Великий Устюг. Краеведческий альманах(7)

БИБЛИОТЕКИ ВЕЛИКОУСТЮГСКОГО УЕЗДА
В XIX - НАЧАЛЕ XX ВЕКА

Памяти моей бабушки Елизаветы Ивановны Малининой,
уроженки Великого Устюга.

История библиотечного дела тесно связана с наиболее значимыми провинциальными центрами. Одним из них был Великий Устюг. Довольно часто говорят о великолепных личных книжных коллекциях в Великом Устюге, прежде всего бывшего директора Российско-Американской компании купца М. М. Булдакова (1768- 1830 гг.). В его библиотеке, которую он собирал с молодых лет, имелись книги по истории, географии, теологии, философии, словари, справочники по медицине и домоводству, много журналов1. Имелись личные библиотеки и у других горожан. Библиофильские традиции содействовали возникновению публичных библиотек.

Но в первой половине XIX века их роль чаще всего выполняли школьные и училищные библиотеки. Во второй половине XIX века библиотеки учебных заведений продолжали сохранять свое значение, хотя приоритет принадлежал уже земским библиотекам. В это же время появились церковные библиотеки для прихожан. В конце XIX - начале XX века возникают народные библиотеки.

Одно из первых упоминаний о библиотеках города относится к 1804 году. При открытии трехклассного училища собрали книг на 150 рублей, в том числе сочинения И. И. Голикова "Деяния Петра Великого..." в 12 томах и "Дополнения к деяниям..." в 18 томах, "Историческое описание российской коммерции..." М. Д. Чулкова, "Журнал, или Дневныя записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российскаго государства, 1769 и 1770 году..." П. И. Рычкова, "Путешествие по России..." С. Г. Гмелина, "Путешествие по разным провинциям Российской империи..." П. С. Палласа, три части "Географического словаря Российскаго государства..." (сост. Л. Н. Максимович (Ч. 1) и А. М. Щекатов (Ч. 1-3)) - всего 96 книг. Богатый состав училищной библиотеки был обусловлен также щедрыми пожертвованиями местных чиновников и духовенства, которые преподнесли училищу не только религиозную литературу, но и словари, сочинения М. В. Ломоносова и др. книги2. Список благотворителей, "оказавших усердие свое подпискою на заведение училищной библиотеки", состоял из 33 фамилий. В исторической записке училища, составленной в 1805 году, учитель Мудров писал, что на благотворительные суммы в училищную библиотеку было приобретено 570 экземпляров учебных книг, 191 - по истории и другим отраслям знаний (в том числе 149 - на русском, 29 - на латинском, 7 - на немецком и 6 - на французском языках). Очень рано вошло в практику награждение лучших учеников книгами, полученными из Москвы. Со временем в училище сложилась хорошая библиотека (505 названий книг), что дало основание ввести дополнительный час для чтения книг с детьми и разрешить "читать книги всем благомыслящим".

В других учебных заведениях библиотеки выглядели гораздо скромнее. При открытии в 1805 году нового уездного училища его библиотека, к примеру, имела всего по одному экземпляру учебной литературы. Учитель словесности просил выслать по 18- 35 экземпляров ученических книг, чтобы не диктовать с учебника3. Накопление литературы проходило достаточно трудно.

Во второй половине XIX века в городе и уезде появилось несколько новых библиотек при учебных заведениях. В 1865 году была открыта библиотека при уездном училище, которой могли пользоваться и посторонние лица4. Действовали библиотеки при духовном и городском училищах, при женском епархиальном училище. В Устюге в 1871 году открылась женская прогимназия, позже преобразованная в гимназию, в 1900 году - мужская, в 1911 году - учительская семинария. В них тоже были созданы библиотеки. Книжные фонды их были невелики, поэтому ученики вынуждены были обращаться в другие библиотеки города. Взрослым читателям дозволялось пользоваться книгами за отдельную плату.

Очень бедными были библиотеки при церковноприходских школах. В 1886 году в уезде работали 22 церковноприходские школы. В некоторых из них имелось от 5-6 до 10-13 книг. Чаще всего школьная библиотека насчитывала 24-30 экземпляров книг - в основном по одному на ученика. Только в одной школе имелось 82 книги. В двух церковноприходских школах библиотек вообще не было5. В конце XIX - начале XX века число библиотек при учебных заведениях увеличилось. По сведениям уездного земства, в 1909 году в уезде действовали 40 ученических библиотек при земских училищах6. В 1911 году их количество возросло до 72 7.

Большей частью в учебных заведениях действовали две библиотеки: фундаментальная (для учителей), содержащая методические пособия и более серьезную литературу, и ученическая (для детей), где имелись учебные пособия и популярная детская литература. В 1871 году земство открыло при управе учительскую библиотеку, "из коей пользуются книгами в значительном количестве".

Состав учительской библиотеки церковноприходской школы при Свято-Стефановском храме города Великого Устюга отражает ее каталог, изданный в 1908 году. В библиотеке было пять отделов: книги религиозно-нравственного содержания, отдел художественной литературы, книги педагогического содержания, отдел исторической литературы и периодика. В первом отделе привлекают внимание "Православная богословская энциклопедия" издательства "Странник", "Богословский словарь", очерки епископа Виссариона "Дружба", "Гордость", "Сиротство", "Свекрови и невестки", опубликованные в 1880-х годах, и др. В отделе художественной литературы имелись полные собрания сочинений многих русских писателей, отдельные издания лучших западноевропейских писателей - всего 89 названий. В отделе педагогики была литература по истории педагогики, по дидактике, педагогической психологии, "Практические советы неопытному учителю". Отдел исторических сочинений включал 46 названий книг. Имелись журналы "Церковноприходская школа", "Богословский вестник", "Душеполезное чтение" и другая периодика преимущественно 1900-х годов. Судя по каталогу, библиотека была относительно новой, так как самые старые книги относились к 1887 году издания8.

Таким образом, в Великом Устюге до 1860-х годов существовало два типа библиотек. Училищными за плату могли пользоваться и взрослые. Эти библиотеки содержали преимущественно популярную и учебную литературу и приближались к массовым библиотекам. Более элитарный характер носили монастырские библиотеки, но они были малодоступны простому населению.

При обследовании монастырских библиотек, проводимом церковными властями, обычно основное внимание уделялось поискам старинных рукописей и документов, их стремились изъять для передачи в столичные архивы. В 1885 году по предложению епископа Вологодского и Устюжского была назначена комиссия для освидетельствования монастырских архивов и библиотек и выявления древних документов и книг. Комиссия обнаружила, что в заштатном Устюжском Николаево-Прилуцком монастыре не существовало описей и каталогов книг. Последний раз опись составлялась в 1854 году. Многие книги в ту опись внесены не были9. Более подробные сведения о библиотеке монастыря относятся к 1893 году:

"Монастырская библиотека мало достаточна. Кроме книг священного писания ветхого и нового завета, из писаний Св. отцов имеются: Ефрема Сирина, Дмитрия Ростовского, Тихона Задонского и других в малом количестве; из [книг] духовно-нравственного содержания большею частию поучения разных пастырей православной церкви не в большом количестве; из исторических также очень мало, всех вообще около 70 томов. Библиотека не пополняется по скудным средствам монастыря. Каталог книг ведется"10.

В сборнике "Вологодская старина" его составитель И. К. Степа-новский ввел раздел "Старопечатные и рукописные книги и старинные документы, хранящиеся в монастырях и храмах Вологодской епархии". Он перечислил основные монастырские библиотеки, но главное внимание уделил рукописным собраниям 11. По его сведениям, в Успенском соборе Великого Устюга, к примеру, среди печатных работ большая часть относилась к литературе богослужебной, были здесь творения святых отцов, поучения отечественных проповедников и переводы. Среди уникальных изданий назван атлас четырех частей света и отдельных государств (27 карт) с латинскими надписями. В 1699 году они принадлежали келейной библиотеке Устюгского архиепископа Александра12.

В церквях книжные собрания подразделялись на две группы: служебные книги и собственно библиотечные, содержавшие книги Священного писания, духовно-назидательные, исторические и др. Судя по ведомости о количестве церковных библиотек и числе книг в них за 1885 год, в четвертом благочинном округе Великоустюгского уезда было 18 церковных библиотек (от 93 до 180 книг в каждой). По-видимому, такое количество книг было типично и для других церковных библиотек.

В первом округе в 1885 году был решен вопрос о создании в благочинии библиотеки на соединенные средства приходов. "Все согласились без возражений", - писал благочинный. Был одобрен проект библиотечных правил, в которых указывалась цель создания церковной библиотеки: "...дать духовенству округа возможность дополнить и расширить приобретенные в учебных заведениях знания и следить за развитием как богословской науки и христианского просвещения, так равно за состоянием современного просвещения вообще, чтобы разумно и твердо держаться на высоте призвания, ввиду нужд пастырского дела и требований времени"13. Правила предусматривали, что в библиотеке должны быть книги "преимущественно богословского содержания, церковно-исторического, истолковательного, поучительного и вообще сочинения ко всем отделам церковно-православного вероучения". Далее говорилось, что подписка газет для библиотеки "хотя и желательна, но по причине неудобства своевременно пользоваться ими не допускается". Священник мог одновременно получить до трех книг, псаломщик - только одну. В случае закрытия библиотеки книги передавались в семинарию14. Каждая церковь вносила на содержание библиотеки по 5 рублей в год. Если причт состоял из пяти человек, вносилось по 12 рублей.

Среди церковных библиотек самыми крупными были благочинные, что признавали сами священники: "Ввиду запросов времени, требующих от духовенства, с одной стороны, удовлетворения естественной любознательности в образованном человеке, с другой стороны, нельзя не согласиться, что открытие благочиннической библиотеки в данное время составляет для всех предмет первой важности, так как каждому из нас на одиночные средства свои и церкви своей нет возможности удовлетворить потребности в основательном чтении"15.

Благочинная библиотека третьего округа в городе Лальске была открыта в октябре 1888 года с целью "дать духовенству округа возможность дополнять и расширять приобретенные в учебных заведениях знания и следить за развитием богословской науки и христианского просвещения"16. Библиотека комплектовалась книгами по церковной истории, богословского и вероучительного содержания. Из светских книг имелись только научные труды, 1-2 лучших исторических журнала. Газеты в библиотеку не допускались.

Благочинная библиотека действовала по утвержденному уставу. В 1895 году правила были изменены. Если раньше в совет библиотеки входило 15 человек, то теперь совет состоял из двух сельских и одного городского священника. Члены совета избирались на три года. Библиотекарем назначался священник той церкви города Лальска, при которой находилась библиотека. Книгами могли пользоваться священнослужители всех приходов, но за плату, которая колебалась от 6 до 20 рублей в год. Общий доход благочинной библиотеки составлял 165 рублей в год17.

Каталог лальской библиотеки был составлен весьма качественно. В нем даже указывались порядковые номера изданий, что делало честь ее составителю и являлось большой редкостью для церковных библиотек той поры. К 1 января 1895 года в библиотеке было 443 книги и журнала, изданных преимущественно в 1880-х годах, но встречались и книги 1850-х годов. Привлекали читателей сочинения Н. И. Костомарова, М. М. Сперанского, других историков и политиков. Журнальный фонд библиотеки включал в себя такие издания, как "Богословский вестник", "Вера и разум", "Душеполезное чтение", "Православное обозрение", "Русский паломник", "Странник", "Церковный вестник", "Вестник Европы", "Исторический вестник", "Русская старина".

В 1895 году в округе возникла проблема в связи с тем, что журнал "Вестник Европы" по указу Синода от 1884 года был отнесен "к разряду таких тенденциозных и отрицательного направления журналов, которые под мнимым видом просвещения и содержанием своим и тоном могут производить только развращающее влияние". В конце концов было решено журнал "Вестник Европы" изъять, выяснить, кто мог его рекомендовать для библиотеки, и Оштрафовать виновного на сумму, равную стоимости журнала18.

Общественный подъем 1860-х годов привел к появлению в Великом Устюге частной публичной библиотеки Попова-Веденского. В 1865 году библиотека насчитывала 453 книги и периодических издания и имела 40 читателей19. В 1867 году в библиотеке было 584 издания и 65 читателей20. Создатели этой библиотеки задались целью не только сбора и хранения, но, самое главное, - пропаганды лучших произведений печати. Библиотека стала основной базой для повышения культурного уровня горожан. К сожалению, владелец стал испытывать серьезные материальные затруднения и в 1880 году предложил уездному земству купить книги за 425 рублей. Земство такой суммой не располагало, и переговоры затянулись почти на десять лет.

В 1889 году уездное земское собрание решило создать собственную библиотеку и ассигновало для этого 700 рублей, в том числе 425 рублей на приобретение книг библиотеки Попова-Веденского. Библиотека открылась 8 апреля 1890 года21, работала четыре раза в неделю, кроме дней, приходящихся на Рождество, Новый год и Пасху. Плата за пользование книгами делилась на два разряда: по первому разряду в год платили 4 рубля, по второму - 2 рубля. Читатели первого разряда имели некоторые привилегии: они могли одновременно получить три издания, в том числе один новый журнал, читатели второго разряда могли получить только две книги, в том числе один журнал, со времени выхода которого прошло не менее 6 месяцев. В 1890 году библиотекой пользовался 41 читатель 1-го разряда и 15 читателей 2-го разряда. Предусматривался залог в размере 5 рублей. За потерю книги уплачивали ее двойную стоимость, а за просрочку каждого дня - по 5 копеек. Если по каким-то причинам подписчик не посещал библиотеку, деньги не возвращались. Каждый читатель получал специальную книжку для записи взятых книг. В целом эти правила были типичными для данного вида публичных библиотек. Они были пересмотрены только в 1906 году.

Земская публичная библиотека в 1890 и 1891 годах издала свой каталог и дополнение к нему22. Судя по каталогу, в библиотеке было 10 отделов. Кроме традиционных, был выделен отдел детских книг, а также "законоведение, обществоведение, науки политические и общественные". Всего в библиотеке было 495 названий книг и довольно большой отдел периодики - 55 газет и журналов. Библиотека состояла в основном из изданий середины XIX века, хотя были книги и XVIII - начала XIX столетия23. Библиотека располагала обширным отделом художественной литературы (252 названия книг). В нем были представлены сочинения классиков русской и зарубежной литературы, в том числе поэта К. Н. Батюшкова (сочинения в 2-х тт. СПб., 1850), но это богатство было размыто большим количеством третьестепенных авторов. Даже А. С. Пушкин был представлен только двумя не самыми лучшими изданиями. Отдел богословия содержал 94 названия книг. В нем имелась историко-церковная литература, что особенно ценилось демократически настроенной публикой, а также краеведческая, главным образом вологодские издания или книги, посвященные истории северного края24. Были в библиотеке сочинения Н. Ф. Бунакова, программы для собирания сведений о сельской поземельной общине, программа для собирания сведений о юридических обычаях и др. Наличие этой литературы было результатом влияния политических ссыльных народников.

В 1901 году земское собрание заслушало подробный доклад, посвященный десятилетию публичной библиотеки. На 1 января 1900 года в библиотеке числилось 1959 книг (4368 томов) на сумму 5701 рубль. За десять лет сложился самый крупный отдел словесности (934 названия, 1765 томов). В этой связи в докладе подчеркивалось, что "требования подписчиков на книги для чтения на дому были большею частию по отделу словесности, особенно на произведения русских и иностранных писателей"25. Из периодики больше всего спрашивали "толстые" литературно-художественные и общественные журналы либерального и консервативного направлений: "Русская мысль", "Русский вестник", "Вестник Европы", "Исторический вестник", "Мир Божий", "Русское братство", "Северный край".

В докладе управы был назван список читателей, не вернувших библиотечные книги. Из него можно выяснить, что читателями библиотеки были купцы А. И. Азов, Н. Н. Тарутин, учительница Е. У. Базилевская, псаломщик А. Н. Шергин, акушерка А. И. Кедровская и др.

Завершался доклад перечнем книг, которые требовалось выписать на следующий, 1902, год: "Воскресение" Л. Н. Толстого и сочинения А. П. Чехова, журналы "Русская старина", "Исторический вестник", "Русская мысль", "Вестник Европы", "Мир Божий", "Нива", "Вокруг света", сатирические журналы "Стрекоза", "Осколки", "Будильник" и др., а также энциклопедические словари издательств бр. Гранат и Брокгауза и Ефрона 26.

Но шло время, и даже эти издания перестали удовлетворять растущие запросы читателей. "...Есть у нас и для самой интеллигенции библиотека земская, - признавали современники, - однако и здесь приходится поставить союз "но": уж слишком бедны в этой библиотеке все отделы новыми изданиями. Нам кажется, что интеллигенции следовало бы заняться решением этого серьезного для города вопроса"27. В 1906 году поступило заявление от группы лиц о том, что земская публичная библиотека "вообще не отвечает самым ограниченным требованиям, каталог книг самый устарелый, журналы и газеты выписываются в минимальном количестве"28. Читатели просили реорганизовать библиотеку, устроить в ней справочный отдел. Был принят новый, более демократический устав библиотеки.

Проверка деятельности библиотеки показала, что среди читателей оказались даже административно ссыльные, что вообще не допускалось российскими порядками. Библиотеке были предъявлены обвинения в том, что административно ссыльные "состояли не только членами библиотеки, но заседали даже и в библиотечной комиссии". Далее в отчете земства говорилось, что "присутствие этих элементов и их руководящая деятельность ярко отразилась на библиотеке. Тенденциозная литература, наводнявшая книжный рынок в печальную эпоху лихолетья, порнография в лице ее лучших представителей Миро, Шницлера и Арцыбышева, политические памфлеты, как например роман Феодорова "Камни", наполнили библиотечные шкафы, вытеснив из них серьезные произведения печати. Журналы и газеты за этот период времени в большинстве выписывались одностороннего, весьма недвусмысленного направления"29.

К 1909 году относится любопытная характеристика читательских интересов. Больше всего спрашивали книги из отдела словесности и периодику. По отделу "Смесь" книги просили редко, "кроме требований на "Библиотеку естествознания" и на энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, причем последний требовали ежедневно для различных справок, производимых в помещении библиотеки". Подписчики, по свидетельству заведующей библиотекой, "приносят земству благодарность за приобретение словаря, являющегося ценной и необходимой справочной книгой, по цене, малодоступной частным лицам"30. Наибольшим спросом пользовались журналы "Русское богатство", "Современный мир", "Образование", "Русская мысль", "Новый журнал для всех", "Вестник знания", "Исторический вестник", "Вестник Европы". Из газет чаще всего спрашивали "Речь", "Русские ведомости", "Современное слово", "Новую речь", "Слово", "Биржевые ведомости", "Россию". Следует отметить неизменный интерес читателей к местной прессе, особенно частным провинциальным газетам, таким, как "Вологодская жизнь" и "Вятская речь".

Активисты библиотеки просили земство выделить 100 рублей для составления заведующей библиотекой Поповой систематического каталога. Работа несколько задержалась, так как из библиотечной комиссии вышли почти все ее наиболее активные члены, а "сведущие в этом деле" учителя гимназии, как сказано в отчете земской управы, выехали на каникулы.

На самом деле причины задержки заключались в другом. Сенат разослал указ от 12 марта 1910 года об отсутствии у земства по закону права политического и общественного воспитания путем распространения книг и брошюр политического содержания. Хотя в указе Сената содержалась оговорка, что к политическим брошюрам "не могут, разумеется, быть отнесены издания патриотического содержания и по отечествоведению, например серия "Отечественная библиотека", издаваемая "Всероссийским национальным союзом", потребовалось пересмотреть весь книжный фонд. В сущности это была чистка, которая коснулась многих отделов библиотеки. Это задержало издание каталога.

На осенней сессии 1910 года был заслушан доклад о работе публичной библиотеки. Из него видно, что газеты, получаемые библиотекой, записаны как имущество: их собирали и продавали на вес скупщикам для обертки. Председатель собрания М. В. Овчинников считал, что при библиотеке "слишком свободный выбор книг", многие издания, например сочинения историка Шлецера, по его мнению, не подлежат выписке для земской библиотеки, на что управе следует обратить внимание. В защиту библиотеки выступил гласный А. Н. Костямин. Он говорил, что библиотека имеет статус публичной и платной, поэтому выбор книг в ней более широкий, но вполне легальный: "...не приобретается ни одной книги, на которой лежит судебный арест". В ходе этой дискуссии было предложено пересмотреть каталог библиотеки31. В связи с этими трудностями в 1910 году земство вновь предложило изменить правила работы библиотеки и ее устав, принятый в 1906 году.

Своеобразен был социальный состав читателей библиотеки (табл. 1). Если в 1900 году больше всех пользовался услугами библиотеки служилый люд, то в 1909 году резко возросло количество читателей из крестьян и мещан.

Таблица 1
СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ И РОД ЗАНЯТИЙ ЧИТАТЕЛЕЙ
ЗЕМСКОЙ ПУБЛИЧНОЙ БИБЛИОТЕКИ
В 1901-1909 гг.

	1900 г.	1909 г.
Дворяне	-	16
Священнослужители	14	35
Купцы	22	20
Мещане	7	119
Крестьяне	15	131
Почетные граждане	-	14
Учителя	нет свед.	97
Чиновники	48	69 с семьями
Служащие	47	78
Военные	нет свед.	3
Медики	нет свед.	41
Ремесленники	нет свед.	14
Домохозяева	нет свед.	24
Учащиеся	20	66
Прочие	нет свед.	6

Половозрастной состав читателей в 1909 году также интересен: 277 мужчин, 136 женщин, 70 детей и подростков от 10 до 18 лет. 256 читателей относились к лицам молодого возраста от 18 до 35 лет, 69 имели возраст от 35 до 50 лет. 10 были в возрасте от 50 до 75 лет32.

Особую страницу в истории библиотеки составляют конфискации и чистки фондов. Конфискованные книги десятилетиями хранились в уездных управлениях. В 1909 году уездное земское собрание решило "передать в публичную библиотеку [книги], находящиеся в управлении и изъятые в девяностых годах, если они действительно могут быть допущены в библиотеках". В списке значились: полное собрание сочинений Н. К. Михайловского в 5 томах, История Европы XIX века, журналы "Современник" за 1856-1857 годы, "Русская мысль" за 1887-1891 годы и др. - всего 96 наименований, а комплекты журналов составляли до 60 книг33. Книги через 20 лет вернулись в библиотеку. Из опубликованных докладов уездной земской управы видно, что на 1 января 1909 года в публичной библиотеке насчитывалось 3398 названий (7568 томов), в течение 1909 года выписано 223 названия (334 тома), 36 журналов. Было конфисковано 52 названия, из них 44 - из отдела законоведения, обществоведения, наук политических, экономических и общественных34. По другим данным, было изъято 242 книги35.

В 1911 году земская публичная библиотека предложила список книг, которые "исключались по нежелательности и ветхости", но их предполагалось продать, чтобы получить хотя бы немного денег на приобретение новой литературы. Список был довольно обширным и занимал 13 страниц36.

После революции 1917 года земская библиотека была национализирована.

В 1894 году в лальской городской библиотеке обнаружили по каталогу "недозволенные для нахождения в публичной библиотеке издания". Среди них оказался журнал "Русская мысль" за 1884- 1891 годы (91 книга). Книги были опечатаны в специальном ящике и сданы библиотекарю37.

В конце XIX века в сельской местности открывались новые библиотеки, получившие название народных. "Правила о бесплатных народных библиотеках и читальнях", а также рекомендованные каталоги книг для них были утверждены 15 мая 1890 года38. Советская исследовательница А. В. Маркина обратила внимание на то, что в народные библиотеки прежде всего рекомендовалось приобретать книги духовного содержания39. Народные библиотеки комплектовались главным образом псевдонародной литературой, переложениями классических художественных произведений. В сравнении с другими типами библиотек они были небольшими, отличались более чем скромным набором литературы. Тем не менее и эти библиотеки сыграли свою роль в распространении книжной культуры в уезде.

В последние годы в статьях о развитии библиотечного дела появляется достаточно высокая оценка народных библиотек, но почти не учитывается их негативная оценка современниками. "Несомненным является тот факт, что существующие библиотеки не удовлетворяют своему назначению и возбуждают мало интереса среди взрослого населения; причина такого грустного явления объясняется специальным подбором книг, только и пригодных, по понятию администрации, для чтения крестьян. Взгляд этот отжил свой век: наступило время, когда печатное слово должно сделаться достоянием всего народа. Земству предстоит выработать новый концентрический каталог для народных библиотек, не стесненный ограничительными правилами", - говорилось о народных библиотеках в докладе губернскому земству40.

В уезде действовало 60 бесплатных библиотек, в том числе 12 - уездного земства, 35 - губернского и 13 - павленковских41. Последние были основаны на средства известного книгоиздателя Ф. Ф. Павленкова.

Судя по журналам очередной сессии уездного земского собрания, в 1910 году в уезде открылись 23 библиотеки имени Павленкова в селах Аверкиевское, Анисимовское, Бабаевское, Васильевское, Вонгод-ское, Грибошинское, Кекурское, Кондратьевское, Конечное, Котлас, Кузьминское (две библиотеки), Куликовское, Манагорское, Морденгское, Нижне-Чистяковское, Никитинское, Реважское, Рождественское, Угловское, Уртомажское, Усть-Мякальское, Федьковское. 15 из павленковских библиотек в 1910 году предполагалось перевести в ближайшие школы. В среднем такая библиотека насчитывала 225- 283 книги. Несколько крупнее были павленковские библиотеки в селах Бабаевское (389 экз.) и Реважское (437 экз.)42. Всего в 10 библиотеках было 3225 томов. В 17 библиотеках имени Павленкова в 1910 году имелось 5 тысяч книг. На 1 июля 1911 года - 4857 томов43. Эти библиотеки отличались более основательным набором литературы, содержали много исторических сочинений, книг по истории памятных мест, классических художественных произведений.

В докладе по внешкольному образованию Устюгского земства в 1909 году говорилось, что в уезде из 83 библиотек функционировало только 60, в том числе 17 библиотек, созданных совместно с душеприказчиками Ф. Ф. Павленкова. Подчеркивалось, что, "хотя в народной библиотеке следует иметь отделы книг по разным отраслям сельского хозяйства, народному здравию и другим специальностям, но основной подбор книг народной библиотеки должен преследовать не специальные, а общеобразовательные цели, из которых главное - знание законов мирового развития и совершенствования и знание, как осуществить личное и общественное благо"44. В докладе с горечью отмечалось, что в библиотеках сильно ощущается недостаток книг для детей. "Многие из заведующих бесплатными библиотеками указывают на желательность высылки газет, но управа последнее не признает необходимостью, во-первых, потому, что бесплатные библиотеки не есть библиотеки-читальни, и во-вторых, потому, что газета имеет лишь временный интерес для читателей, тогда как книга может служить материалом для чтения в течение нескольких лет, а следовательно, и расход земских средств в последнем случае будет производительнее"45.

К типу народных библиотек следует отнести бесплатную народную библиотеку, открытую стараниями протоиерея Попова в 1891 году при лальском Воскресенском соборе. Книги выдавали городскому, "а главным образом крестьянскому населению прихода". Пока грамотных было немного, библиотека, "хотя и отчасти, удовлетворяла потребности простого грамотея-крестьянина". С развитием же грамотности "прогрессивно увеличивается потребность к самообразованию, с каждым годом растет спрос на книгу и среди крестьян замечается особенное стремление к книге, чтобы путем чтения восполнить недостаток полученного образования, обогатиться некоторыми полезными знаниями и вообще развить свои умственные способности". 1 февраля 1908 года было открыто отделение библиотеки в деревне Русиново, в 15 верстах от города, при церковноприходской школе. Как отмечается в докладе о пособии библиотеке за 1910 год, в ней было 840 томов на сумму 700 рублей.

С 28 сентября 1904 года в Лальске работала основанная вологодским культурно-просветительным обществом "Помощь" библиотека-читальня. Перед открытием оно выслало в Лальск 464 названия книг в 552 томах на сумму 236 рублей 30 копеек и 25 рублей для найма помещения. Библиотеке также оказывали материальную поддержку уездное и губернское земства. Книжный склад губернского земства, к примеру, прислал книг на 100 рублей. В 1905 году общество "Помощь" отказало в материальном содействии, а средств уездного земства на содержание библиотеки-читальни не хватало. Всего в библиотеке было 897 названий (1015 томов) на сумму 359 рублей. Читателей же было достаточно: 220 мужчин и 129 женщин, в том числе 240 горожан и рабочих с писчебумажной фабрики Сумкина и 109 крестьян из Целяковской волости46.

За работой бесплатных народных библиотек бдительно следили властные структуры. Под их влиянием в феврале 1910 года устюгская земская управа просила заведующих бесплатными народными библиотеками не выдавать читателям некоторые книги. Был опубликован список 22 нежелательных изданий, в том числе сочинение историка Веселовского "Народные бунты", работа кадета

И. П. Белоконского "Что такое земство", роман Э. Л. Войнич "Овод", пропагандистские брошюры Пешехонова "Хлеб, свет, свобода", несколько брошюр о налогах, о том, как расходуются народные деньги, и др. Часть этих книг была выпущена издательством "Донская речь"47.

Затем началось изъятие книг самой земской управой и полицией. Количество конфискованных книг колебалось от 21 до 52, причем управа изъяла почти треть книг. Всего было конфисковано 794 экземпляра книг48. После этого управа запросила еще и фамилии читателей, пригрозив, что, в случае отсутствия этих данных, прекратится финансирование библиотеки. Заведующие вынуждены были уничтожить книги.

Наибольшую известность из народных библиотек получила открытая в Устюге в 1899 году Пушкинская бесплатная библиотека49. Для ее создания было образовано Общество бесплатной библиотеки-читальни. За годы существования библиотеки в общество вступило более 150 членов. Располагалась библиотека в каменном здании наследников Сумкина.

Для комплектования библиотеки использовались разные источники, в том числе средства от специальных народных гуляний и вечеров. Большим событием стало чествование памяти А. С. Пушкина 30 мая 1899 года. От продажи билетов и программ было выручено 187 рублей50. Библиотека обладала интересными и ценными произведениями Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, А. Толстого, Л. Н. Толстого, В. Шекспира, Д. Н. Мамина-Сибиряка, В. И. Немировича-Данченко и других авторов. Ежегодно библиотека выписывала более 15 названий газет и журналов и пользовалась скидкой на подписные издания.

Характеристику Пушкинской библиотеке дала ярославская газета "Северный край" в 1903 году: "Единственным симпатичным просветительным учреждением в Устюге является Пушкинская бесплатная народная библиотека-читальня, служащая объектом благотворительности наших любителей. К сожалению, несмотря на эту помощь, недостаток в книгах весьма ощутителен, благодаря чему деятельность и этого учреждения крайне миньятюрна. А между тем потребности нашего общества растут: отовсюду несутся жалобы на трудность достать книгу автора, пользующегося известностью"51.

Как признавали в Обществе бесплатной библиотеки-читальни, в 1910 году библиотека пережила тяжелый финансовый кризис. Перелом произошел лишь в 1913 году. Активисты Общества устроили несколько лотерей, одна из них дала чистого дохода 664 рубля52, поставили спектакль, взамен пасхальных визитов собрали пожертвований на 160 рублей, получили от города и мещанской управы 80 рублей. Многие сделали пожертвования книгами. Собранные средства позволили обновить фонды и мебель и приступить к составлению каталога.

Для составления каталога была образована специальная комиссия. "Главное внимание комиссии было обращено на отдел детских книг и отдел изящной словесности, как пользующийся большим спросом и наиболее других опустошенные от частого употребления". Отдел детских книг всегда "служил предметом особых забот Совета по той причине, что в городских начальных училищах почти нет ученических библиотек"; с просьбой о расширении детского отдела библиотеки не раз обращались и городские учителя. В 1913 году детский отдел пополнился 283 книгами, а отдел словесности - 346 книгами53.

Устав Пушкинской бесплатной библиотеки-читальни был изменен в том же году по просьбе Совета общества. Снова был принят типовой устав подобных библиотек54. Заведовать библиотекой стала бывший библиотекарь женской гимназии Н. М. Кулакова.

Активисты общества отмечали, что интерес к газете и книге в простом трудящемся населении города крепнет и развивается. Окружающая жизнь, усложняясь с каждым днем, предъявляла простому человеку такие запросы, на которые можно было найти ответ только в разумной книге. Народную библиотеку рассматривали как дополнение к школе, как вторую ступень народного образования.

В 1903 году в Устюге открыли библиотеку при казенном винном складе Общества трезвости. Она была довольно хорошо устроена, так как в ней была разнообразная литература по богослужению, истории, географии, медицине, ремеслам. С 1903 года существовала библиотека при станции Котлас Пермского отделения железной дороги 55. Наличие транспортной библиотеки в населенном пункте с большим количеством рабочих было редким явлением в Вологодской губернии.

Книги из устюгской публичной библиотеки получали и в арестных домах. В 1906 году газета "Русские ведомости" опубликовала статью Ю. И. Яковлевой (псевдоним - Ю. Безродная) "С миру по книге", посвященную вопросу снабжения книгами тюремных библиотек. Специальная библиотека в устюгском арестном доме была открыта в 1906 году "под личную ответственность его заведующего", так как "чтение отвлекает от дурных поступков, сокращает как бы время арестантов. В 1908 году в библиотеке было 296 названий (308 томов) книг. Наибольшим спросом пользовался отдел словесности. Все книги прочитывались охотно и обсуждались с большим пониманием. Для этой библиотеки, по мнению начальника арестного дома, полезно было выписать ежедневную внепартийную газету. Но в целом библиотека была довольно бедная. Поэтому в 1909 году высказывалась мысль о переносе библиотек арестных домов и лечебниц в церковноприходские школы 56.

В 1909 году были созданы ведомственные библиотеки при четырех больницах уезда57. Библиотеки были открыты здесь для "наиболее развитых читателей, нередко попадающих от несчастных случаев в больницу и крайне нуждающихся в хорошей книге". В третьей устюгской больнице, например, в 1907 году было 347 книг.

Всего в 1914 году в уезде насчитывалось 11758, а в 1915 году - 178 библиотек. Расширение их деятельности стало немыслимо без книжной торговли. Не случайно, что из всех городов Вологодской губернии книжная торговля была наиболее развита именно в Великом Устюге59. Накануне отмены крепостного права Синод предпринял попытку пропаганды духовной литературы и учредил синодальные комиссионерские книжные лавки в провинции. К 1867 году в Вологодской губернии действовали всего три такие лавки, в том числе и в Великом Устюге. В них продавали только духовную литературу, преимущественно на церковнославянском языке 60.

Для распространения недорогой и доступной народу научной, общественно-политической и художественной литературы понадобились книжные склады - своеобразные торговые центры по оптовой продаже печатной продукции. В 1860-х годах первыми их стали открывать революционеры-демократы. В 1880-х годах губернские и уездные земства заимствовали эту форму и стали открывать свои книжные склады. Земские склады снабжали народные школьные библиотеки, продавали населению издания комитетов грамотности, издательства "Посредник", популярные издания Ф. Ф. Павленкова, И. Д. Сытина. Полностью удовлетворить потребности в доброкачественной книге они, конечно, не могли, но все-таки к концу столетия в России было около 1500 книжных магазинов и складов61.

По убеждению губернского земского собрания, "в Устюге склад оказался стоящим на высоте своего назначения. Репутацией среди публики, насколько приходилось слышать в частных разговорах, склад пользуется очень хорошей. Умелый выбор и прекрасная обстановка, в смысле распределения на видных местах новых и заслуживающих внимания книг, производила впечатление вполне интеллигентного склада". Осенью 1905 года на городском базаре был открыт киоск для продажи популярных брошюр и газет с устюгского склада 62. Торговый оборот склада с 1 июня 1904 по июль 1905 года оказался довольно значительным: книги для чтения дали 3394 рубля 28 копеек, учебники - 6831 рубль 66 копеек, канцелярские товары - 7426 рублей 76 копеек; всего - 17 652 рубля 70 копеек дохода63.

4 февраля 1907 года одновременно на центральном земском книжном складе в Вологде и в его отделениях в Устюге и Тотьме были проведены обыски. Было обнаружено и конфисковано 711 экземпляров брошюр. В Устюге было изъято литературы на 66 рублей64. В 1908 году заведующим складом был некто Шитиков. Он не сумел вовремя выписать книги для женской и мужской гимназий и был уволен, но истинной причиной увольнения явилась информация о том, что он был приговорен к заключению в крепости на год за распространение нелегальной литературы через склад. Новой заведующей складом стала М. А. Попова - вдова потомственного дворянина, заведующая розничным отделом склада в Вологде65.

Работа книжного склада содействовала развитию и частной книжной торговли. В 1913 году М. А. Попова просила разрешения на открытие писчебумажного и книжного магазинов в Великом Устюге. Губернское жандармское управление сообщало, что М. А. Попова в 1906 году была предупреждена по поводу распространения брошюр противоправительственного содержания, хотя к следствию ее не привлекали: "Есть слухи, что в 1905-1906 гг., служа в Вологодской земской губернской управе, в отделе по народному образованию, она была замешана в числе других управских служащих в рассылке по губернии в народные библиотеки-читальни тенденциозной литературы". В 1907 году она переехала в Великий Устюг. Хотя исправник считал, что в городе уже есть два книжных магазина и этого достаточно, М. А. Поповой разрешили открыть магазин66.

Лальский мещанин Г. В. Шаверин ходатайствовал об открытии в Лальске книжной лавки с продажей канцелярских товаров. Великоустюгский исправник считал, что в Лальске с тысячным населением из-за частых выездов станового пристава "не может [быть] регулярной проверки книжного магазина", в нем "вполне могут быть в продаже книги тенденциозного содержания" и что "надобности в Лальске в книжном магазине никакой не имеется", торговать книгами Г. В. Шаверину все-таки разрешили67.

Подводя итог сказанному, необходимо подчеркнуть, что развитию библиотек в Великоустюгском уезде содействовали как внутренние, так и внешние позитивные факторы, прежде всего развитие экономики. Крупный перевалочный пункт в торговле с северо-восточными уездами губернии, Устюг был достаточно богатым городом, сохранившим свое влияние на окружающие районы. Здесь были сосредоточены людские ресурсы, город был подвержен миграционным процессам, что содействовало обмену информацией и динамике развития культуры. В силу этого город сохранил традиции своеобразного культурного центра обширного региона.

К факторам, которые тормозили развитие книжной культуры в уезде и в городе, надо отнести низкую общую грамотность населения, слабую материальную базу учреждений культуры и библиотек. Определяющей линией развития Великоустюгского библиотечного дела была не государственная деятельность, а общественная инициатива в самых разных ее проявлениях.

1. К у д р и н Н. М. Запечатленная память. Записки краеведа. Архангельск, 1986. С. 93-102.

5 Журналы очередного XVII Великоустюгского уездного земского собрания сессии 1886 г. и отчет за 1885 г. Великий Устюг: Тип. наел. Блинова, 1887. С. 317.

6 Великоустюгское очередное земское собрание сессии 1909 г. Вологда: Тип. губ. правления, 1910. С. 176.

7 Доклады по народному образованию. Т. III. Великий Устюг, 1911. С. 184.

8 Каталог книг церковно-учительской библиотеки, находящейся при Свято-Стефановской церковно-приходской школе г. Устюга. Великий Устюг: Тип. Ф. Глезера, 1908. За предоставление этого источника благодарю сотрудницу Великоустюгского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника Е.В. Зорину.

11. Степановский И. К. Вологодская старина: Историко-археологический сборник. Вологда, 1890. С. 456-484.

13 ГАВО. Ф. 496. On. 1. Д. 15073. Л. 8. В 1916 году в уезде насчитывалось 74 Церковные библиотеки: в первом благочинии - 21, втором - 20, третьем - 15, четвертом - по-прежнему 18.

19 Памятная книжка Вологодской губернии на 1865 и 1866 г. Вологда, 1866. С. 70.

20. Памятная книжка Вологодской губернии на 1867 и 1868 г. Вологда, 1868. С. 55.

21 Великоустюгское уездное земское собрание очередной сессии 1910 г. Доклады уездной земской управы по различным вопросам. Т. 1. Великий Устюг: Тип. М. Ф. Тормасовой, бывш. наел. Блинова, 1910. С. 331.

22. Каталог Велико-Устюгской земской публичной библиотеки. Великий Устюг: Тип. Лагирева, 1890. 38 с.; Дополнительный каталог Великоустюгской земской публичной библиотеки. Великий Устюг: Тип. Лагирева, 1891. 22 с.

23 Повсядневных дворцовых времени государей царей и великих князей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича, записок часть первая - вторая. М., 1769; Краткая повесть о бывших в России самозванцах. СПб., 1774; Краткое историческое описание Саровской пустыни с начала заведения и до ныняшняго 1804 года, выбранное из разных историй, указов и благословенной грамоты, хранящихся в оной пустыни, игуменом Маркеллианом. М., 1804.

24 П о п о в А. М. Описание церкви св. праведного Иоанна Устюгского чудотворца. Вологда, 1862; Суворов Н. И. Церковь св. Иоанна Предтечи, что в Рощенье в гор. Вологде // ВЕВ. 1872. № 20; Суворов Н. И. Преподобный Герасим Вологодский чудотворец и Троицкий Кайсаровский основанный им монастырь // ВЕВ. 1868. № 5; Летописец Соловецкий на четыре столетия, от основания Соловецкаго монастыря до настоящаго времени, то есть с 1429 по 1833 год. Издание третие, вновь исправленное и пополненное из архивных монастырских дел и старинных документов, трудами настоятеля сего монастыря, архимандрита и кавалера Досифея, для удовольствия благоговейных почитателей обители сея. М., 1833; Савваитов П. И. Описание Вологодского Спасокаменского Духова монастыря. СПб., 1860; Протоиерей Василий Иванович Нордов (некролог) // ВЕВ. 1883. № 21; Церковные поучения протоиерея В. Нордова. 2-е изд. СПб., 1850; Пругавин А. С. Программа для собирания сведений о том, что читает народ. М., 1888; Афанасьев Ф. А. Охотничьи рассказы. 2-е изд; испр. и доп. М., 1885; Домик Петра Великого в Вологде. СПб., 1887; Устюг Великий. Материалы для истории города XVII и XVIII столетия. М., 1883; Справочная книжка для Вологодской губернии на 1854 год и др.

25. Журналы очередной сессии 1901 г. Великоустюгского земского собрания. Отчет управы за 1900 г. Великий Устюг: Тип. П. П. Лагирева, 1903. С. 512.

28 Великоустюгское уездное земское собрание очередной сессии 1910 г.... С. 334.

31 Великоустюгское очередное собрание сессии 1909 г. Журналы и приложения к ним. Вологда: Тип. губ. правл., 1910. С. 63.

32 Великоустюгское уездное собрание очередной сессии 1910 г. ... С. 326.

34 Великоустюгское уездное земское собрание очередной сессии 1910 г.... С. 322-333.

36.Великоустюгское уездное земское собрание очередной сессии 1911 г. Доклады по различным вопросам. Т. 1. Великий Устюг: Тип. М. Ф. Тормасовой, бывш. насл. Блинова, 1911.

38 О бесплатных народных библиотеках и читальнях. Правила 15 мая 1890 г. М., 1905.

39. Маркина А. В. Классовый характер комплектования фондов народных библиотек России до Великой Октябрьской социалистической революции // Пути повышения эффективности обслуживания трудящихся. Межвузовский сб-к научи. трудов Московского ин-та культуры. М., 1978. № 38. С. 138.

40 Бесплатные народные библиотеки Вологодской губернии по сведениям 1902- 1903 гг. Вып. I. Вологда: Тип.-лит. Шахова и Клыкова, 1904. С. 79.

41 Велико-Устюгское земское собрание очередной сессии 1910 г. Доклады по народному образованию. Т. III. Великий Устюг: Тип. М. Ф. Тормасовой, бывш. насл. Блинова, 1910. С. 276.

43 Доклады по народному образованию. Т. III. Великий Устюг, 1911. С. 188.

44 Доклады и представления Великоустюгской уездной земской управы... 1909 г. Вологда, 1910. С. 95.

45 Доклады по народному образованию. Т. III. Великий Устюг, 1911. С. 277.

49 Ч е б ы к и н а Г. Н. Великий Устюг во второй половине XIX - начале XX века // Великий Устюг: Краеведческий альманах. Вып. I. Вологда, 1995. С. 68.

50. Отчет Пушкинской бесплатной библиотеки-читальни в городе Великий Устюг за 1905 год. Великий Устюг, 1906. С. 9.

52 Отчет о состоянии и деятельности общества Пушкинской бесплатной библиотеки-читальни в гор. Устюге за 1913 год. Великий Устюг: Тип. Седельниковых, 1914. С. 3.

56. Доклады и представления Великоустюгской уездной земской управы... 1909 г. Вологда, 1910. С. 96.

57 Великоустюгское очередное собрание сессии 1909 г. Журналы и приложения к ним. Вологда: Тип. губ. правл., 1910. С. 116.

59. Гринченко Н. А. Книжное дело в Вологодской губернии в 1880-х - начале 1890-х годов // Вологда: Краеведческий альманах. Вып. 2. Вологда, 1997. С. 552.

61 Культурно-просветительная работа в СССР. М., 1974. С. 20.

62 Имел статус отделения книжного склада Вологодского губернского земства.

63 Доклады Вологодскому губернскому земскому собранию... по народному образованию. Вологда, 1906. С. 64.