115 Bratianu, p. 205.
116 См.: Киевская Русь, с. 197.
117 СГГД, 1, №2; ГНП, №1.
118 СГГД, 1, №1, ГНП, №2.
119 Соловьев, Новгород, с. 104.
120 ГНП, с. 11.
121 Там же, №30, с. 57.
122 Соловьев, Новгород, с. 106.
123 Голубовский, ее. 304-309.
124 Вероятно, Дзауджи-Кау (Владикавказ); см.: Minorsky, Caucasica III, p. 237.
125 Никон, 10, 155; Кулаковский, Аланы, с. 60.
126 О событиях в западной Руси и Литве в 1260-х и 1270-х гг. см.: Грушевский, 3, 92-108; Пашуто, cc. 289-302; Paszkiewicz, pp. 100-142.
127 Paszkiewicz, p. 109.
128 Ип., с. 204.
129 Никон, с. 13.
130 феогност был вторым епископом Сарая. Первый, Митрофан, умер в 1267 г.
417
131 Никон, 10, 157. Это была третья поездка Феогноста в Константинополь. Ср.: Вернадский «ЗОЕВ», с. 80.
132 Spuler, p. 62.
133 Golubovich, 2, 444 (A.D.1287); cf. Spuler, p.64.
134 Веселовский, 1, 50, 51.
135 См. выше, 4, с. 164.
136 Веселовский, ее. 40-41.
137 Там же, с. 41; Ников, ее. 19-21.
138 М. Canard, «Le Traite de 1281 entre Michel Paleologue et le sultan Qalaun», Byzantion, 10 (1935), 669-680; Spuler, p. 63.
139 Spuler, p. 63.
140 Веселовский, с. 51.
141 Тизенгаузен, 1, XI; Вернадский, «ЗОЕВ», ее. 81-82.
142 Spuler, Iran, p. 78; Spuler, Horde, p. 68.
143 Spuler, Horde, p. 68.
144 Новгород, с. 324.
145 Он получил Кострому после смерти великого князя Василия.
146 Соловьев, 3, 240.
147 Троиц., с. 340.
148 Насонов, с. 71.
149 Там же, с. 73.
150 Там же, с. 72.
151 См. жизнеописания князя Федора в «Степенной книге», ПСРЛ, 21, 308.
152 О Джалале ад-Дине Руми см.: Browne, 2, pp.515-525, Krymsky, Turkey, pp. 5-6; K.A. Nicholson, Rumi, Poet and Mystyc (London, G. Allen &; Unwin, 1950).
153 См.: Древняя Русь, с. 133.
154 Там же, ее. 133-134. В карте аланских поселений М.А. Миллера, которая до сих пор не опубликована и копию которой он любезно прислал мне, возле Ясс обозначено древнее аланское городище.
155 Кулаковский, Аланы, с. 66.
156 О бродниках см.: Киевская Русь, ее. 158, 237, 238.
157 Воскр., 7, 240. см. также: Новгород, с. 475; Насонов, Русская земля, ее. 142-143.
158 См.: Древняя Русь, с. 103; Киевская Русь, ее. 319-320. Дата проникновения румынов в Трансильванию представляет собой спорную проблему. Ряд историков считает, что румыны не могли появиться в Трансильвании ранее 1200 г. См.: Stadtmiiller, pp. 207-208 и его карту 12 на р. 205.
159 О Втором Болгарском Царстве см.: Ф. Успенский, Образование Второго Болгарского Царства (Одесса, 1879); Н.С. Державин, История Болгарии (Москва и Ленинград, 1946), 2, 128-133; Мутафчиев, 2, 30-97.
160 См.: N. Jorga, Histoire les Roumains et leur civilisation (Paris, 1920), p.59.
161 Idem, chap. 5.
162 G. Pachymeres, Bk. 5, chap. 4 (Bonn ed., I, 344); Русск. пер., 1, 317; Веселовский, с. 23; Vasiliev, Goths, p. 172.
163 См. выше: Гл. 1, 7.
164 Spuler, pp. 67-68.
165 О венгерских кампаниях Ногая и Теле-Буги см.: Веселовский, ее. 30-37.
166 Михаэль де Фердинанди был очень любезен, предоставив мне свою оценку личности и исторической роли Ласло IV в письме ко мне от 6 марта 1952 г. О Ласло IV см.: Michael de Ferdinandy, «Das Ende der heidnischen Kultur in Ungarn», Ш, 15 (1935), 77; idem, mi Magyarok: Tiz tanulmani a Magyar tortenelembol (Budapest, 1941), pp. 164-175; idem, Az Istenkeresor: az Arpadhaz tortenete (Budapest, 1942), pp. 116-124; 220-239.
418
(Эти две последние работы неприемлемы для меня; я в долгу перед их автором за упоминание).
167 О польской кампании Ногая и Тула-Буги см.. Веселовский, ее. 34-37.
168 См.: Любавский, cc. 29-30.
169 Ип., ее. 213-223.
170 О значении .термина «баскак» см. ниже, 8, с. 220.
171 Лавр., 2, кол.481-482; Никон, 10, 162-165; О датировке этого эпизода см.: Насонов, с. 70.
172 Оба этих князя принадлежали к черниговскому дому; см.: Baumgarten, I, 90. Рыльск и Липецк – это города на Курской земле.
173 Spuler, Iran, p. 86; Spuler, Horde, 70.
174 Насонов, с. 67.
175 Тизенгаузен, 2, 69.
176 Там же, 2, 69-70; Веселовский, сc. 37-38.
177 Веселовский, с. 43.
178 См. выше, Гл.2, 9, с. 133.
179 Насонов, ее. 73-77; Н. Веселовский, «Заметки по истории Золотой Орды», АНЗИ, 21, Ч. 1(1916), 1-10.
180 Никон, 10, 169.
181 Тизенгаузен, 1, 109; Веселовский, с. 43.
182 П. Ников, История на Видинското княжество до 1323 година (София, 1922), ее. 47-50.
183 Ников, Татаро-булгарски отношения, с. 23 – относит это событие примерно к 1292 г.; Веселовский, с. 42 – примерно к 1296 г.
184 О Генуэзско-Венецианской войне 1293-1299 гг. см.: MPYC, Introductory Note VI, I, 41-44; Bratianu, pp. 263-275; Cessi, I, 263-265.
185 См. выше, 4, с. 170.
186 Bratianu, p. 256.
187 Idem, pp. 256-257.
188 Manfroni, Storia della marina, 2, 103; A. Battistella, La Republica di Venezia (Venice, 1921), p. 165, цитировано Братяну, pp. 256-257.
189 См.: G. Vernadsky, «La Geste d'Igor au point de vue historique», Annuaire, 8 (1948), 223.
190 Тизенгаузен, 1, 110-111; Веселовский, с. 4; См. выше подглавку 1, с. 179 и сн. №153.
191 MPMP, I, р. 486.
192 Steingass, p. 1395.
193 О Стене Траяна в Бессарабии см.: С. Schuchhardt, «Walle und Chausseen im siidlichcn und ostlichen Dacien», AEM, 9 (1885), 202-232; A.I. Семенов, Русь, 14 (С. -Петербург, 1910), 134; С. Uhlig, «Die Walle in Bessarabia, besonders die sogenannten Trajanswalle», Prahistorische Zeitschrift, 19 (1928), pp. 185-250.
194 Веселовский, с. 46-47.
195 Cessi, I, 265.
196 По всей вероятности, Ногай родился между 1235 и 1240 гг.
197 Подробнее об этой битве см.: Веселовский, ее. 48-49. Кагамлык – это маленькая река, впадающая в Днепр рядом с современным городом Кременчугом. См.: П.П. Семенов, географическо-статистический словарь Российской империи, 2 (С. -Петербург, 1865), 409; В.П. Семенов, Русь, 7 (С. -Петербург, 1903), 311, 415, 416. Согласно Ф.К. Брюну битва состоялась возле современного города Одессы (см.: Ников, Татаро-булгарски отношения, с. 32), а согласно Шпулеру, р. 76, на реке Тереке на Северном Кавказе.
419
198 Веселовский, с.49.
199 Историю Чаки см.: Ников, се. 32-49; ср.: Веселовский, cc. 55-57.
200 См.: О. Йенсен (Р. Якобсон), «Собака Калин Царь», Славия, 17 (1939), 82-98.
201 Тизенгаузен, 1, 436, 513; 30, с. 88.
202 Тизенгаузен, 2, 141.
203 Spuler, p. 79
204 Ibid.
205 Рашид, 3, cc. 180-181.
206 Имена оттоманских султанов здесь и далее даются в соответствии с современным турецким произношением.
207 Spuler, p. 81.
208 См. выше, Гл.2, 4, с. 82.
209 ЗО, с. 89.
210 Троиц., с. 347.
211 Там же, се. 347-348.
212 Там же, с. 350; Насонов, с. 80.
213 1303 г., согласно Экземплярскому.
214 Троиц., с. 311.
215 Насонов, с. 79.
216 1304 г., согласно Экземплярскому.
217 Соловьев, 3, 269-270.
218 Тизенгаузен, 2, 141.
219 Кулаковский, Таврида, с. 111. Солхат сейчас называется Эски-Кирим по-турецки, а по-русски – Старый Крым.
220 Spuler, p. 92.
221 Jireeek, Bulgaria, p. 289.
222 Шпулер (pp. 79, 216) отождествляет Байялун с Марией (византийской женой Тохты); он считает также, что ей позволено было остаться христианкой, но см.: Pelliot, pp. 84-85.
223 Ibn-Batuta, 2, 411-412.
224 Jireeek, Bulgaria, pp. 293-295; Jireeek, Serbia, pp. 361-363; Ostrogorsky, p. 361; Mutafchiev, 2,184-187. Cp. Spuler, p. 92. общий очерк развития славянских государств на Балканах в XIV и XV веках см.: G. Stadtmffller, «Aufstieg und Untergang der balkanslawischen Staatenwelt», Festschrift fur Hermann Aubin (1951), pp. 131-147.
225 Ibn-Batuta, 2, 414-415.
226 Idem, I, 28.
227 Кулаковский, Таврида, се. 106-107; ср.: Vasiliev, Goths, p. 174.
228 Ibn-Batuta, 2, 415.
229 Кулаковский, Таврида, се. 105-106.
230 Spuler, pp. 93-96; 30, cc. 92-93.
231 Spuler, p. 93; Насонов, с. 106.
232 Тизенгаузен, 1, 460; 30, с. 262.
233 Ibn-Batuta, 2, 447-448.
234 Idem, 2, 380.
235 Анализ имени см.: Pelliot, pp. 101-105.
236 Ibn-Batuta, 2, 390.
237 Idem, 2, 383-384. » Idem, 2, 402-410.
238 Соловьев, 3, 275; Насонов, с. 84.
240 Соловьев, 3, 276-279; Насонов, cc. 86-88.
241 Насонов, cc. 107-108.
420
242 Соловьев, 3, 287-289; Насонов, cc. 91-93. Тверское восстание 1327 г. послужило темой исторического сказания, «Повести о Щелкане» (т.е. Шевкале); см.: История русской литературы, 2 (Москва и Ленинград, 1946), 103-106.
243 См. выше, Гл. 2, 4, с. 88.
244 Насонов, с. ПО.
245 См. Симеонов, под датой 1328; Насонов, с. 111.
246 О митрополите Петре см.: Макарий, 4, 15-21; Голубинский, 2, 98-114.
247 Насонов, с. 100.
248 Об истории Галича и Волыни в конце XIII и начале XIV веков см.: Грушевский, 3, 108-142; Paszkiewicz, Polityka ruska, pp. 1-45.
249 См.: Антонович, Монографии, cc. 63-70.
250 В течение долгого времени историки считали Юрия II сыном Андрея Галицкого, но недавно была твердо установлена его идентичность с Болеславом. См. Генеалогическую Таблицу VIII.
251 Грушевский, 3, 139-140; 4, 13-14.
252 Spuler, pp. 91, 97.
253 Idem, p. 98; Насонов, с. 112.
254 Грушевский, 3, 137-141; 4, 13-28; Paszkiewicz, Polityka ruska, pp. 47-48.
255 Кулаковский, Таврида, с. 107.
256 L.A. Mayer, Saracenic Heraldry (Oxford, Clarendon Press, 1933), p. Ill; Poliak, «Caractere colonial», p. 234.
257 Poliak, «Caractere colonial», pp. 231-232.
258 Дата установлена в статье: G. Georgiades Arnakis, «Captivity of Gregory Palamas by the Turks and Related Documents as Historical Sources», Speculum, 26(1951), 111.
259 Насонов, cc. 103-104.
260 Spuler, pp. 105-106.
261 Грушевский, 4, 28-36; Paszkiewicz, Polityka ruska, pp. 88-135.
262 Макарий, 4, 41-47; Голубинский, 2, 179, 878.
263 О митрополите Алексее см.: Макарий, 4, 33-63; Голубинский, 2.
264 Соловьев, 3, 327.
205 Киевская Русь, cc. 188-189.
266 Соловьев, 3, 327.
267 Тизенгаузен, 2, 128-129.
268 ЗО, с. 100.
269 Н. Поппе, «Золотоордынская рукопись на бересте», Советское Востоковедение, 2, (1941), 81-134; ср.: 30, с. 175.
270 Schiltberger, p. 48.
271 Веселовский, с. 51. На османском турецком языке этот глагол читается: giiturmek. См.: Redhouse, p. 1582.
272 О «soyurghal» см.: V. Minorsky, «A Soyurghal of Qasimb. Jahangir Aqqoyunlu, BSOAS, 9(1939), 927-960; ZO, cc. 135-137.
273 30, с 127. Термин «букаул» мог также обозначать и чиновника меньшего значения. См.: Радлов, с. 21; Kurat, pp. 64-65, 70-71.
274 Радлов, с. 20. В своем переводе ярлыка на русский язык Радлов передает слова tumen atku bashlygh (в оригинальном тюркском тексте) как «множество хороших командиров» (а на с. 22 – «имея десять тысяч хороших командиров»), принимая слово tumen за числительжх;. Однако нет сомнения, что здесь tumen употребляется в значении «мириада», как военной и административной единицы (подразделения; по-русски – «тьма»). Со всей очевидностью, хан обращается здесь к командирам тьмы (темникам) См. для сравнения: Mengli-Geray's yarlyk, Kurat, pp .64-65, lines 5-6.
275 См.: Pelliot, p. 72, п. 1.
421
276 ЗО, cc. 128-129.
277 Об этом термине см.: Смирнов, Крымское ханство, cc. 43-44
278 30, cc. 185-186.
279 Там же, с. 153.
280 Там же, cc. 145-146; А. Якубовский, «К вопросу о происхождении ремесленной промышленности Сарая Берке», ГА, 8, табл.2-3 (1931). См. Источники, Археология.
281 Радлов, с. 21. О уртакчи см. также: Гордлевский, с. 65.
282 ДДГ, с. 8.
283 Веселовский, с. 33, сн. 1.
284 См. выше, 7, с. 211, и Гл.2, 8, с. 127.
285 В своей статье в Speculum, 26 (1951) я ошибочно утверждал, что численная характеристика каждого военного района соответствовала количеству зарегистрированных налогоплательщиков, так что каждая тьма включала в себя 10 000 налогоплательщиков; см.: Vernadsky, Royal Serjs, p. 262. Как я понимаю это сейчас, 10 000 относится к числу воинов, которое каждая тьма должна была предоставить.
286 Новгород, с. 286.
287 чтобы быть более точным – 6,9; см.: П. Смирнов, «Движение населения московского государства» в кн.: М. Довнар-Запольский, Русская история в очерках и статьях, 2 (Москва, около 1910), 68.
288 См.: Киевская Русь, с. 133.
289 АЗР, 1, №6, 4-5. Перепечатано с копии, сохранившейся в архивах Великого княжества Литовского («Литовская метрика»).
290 АЗР, 1, N 200, 363 (из «Литовской метрики»).
291 По-видимому, центром Подольской тьмы была Винница.
292 Об Эголдее см. ниже, Гл. 4, 5, с. 301. О тьме Эголдея см.: Kuczycski, pp. 78-80. Эта тьма была расположена в северо-восточной части прежнего княжества Переяславского. Вероятно, она заняла место первоначальной Переяславской тьмы.
293 Упомянута только в письме Сигизмунда.
294 Упомянута только в письме Сигизмунда. Название «Охура» можно сравнить с Хухра – деревня возле Ахтырки (около 50 миль к западу от современного Харькова). Название Хухра впервые встречается в документах начала XVIII века; см.: Д.И. Багалей, Очерки из истории колонизации степной окраины московского государства (Москва, 1887), с. 471.
295 Следует отметить, что Полоцк никогда не находился под властью монголов. Эта тьма, вероятно, своим центром имела город Витебск, который первоначально был частью Полоцкого княжества.
296 рог., кол 68. Cp. Насонов, с. 98.
297 См. так называемый «Хронограф» от 1512 г., ПСРЛ, 22, 423; ср.: Насонов, с. 98.
298 «Пятетем», т.е. «пять тем», ДДГ, с. 119.
299 Тверь была самым сильным русским княжеством после Москвы и не могла , включать в себя меньше тем, чем Нижний Новгород.
300 Не включая тьму Охура, о которой ничего не известно в ранний период монгольского владычества.
301 См. ярлыки, выданные русскому духовенству: Григорьев, Ярлыки, с. 112; Приселков, Ярлыки, с. 92. В ярлыке Менгу-Тимура налоговый инспектор назван баскаком, а не даругой: Григорьев, с. 124; Приселков, с. 96.
302 По видимости, «город» обозначает здесь маленький городок.
303 Pelliot, pp. 72-73.
304 Насонов, с. 20.
305 См.: Иконников, 2, 863-864; а более подробно: Насонов, cc. 18-21.
422
306 Новгород, с. 310.
307 Акапс, р. 301.
308 См. объяснение этого термина С.Л. Волиным, Тизенгаузен, 2, 304; см. также: Cleaves, «Mongolian Names», p. 442.
309 См. замечания СЕ. Малова в кн.: V. Radlov, Uigurische Sprachdenkmaler, pp. 77, 300; Vemadsky, «Uigurs»,p. 458. По-персидски tush обозначает «питание», «пища», «сила»; tusha обозначает «продовольственные запасы путешественника». См.: Redhouse, p. 610.
310 ААЭ, 1, 24.
311 Киевская Русь, cc. 190-191.
312 Григорьев, Ярлыки, с. 124; Приселков, Ярлыки, с. 96.
313 Березин, с. 475; Spuler, p. 335.
314 См. ниже, подглавка III, cc. 223, 227.
315 Березин, с. 477.
316 Григорьев, Ярлыки, с. 124; Приселков, Ярлыки, cc. 96-97.
317 Minorsky, Nasir-al-Din, pp. 773,781.
318 О мыте см.: Киевская Русь, с. 191.
319 Minorsky, Nasir-al-Din, p. 775.
320 Новгород, с. 310.
321 Н. Молчановский, Очерк о Подольской земле (Киев,1885), cc. 156-157.
322 Ватман, предводитель ватаги, происходит от осетинского satag (предводитель). Vasmer, pp.31,172 выводит слова «ватаман» (атаман) и «ватага» из тюркского, что мне видится менее предпочтительным.
323 Об этих социальных группах см.: И.А. Линниченко, Черты из истории сословий в юго-западной (галицкой) Руси XIV – XV веков (Москва, 1894); W. Hejnosz, Jus ruthenicale (Lw6w, 1928); Z. Wojciechowski, L'Etat polonais an moyen-age (Paris, 1949), pp. 206-207; Vernadsky, «Royal Serfs».
324 ДДГ, cc. 8, 10.
325 О термине «орду» см. выше, Гл. I, 5, с. 30.
326 Киевская Русь, с. 189.
327 В этом пункте я должен скорректировать мое прежнее утверждение в «Royal Serfs», pp. 258, 264. п. 24.
328 Ibid, p. 258.
329 ДДГ, с. 20.
330 Wassaf, p. 98 (персидский текст); перевод этого термина на немецкий язык непонятен: Hammer-Purgstall' German translation of this term, p. 94 (Eidam). См. также: Тизенгаузен, Гл. 2, 4, с. 88.
331 См. выше, Гл. 2, 4, с. 88.
332 См. ниже, Гл. 4, 2 и 3.
333 См. выше, Гл. 3, 8, с. 199.
334 Симеонов, с. 171; см.: Насонов, с. 105.
335 Насонов, с. 105.
336 I kharaj ni.: N.W. Juynbolle, «Kharaj», ES, 2, 902-903; E. Mardin, «HarSc», Islam ansiklopedisi, 4 (1949), 222-225. Согласно T.W. Juynbolle, термин kharaj происходит от византийского choregia. С другой стороны, kharaj близок к арабскому глаголу kharaja, «выходить». Согласно A. Cherbonneau, Dictionnaire arabe-ftancais (Paris, 1876), I, 207, каузативная форма этого глагола (форма IV), akharaja, обозначает как «заставить выйти» (faire sortir), так и «заставить платить» payer, percevoirunimp. В письме ко мне от 2 декабря 1948 г. Nicholas N. Martinovitch обратил мое внимание на употребление слова kharaj в качестве междометия в значении «ну, пошел!». Во всяком случае, переводчики при дворе хана, должно быть объяснили термин kharaj
423
русским, как производное от глагола kharaja; отсюда и русский термин «выход».
337 Тохтамыш в 1382 г. отбирал налоги золотом и серебром. Вероятно, платежи золотом были тамгой.
338 Татищев, 4, 47.
339 Деревня на древнерусском языке первоначально обозначала: «поле, расчищенное от леса». См.: Preobrazhensky, p. 180; Vasmer, pp. 341-342.
340 Никон, II, 210.
341 ДДГ, с. 61.
342 Там же, с. 197.
343 ААЭ, I, 132, 24.
344 Никон, 12, 184; см. также: Софийский временник (1821), 2, 194.
345 С. Веселовский, Сошное письмо, I (Москва, 1915), 43.
346 ДДГ, cc. 35-36.
347 Там же, с. 31.
348 Там же, с. 38.
349 Там же, с. 44.
350 Там же, с. 49.
351 Там же, с. 74.
352 Троицк., cc. 427-428; Никои., II, 85.
353 Московская серебряная гривна (рубль) около 1400 г. весила 92 грамма; см.: Г. Б. Федоров, «Деньги Московского княжества», МИАС, 12 (1949), 157.
354 Вероятно, это и есть значение цифры «5000 рублей», упоминавшейся в княжеских грамотах.
355 О пятинах см.: Киевская Русь, с. 204; К.А. Неволин, «О пятинах и погостах новгородских», ЗРГО, 8(1853); Насонов, Русская земля, cc. 117-126.
Глава IV. РАСПАД ЗОЛОТОЙ ОРДЫ И ВОЗРОЖДЕНИЕ РУСИ.
1 Spuler, pp. 116-117.
2 Moszyriski, 2, 1552. О создании Галицкой епархии см. Голубинский, 2, 100-101; Грушевский, 3, 112-113.
3 Грушевский, 3, 137, № 2; Moszyriski, 2, 1552.
4 См. Moszyriski, 2, 1551; N.P. Vakar, «The Name 'White Russia' », ASEER, 8 (1949), 201-213.
5 О Белых Хорватах см. Древняя Русь, с. 167, 321; F. Dvornik, The Making of Central and Eastern Europe (London, Polish Research Center, 1949), pp. 266-267, 283-285, 291-292. Об аорсах см. Древняя Русь, стр. 82, 87-89.
6 О названии Черная Русь см. Moszyriski, 2, 1552; ср. выше, Глава 3, разд. 3.
7 Vakar (см. выше, № 4), pp. 204-205.
8 Moszyriski, 2, 1552; Vakar, p. 210.
9 Об экспансии викингов на юго-востоке Балтики см. T.J. Arne, La Suede et l'Orient (Upsala, 1914); В. Nerman, Die Verbindungen zwischen Skandinavien und dem Ostbaltikum (Stockholm, 1929); idem, «Swedish Viking Colonies on the Baltic», ESA, 9 (1934), 357-380; F Balodis, «Ein Denkmal der Wikinggerzeit aus Semgallen», ESA, 9, 399-404; H. Janichen, Die Wikinger im Weichsel-und Odergebiet (Leipzig, 1938); O. Scheel, Die Wikinger (Stuttgart, 1938), 194-209; M. Vasmer, «Wikingerspuren bei den Westslaven», ZOG, 6 (1932), 1-16, idem, «Wikingerspuren in Russland», AWB, 24 (1931), 3-28.
10 T.D. Kendrick, A History of the Vikings (London, Methuen &; Co., 1930), p. 275.
11 Мой интерес к Белым и Черным викингам был вызван лекцией Иоханна Бронстеда
424
«Викинги в Европе», прочитанной им 27 октября 1948 года в Йельской художественной галерcc. Об изображении викинга с белым щитом см. Bjorn Hougen, «Osebergfunnets billedev», Viking, 4 (1940), 104. Я признателен Харольду Ингхольту, который обратил мое внимание на эту публикацию, и Александре Калмыковой за то, что она по моей просьбе изучила ее в библиотеке Колумбийского университета и заказала для меня фотостат соответствующей картины.
12 РИБ, 6, Прилож. № 6, с. 30.
13 См. A. Senn, « Notes on Religious Folklore in Lithuania», Slavic Studies, A Kaun and EJ. Simmons, eds. (Ithaca, Cornell University Press, 1943), pp. 164-165, 174^175.
14 Любавский, с. 41.
15 Dusburg, SSRP, 1, 162, 284, 287; Wigand, SSRP, 2, 454-455. Ср. Антонович, Монографии, с. 40-41.
16 Глубокие характеристики Ольгерда и Кейстута см. Антонович, Монографии, с. 83-93.
17 О Кревской унии см. О. Halecki, Dzieje unjijagiellonskiej (Krakow, 1919), I; Любавский, с. 45-53; И.И. Лаппо, Западная Русь и ее Соединение с Польшей (Прага, 1924), с. 100-106.
18 Об истории города Москвы см. И.Е. Забелин, История города Москвы (Москва, 1905); Москва в ее прошлом и настоящем (Москва, 1910-12). В 12-ти томах; «Материалы и исследования по археологии Москвы», МИАС, 7 (1947) и 12 (1949).
19 См. RJ. Kerner, The Urge to the Sea (Berkeley, University of California Press, 1943), pp. 35-38, 107-114.
20 Ключевский, Курс, 2, 3-37.
21 С. Ф. Платонов, Учебник русской истории (переизд. Прага, 1924), 1, 103-104.
22 Ключевский, Курс, 2, 51 (несколькими строками ранее Ключевский в сходном контексте называет также Семена и Дмитрия).
23 См. выше, Глава III, разд. 6.
24 Никон, 10, 233.
25 О Сугнаке см. ЗО, с. 305-310.
26 О Тимуре (Тамерлане) см. Бартольд, Улугбек, с. 12-18; Bouvat, pp. 11-76; Grousset, Empire des steppes, pp. 486-534; WJ. Fischel, trans., Ibn-Khaldun and Tamerlan (Berkeley, University of California Press, 1952).
27 E. Herzfeld, «Alongoa», Der Islam, 6 (1916), 317-318; ср. выше, Глава I, раздел 4.
28 Ni. L. Cahun, Introduction a l'histoire de l'Asie: Turcs et Mongols des origines a 1405 (Paris, 1896). О влиянии этой книги «на определенные шовинистические круги в Турции» см. Browne 3, 14-15.
29 См. Крымский, Персия, 3, 21.
30 Тизенгаузен, 2, 61. Согласно Муиз, Урус-хан тоже был потомком Тука-Тимура через другого его сына. Однако, по-видимому, ведение его родословной от Орды более надежно.
31 Троиц., cc. 376-377.
32 Об отношениях между Литвой, Тверью и Москвой в 1368-75 годах см. Соловьев, 3, 336-347; А.Е. Пресняков, Образование великорусского государства (Петроград, 1918), с. 298-306; Paszkiewicz, pp. 414-426; Насонов, cc. 127-134.
33 Соловьев, 3, 341.
34 Жену Боброк- Волынского разные авторы называют Любовь, Анна и Мария. Очевидно, все-таки, она была Любовь.
35 ДДГ, с. 11.
36 Соловьев, 3, 345.
37 Текст договора см. в ДДГ, cc. 25-28.
38 Русские летописцы везде используют название татары (а не монголы). После
425
крушения Монгольской империи тюркская (татарская) прослойка в Золотой Орде вышла на первые роли. Поэтому, начиная с этого момента, я буду использовать название татары иногда, а позже, в период после 1419 года, постоянно.
39 Троица, cc. 396, 398.
40 О роли «старцев» в русской религиозной жизни см. G. Vernadsky, A History of Russia (3d revised ed. New Haven, Yale University Press, 1951), p. 213; H. Iswolsky, The Soul of Russia (New York, Sheed &; Ward, 1943), pp. 19-21, 33-34, 80-89; СИ. Четвериков, Оптина Пустынь (Париж, 1926).
41 Никон, II, 212.
42 Там же, 11, 25. В Никоновской летописи город Булгар называется Казань, что является поздней вставкой.
43 Там же, II, 45.
44 Там же, И, 46-48.
45 См. выше, Гл. 3, разд. 8.
46 О Куликовской битве см. Троица, cc. 419-420; Никон, cc. 55-66; Карамзин, 5, 70-76; Соловьев, 3, 358-360; Насонов, cc. 134; 30, cc. 242-243, 292-294; Kolankowski, pp. 19-20.
47 Необходимо заметить, что для средневековой Руси, в отличие от средневекового Запада, было абсолютно нехарактерным для духовенства лично принимать участие в сражениях. Случай с Пересветом и Ослябей, таким образом, является исключением. Знаменитое исключение последующего периода – активное участие монахов в защите Троице-Сергиевой лавры от поляков в 1608-10 годах.
48 Согласно Никоновской летописи фронт битвы простирался на десять верст, одна верста равна примерно 2/3 мили (Г.В. Вернадский). 1 миля равна 1,61 километра, т.о. длина фронта составила около 11,5 километров (прим. ред.).
49 Необходимо отметить, что, согласно французскому исследователю Андре Мэзону, «Слово о полку Игореве» следует считать подражанием «Задонщине», а не наоборот. Для меня теория Мэзона неприемлема. См. A. Mazon, Le Slovo d'Igor (Paris, 1940); idem, «Le Slovo d'Igor», RES, 21 (1944), 5-45. Положения Мэзона опроверг Роман Якобсон; см. Н. Gregoire, R. Jacobson, M. Szeftel, J.A. Joffe, «La Geste du Prince Igor», Annuaire, 8 (1948). Ответ Мэзона см. в SEER, 27 (1948-49), 515-535; недавнюю публикацию Якобсона по этой проблеме см. «The Puzzles of the Igor' Tale», Speculum, 27 (1952), 43-66.
50 Никон, II, 69.
51 Текст ярлыка от 1381 года не сохранился, но существует сноска на него в ярлыке 1393 года. Транскрипцию этого текста см. в Kurat, p. 147; рус. пер. см. Радлов, 6. Ср. ЗО, cc. 323-324.
52 ЗО, с. 326.
53 Основные русские описания нашествия Тохтамыша: Троица, cc. 422-425; Симеон., cc. 131-133; Никон., cc. 71-81.
54 Никон, II, 78-79.
55 Ставки налогообложения Джанибека упоминаются в письме Едигея от 1409 года к Василию I, СГГД, 2, 16.
56 ЗО, с. 338.
57 Их называют «поляками» в Никон, II, 91.
58 Тизенгаузен, 2, 156.
59 ЗО, с. 357.
60 Существует старое, но до сих нор полезное исследование организации армии Тимура – М. Charmoy, «Expedition de Timour-i-lenk ou Tamerlan contre Toqtamishe», Memoures de l'Academie Imperiale des Sciences de St. Petersbourg, 6th ser., 3 (1836), 89-505. Необходимо отметить, однако, что кроме достоверных источников Чармоу принимал
426
во внимание и сомнительный трактат, так называемое «Уложение Тимура». Недавно, как ни странно, Фердинанд Лот полностью построил свое описание армии Тимура на его «Уложении» (Lot, 2, 353-370). Опубликован великолепный краткий очерк военной организации Тимура А.Ю. Якубовского в ЗО, cc. 339-354.
61 См. Генеалогическую таблицу VI.
62 Никон, II, 148.
63 Об иконе Владимирской Божьей Матери см. А.И. Анисимов, Владимирская икона Божьей Матери (Прага, 1928).
64 Никон, II, 160.
65 Тизенгаузен, 2, 180.
66 Browne, 3, 192; Bouvat, p. 50.
67 Gibbon, 2, 1237. &;lt;« ЗО, с. 376.
69 Там же, се. 377-378.
70 Тизенгаузен, 2, 125.
71 См. А. Барбашев, Витовт I (С.-Петербург, 1885), 95; Kolankowski, pp. 70-71.
72 Spuler, p. 138.
73 Никон, II, 174-175.
74 О последних годах Тохтамыша см. ЗО, cc. 383-384.
75 Об Едигее см. Бартольд «Едигей»; П.М. Мелиоранский «Сказание об Едигее и Тохтамыше», ЗРГО, 19 (1905), Прилож., cc. 1-23 (Киргизский текст, cc. 1-39; ЗО, cc. 374-405).
76 См. Б.С. Ижболдин «О роде Ижболдиных», Novik (мимеограф, изд., 1945), cc. 35-36. Автор этого исследования, теперь преподаватель Сэнт-Лыоисского университета – потомок Едигея.
77 ЗО, с. 391.
78 См. Генеалогическая таблица VI. 70 Тизенгаузен, 2, 133.
80 Та же страница.
81 Там же, 1, 474; Бартольд «Едигей», с. 23.
82 Poliak, «Caractere colonial,» pp. 241-242.
83 зо, c. 392
84 ДДГ, cc. 52-53; Насонов, с. 141.
85 Голубовский, cc. 332-333.
86 Никон, И, 204.
87 Там же, II, 198, 201.
88 Там же, II, 201-202; Насонов, cc. 141-142; ЗО, cc. 391-392.
89 Согласно Шараф ад-Дину Язди, Пулад был сыном Шадибека; Тизенгаузен, 2, 146. Ср. ЗО, с. 393.
90 Насонов, с. 142. Шадибек вскоре умер.
91 Никон, II, 203-204.
92 Там же, II, 205.
93 Насонов, с. 143.
94 СГГД, 2, № 15; вариант в Никон, II, 209-210.
95 ЗО, с. 396-397.
96 Тизенгаузен, I, 442; ЗО, с. 404.
97 ЗО, с. 403-404.
98 См. Бартольд «Едигей», с. 18.
99 Spuler, р. 149; cf. В. Spuler, «Mittelalterliche Grenzen in Osteuropa, I. Die Grenze des Grossfurstentums Litauen im Sudosten gegen Tiirken undTataren,» JGOE, 6 (1941), 157-158.
100 См. ниже, раздел 5, дальнейшее объяснение термина.
427
101 Украинские казаки впервые упоминаются под этим именем в источниках конца пятнадцатого века. О происхождении Козаков на Украине см. Хрущевский, 7 (1909), 74-82; М. Любавский Областное деление и местное управление Литовско-русского Государства (Москва, 1892), cc. 531-532; Д. Дорошенко Нарис исторн Украшы (Варшава, 1932), 2, 144-160.
102 См. Киевская Русь.
103 В поздней западнорусской летописи Черкассы упоминаются в связи с мнимым захватом Киева Гедимином примерно в 1320 году, но достоверность этой истории подвергается сомнению. См. Антонович, Монографии, cc. 47-49; Kuczycski, cc. 48-307.
104 О Григории Цамблаке см. Макарий, 4, 88-101; Барбашев, Витовт (как в № 71), cc. 131-135; Голубовский, 2, 377-388, 882; Е. Turdeanu, «Gregoire Camblak», RES, 22 (1946), 46-81.
105 Об образовании узбекского и казахского государств см. Бартольд Тюрки, cc. 185-188, 193-194; Grousset, Empire des steppes, pp. 556-563; M. Абдыкалыков и А. Панкратова, ред., История Казахской ССР (Алма-Ата, 1943), гл. 5,7. Ср. Б.Г. Кафуров История таджикского народа (Москва, 1949), гл. 17, 18.
106 См. ЗО, cc. 298-302.
107 Pelliot, p. 92.
108 Radlov, Versuch, 2, 363-365.
109 Si. J. Marquart, «Uber das Volkstum der Komanen», AWGA, N.S., 13, No. 1 (1914), 141.
110 Флоровский, I, 285, 286, 296, 306.
111 Cm. 30, cc. 410-412.
112 Бартольд, Улугбек, се. 85-86.
113 Смирнов, Крымское ханство, cc. 229-234.
114 Kurat, p. 9.
115 Spuler, p. 159.
116 Василий II был третьим сыном Василия I. Первые два умерли раньше своего отца. См. Baumgarten 2, Table 2.
117 ДДГ, с. 62.
118 Не путать с Галичем в Галиции.
119 МИАС, 12, 125-133.
120 Никон, 12, 8.
121 ДДГ, cc. 62-63.
122 Там же, се. 67-69. Согласно редакторам договор был подписан «около 1430 года». Возможно, его заключили в 1429 году.
123 О Луцком конгрессе см. Барон М. Таубе «Международный конгресс на Волыни в XV столетии», Русский вестник, 255 (1898), 133-151; он же, «Etudes sur le developpement historique du droit international dans Г Europe orientale, Academie de Droit International,» Recueil des cours, 1 (1926), 468-469; Хрущевский, 4, 134-135; Kolankowski, pp. 153-154; Флоровский, I, 294.
124 Dlugosz, II, 515; цитируется Таубе, Русский вестник, 255, 147.
125 Kolankowski, pp. 160-161.
126 О политической борьбе в Литве после смерти Витовта см. Хрущевский, 4, 161-195; Kolankowski, pp. 164-211; Любавский, сc. 64-71; А.И. Вольдемар «Национальная борьба в Великом Княжестве Литовском в XV-XVI веках», АНОРИ, 14, Ч. 3 (1910), 162-170.
127 Согласно ЗО, с. 414.
128 Никон, 12, 15-16.
129 Дмитровское удельное княжество вернулось к великому князю Владимирскому
428
при конфискации, когда князь Петр Дмитровский умер в 1428 году, не оставив сыновей.
130 См. Киевская Русь.
131 Kuczyriski, p. 184; ср. Spuler, p. 160.
132 Никон, 12, 24-25.
133 Вельяминов-Зернов, I, 11-13. А.Н. Курат склоняется к дате 1438 год и считает Улуг-Махмеда первым ханом Казани, Kurat, p. 28.
134 Воскр., 8, 7; Тверская летопись, ПСРЛ, 15, 491.
135 Об истоках и формировании Османской империи, кроме широко известных старых историй Османской империи J. Hammer-Purgstall и J.W. Zinkeisen, а также более современных работ N. Iorga и Н.А. Gibbons, см. Крымский, Турция, cc. 10-22; R.P. Blake and W.L. Langer, «The Rise of the Ottoman Turks and Its Historical Background,» AHR, 37 (1932), 468-505; M.F. Kopriilii, Les Origines de l'Empire Ottoman (Paris, 1935); P. Wittek, The Rise of the Ottoman Empire (London, The Royal Asiatic Society, 1938); G.G. Arnakis, Oi Prwtoi 'Oqwmanoi (Athens, 1947), reviewed by R.L. Wolff in Speculum, 26 (1951), 483-488; Stadtmiiller, chap. 18. Обзор восточных источников оттоманской истории см. Togan, pp. 223-228.
136 О янычарах см. Zinkeisen, 1, 118, 124, 127, 132; С. Huart, «Janissaries,» El, 2, 572-574; Oman, 2, 342-343, 357; J.K. Birge, The Bek-tashi Order of Dervishes (London, Luzac &; Co., 1937), pp. 46-48, 66, 67, 74-75; N. Weissmann, Les Janissaires (Paris, 1938). О детях в качестве дани см. Zinkeisein, 3, 215-231 и 4, 166; J.H. Mordtmann, «Dewshirme,» El, I, 952-953.
137 О братстве ахиев см. Гордлевский, гл. 9; G.G. Arnakis, «Captivity of Gregory Palamas,» Speculum, 26 (1951), 113-114, 117-118.
138 Датировано no F. Babinger, Beitrage zur Friihgeschichte der Turkenherrschaft in Rumelien (14-15 Jahrhundert) (Munich and Vienna, 1943), p. 78.
139 О религиозных и литературных течениях в Болгарии в четырнадцатом веке см. Н.С. Державин История Болгарии (1946), 2, 133-153; Е. Turdeanu, La Litterature bulgaire de XlV-me siecle et sa diffusion dans les pays romains (Paris, 1947); Mutafchiev, 2, 242-253.
140 Крымский. Турция, cc. 15-18.
141 Lot, 2, 222, 460.
142 Деспот (гр. despotes повелитель) – старый византийский титул, использовавшийся некоторыми балканскими правителями.
143 Denzinger, Enchiridion, p. 38. См. также А.Е. Burn, «Creeds (Ecumenical),» Hastings' Encyclopedia of Religion and Ethics, 4, 239-240. Теологическую основу доктрины см. Г. Флоровский Восточные отцы IV века (Париж, 1931); он же, Византийские отцы V-VIII веков (Париж, 1933).
144 Denzinger, Enchiridion, p. 38; A. Palmieri, Filioque, Dictionnaire de theologie catholique, 5, 2309-2343.
145 Подробный отчет о работе Ферраро-флорентийского собора см. G. Hofmann, «Die Konzilsarbeit in Ferrara» (Florenz, Rom), OCP, 3 (1937), 110-140, 403-455; 4 (1938), 157-188, 372-422; 5 (1939), 151-185; 8 (1942), 5-39; 15 (1949), 71-84; 16 (1950), 358-376.
146 Исследование более древней литературы о флорентийской унии см. Крымский Турция, cc. 4-42. Ср. Голубинский, 5, 519-521, 657-661; A.M. Amman, S.J., Storia della Chiesa Russa e dei paesi limitrofi (Torino, 1948), pp. 119-128; З.В. Удальцова «Борьба византийских партий на флорентийском соборе», Византийский временник, 3 (1950), 106-132.
147 Латинский текст «Decretum pro Graecis» см. Denzinger, Enchiridon, pp. 235-236.
148 Ducas, Historia Byzantina (Bonn ed.), p. 291.
429
149 Обзор литературы о варненском крестовом походе см. Крымский Турция, cc. 50-56. См. также О. Halecki, The Crusade of Varna (New York, Polish Institute of Arts and Sciences, 1943), reviewed by J. Bromberg, Speculum, 20 (1945), 247-250.
150 Cm. Lot, 2, 229-230.
151 Cm. A.M. Schneider, »Die Bevolkerung Konstantinopels im xv Jahrhundert,» AWGN (1949), pp. 233-234; reviewed by H. Ritter, Oriens, 3 (1950), 147.
152 Lot, 2, 233-234. Обзор литературы и источников по осаде и завоеванию Константинополя османами см. Крымский Турция, cc. 68-73.
153 Phrantzes, Chronicon (Bonn ed.), pp. 305-307.
154 Чудов монастырь был основан митрополитом Алексием в честь чуда Св. Михаила у Чоны. См. N.P. Kondakov, The Russian Icon, E.N. Minns, trans. (Oxford, Clarendon Press, 1927), p. 136.
155 Дьяконов, Власть; cc. 55-57; В. Вальденберг, Древнерусские учения о переделах царской власти (Петроград, 1916), с. 171-173.
156 Голубинский, 2, 457; Вальденберг, с. 171; Хрущевский, 5, 526.
157 РИБ, 6, 526-535.
158 Там же, 6, 529-530, I.
159 Голубинский, 2, 484-485.
160 См. Хрущевский, 4, 195-207; Любавский, се. 72-81; Kolankowski, pp. 226-247; Вольдемар (см. выше, М» 126), с. 171-174. См. также A. Lewicki, «Powstanie Swidrygielly,» Rozprawy Akademii Umiejetnosci (Historical and Philosophical Section), 29 (1892), недоступно для меня; О. Halecki, Ostatnie lata Swidrygielly i sprawa Wolynska (Krakyw, 1915).
161 Текст привилея Казимира см. Владимирский-Буданов Христоматия, 2, 20-31. Дата, 1457 год, в издании Владимирского-Буданова относится к утверждению привилея; он был издан в 1447 году.
162 Kolankowski, pp. 272-273.
163 Никон, 12, 61-62.
164 Там же, 12, 62-63.
165 См. особенно Карамзин Примечания, 5, 226-227, № 322.
166 Не путать с городом Городец-на-Волге. Городец – производное от слова город (поселение, укрепление).
167 Об этом набеге см. выше, раздел 2.
168 Вельяминов-Зернов, 1,41; Д. Иловайский История Рязанского Княжества (Москва, 1858), с. 259.
169 Никон, 12, 64-65.
170 Там же, 12, 65.
171 ДДГ, се. 119-120. т Никон, 12, 66.
173 Первая Псковская летопись, с. 47.
174 Новгород, с. 165.
175 Spuler, p. 165.
176 Никон, 12, 67.
177 Там же.
178 Д. Ушаков, Словарь русского языка, 4 (Москва, 1940), 647.
179 Срезневский, 3, кол. 1085.
180 Новгород IV, 443.
181 Никон, 12, 72.
182 ДДГ, № 46, cc. 140-142.
183 Там же, № 48, cc. 146-148.
184 АИ, 1, 80.
430
185 Объяснение термина см. ниже, Глава 5, раздел 4
186 ДДГ, с. 161.
187 Там же, cc 163-164.
188 АИ, 1, 79.
189 Карамзин, 5, 342.
190 Никон, 12, 112; Карамзин, 5, 346-347.
191 АИ, 1, 80.
192 Spuler, p. 168; Смирнов, Крымское ханство, с. 207.
193 Никон, 12, 76-77.
194 О создании Касимовского царства см. Вельяминов-Зернов, 1, гл. 1.
195 ДДГ, № 76, с. 284.
Глава V. ВЛИЯНИЕ МОНГОЛОВ НА РУСЬ
1 Краткие обзоры точек зрения на роль монголов в русской истории см. 30, cc. 249-258; Дьяконов, Очерки, се. 193-196; Рязановский, cc. 261-278.
2 Карамзин, 5, 365-384.
3 Н.И. Костомаров, Начало единодержавия в древней Руси, Собрание сочинений (С-Петербург, 1905), 5, 41-47.
4 Ф.И. Леомтович, Древний ойратский устав взысканий (Одесса, 1879).
5 Соловьев, 4, 179.
6 Ключевский, 2, 18-22, 38-39, 44-45.
7 Дьяконов, Очерки, cc. 148-149.
8 Владимирский-Буданов, Обзор, cc. 101-103.
9 Сергеевич, 2, 35-38, 252-256; Милюков Очерки, 1, 165-166.
10 И.Р. [- князь Николай Трубецкой] Наследие Чингисхана (Берлин, 1925).
11 Хара-Даван, се. 198-226.
12 Рязановский, cc. 261-278.
13 ЗО, cc. 256.
14 Киевская Русь, гл.7.
15 Герберштейн, се. 20.
16 Fletcher, p. 26. Необходимо отметить, что Флетчер дал несколько искаженную картину московского правления и политической жизни конца шестнадцатого столетия. Он недооценил фактическую власть боярской думы, не обратил серьезного внимания на местное самоуправление в Северной Руси и не узнал о Земском Соборе - неотъемлемой части русского правления. См. СМ. Середонин, Сочинение Джилса Флетчера как исторический источник (С.-Петербург, 1891), cc. 217-244, 278-280, 283-287.
17 Киевская Русь, гл. 6.
18 К. Зайцев Лекции по административному праву (Прага, мимеограф, изд., 1923), 2, 154-155.
19 Царь Иван IV установил режим опричнины в 1564 году созданием при дворе отряда специальной охраны или политической полиции для борьбы с изменой. Слово опричнина означает «отдельное» или «личное» хозяйство или двор. См. G. Vernadsky, A History of Russia (Yale University Press, 1951 ed.), pp. 67-69.
20 Рыбаков, cc. 525-538.
21 Там же, cc. 535-536.
22 Там же, се. 641-646.
23 О Шапке Мономаха см. ниже, раздел 6.
431
24 В Киевской Руси я сделал ошибочное утверждение, что не существует достоверных свидетельств, что в Киевской Руси производили стекло». В то время я не был знаком с самыми последними результатами археологического исследования, которые с тех пор представил Б.А. Рыбаков.
25 См. Киевская Русь.
26 Рыбаков, с. 595 и следующие.
27 О звенигородских ремеслах см. МИАС, 12 (1949), 127-131.
28 См. Глава I, раздел 7; Глава 3, раздел 8.
29 Подсека означает «вырубка». Урожайность участка земли была высокой в первые два-три года после вырубки деревьев и выжигания подлеска, но затем участок нужно было оставлять под паром на несколько лет. См. Киевская Русь.
30 Н. Рожков, Обзор русской истории с социологической точки зрения, 2 (СП б, 1905), 137-138. См. также П.П. Смирнов «Образование русского централизованного государства в XIV-XVI веках», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 2-3, се. 77-79.
31 Смирнов (как в № 30), се. 76-77.
32 Критику теории П.П. Смирнова см. И.И. Смирнов, «О путях исследования русского централизованного государства», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 4, cc. 30-44; В. Мавродин, «Несколько замечаний по поводу статьи П.П. Смирнова», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 4, cc. 45-54; С. Юшков, «К вопросу об образовании русского государства в XIV-XVI веках», Вопросы истории1946), Отд. выпуск 4, cc. 55-67; К. Базилевич, «К вопросу об исторических условиях исследования русского государства», Вопросы истории (1946), Отд. выпуск 7, се. 26-44.
33 См. ДДГ, 8, 14, 16.
34 См. выше, Глава 3, раздел 5.
35 Никон, 10, 186.
36 Ипат., с. 220.
37 О термине гость см. Киевская Русь.
38 См. В.Е. Сыроечковский, «Гости-Сурожане», ГА, 127 (1935).
39 Киевская Русь.
40 См. Флоровский, 2, 141-142; он же «Ueskomoravske a slezske soukenictvi a vyhodoevropsky trh,» ИИН, 46 (1940), 2-5.
41 Рыбаков, с. 600; Флоровский, 2, 208-210.
42 Киевская Русь.
43 См. выше, Глава 3, раздел 6.
44 См. ДДГ, се. 40, 42, 52, 55.
45 См. выше, Глава 4, раздел 2; ср. Дьяконов, Власть, cc. 175-176.
46 См. Дьяконов, Власть, с. 177. Согласно Тверской летописи, когда москвичи позже захватили Всеволожского, по приказу Василия II он был ослеплен (ПСРЛ, 15, 290). В других летописях такой информации нет, и достоверность Тверской в этом случае может подвергаться сомнению.
47 См. Преображенский, с. 153; Васмер, с. 300. Термин господарь происходит от старославянского господь, «господин» (в современном русском имеет также знгиение «Бог»). Преображенский, cc. 151-152; Васмер, cc. 299-300. Согласно Васмеру, корень второго слога в слове господь – индоевропейское potis (что по латыни означает «могущественный»).
48 Б. Чичерин, «Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей», в его Опытах по истории русского права (М., 1858), см. особенно cc. 233-237, 242.
49 Никон, 12, 115.
50 Владимирский-Буданов, Обзор, се. 361.
51 Dvina Land Charter, art. 5, MRL, p. 58. К моему переводу ст. 5 следует добавить предложение «And each thief shall be branded»
432
52 Судебник, 1497, ст. 9, Владимирский-Буданов, Хрестоматия, 2, 85.
53 См. комментарий к этой статье Герберштейна, Герберштейн, cc. 83.
54 R. Schroder, Lehrbuch der deutschen Rechtsgeschichte (4th ed. Leipzig, 1902), p. 756. 35 См. комментарий к этой статье Герберштейна, Герберштейн, с. 83.
56 Судебник, 1497, ст. 36, Владимирский-Буданов, Хрестоматия, 2, 94.
57 A. Esmein, Cours elementaire d'histoire du droit fran9ais (13th ed. Paris, 1920), pp. 851-853.
58 О термине jargu см. выше: Глава 3, раздел 7; Смирнов, Крымское ханство, cc. 43
59 О русской чеканке позднего Монгольского периода см. Г.В. Федоров, «Деньги московского княжества времени Дмитрия Донского и Василия I (1359-1425)», МИАС, 12 (1949), 144-185.
60 О системе кормления см. Киевская Русь; Ключевский, 1, 376-377; 2, 356-361; Ключевский, Боярская Дума, се. 110-119; Владимирский-Буданов, Обзор, cc. 192-194; СВ. Веселовский, Феодальное землевладение в северо-восточной Руси (М.-Л., 1947), 1, 263-280.
61 Ключевский, Боярская Дума, cc. 101, 108-110; Сергеевич, 1, 466-477.
62 Ключевский, Боярская Дума, cc. 102-108, 121-123.
63 Срезневский, 2, 1738-1739.
64 Redhouse, p. 608; Гордлевский, с. 53.
65 М.Т. Houtsma, ed., Recueil des textes relatifs a l'histoire des Seldjoucides, 3 (Leyden, 1902), 204-205; Ср. Гордлевский, с. 53.
66 Redhouse, p. 1239; Steingass, p. 565.
67 Рашид I, 23 (рус. пер.); ВОТ, 7 (1861), 29 (персидский текст).
68 В современном русском языке полк тоже означает «военное подразделение».
69 Киевская Русь.
70 Военный аспект княжеского двора до сих пор упускался из виду в русской исторической литературе. См. глубокие замечания по этой проблеме Петра Струве, Струве, с. 35.
71 Никон, 12, 7.
72 Сергеевич, 1, 458.
73 ДДГ, с. 13.
74 АИ, 1, № 2.
75 См. В. Мавродин, «О появлении огнестрельного оружия на Руси», ВЛУ (1946), № 7, 72.
76 30, с. 353.
77 Oman, 2, 228-229.
78 Флоровский, 2, 325. В современном чешском puSka означает «ружье».
79 Рыбаков, с. 603.
80 Согласно А.И. Соболевскому, имя Шереметьев происходит от «сарматский».
81 О местничестве см. Ключевский, 2, 149-166; А.И. Маркевич, О местничестве (Одесса, 1879).
82 ДДГ, с. 65.
83 Там же, cc. 356-357.
84 Владимирский-Буданов, Обзор, с. 123, н. 1.
85 Новгород, cc. 82, 310.
86 Поместная система будет обсуждаться в 4 томе этой серии. О поместье см. К.А. Неволин, Полное собрание сочинений (С.-Петербург, 1857), 4,191-261; Ключевский, 2, 23-242; Владимирский-Буданов, Обзор, се. 566-574; С. В. Рождественский, Служилое землевладение в московском государстве XVI века (С.-Петербург, 1896); Веселовский, Феодальное землевладение (как выше, №60), се. 281-313; Иляшевич,
433
1, 368-377; 2, 21-57.
87 Судебник, 1550, ст. 26, Владимирский-Буданов, Хрестоматия, 2, 129-130.
88 Владимирский-Буданов, Обзор, с. 129.
89 Соборное Уложение царя Алексея Михайловича (Москва, 1907), гл. 19, см. особенно се. 1-11, 13, 18-20.
90 Владимирский-Буданов, Обзор, с. 130.
91 О людях и своеземцах см. Киевская Русь.
92 Там же, с. 191.
93 О статусе смердов см. там же.
94 О мелких землевладельцах в Восточной Руси Монгольского периода см. Эльяшевич, 1, 247.
95 О термине сябры см. Киевская Русь.
96 Русское слово христиане происходит от слова «Христос»; крестьяне от слова «крест». На древнерусском «крестьяне» первоначально значило «христиане»; в современном русском оно означает «земледелец».
97 Струве, cc. 78-84.
98 Эльяшевич, 1, 23.
99 Ст. 57, Владимирский-Буданов, Хрестоматия, 2, 102 (христиане).
100 Ст. 88, там же, 2 173 (крестьяне).
101 Эльяшевич, 1, 59-65.
102 В.О. Ключевский, Очерки и речи (Москва, примерно 1915), с. 210. Шире о роли монастырей в Монгольский период см. Ключевский, Курс, 2, 260-280.
103 Ключевский, Очерки и речи, се. 199-215.
104 См. В.О. Ключевский, «Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря», Опыты и исследования (2-е изд., Москва, примерно 1915), cc. 1-36.
105 О Св. Стефане Пермском см. Макарий, 4, 138-139; 5, 236-240; Голубинский, 2, 262-296.
106 о русской живописи монгольского периода см. М. Alpatov and N. Brunov, Geschichte der altrussischen Kunst (Augsburg, 1932), pp. 285-346; M. Алпатов, Андрей Рублев (М.-Л., 1943); N.P. Kondakov, The Russian Icon, E.H. Minns, trans. (Oxford, Clarendon Press, 1927); P.P. Muratov, Les Icones russes (Paris, 1927); D.T. Rice, Russian Icons (London and New York, King Penguin Books, 1947); L. Ouspensky and W. Lossky, Der Sinn der Iconen (Bern, Switzerland, 1952).
107 О знаменном распеве см. В. Стасов, «Заметки о демественном и троестрохном пении», в его Собрании сочинений, 3. 107-128; Н. Финдейзен, Очерки по истории музыки в Руси (М.-Л., 1928), 1, 97-103; AJ. Swan, «The Znamenny Chant of the Russian Church», Musical Quarterly, 26 (1940), 232-243, 365-380, 529-545.
108 Swan (как в № 107), p. 365.
109 О демественном распеве см. Стасов (как в № 107); Финдейзен (как в № 107), се. 247-251; М.С. Пекелис, ред., История русской музыки (М.-Л., 1940), 1, 85-86.
110 О русской агиографической литературе монгольского периода см. И. Некрасов, Зарождение национальной литературы в северной Руси (Одесса, 1870); Ключевский, Жития; А.Р. Кадлубовский, Очерки по истории древнерусской литературы житии святых (Варшава, 1902); Н.П. Барсуков, Источники русской агиографии (С.Петербург, 1882); Е.В. Петухов, Русская литература, древний период (Юрьев, 1912), cc. 93-95, 112-125; Г.П. Федотов, Святые древней Руси (Paris, YMCA Press, 1931).
111 О Серапионе Владимирском см. Петухов (как в № ПО), се. 74-86; он же, Серапион Владимирский (Санкт-Петербург, 1888); М. Gorlin, «Serapion de Vladimir, predicateur de Kiev», RES, 24 (1948), 21-28.
112 M. Gorlin, «Le Dit de la ruin de la Terre Russe et de la mort du Grand-Prince
434
Jaroslav», RES, 23 (1947), 1-33.
113 См. выше, Глава 3, с. 72.
114 Лихачев, с. 283.
115 А.С. Орлов, Древняя русская литература XI-XVI веков (2-е изд., Москва и Ленинград, 1939 г.), cc. 141-145; Н.К. Гудзий, История древней русской литературы (2-е изд., Москва, 1941 г.), cc. 225-226; Р Якобсон, «Собака Калин Царь» (см. выше, Гл. 3, сн. 200); Д.С. Лихачев, Национальное самосознание древней Руси (Москва и Ленинград, 1945 г.), cc. 78-81
116 См. выше, Гл. 3, сн. 242.
117 См. выше, с. 262. Текст «Задонщины» см.. П. Симони, изд., «Задонщина», АНОРС, 100, N 2; J. Frcek, Zadonstina, (Prague, 1948).
118 См. выше.: Киевская Русь, cc. 250-251.
119 См. В.В. Стасов, Происхождение русских былин, в его Собрании сочинений (С.Петербург, 1894), 3, 948-1260.
120 Новгород IV, 125-126.
121 Князь П. Долгоруков, Российская родословная книга, 4 (С.-Петербург, 1857), 44, 71.
122 О русских словах восточного (татарского) происхождения см.: F Miklosich, «Die turkische Elemente in den sudost und osteuropeischen Sprachen», AWV (Viena, 1884-90), pp. 34, 35, 37, 38; L. Wanstrat, Beitrage zur Charakterictik der Russischen Wortschatzes (Leipzig, 1933), pp. 63-82, 97-98; Можно обратиться также к трудам Менгеса, Преображенского и Фасмера. Этимологический словарь восточных заимствований в древнем и современном русском языке готовиться в Калифорнийском университете Д.А. Будбергом и К.Г Менгесом (см.. Menges, p. 6).
123 Отец Сергий Булгаков, Автобиографические заметки (Париж, JMCA Press, 1946), с. 15. Помимо священнической семьи Булгаковых, на Руси было еще две дворянские семьи Булгаковых, обе – тоже татарского происхождения, одна ведет свое начало с XIV века, а другая – с XVI.
124 См.: М. Vasmer, «Der Name Caadajev», ZSP, 17(1941), 340.
125 Vasmer (как и в сн. 124). pp. 340-341. О Чаадаеве см.: С. Quenet, Tchaadaev et ses Lettres phllosophigues (Paris, 1931); A. Schelting, Russland und Europa (Bern, 1948); В.В. Зеньковский, История русской философии (Paris, JMCA Press, 1948), I, 157-159; N.O. Lossky, History of Russian Philosophy (New Jork, International Universities Press, 1951), pp. 47-51.
126 B.O. Ключевский, Сказания иностранцев о московском государстве (2-е изд., Москва, 1918), с.83.
127 Дьяконов, Власть, cc. 134-136.
128 Лихачев, Национальное самосознание древней Руси (как и в сн. 115), с. 97
129 Дьяконов, Власть; Вальденберг, О пределах царской власти (как и выше, Гл. 4, сн. 155).
130 Герберштейн, с. 32.
131 ДДГ, с. 433.
132 Там же, с. 8.
133 А.А. Спицын, «К вопросу о Мономаховой шапке», ОРСА, 8, Ч. 1, (С.-Петербург, 1906), 146-184; Рыбаков, cc. 642-643. Изображение шапки Мономаха см.. Древности Российского государства, 2, илл. 1, 2; J.S. Martin, A Picture History of Russia (New Jork, Crown Publishers, 1945), p. 25.
134 Дьяконов, Власть, cc. 142-143.
135 Г. Котошихин, О России в царствование Алексея Михайловича (3-е изд.,С-Петербург, 1884), с.1.
136 Н.И. Веселовский, «Татарское влияние на посольский церемониал в московский период русской истории», Отчет Ст.Петербургского Университета за 1910 год (С-
435
Петербург, 1911), прил., сс.1-19. Общий очерк московского дипломатического церемониала и способов ведения дипломатических дел см. в кн.: В.П. Потемкин, изд., История дипломатии, I (Москва, 1943), 235-250.
137 Не лишним будет указать, что московский этикет в международных отношениях был отменен Петром Великим, и вместо этого им был введен кодекс западных правил. В XVIII и XIX веках русский дипломатический церемониал был идентичен западному.
138 Хара-Даван, с. 199.
«Отмеченные этим знаком публикации поступили в мое распоряжение слишком поздно, чтобы я мог принять их во внимание при подготовке этого тома.
446
ИСТОЧНИКИ
I. НАДПИСИ
АКЧОКРАКЛИЙ, О., Старо-Крымские и отузские надписи XIII-XV веков, ТО, 1 (1927), 5-17.
Старо-Крымские надписи, ТО, 3 (1929), 152-159.
КЕМАЛ, Я., Надпись на портале «Мечети Узбека» в городе Старом Крыму, ТО, 1 (1927), 202-204.
КОТВИЧ, В., Монгольские надписи на Ердзени-дзу, Сборник Музея Антропологии и Этнографии, 5, Отдельный выпуск 1 (Петроград, 1918), 205-214. ОРЛОВ, А.С., Библиография русских надписей XI-XV веков (Москва-Ленинград, 1936).
ПОНОМАРЕВ, А.И., Поправки к чтению надписи Тимура, Советское Востоковедение, 3 (1945), 222-224.
ПОППЕ, Н.Н., Карасакпайская надпись Тимура, Государственный Эрмитаж, Труды Отдела Востока, 2 (1940), 185-187.
РЫБАКОВ, Б.А., К библиографии русских надписей XI-XV веков, Исторические записки, 4 (1938), 250-256.
СПИЦЫН, А.А., Татарские байсы, АК, 29 (1909), 133-134.
BLOCHET, E., Les inscriptions de Samarkand, I. Le Gour-i-mir ou Tombeau de Tamerlan, RA, ser. 3, 30 (1897), 67-77, 202-231.