|
Колумбы Росские, презрев угрюмый рок,
Меж льдами новый путь отворят на восток,
И наша досягнет в Америку держава...
М. В. Ломоносов
Моей давней и заветной мечтой было посещение Америки. Но не
вообще Америки, а именно той ее части, которую когда-то открыли
русские мореходы, и которая когда-то принадлежала России. Мечта
эта представлялась фантазией. Американский континент не очень
доступен нам, россиянам, из-за своей отдаленности и из-за
сложностей, связанных с получением визы.
Желание побывать на Аляске не было случайной прихотью, и
появилось, конечно, не совсем неожиданно. Вообще, я очень люблю
путешествовать.
Во время проживания в городе Мурманске (а это 10 лет моей жизни)
мне пришлось дважды пройти Северным морским путем до полуострова
Таймыр и острова Диксон на кораблях Северного морского
пароходства - практически тем самым путем, которым проходили
русские поморы на своих небольших суденышках, а затем и многие
полярные экспедиции. Побывал у Новой Земли, в проливе Югорский
Шар, высаживался на побережье, чтобы писать этюды в том месте,
где сходятся Европа с Азией, поднимался по Енисею до
Красноярска, по дороге останавливался в Игарке, Туруханске и
Енисейске. Поэтому ледяные заторы, штормы и жизнь моряков узнал
не понаслышке, не по кинофильмам, а непосредственно находясь в
соответствующей обстановке.
Великий Устюг - город мореходов И вот судьба меня связала с городом Великим Устюгом более чем на
20 лет. Проживая в этом славном, внесшем богатейший вклад в
историю государства Российского городе, я просто не мог не
познакомиться с его историей. Со времен Ивана Грозного он по
праву носит имя «Великий». Особое значение Устюг приобрел после
разгрома Казани, когда был открыт путь для освоения Сибири и
Дальнего Востока. Последней серьезной преградой на этом поистине
историческом пути оказалось Сибирское ханство. Но через 30 лет
после падения Казани оно рассыпалось в результате удара,
нанесенного ему дружиной Ермака. И кто знает, сколько выходцев
из устюжских земель принимало участие в этом походе? Теперь путь
на сибирский простор был широко распахнут. В севернорусских
городах, а особенно в Великом Устюге, в 1630-1635 годах
специально формировались большие воинские отряды для службы в
Сибири. Великий Устюг с XVI века был городом, через который шло
активное освоение Урала, Сибири и Дальнего Востока.
С Великим Устюгом связаны имена всемирно известных
землепроходцев и мореплавателей. У всех на слуху имена Семена
Дежнёва, открывшего пролив, названный впоследствии именем Витуса
Беринга; Ерофея Хабарова, благодаря которому стали известны и
привлекательны для промышленников большие территории Дальнего
Востока. В 1648 году Федот Попов совместно с Семеном Дежнёвым
вышли из устья реки Колымы с отрядом из 90 человек на семи
плоскодонных судах (кочах), обогнули Азиатский материк и
проплыли из Ледовитого океана в Тихий. Попов пошел на Камчатку,
но вернулся затем опять на север к реке Анадырь, где Дежнёв
поставил первый острог. В отписках Дежнёва якутскому воеводе был
подробно описан этот путь, что свидетельствовало о наличии
водной преграды между Азией и Америкой.
Во время плавания 1648 года из семи кочей Дежнёва и Попова
четыре пропали без вести в шторме. Эти суда (по крайней мере,
некоторые из них) прибыли к берегам Аляски, где по стечению
обстоятельств случайно возникли первые поселения русских.
Достоверность многих сведений об этом плавании не подлежит
сомнению. В исторической литературе имеет место спор, откуда
родом Семен Дежнёв. У Николая Михайловича Кудрина,
краеведа-устюжанина, имеются выписки из церковных архивов, где
значится, что род Дежнёвых проживал в те времена в Великом
Устюге, а точнее в деревне близ Великого Устюга, недалеко от
Дымковской Слободы, в районе деревни Пухово. Есть, как мне
кажется, еще одно любопытное свидетельство о связи Семена
Дежнёва с землей устюжской. Историк М. И. Белов, исследователь
Сибири и Дальнего Востока, обнаружил в Якутском архиве запись
Семена Дежнёва, согласно которой он после удачного путешествия и
промысла дарит 50 килограммов рыбьего зуба (моржовой кости) на
строительство церкви в честь Иоанна Уродливого на своей родине.
Вот если бы найти такую церковь, как пишет Белов, то мы бы
узнали точно, где родился Семен Дежнёв. Святого Иоанна
Уродливого на севере ни в Архангельской области, ни в
Вологодской не существует. А рядом с Великим Устюгом, близ
Дымковской Слободы, в деревне Пухово, жил великоустюжский святой
Иоанн Юродивый, и в той деревне есть храм, построенный в его
честь. Вот вам и разгадка спора о родине Семена Дежнёва. В храме
Прокопия Праведного находится икона, на которой изображены
Прокопий Праведный и Иоанн Юродивый, причем буква «Ю» на подписи
напоминает по начертанию букву «У», и слово можно прочитать как
«Уродливый». Не исключено, что это тоже факт, говорящий в пользу
версии, что Семен Дежнёв родом из Великого Устюга.
Владимир Атласов - служивый человек в чине «пятидесятника», из
устюжских крестьян. В 1697 году он выступил в знаменитый поход
на Камчатку, результатом которого было полное покорение
полуострова и окончательное его присоединение к Российской
державе. В 1701 году Атласов был в Москве по вызову Петра I и
сообщил, что против «Необходимого носу [то есть Чукотского мыса,
который трудно обойти. - В. Л.] и есть остров, а с того острову
зимою, как море замерзнет, приходят иноземцы, говорят своим
языком и приносят соболи худые, подобно зверю хорьку, у которых
хвост длинный с четверть аршина с поперечными черными и красными
полосами». «Худые соболи» - это американские еноты. Они не
водятся нигде в восточносибирских владениях России, место их
обитания - Аляска.
Довольно туманные данные. Но этих енотов, виденных самим
Атласовым, оказалось достаточно, чтобы царь Петр I понял:
Америка рядом!
В 1745 году Н. Трапезников и А. Чебаевский на судне «Св.
Евдоким» отправились из Нижнекамчатска на юго-восток и вскоре
достигли ближайших островов Алеутской гряды. Это были острова
Атту и Агатту. Мореходом был на корабле опытный моряк и
картограф Михаил Неводчиков.
Неводчиков прекрасно владел искусством гравера - занимался
чернью по серебру. В 1742 году он привлекался как рисовальщик
карт к участию во второй Камчатской экспедиции Витуса Беринга, в
отряд Мартина Шпанберга, для похода к берегам Японии и нанесения
«сих берегов» на карту.
Михаил Неводчиков составлял географические карты и описывал
острова. Именно он составил первую карту Ближних Алеутских
островов, отправленную 4 мая 1751 года в Сенат, поэтому он и
считается первооткрывателем этой группы Алеутских островов.
Да и не только вышеназванные устюжане вносили вклад в освоение
Сибири, Дальнего Востока, Алеутских островов. Имена устюжских
купцов Бахова, Шалаурова, Василия Шилова, Василия Бибикова,
Балина и других известны не только специалистам-историкам.
Названия таких судов, как «Прокопий Праведный», «Иоанн
Устюжский», которые промышляли у Алеутских островов, говорят
сами за себя. Наверняка купеческие компании, построившие и
снарядившие эти суда, были великоустюгскими.
С. Г. Федорова на обширном материале доказала, что основную
массу русского населения Сибири и Дальнего Востока составляли
городские мещане и купцы из северных русских областей (Великий
Новгород, Великий Устюг, Вологда). И все-таки мне кажется, что
огромный вклад устюжан в освоение и открытие новых земель еще
недостаточно изучен и оценен в исторической литературе и в
изобразительном искусстве. Предстоит еще много интересных
открытий тем, кто всерьез будет заниматься этой темой. К
примеру, есть в Государственном Историческом музее берестяная
шкатулка с изображением Великого Устюга на одной стороне и
острова Кадьяк - на другой. Существуют упоминания о
мастерах-корабелах из Великого Устюга, которые участвовали в
постройке корабля «Три Святителя», и о путешествии этих
корабелов с Шелиховым на острова Уналашка и Кадьяк. А «Записки»
приказчика Российско-Американской компании Коробицына, участника
первого кругосветного плавания в экспедиции Крузенштерна и
Лисянского, мало кто мог прочесть. Ведь они не переиздавались с
1944 года. Большой интересный материал о первенствующем
директоре Российско-Американской компании устюжанине Михаиле
Булдакове собрал историк Николай Михайлович Кудрин. Живя и
работая в Великом Устюге над серией картин, посвященных
землепроходцам, я изучал литературу об истории освоения Сибири и
Дальнего Востока. Большое впечатление произвели на меня книги
«Русские колумбы» Виктора Петрова и «Аляска больше, чем вы
думаете» Виктора Пескова. Последняя книга была подарена мне
профессором С. Г. Федоровой, которая еще в 2001 году на моей
персональной выставке в Новом Манеже города Москвы сказала, что
тема «Землепроходцы» - мой «космос». Очень много нового я узнал,
познакомившись с устюжанином Н. М. Кудриным. Он - член
Географического общества России, известный краевед, автор многих
книг о Великом Устюге, таких, например, как «Михайло Булдаков и
другие»* [К сожалению, Николая Михайловича Кудрина не стало в
2008 году. (Ред.)].
У меня возникло страстное желание побывать на Аляске, с которой
я заочно был уже знаком.
Вот, наконец, пришло время осуществиться заветной мечте. На
одной из выставок в Москве я познакомился с американцем Аланом
Энгстромом, молодым человеком, прекрасно знающим русский язык и
написавшим книгу о правителе Аляски Баранове, уроженце
Каргополя. Алан Энгстром, как оказалось, занимался историей
Аляски того периода, когда она была русской территорией.
Его интересовали перипетии второй Камчатской экспедиции Беринга
- Чирикова 1741-1742 годов. Вместе с президентом Московского
общества «Русская Америка» Владимиром Колычевым я был приглашен
принять участие в поездке по следам этой экспедиции в августе
2005 года. Задача состояла в том, чтобы определить точное место
у берегов архипелага Александра, где Чириков на корабле «Св.
Павел» подошел к Аляске, и место высадки двух лодок пропавших
без вести членов экипажа корабля «Св. Павел». Это трагическое
происшествие вот уже более двухсот пятидесяти лет является
предметом споров ученых всех стран, занимающихся историей
открытия Аляски русскими.
В 1741 году Витус Беринг на корабле «Св. Петр» и Алексей Чириков
на корабле «Св. Павел» вышли в море из Авачинской бухты, и
началась вторая Камчатская экспедиция Беринга.
Ближайшей целью экспедиции было нахождение острова Жуана да
Гамы, который описал некий француз Жозеф-Николя Демиль. Затем
экспедиция должна была идти к предполагаемому материку Аляска.
Такая задача была поставлена перед экипажами кораблей «Св. Петр»
и «Св. Павел» Сенатом.
Никакого острова Жуана да Гама они не нашли. Его просто не
существовало. Участник экспедиции Свен Баксель писал: «Кровь
закипает во мне всякий раз, когда я вспоминаю о бессовестном
обмане, в который мы были введены этой невероятной картой. В
результате чего рисковали жизнью и добрым именем. По вине карты
почти половина нашей команды погибла напрасной смертью».
Из-за сильного тумана корабли «Св. Петр» и «Св. Павел» потеряли
в океане друг друга и к берегам Америки пришли каждый по
отдельности с разницей в два дня. 15 июля 1741 года экипаж «Св.
Павла» под командованием Чирикова увидел землю. Это была Аляска.
Подойти к берегу корабль не смог из-за неблагоприятного ветра и
подводных рифов. Три дня «Св. Павел» шел вдоль берега на
северо-запад, подыскивая место для якорной стоянки. Это место
нашли в полутора-двух милях от берега.
Но вот Чириков отправил на берег боцмана Абрама Дементьева с
десятью матросами экипажа. Шлюпка была оснащена компасами,
сигнальными ракетами, подарками для туземцев, бочками для
пресной воды, на ней имелась небольшая медная пушка. Шлюпка
Дементьева пропала бесследно.
Выстрелов из пушки на корабле не слышали, сигналов не было.
Заметили только дым костра на берегу. Через несколько дней
Чириков послал на поиски пропавших вторую шлюпку с тремя
матросами под командованием боцмана Сидора Савельева. Им было
велено соблюдать предельную осторожность. Но и они тоже пропали
бесследно. Затем матросы экипажа увидели две лодки, которые
отошли от берега. Вначале на корабле приняли их за свои. Но это
были лодки индейцев. С них кричали: «Агай, Агай!». Несмотря на
то, что со «Св. Павла» плывущих звали приблизиться, они
повернули назад к берегу.
Судьба пропавших чириковцев до сих пор остается загадкой. Можно
предположить, что обе лодки попали в водоворот, образуемый
приливно-отливными течениями, и погибли. Именно так здесь в 1786
году затонули две шлюпки экспедиции французского капитана
Лаперуза. Есть также предположение, что местные аборигены,
племена индейцев-тлинкитов (очень воинственные), обманом
перебили русских моряков. Чириков возвратился в Россию, оставив
после себя судовой журнал плавания, свои воспоминания и описания
берегов Аляски, а также координаты того места, где и произошло
это трагическое событие.
И вот мы должны на небольшом катере, принадлежащем Алану
Энгстрому, пройти тем же маршрутом, чтобы попытаться разгадать
тайну гибели моряков экипажа Чирикова. На Аляске Добираться на Аляску очень долго. Вначале из Шереметьева-2
летишь до Нью-Йорка. Затем - пересадка на самолет до Сиэтла на
севере США (штат Вашингтон). А уж там - еще одна пересадка на
самолет авиакомпании Аляски и перелет до столицы штата
маленького города с населением всего 30 тысяч человек, где и
проживает мистер Алан со своими многочисленными родственниками.
Энгстром - фамилия шведская. Во времена «золотой лихорадки» его
прадед прибыл на Аляску, открыл магазинчик, сделал себе неплохой
бизнес и обосновался в Америке. Кстати, самая известная
художница Аляски Рия Миноц - родственница Алана. Она очень
интересный художник - график с академическим образованием.
Рисует Рия Миноц в основном бытовые сценки с эскимосами и
алеутами, а также с индейцами. Ее персональные выставки прошли
во многих штатах Америки. Сюжеты она берет из жизни и с немалой
долей юмора изображает их. В этом году ей исполнилось 86 лет.
Алан, наряду с занятиями историей Русской Америки, вместе со
своим отцом мистером Элтоном содержит в центре города
арт-галерею имени Рии Миноц.
Вообще город Джуно - город туризма. Расположен он на берегу
пролива архипелага Александра и является прекрасным местом для
стоянки крупных туристических океанских лайнеров. Ежедневно в
городок численностью в 30 тысяч жителей, как уже отмечалось
выше, прибывает примерно столько же туристов, поэтому
деятельность жителей городка и направлена на то, чтобы их
принимать и обслуживать. Прежде всего гостей привлекает
уникальная природа. Туристам предлагают на фуникулере подняться
на высокую гору, чтобы обозреть местность, которая необычайно
красива. Предлагают здесь также полюбоваться ледником,
сползающим с высоких, вечно заснеженных гор, находящихся в
окрестностях города Джуно. Для более состоятельных туристов за
150 долларов предлагается полет на вертолете с посадкой на
ледник, а еще за 250 долларов можно прокатиться на собачьей
упряжке, управляемой эскимосом. В перечне туристических услуг
есть и прогулки - на байдарках по проливам, и полеты на
гидросамолетах.
В городе работает бесчисленное количество магазинов - и дорогих,
рассчитанных на состоятельную публику, и дешевых, торгующих
простенькими сувенирами. Есть и магазины с русскими сувенирами:
матрешками и дедами морозами, привезенными из России. Это,
конечно, напоминает о том, что на Аляске когда-то были русские
владения. За годовой туристический сезон Аляску посещают около
10 миллионов туристов.
Туристический сезон длится на Аляске с начала мая до конца
сентября. Туристов доставляют сюда на громадных океанских
лайнерах. На некоторых из них размещается до 4-5 тысяч
пассажиров и около 1500 членов экипажа и прислуги. Это
великолепно оснащенные суда, там есть все виды развлечений:
бары, рестораны, казино и т. д. Стоимость путевок - в
зависимости от класса: есть очень дорогие, есть дешевые.
Корабли принимают пассажиров в основном в Канаде, их маршрут
проходит по Тихому океану вдоль берегов Канады, а затем Аляски.
Во время путешествия есть на что посмотреть. Необычайно красивые
гористые берега, стада китов, дельфинов, морские котики, каланы,
тюлени, океанские птицы - все это щедрая природа Тихого океана.
Путешествуют туристы со всего мира. Я думаю, доходы от туризма
на Аляске не меньше, чем от добычи нефти и золота. По крайней
мере, они составляют солидный процент в бюджете штата. В Джуно
есть специальный дом для губернатора штата - очень красивый
особняк с колоннами, где проходят официальные приемы и где он
может жить со своим семейством.
Выборы губернатора очень демократичные (сам наблюдал). Выбирают
в основном представителей правящей партии. Популярный губернатор
может быть избран еще на один срок, но не более.
Аляска - это в основном «одноэтажная Америка». Население живет в
небольших деревянных щитовых домах, красивых по архитектуре и
очень хорошо оформленных. Перед каждым домиком, если это
позволяет рельеф местности, есть лужайка с аккуратно
подстриженной декоративной травкой и цветами.
Вообще жители Аляски очень любят природу и бережно относятся к
окружающей среде. В домиках большие, во всю стену, окна с той
стороны, где пейзаж наиболее красив. В покрытых непроходимыми
лесами горах водится огромное количество медведей, в основном
бурых - гризли. За время своего пребывания на Аляске мне
неоднократно приходилось видеть их спокойно разгуливающими не
только в поселках, но и в городе Джуно. Часто можно видеть
белоголовых орлов - символ Америки. Они охраняются государством,
как, впрочем, и многие другие редкие виды животных и птиц.
На островах архипелага Александра довольно тепло: рядом проходит
теплое Японское течение.
Проливы и Тихий океан в тех местах не замерзают, и поэтому
круглый год здесь можно наблюдать большое количество морских
животных и птиц. Очень богаты океанская флора и фауна. Конечно
же, Аляска богата рыбой, почти круглогодично по ее рекам идут на
нерест различные виды лосося. В самый сезон нереста - июль,
август - прозрачные, чистые горные реки Аляски буквально забиты
рыбой. Вот где жируют медведи и, сходясь к рекам, становятся
здесь хозяевами, черпая, иначе не скажешь, рыбу из рек. Так они
нагуливают жир для зимней спячки. Люди стараются не мешать им.
Зато в океане и в проливах в это время плавает множество частных
суденышек, которые добывают лосося, треску, окуня и палтуса.
Палтус иногда попадается очень больших размеров, до 100
килограммов, а в редких случаях и более. Выловив такого палтуса,
рыбаки часто фотографируются рядом с ним и посылают фото в
специальный журнал для рыбаков. Рыба сдается на небольшие
частные рыбные заводы, где в основном наемные рабочие ее
обрабатывают. В сезон обычно нанимают русских, поляков,
филиппинцев, так как рабочий час коренного американца стоит
очень дорого, а приезжим из других стран работникам платят
меньше. Хорошей зарплатой для наемников на рыбообработке
считается около 100 долларов за рабочий день. А вообще на Аляске
немногочисленное население. На этой громадной территории, где
могут разместиться несколько средних европейских государств,
живет всего около 500 тысяч человек. Самый крупный город -
Анкоридж, но он не является столицей, в нем около 200 тысяч
населения. Во втором по численности населения городе Аляски
Фербенксе - до 80 тысяч населения, а уж на следующем месте
30-тысячная столица штата - Джуно. Население Аляски очень
разнообразное. Много индейцев, эскимосов - коренное население.
Есть и представители других национальностей. Есть и русские.
Почти в каждом городке или в крупном населенном пункте можно
найти следы пребывания русских с тех времен, когда Аляска была
территорией России. Во-первых, это православные храмы с их
убранством и иконостасами. Кроме того, в каждом музее есть
экспозиция, посвященная русским промышленникам и православной
миссии.
Некоторые индейцы и эскимосы получили в наследство от своих
крещеных предков русские фамилии. Один житель Аляски
интересовался, что означает его фамилия Тараканов, и был
неприятно удивлен, что он носит фамилию, произошедшую от
названия насекомого. Много осталось географических названий,
свидетельствующих о пребывании здесь русских: архипелаг
Александра, острова Якоби, Баранова, Чичагова, остров Сушило,
пролив Лисянского, мыс Разбития и так далее, а в городе Ситка
(бывший Новоархангельск) ряд улиц назван именами русских
правителей и путешественников. Есть даже поселок городского типа
Петербург. У берегов Якоби Та часть Аляски, по которой мне приходилось путешествовать,
находится в самой южной ее части и расположена на островах.
Основным видом транспорта здесь являются паромы и воздушный
транспорт - небольшие самолеты. Паром очень популярен в здешних
местах.
Отправляясь в экспедицию, надо было добраться до селения
Пеликан. Это небольшой рыбацкий поселок, очень уютно
расположенный у подножия горы, на берегу залива Лисянского.
Небольшие жилые домики, кафе и магазины, а также рыбозавод
установлены на сваях и деревянных настилах. Отсюда не очень
далеко находится то место, где корабль Чирикова подошел к
берегам Аляски. Где-то здесь пропали без вести 15 человек
чириковского экипажа. У Алана Энгстрома имелись копии судового
журнала корабля «Св. Павел» 1741 года и подробное описание
силуэта горных хребтов, видимых с места стоянки судна.
Пройдя около десяти миль в заливе Лисянского на катере Алана, мы
вышли в открытый океан в районе острова Якоби. По прибору
определили широту и долготу этих мест, чтобы наше нахождение
совпало с тем местом, которое обозначено в судовом журнале
корабля «Св. Павел». Не буду вдаваться в подробности наших
поисков и предположений. Сравнивая очертание берегов с архивным
текстом, Алан предположил, что высадка моряков экипажа «Св.
Павла» могла быть не там, где предполагалось раньше. Мы
высадились в одной бухте, где когда-то существовала деревня
индейцев-тлинкитов. Русские ее назвали Аполлосово. В этой бухте
на огромных камнях и скалах были обнаружены петроглифы
(изображения, высеченные на камнях). Это в основном изображения
морских животных и рыб (кальмаров, палтусов и др.). Но среди них
есть один загадочный петроглиф, который очень напоминает
двухмачтовый корабль с бушпритом. Алан предположил, что это
изображение русского корабля «Св. Павел», исполненное
художником-тлинкитом. Не отрицают этого и ученые, которые
изучают древнюю культуру индейцев-тлинкитов. Доводы в пользу
такого предположения описаны в книге А. Энгстрома «Остров Якоби,
деревня Аполлосово в экспедиции Чирикова».
Мы сделали венок из еловых веток, вплели в него 15 ромашек и
спустили в океан в память о 15 пропавших без вести моряках.
Впоследствии на этот сюжет я написал картину - свою версию
гибели чириковцев. Здесь же, во время пребывания на месте их
предполагаемой гибели, мною было написано несколько
подготовительных этюдов.
Через год на это место прибыл руководитель общества «Память
Балтики» контр-адмирал Константин Петрович Шепотов из
Санкт-Петербурга, автор ряда исторических книг (в том числе и об
Алексее Чирикове) и подтвердил эту версию. В поселке Пеликан на
берегу пролива Лисянского установлена мемориальная доска в
память о погибших русских моряках. На торжественном открытии
мемориала присутствовали и жители рыбацкого поселка Пеликан.
Ситка Всем, кто хочет побывать на Аляске и познакомиться с историей
Русской Америки, нужно обязательно побывать в городе Ситка. Он
расположен на острове Баранова. Это в прошлом Новоархангельск,
бывшая столица русских владений в Америке. Столица российских
владений сюда переехала с острова Кадьяк по распоряжению
главного правителя А. Баранова. После продажи Аляски в 1867 году
Новоархангельск был переименован в Ситку. До образования
Новоархангельска первоначально была построена крепость
Архангельская примерно в двух милях от этого места. Воинствующее
племя индейцев-тлинкитов разрушило и сожгло крепость. Основная
часть ее жителей погибла, некоторые попали в плен. Через полтора
года Баранов с большой (до 400 лодок) флотилией алеутов и
промышленников при поддержке военного корабля «Нева» под
командованием Лисянского взял штурмом крепость индейцев. Здесь и
было основано новое поселение и крепость Новоархангельск, уже на
более выгодном, высоком и хорошо защищенном месте. Через
несколько лет здесь уже раскинулся большой по тем временам город
с укреплениями, домом правителя, церковью, школой.
Сейчас Ситка - маленький туристический городок, который посещают
туристы всех стран мира. В Ситке можно посмотреть экспозицию
исторического музея, побывать на тех местах, где стояли когда-то
крепость и дом правителя, где был спущен российский флаг после
продажи Аляски и поднят флаг Америки. Туристам предлагают
побывать на русском кладбище, на месте, где располагалась
крепость индейцев. Желающие могут познакомиться с их древней
культурой и бытом, а затем посетить дом святителя Иннокентия,
построенный финнами (тогда Финляндия была территорией России). В
этом доме, очень просторном и удобном, есть домашняя церковь,
где иногда проходят службы.
Город Ситка расположен на берегу живописного залива со
множеством островов. У самого города - многочисленные причалы
для лодок, катеров и прочих судов различного размера и
расцветок. Они вносят разнообразие в ландшафт этого места. Если
нет тумана, очень привычного для Аляски, можно полюбоваться на
высокий потухший вулкан. Его срезанная вершина вечно пребывает в
снегах, создавая по контрасту с зеленью елей на переднем плане
очень красивое зрелище.
В Ситке есть большой деревянный православный храм, освященный в
честь Михаила Архангела. Его построили русские поселенцы. В
иконостасе храма до сих пор сохранились все иконы из России.
Специального упоминания достойна одна из них, икона Михаила
Архангела - особо почитаемая, чудотворная. В 30 милях от
Новоархангельска разбился корабль «Нева», на котором из России
было отправлено множество различных вещей, в том числе и иконы
для православной миссии. Экипаж и часть имущества были спасены.
Другая часть затонула. Икону Михаила Архангела с тонущего
корабля пытались спасти, но она была очень большая, в тяжелом
окладе, и на глазах терпящих бедствие затонула. Через месяц
икону нашли в 30 милях от места гибели «Невы», у самого города
Новоархангельска. Причем была она в прекрасном состоянии. Ни
шторм, ни соленая морская вода вреда ей не причинили. Конечно,
ее восприняли как чудесный дар жителям Аляски.
Храм Михаила Архангела также является местом, охотно посещаемым
туристами. Здесь проводятся экскурсии, в ходе которых
рассказывается о деятельности православной миссии на Аляске.
Есть в храме подлинные вещи, принадлежавшие лично святителю
Иннокентию: посох, стульчик для проведения служб, митра, потир и
много русских икон и книг XVIII-XIX веков. В качестве
экскурсовода выступает специально подготовленный послушник. Мне
приходилось бывать на воскресной службе, которая ведется на
английском языке. Единственные слова, произносимые по-русски,
которые повторяются несколько раз во время службы, это слова «с
праздником».
И, конечно же, в городе громадное количество лавочек, где
предлагается для туристов разнообразная сувенирная продукция.
Есть два магазина «Русский сувенир». Некоторые продавцы в этих
магазинах знают русский язык. Такого количества матрешек я,
пожалуй, не видел и в России. Они привезены на Аляску из Москвы.
Сюда, как и в Джуно, заходят океанские лайнеры с туристами, и им
в основном предлагаются две главные темы экскурсий: «История
Русской Америки» и «Культура аборигенов - индейцев-тлинкитов».
Пожалуй, Ситка - самый красивый и интересный город Аляски. В
Ситке американцами поставлен бронзовый памятник Александру
Баранову. Каждый русский, приезжающий в город, считает своим
долгом посетить русское кладбище в центре города и постоять у
надгробных плит с русскими именами. Самая известная надгробная
плита - на могиле княгини Максутовой, жены последнего правителя
Аляски, почившей за несколько лет до продажи наших территорий.
Американская деревня Во время одной из трех совершенных мною поездок на Аляску мне
пришлось пожить и в маленькой деревушке, расположенной, как и
все населенные пункты архипелага Александра, на берегу залива.
Деревня, как и залив, называется Тенеки. Она представляет собой
ряд домиков, выстроенных вдоль залива в одну улицу. С одной ее
стороны - склон горы с непроходимыми дебрями хвойного, в
основном елового, леса, с другой - морской залив. Добраться туда
можно или маленьким самолетиком на водных лыжах, который, как
быстрый вид транспорта, очень популярен, или большим и
комфортабельным паромом. Из города Джуно до Тенеки паром идет
4-5 часов, а самолетом туда можно долететь за 45-60 минут.
По-своему интересны и тот, и другой путь. На пароме мы проходили
живописнейшими проливами с заснеженными вершинами гор со
сползающими ледниками вдоль берегов. Если посчастливится, можно
увидеть и сфотографировать стаю дельфинов, игриво стремящихся
обогнать быстро идущий паром, или прыгающих лососей, если они в
это время идут на нерест, или стадо китов.
С самолетика же в компании двух-трех пассажиров можно
полюбоваться горной Аляской сверху, что не менее красиво и
величаво.
Тенека - небольшое рыбацкое и дачное селение. Образовалось оно
во времена «золотой лихорадки». До того здесь была маленькая,
как рассказывают, деревенька. Золотоискателей привлек небольшой
горячий источник сероводородной минеральной воды. Она обладает
отличными лечебными свойствами. Старатели приезжали сюда на
отдых. Здесь они развлекались, лечились, деревня была своего
рода курортом. Источник действует до сих пор. Круглогодично в
нем купаются и жители Тенеки, и гости селения. В этом поселке
около сотни домов, и почти все жители принимают целебные ванны.
Возможно, результат этих процедур сказывается на
продолжительности жизни. Во всяком случае, пожилые люди выглядят
бодро, а один старик, с которым меня познакомили, лихо управлял
транспортным средством, имея за плечами 96 лет. О стабильности
жизненного уклада здесь, да и вообще на Аляске, говорит сельский
магазинчик, который работает в одном и том же здании с конца XIX
века. В нем сохранился даже кассовый аппарат начала XX века. И,
конечно, поражает, как и везде на Аляске, бережное отношение к
природе и чистота вокруг жилищ и на улице. Необычно еще и то,
что жилые дома и дачи, полностью оснащенные дорогой техникой и
домашней утварью, никогда не запираются, несмотря на
долговременное отсутствие хозяев. У каждого домика - цветники и
красивые лужайки. Жители Аляски очень общительны и
доброжелательны. В кафе, в магазинчиках, в других общественных
местах совершенно незнакомые люди после приветствия общаются как
будто старые друзья. Вам приветливо улыбаются и здороваются при
встрече на улицах. Правда, это не значит, что никаких
неприятностей здесь вообще не случается. Как-то я спросил у
Алана, совершают ли жители поселка предосудительные поступки.
«Да, - сказал он, - был в Тенеке один любитель спиртного, но
люди единодушно осудили его, торговым точкам было запрещено
отпускать ему выпивку. Он пытался проводить в поселке
демонстрации протеста с лозунгами, но общее мнение
восторжествовало, он бросил выпивать».
В Тенеке природа так близко подступает к жилищам, что появление
медведей там не такая уж редкость. Во время моего пребывания
среди белого дня в поселок зашел большой бурый медведь гризли и,
не обращая внимания на окруживших его с лаем собак, спокойно
прошел по поселку. Почти в каждом доме имеются охотничьи ружья,
но как-то не принято там охотиться на медведей. У
индейцев-тлинкитов, составляющих довольно большой процент
населения южной части Аляски, есть поверье, что душа умершего от
старости близкого родственника переселяется в медведя. Медведя
они называют «дедушкой».
Написав несколько этюдов в этом красивом месте, накупавшись в
целебном горячем источнике, познакомившись с историей поселка,
мы с Аланом возвратились на пароме в Джуно. А там уже
заканчивался туристический сезон. Хозяева мелких магазинчиков
сворачивали торговлю сувенирами. После напряженного
туристического сезона они готовились уехать в отпуск. Для отдыха
в Америке есть южные штаты, где всегда тепло. И на Гавайских
островах круглый год стоит лето.
Жизнь в небольшом городке Джуно в зимние месяцы будет протекать
тихо, размеренно, и, может быть, его жители будут почаще
встречаться друг с другом, посещая концерты, выставки,
ресторанчики.
А мне, набравшемуся новых впечатлений, с написанными этюдами,
тоже пора прощаться со столь интересным и благодатным краем,
который когда-то принадлежал России. Послесловие На Аляске по приглашению ставшего моим другом Алана Энгстрома я
побывал трижды: в 2005, 2006, 2007 годах. Каждый раз я открывал
что-то новое в истории этой земли и привозил оттуда очередную
серию этюдов. По результатам двух первых поездок в Вологде
состоялась моя персональная выставка, посвященная Аляске. В
Великом Устюге в арт-галерее «Русский Север» прошла фотовыставка
«Встреча с Аляской». Проживая там более чем по месяцу в течение
трех лет, я не чувствовал ни малейших признаков ностальгии,
подобной той, что мне приходилось ощущать, бывая в европейских
странах. Видимо, что-то родное все-таки осталось на этой земле
от более чем столетнего пребывания русских поселений. Я безмерно
благодарен Алану Энгстрому и его удивительно гостеприимной
семье, давшей мне возможность так близко познакомиться с этим
благодатным краем.
|