворота
      Крючком, пятачком,
      Беленьким платочком.
     
      ДОЖДИК, ПЕРЕСТАНЫ
      620
      Дождик, дождик, перестань,
      Я поеду на Ердань
      Богу молиться,
      Христу поклониться.
      Я, сирота,
      Отворяю ворота
      Ключиком, замочиком,
      Шелковым платочком.
      У Христа сирота,
      Отворяю ворота
      Ключиком, замочиком,
      Шелковым платочком.
     
      ВЕТЕР-ВЕТЕРЦО!
      623
      Если дует ветер, приговаривают:
      Ветер-ветерцо,
      Не дуй мне в лицо,
      А дуй мне в спину,
      Чтоб идти было в силу.
      624
      Пуская кораблики и лодочки в ручьи, поют:
      Дуй, спо-дуй, ветерок,
      Натяни парусок,
      Кораблик гони
      До Волги-реки,
      Где идут бурлаки,
      Тянут баржи за крюки.
      625
      Легкое суденышко,
      Золотое донышко,
      Серебряное весельцо,
      Мыщатое деревцо,
      Зеленые трали.
      Плыви, суденышко, подале!
     
      СТАДО ГОНИТСЯ
      626
      В каждом местечке нашей обширной Руси существуют свои различные обыкновения, различные игры (...), сло-жизшиеся с давнего времени. Точно так же существуют (...) и детские песни (…), переходящие от одних к другим детям; некоторые песни относятся к разного рода случаям (...).
      Когда гонится стадо коров, то дети становятся в кружок и поют:
      Стадо гонится,
      Богу молится,
      Умывается,
      Утирается.
      627
      Гони, гони стадо
      За реку рано –
      Напиватися,
      Умыватися.
      628
      В Егорьев день, выгоняя скот со двора, дети говорят:
      Выгоню коровушку со двора голиком,
      Приходи ко мне, коровушка, со всем молоком!
     
      УРОДИСЬ, ГОРОХ
      629
      Когда садят горох, приговаривают:
      Сей, сей горох,
      Рассевай горох,
      Уродись, горох,
      В огороде не плох.
      И крупен, и бел –
      На потеху всем.
      И сам тридесят –
      Для всех ребят.
      630
      Уродись, горох,
      Отлично хорош,
      Отлично хорош,
      Множество стручков –
      На потеху старым,
      На веселье ребятам малым.
      631
      Песенки, связанные с сеянием репы и редьки:
      Репка-репонька,
      Родись крепонька,
      Ни мала, ни долга,
      До мышиного хвоста.
      Редька – редка,
      Родись хороша,
      Ни мала, ни велика,
      До мышиного хвоста.
     
      ГРИБ ГРИБОВОЙ
      632
      Идя в лес за грибами, ребята загадывают, сколько грибов они насбирают, для этого бросают кверху свои корзины и кричат:
      Тимошка, Тимошка,
      Набери цело лукошко,
      Цела, пол, на донышке
      Или ничего.
      Если корзинка упадет на землю вверх ручкой – значит, ребята наберут по полной корзине грибов, если упадет на бок – до половины корзинки будет грибов, если упадет, немного наклонясь к ручке, то грибами покроет только дно корзинки.
      633
      Когда собирают грибы, приговаривают:
      Боровик, боровик,
      Красная головка,
      Дам тебе морковку.
      634
      Никола, Микола,
      Наполни лукошко
      Стогом, верхом,
      Перевертышком!
      Земелюшка добра,
      Вырасти гриба –
      Гриба грибового,
      Во бору борового.
      636
      В поисках цветов, ягод и грибов – «аукают и укают». Ауукаем, Приукаем:
      Стогом – верхом
      Нам грибков,
      Полных ровных
      Кузовков Ауукаем.
     
      МЫШКА
      Если во время купания кому-нибудь из детей в ухо попадет вода, то он, заложив пальцем ухо и наклонив голову несколько набок, прыгает на одной ноге и приговаривает:
      Мышка, мышка,
      Вылей воду
      Под осинову колоду.
      Мышка, мышка,
      Дай водички
      Из колоды,
      Из ушей.
     
      ЯЧМЕНЬ
      638
      Если
      у кого появится на глазу ячмень, то проводят по нему указательным пальцем и припевают:
      Ячмень, ячмень,
      На тебе кукиш,
      Что хочешь купишь.
      Купи себе топорик,
      Сруби себе головку,
      Как маковку.
     
      СОРОКА-БЕЛОБОКА!
      639
      Сорока-белобока,
      Научи меня летать,
      Чтоб не низко, не высоко,
      Чтобы Питер повидать!
      640
      Примечают – если птицы низко летят – завтра ведро,
      им дети кричат:
      Галки-вороны на мельнице мололи,
      Вечер – на нашест,
      Галок не перечесть.
      Моя галка наперед,
      Много денег наберет.
      Моя пониже –
      Бисеру нанижет.
     
      УЛИТА, УЛИТА!
      641
      Поймав улитку, дети кладут ее на ладонь руки и поют:
      Улита, улита,
      Высунь рога!
      Дам тебе конец пирога.
      642
      Слизень-близень,
      Выкажи роги
      На четыре дороги.
      Слизень-близень,
      Вытяни роги
      По большой пути-дороге.
      643
      Попадется детям улитка (по-местном) «лизавица»), они приговаривают нараспев:
      Лизавица-лизавица!
      Выпусти рога –
      Я дам пирога,
      Масленого-премасленого.
      644
      Слизень-близень,
      Выпусти рога,
      Дам тебе пирога
      И кувшин молока.
      Как не выкажешь рога,
      Пестом зашибу
      И в острог посажу!
      645
      Рассматривая божью коровку, дети приговаривают:
      Коровка, коровка,
      Ты лети на небо,
      Принеси нагл хлеба.
      Если божья коровка улетит, значит – к хорошей погоде, к урожаю.
      646
      Божья коровушка,
      Дай молочка!
      647
      Коровушка, буренушка,
      Завтра дождь или вёдро?
      Если вёдро, то лети,
      Если дождик, то сиди.
      Божья коровушка,
      Ума, ума, ума,
      Жить ли мне?
      Умереть ли мне?
      649
      Божья коровка,
      Полетай за Волгу,
      Там тепленько,
      Здесь холоднеиько.
      650
      Скоморох, скоморох,
      Полетай на горох,
      Там твои дети
      На повети
      В красных рубашках,
      В беленьких порточках.
      651
      Ловят паука (косиножку. – А. М.), обрывают у него ноги, которые, положенные на бумагу, делают разные движения, причем припевают:
      Мяу, мяу,
      Коси траву.
      652
      Подходя к ульям на пасеке, говорят:
      Пчелки гудят,
      В поле летят,
      С поля летят,
      Медок несут.
      653
      Поп, поп, поп, выпусти собак,
      Поп, поп, поп, выпусти собак!
      Говоря эти слова, держат в одной руке цветок «попика» (похожий на белую ромашку), а другой рукой водят по тычинкам цветка, пока из-под них не выползут черненькие букашки.
      654
      Поп, поп,
      Выпусти собак,
      Баре едут,
      Озимь топчут!
      Поп, поп,
      Выпусти собак,
      Кони во ржи,
      Жеребята в овсе.
     
     
      ОБРЯДОВАЯ ПОЭЗИЯ
     
      ЗИМНИЕ СВЯТКИ
     
      рождество, новый год
     
      655
      В святки (...) мальчишечки и подростки и девочки до пятнадцати лет, которые победнее, подходят в селе к каждому дому и под окном поют коляде следующую песню:
      Каледа, каледа!
      Выходила каледа
      Из Новагорода,
      Как искала каледа
      Государева двора!
      Нашла каледа
      Государев двор.
      Государев двор
      Не мал, не велик,
      Не мал, не велик,
      На семидесят столбах,
      На семидесят столбах,
      На семидесят верстах;
      На всяком столбе
      По жемчужинке горит.
      Здравствуй, хозяин с хозяюшкою!
      На полице есть пирог –
      Ты не режь, не ломай,
      Ты не режь, не ломай,
      Лучше весь отдавай!
      Кто подаст пирога,
      Тому двор бы скота!
      Девяносто бы быков,
      Полтораста бы коров;
      Они маслом бы цедили
      И сметаной бы доили.
      А как на пролуб пойдут,
      Пусть поигрывают;
      А как с пролуби пойдут,
      Пусть поигрывают.
      Здравствуй же, хозяин с хозяюшкою
      И со всеми твоими малютками!
      После этой песни хозяин или хозяйка выносит всему хору целый пирог, или половину пирога, или только конец, смотря по усердию. Кто ничего не подаст, по скупости или потому, что не терпит этой песни, тому прибавляют следующий куплет:
      Не подашь пирога,
      Так и нет живота;
      Хоть и есть, так не в честь:
      Пусть дегтем же доят
      И смолой вам цедят!
      656
      Коляда, коляда!
      Пришла коляда
      Накануне рождества –
      С маслицом, с молочком.
      У хозяина полон двор живота,
      А сусеки полны жита.
      На полице-то пирог лежит –
      Хозяюшка, подавай:
      Подавай, знай, не ломай.
      657
      Коляда, коляда!
      По вечеру рождества!
      Дома ли хозяин?
      Нет его дома, –
      Уехал на поле
      Пшеницу сеять.
      Дай кишки, пирожка;
      Как не дашь пирожка,
      Уведем корову за рога,
      И за задним воротам
      Привяжем к столбу,
      Ушибем метлой.
      658
      В селе Новодевичье Сенгилеевского уезда Симбирской губернии до сего времени существует следующий обычай (…) Накануне Нового года маленькие крестьянские девочки ходят по домам к знакомым и поют в честь хозяина и хозяйки следующую колядную песню.
      В бору стоит сосенка,
      На сосенке – павынька.
      Павынька летала,
      Перышки роняла.
      «Кому эти перышки?» –
      «Михаиле Иванычу
      Перышки брати». –
      «Зачем ему перышки?» –
      «Шапочку пушити,
      Шурьев-то дарить.
      Шурья-то спесивы, –
      У них кони сивы, –
      На двор не въезжают,
      Шапок не снимают».
      Коляда! Коляда!
      Ходила коляда
      Вкруг сударева двора;
      Сударев-то двор
      Посередь Москвы:
      Ворота пестры,
      Подворотенки –
      Позолотенки (позолочены)
      Не браните коляду!
      Не журите коляду!
      Пышки, лепешки,
      Свиныя-то ножки,
      Все в печи сидели
      Да нас глядели,
      Поесть захотели,
      В кузов полетели.
      Здравствуйте, хозяин с хозяюшкой!
      С праздником!
      659
      Кишка, лепешка,
      Свиная ножка
      В печи сидела,
      На нас глядела,
      В кошель хотела!
      Тетка, тетка,
      Подай лепешку!
      660
      «Коледа, маледа,
      Где была?» –
      «Коней пасла!» –
      «Что выпасла?» –
      «Коня в золотой узде». –
      «Где твой конь?» –
      «За воротами стоит». –
      «Где ворота?» –
      «Водой снесло». –
      «Где вода?»
      «Быки выпили». –
      «Где быки?» –
      «За гору ушли». –
      «Где гора?» –
      «Черви выточили». –
      «Где черви?» –
      «Гуси выклевали». –
      «Где гуси?» –
      «Гуси съедены».
      661
      В Новограде зеленоем
      У Ивана кудри завились,
      В три ряда завивались,
      Четвертый ряд
      Ровно заря горит.
      В Москве бояре дивовались:
      «Тебя, молодец, не мать родила,
      Не отец выкормил,
      Вскормил, вспоил светел месяц,
      Вознесли часты звезды,
      Воскачала легка лодочка!»
      662
      Вечером, на рождественский сочельник, крестьянские дети в деревне встречают наступление святок пением т(ак&;gt; н(азываемой) коляды. Для этого они, одетые в лучшее платье, у кого какое есть, собираются группами и ходят по дворам распевая, с позволения хозяев, коляду:
      «Коляда, коляда,
      Каракуля-коляда,
      Где была?» –
      «За воротами». –
      «Где вороты-то?» –
      «Сурой снесло». –
      «Где Сура-то?» –
      «Быки выпили». –
      «Где быки-то?» –
      «В тростник ушли». –
      «Где тростник-то?» –
      «Девки выломали». –
      «Где девки-то?» –
      «За мужья ушли». –
      «Где их мужья-то?» –
      «Все померли». –
      «Где их могилки?» –
      «Травой заросли». – -
      «Где трава-то?» –
      «Гуси выщипали». –
      «Где гуси-то?» –
      «Улетели за горы, за долы,
      За темны за леса,
      За высоки дерева».
      663
      Коляда, коляда
      В печи сидит,
      На нас глядит.
      Кто даст – золотой глаз,
      Кто не даст – коровий глаз.
      За пение коляды дети получают сочни или тонкие пресные лепешки.
      664
      Новый год встречают пением т(ак) н(азываемой) таусени. Накануне Нового года крестьянские дети, в лучших одеждах, ходят по домам и поют:
      Таусень!
      Как Иван-то Петрович-господин,
      Он за охотою ходил.
      Таусень, таусень!
      Он за охотою ходил,
      Золот перстень упустил.
      Таусень! Таусень!
      Золот перстень упустил,
      Он три окуня поймал –
      Как и первый окунечек
      Во сто рублей,
      А другой-то окунечек
      Во тысячу.
      Таусень! Таусень!
      А третий окунечек –
      И цены-то ему нет.
      Таусень! Таусень!
      Набивали ему цену
      У сударя во дворце.
      Таусень! Таусень!
      Вот светел месяц,
      Свет Иван Петрович-господин.
      Таусень! Таусень!
      Вот часты звезды,
      Милы детушки его.
      Таусень! Таусень!
      665
      Если в семействе имеется взрослый, неженатый парень и девица-невеста, то в честь их особо поют:
      Тут и ехали, наехали
      Бояре-купцы.
      Таусень! Таусень!
      Срубили они рябинушку
      Под самый корешок.
      Таусень! Таусень!
      Они тесали, повытесали
      Рябиновы доски.
      Таусень! Таусень!
      Они делали, поделали
      Звончаты гусли.
      Таусень! Таусень!
      Да кому в эти гусли
      Играть будет?
      Таусень! Таусень!
      Что играть ли, не играть ли
      Братцу Николаю Ивановичу.
      Таусень! Таусень!
      Что плясать ли, не плясать ли
      Сестре Анне Ивановне.
      Таусень! Таусень!
      Как у молода месяца
      Крутые рога,
      Таусень! Таусень!
      А у нашего Николая Ивановича
      Таусень! Таусень!
      Вот кудрява голова,
      Кудри в три ряда.
      Таусень! Таусень!
      Завивала, заплетала
      Сестра его свет Анна Ивановна.
      Таусень! Таусень!
      Завивала, заплетала, приговаривала:
      Когда реки разольются,
      Тогда кудри разовьются.
      Таусень! Таусень!
      666
      Коляда молода!
      Летел сокол,
      Коляда молода!
      Через батюшкин дворок,
      Уронил сапожок.
      «Катерина, подыми!» –
      «Недосуг поднять:
      Я головушку чешу,
      Я русу косу плету,
      Я к обедне спешу,
      Я коровушку дою,
      Я лепешки пеку».
      667
      Как ходила коляда Накануне Рожества,
      Приходила коляда
      Из Нова Города.
      Как искала коляда
      Государева села,
      Что Иванова двора.
      У хозяина двор
      Осушен, омощён,
      Чисто выметен,
      Ворота красны,
      Вереи пестры,
      Они точеные,
      Позолоченные;
      Как Иванов двор –
      Он тыном затынен,
      На семи верстах,
      На восьми столбах,
      Что тычинушка –
      Ко тычинушке,
      На тычинушке
      По жемчужинке;
      Круг Иванова двора
      Все шелковая трава,
      Зеленая мурава;
      На шелковой на траве
      Все лазоревы цветы;
      Середи его двора
      Три высоких терема,
      О двенадцати венцах,
      Золотых верхах;
      Как во первом терему
      Светел месяц во окне;
      Во другом-то терему
      Красно солнышко;
      А во третьем терему
      Часты звездушки,
      Румяные зорюшки.
      Светел месяц во окне
      Сам Иванушка;
      Красно солнушко –
      Хозяюшка;
      Часты звездушки –
      Их робятушки;
      Румяные зорюшки –
      Хозяйские дочушки.
      А хозяин во дому,
      Словно царь во раю;
      А хозяйка во дому,
      Как кутья на меду;
      Малы детушки,
      Как оладушки.
      668
      Дедка свинушку убил,
      Свинку серенькую,
      Спинку пегинькую:
      Аи да божья коляда,
      Прилетай к нам с высока,
      Один раз в годок,
      Полюбуйся часок!
      669
      1 января (...) утром мальчики-подростки ходят «засевать». По двое, по трое, иногда в одиночку заходят в каждую избу, не минуя ни одной. Войдя в хату, дети разбрасывают по полу зерна ржи, овса, проса и пр(очее) и говорят:
      Ходит Илья на Василья,
      Носит трубу жестяную,
      А другую просяную –
      Зароди, боже,
      Жита-пшеницу,
      Всякую пашницу.
      В доме – добро,
      В поле – зерно.
      В доме – пирожисто,
      В поле – колосисто.
      Васильева мать
      Пошла шендровать –
      Заросилася, замочилася,
      На престоле стояла,
      Золотой крест держала.
      А вы, люди, знайте,
      Богу свечку ставьте,
      А нам грошик дайте.
      Здравствуйте, хозяин с хозяичкой!
      С Новым годом,
      С новым счастьем,
      С новым здоровьем!
      Хозяева дают детям лепешку, пирог, кусок сала или копейку, и они бегут в следующую хату, а на их место являются другие. Хозяева никогда не выгоняют их и дают всем, сколько бы их ни приходило. Отцы рассуждают так: «Я твоему дам, а ты моему – вот и поквитаемся».
      670
      Новый год пришел,
      Старый угнал,
      Себя показал.
      Ходи, народ,
      Солнышко встречать,
      Мороз прогонять!
      671
      «Овсень, овсень,
      Подай брусень!» –
      «На что брусень?» –
      «Косу точить». –
      «На что косу?» –
      «Траву косить». –
      «На что траву?» –
      «Коров кормить». –
      «На что коров?» –
      «Молоко доить». –
      «На что молоко?» –
      «Ребят кормить». –
      «На что ребят?» –
      «А им пашню пахать,
      Переложка ломать».
     
      МАСЛЕНИЦА
      (...) Ночная тень пала на землю. На небе загорелись звездочки. С конца деревни раздался свист. Кто-то громко крикнул: «Масленицу жечь!»
      Засуетилась молодежь, бросилась на дворы и к оденьям. Скоро в руках парней и девушек появились снопы соломы. Кто-то вынес со двора соломенную куклу и закричал: «Идет наша! Несу свинью, эй да масленицу!!» (...) Захрустел снег, зашумела солома, поднялась над головами кукла, и молодежь отправилась за деревню в поле жечь костер, «палить масленицу».
      Покрытое снегом поле. Снопы сложены в груду – кругом молодежь. Появился огонь. Забегал он по сложенным снопам. (...) Ребятишки тоже здесь. Они не остались дома: разве могут они усидеть, когда так интересно в поле, когда там их братья и сестры жгут костер, провожают масленицу. Им вручила старшая молодежь держать куклу. Рады шалуны доверию старших: кукла для них забава. Они надевают на куклу шапку, обвязывают тряпками, кидают в нее снегом и поют:
      Масленица, обманщица,
      Обманула, провела,
      За заулочек завела,
      Дала редьки хвост
      На великий пост.
      Пошли по миру
      С кузовами на боку, –
      Всякий фиг казал:
      Ничего не ели
      До святой недели.
     
      Масленица-блиноедка,
      Масленица-жироедка,
      Масленица-обируха,
      Масленица-обмануха,
      Обманула, провела,
      До поста довела,
      Все ежи взяла,
      Дала редьки хвост
      На великий пост.
      Мы его поели –
      Брюха заболели.
     
      Масленица, масленица,
      До чего ты довела:
      До великого поста,
      Нет хлеба ни куска,
      Дала редьки хвост
      На великий пост.
      Костер догорает. Подошел парень, взял у малышей куклу и бросил в огонь. Поднялся столб огня и дыма; полетели искры.
      Масленица загорела,
      Всему миру надоела, –
      раздалась песня детворы.
      Обманула, провела,
      Годика не дожила, –
      До поста довела, –
      и, сцепившись руками, малыши бешено помчались вокруг догорающего костра, продолжая петь:
      Шла сторонкою к нам
      По заулочкам, закоулочкам,
      Несла блинов чугуны;
      Надорвала животы,
      Блинов напекла,
      Сама все пожрала,
      А нам редьки хвост
      Дала на пост,
      Весело гуляла,
      Песни играла,
      Протянула до поста,
      Гори, сатана!
      673
      Ах, масленица, обманщица.
      Довела до поста, –
      Сама удрала.
      Масленица, воротись,
      В Новый год покажись!
      Песня прекратилась. Догорел костер. Кто-то бросил в него кусок снега (...).
      674
      На масленице дети катаются с гор или на лошадях и поют:
      Широкорожая масленица,
      Мы тобою хвалимся,
      На горах катаемся,
      Блинами объедаемся.
     
      ВЕСНА
     
      ЗАКЛИКАНИЕ ВЕСНЫ. ПАСХА
      675
      9 марта «Сороки». Пекут из муки «чувилки» (птички), в этот день ребята поют:
      Чувиль-виль-виль,
      Прилетите к нам,
      Принесите нам
      Время теплого,
      Хлеба нового!
      676
      (...) В этот день пекут «кулики» – ржаные лепешки с загнутыми краями, изображающими крылья и шарообразной головой, посредине которой, справа налево, идет гребень, без шеи, с ямочками вместо глаз. Дети находят их очень красивыми, и прежде чем их есть (они приносят их себе в школу на завтрак), они их «закликают». В нынешнем (1904) году на большой перемене дети вынесли из класса несколько парт, поставили их в ряд и, посадив своих «куликов» рядышком на верху парт, начали их «закликать»:
      Кулик-саморот,
      Полетел на город,
      Сломил палку,
      Убил галку,
      Галка плачет,
      Кулик скачет. Потом дети начали закликать весну:
      «Весна-красна,
      На чем пришла?» –
      «На сошечке, на бороночке,
      На овсяном снопочку,
      На ржаном колосочку».
      Накричавшись вволю и налюбовавшись своими «куликами», дети не без сожаления, разламывая их, начинают завтракать.
      677
      Чувиль-виль-виль,
      Жавороночек,
      Принеси весну
      На своем хвосту,
      На сохе, бороне,
      На ржаной копне,
      На овсяном снопе.
      678
      В Благовещенье дети закликают весну: «Весна-красна, На чем пришла?» –
      «На жердочке,
      На тоненькой,
      На досточке,
      На славненькой,
      С хлебами обильными,
      Со льном высокиим».
      679
      Весна, весна красная,
      Приди, весна, с радостью,
      С радостью, с радостью,
      С великою милостью,
      Со льном высокиим,
      С корнем глубокиим,
      С хлебами обильными.
      680
      В Егорьев день дети ходят по домам и поют песенку:
      Батюшка Егорей,
      Спаси нашу скотинку,
      Всяку животинку,
      В поле и за полем,
      В лесе и за лесом.
      Волку да медведю –
      Пень да колода,
      Ворону, вороне –
      Камешек дресвяный.
      Батюшке Егорию – свечку,
      Нам, молодцам, – по яичку.
      681
      После заутрени на Пасху дети ходят «христосовать». Собираются толпами человек 10 – 20(...) Хозяева дают детям крашеные яйца (...) иногда дети говорят:
      Я маленький хлопчик,
      Влез на столбчик,
      В дудочку играю,
      Христа забавляю.
      Христос засмеялся,
      В дудочку сковался.
     
      ЛЕТО
     
      ТРОИЦА. СПОЖИНКИ
      682
      Во время праздника троицы девочки-подростки выбирают одну из подруг и наряжают ее «плясуньей»: ее одевают в лучшее платье, украшенное лентами, на голову надевают венок из цветов или шляпу, убранную лентами или цветами. Иногда кроме девочки-плясуньи наряжают мальчика-плясуна. Весь его наряд, как и вся фигура его, представляет совершенную противоположность плясунье: его одевают в изорванное платье, привязывают горб и к подбородку – бороду из конопли или конских волос, на голову надевают войлочный колпак с войлочными же рогами, лицо пачкают сажей, в руки дают большую палку. Все девочки в один ряд идут по улице и поют песни; плясунья впереди них танцует, а плясун, сгорбившись и опираясь на палку, наподобие дряхлого старика, отгоняет от процессии любопытных ребятишек.
      Терень-ту зеленой,
      Не расстался бы с тобой,
      Я с тобою, с молодой,
      С молодою со вдовою,
      Там коляска ехала,
      Во коляске девица,
      На девице – веночек,
      Лавровый цветочек.
      «Что ты, девка, побледнела?» –
      «Оттого я побледнела,
      Что на молодца поглядела.
      У молодца бело личико,
      Бело личико, кругло личико.
      Поплывем-ка мы с тобой,
      Мой селезень белокосистый,
      Белокосистый, воронистый».
      683
      Когда на поле дожинают рожь, дети говорят:
      Солнышко красное,
      Садись поскорей,
      Нас, сирот, пожалей!
      684
      После ржаного жнитва катаются по пожне и говорят:
      Жнива, жнива,
      Дай мне силушку
      Еще на яровую жнивушку!
      685
      Во время косьбы говорят:
      Коси коса,
      Пока роса,
      Роса долой –
      Коса домой.
      Коса любит лопаточку,
      Лопатка – песок,
      Косец – пирожок,
      Еще каши горшок,
      Толокна ему мешок,
      Еще брюковки на Филипповки,
      Еще редьки хвост
      На великий пост!
     
      ОСЕНЬ
      686
      В заговенье (14 ноября) дети ходят по избам, просят яиц и пирогов и поют песни:
      Цапка-царапка,
      Подай пирожка,
      Не режь, не ломай,
      Лучше весь подавай!
      687
      Дядюшка Иван,
      Золотая борода,
      Подай кончик пирога.
      Если не подашь,
      У тебя лопнет глаз.
     
      САТИРИЧЕСКИЙ ФОЛЬКЛОР
     
      Дразнилки. Прозвища


К титульной странице
Вперед
Назад