«Солдек», ЗАО - лесопильное и деревообрабатывающее предприятие. Первонач. лесопильный з-д товарищества «П. Малютин и сыновья» (с кон. XX в.). Восстановлен и модернизирован после пожара 1905 г. После революции национализирован, получил название «Лесозавод № 40», во время Великой Отечественной войны - в системе Гл. управления по произ-ву спецпродукции «Главспецдревпром» Наркомлеса СССР. В 1950-х гг. осн. направления произ-ва: ящичная тара, щитовое стандартное домостроение, древесная мука, экспортные пиломатериалы. После объединения с Лесозаводом № 44 получил назв. «Сокольский лесопильно-деревообрабатывающий комбинат» (1958). С 1990-х гг. - ЗАО. Ок. 65 % продукции - пиломатериалы на экспорт. Осн. направление - произ-во лесоматериалов круглых, древесины топливной, деловой, пиломатериалов, блоков оконных, дверных, комплектов деревянных ящиков, щепы технологической, домиков садовых. Числ. работников - более 800 чел.
Лит-ра: Бизнес-карта - 2000: Промышленность: Северо-Западный федеральный округ. Т. 17. М., 2000; Лесной комплекс Вологодской обл.: Вчера. Сегодня. Завтра. Вологда, 2003. Л. С. Панов.
Солеварение - древний промысел Вологодского края, известный с XV в. Тотемские соляные промыслы (Соль Тотемская, Соль у Тотьмы, Усолье) упом. в XVI в., располагались в полутора верстах на С. от Тотьмы («Варницы»). Первое инженерное наставление по глубинному бурению скважин «Роспись о том, как зачать делать новыя труба на новом месте» («Изв. Имп. Археологического об-ва». Т. 6. 1868) созд., как предполагают, в Тотьме. В состав промысла входили соляные трубы (для извлечения соляного раствора из земли) и варницы (для выпаривания соли из раствора). С 1816 соляные варницы и трубы принадлежали вологодскому купцу Михаилу Ивановичу Кокореву. С середины XIX в. промысел приходит в упадок, в начале XX в. прекращается. Соленые воды тотемских источников используются в лечебных целях: Тотемский солелечебный бальнеологический курорт (с 1927), санаторий-профилакторий «Тотьма» (с 1982).
Лит-ра: Тотьма: Историко-литературный альманах. Вып. 1. Вологда, 1995. Г. В. Судаков.
Солнечная радиация - излучение солнца, поступающее к земной поверхности, гл. климатообразующий процесс. Суммарная солнечная радиация складывается из прямой и рассеянной. Ее кол-во обусловлено высотой солнца и продолжительностью дня, облачностью и прозрачностью атмосферы. В течение года на терр. обл. преобладает рассеянная радиация, в летние месяцы разность между прямой и рассеянной радиацией сокращается. Часть поступающей суммарной радиации отражается земной поверхностью, оставшаяся часть идет на нагревание почвы, воздуха, испарение воды. Часть поступившей энергии теряется в результате теплового излучения. Разность между приходом и расходом солнечной радиации называется радиационным балансом. С апреля по октябрь баланс положительный, с ноября по март - отрицательный.
Лит-ра: Климат Вологды. Л., 1988. Н. Н. Шевелев.
Солнечное сияние - освещение земной поверхности прямыми лучами солнца, измеряется в часах, днях. От продолжительности солнечного сияния зависит соотношение прямой и рассеянной солнечной радиации, поступающей к земной поверхности.
Лит-ра: Научно-прикладной справочник по климату СССР. Серия 3. Ч. 1-6. Вып. 1. Кн. 1. Л., 1989. Н. Н. Шевелев.
Соловьев Афанасий Абрамович (21.02.1902, с. Белый Берег Издешковского р-на Смоленской обл. - 1974?) - докт. с/х наук, акад. ВАСХНИЛ (1960). проф. ВМИ. В 1928 окончил Московский зоотехн. ин-т, затем агроном на Энгельгардтовской и Холмогорской опытных станциях. С 1934 - в ВМИ, зав. каф. частной зоотехнии (с 1935). В 1937 - канд. дисс.; докт. дисс. «Жирномолочность коров и пути ее повышения» (1949). В 1948-1950 - по совместительству декан зоотехн. факта и одновременно зав. отделением Киевской зональной молочно-мясной опытной станции. Руководил работой гос. племенных книг симментальского и белоголово-украинского скота. 1950-1963 - проф. ВМИ. Его книга «Повышение жирномолочности коров» (М., 1952) переведена на немецкий, венгерский, румынский языки. Награжден орденами «Знак Почета» (1953, 1961) и медалью (1946). Более 100 науч. трудов.
Соч.: Холмогорский скот. М., 1936; Жирномолочность коров и пути ее повышения. М., 1941; Племенное дело в скотоводстве // Советская зоотехния. 1950. № 9. С. X. Головкина.
Соловьев Сергей Александрович (09.03.1915, Сокол -1967, Москва) - засл. мастер спорта СССР по футболу. Окончил шк. № 1 г. Сокола. 1936 - сокольская команда, лидером которой был С, выиграла первенство ЦС ДСО «Бумажник». Служба в армии, выступал за одну из армейских команд. Ленинградское «Динамо», затем чемпионат страны 1940 в составе московского «Динамо» (команда стала чемпионом СССР, а С., забив 21 мяч, завоевал приз лучшего бомбардира чемпионата). 1945 - московское «Динамо» выиграло чемпионат страны, С. получил вторую золотую медаль. 1945 - московское «Динамо» совершило турне по Англии, одним из лучших был С.; звание «Засл. мастер спорта СССР». В чемпионатах СССР завоевал 3 золотые медали, 4 серебряные и 1 бронзовую. Выходил на поле до 37 лет, в 35-летнем возрасте признан лучшим левым крайним страны. Всего в чемпионатах страны забил 145 голов (четвертое место в списке бомбардиров; в Кубках страны забил еще 18 мячей и в клубе бомбардиров им. Г. Федотова занимает 6 место - 163 мяча). Ему принадлежит рекорд «скорострельности чемпионатов»: в июне 1948 в матче с московским «Торпедо» он за 3 мин забил 3 мяча. С. увлекался хоккеем с мячом, в составе московского «Динамо» 6 раз становился чемпионом СССР. В Соколе на доме, где он жил, - мемориальная доска.
Источники: Футбол - хроника, события, факты. М., 1995; Сто лет российскому футболу. М., 1997. А. И. Федяков.
Сологуб Федор Кузьмич (настоящая фамилия Тетерников, 17.02 (01.03). 1863, Петербург - 05.12.1927, Ленинград) - поэт, прозаик, драматург, публицист, переводчик. Получил образование в Петербургском учительском ин-те, после окончания которого в 1882 служил учителем в г. Крестцы Новгородской губ., затем - в г. Великие Луки. В 1889 приезжает в Вытегру в учительскую семинарию, работает учителем математики и логики в течение трех лет. Отсюда он посылает первые произведения в петербургские журналы. Бытовой материал С. черпал из жизни Вытегры («Помнишь, не забудешь», «Червяк», «Тяжелые сны», «Мелкий бес», «Творимая легенда»). На Вытегру приходится первый период творчества (1882-1906) - это время малых форм (вышли 5 сб. рассказов, в которых выражена авторская концепция двоемирия жизни), созданы осн. стихотворения, роман «Тяжелые сны». Второй период (1906-1914): роман «Мелкий бес», выдержавший при жизни автора 9 изданий; трилогия «Творимая легенда»; 15 пьес (среди которых наиболее значимые «Дар мудрых пчел», «Победа смерти», «Заложники жизни»), многочисленные инсценировки и автоинсценировки. Для третьего периода (1914 - 1927) характерно увлечение писателя публицистикой, стремление объяснить суть «искусства наших дней» и метода «творимой легенды». С 1913 до 1916 с целью популяризации философско-эстетических идей «реалистического символизма» он совершает лекционное турне по 39 городам России: от Вологды до Одессы, от Риги до Иркутска. Лекция С. в Вологде состоялась 05.03.1914 (здесь произошла его встреча с Алексеем Ганиным, который в то время учился в фельдшерской школе и печатался в газ. «Эхо»).
Изд.: Собр. соч. В 18-ти т. СПб., 1913 - 1914. Лит-ра: Оцуп Н. Современники. Петербургские воспоминания. Париж, 1961; Вопросы литературы. 1993. Вып. 2; Воспоминания о Серебряном веке. М., 1993; Звезда. 1994. № 4; Неизданный Федор Сологуб. М., 1997; Вологда: Краеведческий альманах. Вып. 3. Вологда, 2000. Н. И. Рублева.
Сондугский - гос. природный ландшафтный заказник. Тотемский р-н. Площадь - 10219 га. Расположен в древней озерной котловине с реликтовым Сондугским оз. Однообразие равнинного рельефа нарушают невысокие холмы и прирусловые валы рек. Св. 73% площади заказника занято лесами, ок. 20% - болотами. Среди лесов преобл. сосняки в осн. болотных типов. Возраст хвойных лесов превышает 160-170 лет. Во флоре заказника два редких вида из сем. орхидных (венерин башмачок желтый и венерин башмачок крапчатый), занесенных в Красную книгу и подлежащих особой охране.
Лит-ра: Особо охраняемые природные терр., растения и животные В. о. Вологда, 1993. Г. А. Воробьев.
Сондужское (Сондугское) озеро, бассейн р. Ваги, начинается р. Кулой, Тотемский р-н. Площадь - 6,9 км2, глубина - до 2 м. Берега низкие, б. ч. заболоченные, дно ровное, заросшее водными растениями. Из рыб преобл. плотва, обычны щука, карась, язь. Большое кол-во птиц. Особо охраняемое в составе Сондугского ландшафтного заказника.
Лит-ра: Особо охраняемые природные терр., растения и животные В. о. Вологда, 1993. Г. А. Воробьев.
Сопок археологическая культура (V-X вв.). С. - погребальные насыпи высотой 2-14 м, диаметром 12- 40 м, распространенные в новгородско-псковских землях, в т. ч. на Ю.-З. В. о. (Бабаевский, Чагодощенский, Устюженский р-ны). Имеют сложное внутреннее строение, часто содержат каменные конструкции. Сооружались в 1-3 этапа, имеют в основании платформы, в центре иногда устанавливался столб. Осн. погребения в сопках совершены по обряду трупосожжения, встречаются впускные трупоположения XI-XV вв. Найдены кости животных: коня, коровы, собаки, барана, медведя, зайца, барана, птиц. Погребальный инвентарь немногочислен - ножи, копья, наконечники стрел, оселки, удила, бубенчики, трапециевидные привески, перстни, цепочки, бусы. Керамика - лепная неорнаментированная, в наиболее поздних сопках найдена круговая. Часть исследователей рассматривает сопки не только как погребальные памятн., но и как сакральные сооружения или языческие храмы. Поселения представлены селищами, известны единичные городища на Волхове, Мете, Луге. Характерны наземные жилища срубной конструкции. Основой х-ва являлось пашенное земледелие в сочетании со скотоводством, охотой, рыболовством. Большинство исследователей считают, что культура сопок принадлежит словенам новгородским. Некоторые элементы погребальной традиции связаны с финно-угорским и скандинавским населением. В В. о. сопки известны на pp. Чагодоща, Песь, Кобожа, Молога, Кать. Население культуры С. принесло на терр. обл. в VIII-IX вв. пашенное земледелие.
Лит-ра: Вологда: Краеведческий альманах. Вып. 2. Вологда, 1997; Седов В. В. Славяне в раннем Средневековье. М., 1995. А. Н. Башенькин.
Сорокин Александр Васильевич (1816, с. Турундаево Вологодского у. -1895) - купец, меценат. Род. в семье крестьянина. Потомственный почетный гражданин. Владелец водочного завода в Вологде. Занимался выполнением подрядов на строительство и ремонт казенных зданий. Гласный Вологодской городской думы (1871-1878), чл. учетного комитета при Вологодском отделении Гос. банка (с 1871), Вологодский городской голова (1875-1883), гласный Вологодского губ. и Вологодского уездного земских собраний (1873-1882), вологодский купеческий староста (1873-1876), пред. Вологодского управления Об-ва попечения о раненых и больных воинах (с 1876). Содержал на свои средства женскую начальную шк. в с. Турундаеве, внес значительную сумму на строительство Вологодской женской гимназии. Награжден тремя серебряными медалями: на Аннинской (1849), Владимирской (1855) и Андреевской (1856) лентах; золотой медалью на Станиславской ленте (1872), знаком Российского об-ва Красного Креста (1879).
Лит-ра: Вологда: Краеведческий альманах. Вып. 3. Вологда, 2000; ВГВ. 1985. № 6. Ф. Я. Коновалов.
Сорокин Питирим Александрович (21.01 (02.02). 1889, с. Турья Яренского у. Вологодской губ. (ныне - Республика Коми) - 10.02.1968, Винчестер, США). Отец занимался церковно-реставрационными работами, родом из В. Устюга. Обучался у отца ремеслу, работал в храмах. В 1904 поступил в Хреновскую церковно-учительскую шк. Костромской губ. В 1906 арестован за участие в революционном движении и помещен в тюрьму в г. Кинешме. После освобождения в 1907 отправился в С.-Петербург, занимался репетиторством. Сдав экзамены в гимназии экстерном (в В. Устюге), в 1909 поступил в психоневрологический ин-т, в 1910 перевелся на юридический факт ун-та. В 1915, сдав магистерские экзамены, читал курсы по философии, праву, психологии, эстетике в Петербургском ун-те; январь 1917 - приват-доц. Петроградского ун-та. В дни Февральской революции стал сотрудником Временного правительства, секретарем А. Ф. Керенского, гл. ред. газеты «Воля народов», депутатом Учредительного собрания от Вологодской губ. В кон. 1918 состоял на службе в Петроградском ун-те; одновременно читал лекции в с/х ин-те, ин-те народного х-ва. Сотрудничал с Наркоматом просвещения, предлагал ввести родиноведение. В 1920 - проф., зав. каф. социологии Петроградского ун-та, опубликовал двухтомную «Систему социологии». Написал критическую рецензию на книгу Н. И. Бухарина «Теория ист. материализма», набор его книги «Голод как фактор» был уничтожен. 23.09.1922 33-летний П. Сорокин и его жена Е. П. Баратынская навсегда покинули Россию. Вначале читал лекции в Пражском ун-те, с 1923 навсегда переехал в США: 1924-1930 - проф. социологии Миннесотского ун-та; 1930-1959 - проф. Гарвардского ун-та, организатор и рук. фак-та социологии. Соч.: Социология революции (1925), Соц. мобильность (1927); Совр. социалистическая теория (1928), Систематическая антология сельской социологии. Т. 1-3 (1930 - 1932); Соц. и культурная динамика. Т. 1-4 (1937 - 1941); Система социологии. Т. 1 - 2. М., 1993; Гл. тенденции нашего времени. М., 1993; Чел. Цивилизация. Об-во. М., 1992; Преступление и кара, подвиг и награда. СПб., 1999. Крупнейший социолог XX в.: разработал основы науки, создал теорию ист. процесса как циклической флуктуации осн. типов культур, оригинальную систему социологии культуры, родонач. теории соц. стратификации и мобильности. Занимался проблемой прогресса - соц. и науч., прогресса личности и человечества в целом («Обзор теорий и осн. проблем прогресса»).
Лит-ра: Алексеев П. В. Философы России XIX - XX столетий. Биографии, идеи, труды. М., 2002; Сорокин П. А. Дальняя дорога. Автобиография. М., 1992. Т. И. Синицына.
Сорокополье - поселок в Вытегорском р-не, в 36 км к С. от райцентра. Население - 454 чел. Время возникновения - 1952. Склад и депо леспромхоза. Социальная сфера: основная шк., клуб, б-ка, отделение связи, ФАП, столовая, неск. магазинов. Имеет автобусное сообщение с райцентром. Л. С. Панов.
Сортоучастки (ГСУ) - спец. гос. учреждения для изучения свойств сортов культурных растений и их районирования в разных регионах и зонах нашей страны. Гос. комиссия по испытанию и охране селекционных достижений через обл. инспектуры осуществляет общее руководство ГСУ, имеющимися в каждом регионе. В В.о. 5 ГСУ: Чагодощенский, Тотемский, Кич.-Городецкий, Вологодский овощной и Вологодский зерновой. Последний из них имеет собственную земельную базу, а остальные находятся на землях коллективных х-в. Предположительно перспективный сорт заявляется в госкомиссию, которая определяет регионы для испытания сорта и ставит в известность об этом инспектуры регионов и авторов сорта. Испытания проводятся по единой методике. После 3-4-летнего испытания при положительных результатах сорт признается районированным и вносится в Гос. реестр селекционных достижений, допущенных к использованию.
Лит-ра: Результаты сортоиспытания с/х культур на госсортоучастках В.о. за 2000 г. Вологда, 2000. Ю. Н. Яблоков.
Сосновка - поселок в Вологодском р-не, центр Сосновского с/с, в 19 км к З. от Вологды. Население - 2393 чел. Время возникновения - 1939. ООО «Сосновкаторг», ЖКХ «Сосны», ООО «Фортуна», Сосновская ПМК, ООО «Вологдаинждорстрой. Вологодский участок». Соц. сфера: ДК, б-ка, средняя шк., музыкальная шк., детсад, участковая больница, амбулатория, отделение связи, филиал Сбербанка, 10 магазинов, физкультурно-оздоровительный клуб, кафе, парикмахерская, ателье по пошиву одежды. Л. С. Панов.
Сосновка (Череповецкий р-н) - поселок, в 68 км к Ю.-З. от Череповца, на берегу р. Уломка. Население - около 300 чел. У л омское лесничество. Объекты социальной сферы: филиал скорой помощи и стоматологический кабинет, аптека, 2 магазина, автобусное сообщение. Г. В. Судаков.
«Сотамеко-плюс», ООО (г. Сокол). Начало - завод «Нефтетара» (1939, бочки). 1957 - Сухонский фанеротарный комбинат (слияние «Нефтетара» и фанерного завода). Осн. направление - произ-во пиломатериалов, фанеры клееной. Числ. работников - 466. Награждены А. А. Кукушкин, А. И. Крюков.
Лит-ра: Бизнес-карта - 2003. Промышленность. Регион: Деловой справочник. Т. 17. М., 2003. И. Н. Афоничева.
Сотозеро, басс. Белого озера, в сев-зап. части Белозерской гряды, Белозерский р-н. Площадь - 9 км2, средняя глубина - 2,5 м, наибольшая - 6 м. Дно ровное, берега низкие, заболоченные; зарастание прибрежной растительностью. В ихтиофауне преобл. окунь, плотва, обычны щука и язь, лещ редок. Любительское рыболовство.
Источник: Озерные ресурсы В.о. Вологда, 1981. Г. А. Воробьев.
Софийский собор (Вологда) строился по типу московского Успенского собора на берегу р. Вологды в кремле в 1568-1571 гг. Собор строился из камня, заготовленного для строительства кремля. Первонач. он посвящался Успению Богоматери, к моменту завершения был переименован в честь Святой Софии Премудрости Божией. Его строительство было прекращено на 17 лет, Вологда перестала интересовать Ивана Грозного как царская резиденция на С. России. 01.10.1587 в царствование Федора Иоанновича был освящен Предтеченский придел. В 1612 собор пострадал от поляков и литовцев, захвативших Вологду: сгорела крыша и главы с крестами. В 1615-1616 гг. мастера Иван, Осип и Леонтий Калашниковы устроили новую драночную крышу по просмоленной бересте. Кубический объем храма, слегка удлиненный вверх, завершен пятью тяжелыми главами луковичной формы на круглых барабанах. Главы увенчаны прорезными крестами. Высота собора до верха креста - 59,6 м. Стены разделены пилястрами: сев. и южн. - на четыре прясла, зап. - на три. Пилястры с узкими капителями поддерживают полукруглые закомары. В углах апсидных полукружий расположены тянутые колонки. В XIX в. окна собора были растесаны. Традиционно православные храмы алтарем ориентированы на В. - восход солнца. Софийский собор ориентирован алтарными апсидами на С.-В. Интерьеры собора представляют собой двусветное пространство, перекрытое крестовыми сводами. В соборе сохранился пятиярусный иконостас 1774 г. с золочеными карнизами. Некоторые росписи внутренних стен были переписаны, но осн. часть сохранилась. Колокольня Софийского собора встроена в сев. стену архиерейского дома. Между колокольней и Воскресенским собором располагаются проездные ворота в комплексе архиерейского двора. Первая колокольня Софийского собора была срублена в 1622 из дерева. В 1654-1659 на ее месте построили каменную. Новая колокольня представляла собой восьмигранный столп с шатровым завершением и открытым ярусом звона. Высота ее была 38 м. В 1870 верх колокольни разобрали и на древнем основании по проекту губернского архитектора В. Н. Шильдекнехта надстроили более высокое завершение. Новая колокольня построена в модном тогда неоготическом стиле с завершением в виде золоченой главы луковичной формы. В 1871 выше уровня звона были установлены часы с боем, с четырьмя циферблатами по кругу.
Лит-ра: Суворов Н. И. Вологодский архиерейский дом. Вологда, 1898; Непеин С. А. Вологда прежде и теперь. Вологда, 1906; Степановский И. К. Вологодская старина. Вологда, 1890; Дунаев Б. И. Севернорусское гражданское и церковное зодчество. Город Вологда. М., 1914; Евдокимов И. В. Север в истории русского искусства. Вологда, 1921; Сперанский А. Н. Очерки истории приказа каменных дел Московского государства. М., 1930; Фехнер М. В. Вологда. М., 1958; Железняк В. С. Вологда. Вологда, 1963.; Баталов А. Московское каменное зодчество кон. XVI в. Проблемы художественного мышления эпохи. М., 1996; Архитектурное наследство. № 36. М., 1988; Баниге В., Перцев Н. Вологда. М., 1970; Соколов В. Вологда. История возникновения, благоустройства и застройки. Архангельск, 1977; Тельтевский П. А. Сокровища земли Вологодской. М., 1986; Вздорнов Г. И. Вологда. Л., 1972; Соколов В. Вологда. История возникновения, застройки и благоустройства. Архангельск, 1977. И. К. Белоярская.
Софронов Михаил (1729, Устюжна - 10.02.1760, С.-Петербург) - математик. Род. в семье дьячка. Обучался в Новгородской семинарии. 1748 - С.-Петербургский ун-т (1750 - награжден шпагой как лучший студент; 1751 - звание адъюнкта АН; работа «Способ определения отношения давления воды на вогнутую сторону дуги круга или циклоида...» получила положительный отзыв акад. Л. Эйлера), окончил в 1753. Продолжил обучение у Эйлера в Берлине (1754-1755). 01 09.1759 исключен из адъюнктов Академии. Г. В. Судаков.
Социальное обеспечение - система соц. помощи гражданам на терр. В. о. Доплаты и надбавки к пенсии за счет обл. бюджета получают ок. 3400 ветеранов (2159 - за особые заслуги перед обл.; 798 - удостоены званий народных и засл. работников разл. отраслей). 16 областных стационарных учреждений (ок. 4000 проживающих), в т. ч. дома-интернаты для престарелых и инвалидов: Октябрьский, Череповецкий, Красавинский; психоневрологические интернаты: Вологодский № 1, Череповецкий. 11 муниципальных домов-интернатов (258 мест), дом милосердия (25 мест), 3 отделения временного проживания (57 мест), 27 центров соц. обслуживания, при них 15 стационарных отделений, социальные дома для ветеранов (1362 проживающих). Г. В. Судаков.
«Союз», племзавод (Сокольский р-н, д. Чекшино). Осн. направление - произ-во кормов, молока, мяса, заготовка зерна. Площадь с/х угодий - 2040 га, из них пашни - 1684 га. Поголовье КРС - 538, в т. ч. коров - 235. Числ. работников - 150 чел. И. Н. Афоничева.
«Союз», СПК (Кичменгско-Городецкий р-н, д. Лыченица). Осн. направления: произ-во и переработка с/х продукции; заготовка леса и его переработка; торговая и закупочно-сбытовая деятельность. Числ. работников - 193 чел. С. С. Кутаева.
«Союзлесмонтаж», ОАО (с 1992), предприятие по выполнению ремонтно-монтажных и наладочных работ на предприятиях лесного комплекса. Первонач. - Вологодское терр. спец. пусконаладочное управление (образ, в 1965), выполнявшее пусконаладочные работы на лесных биржах, лесозаводах, целлюлозно-бумажных комбинатах. Преобраз. в управление по монтажу, ремонту, модернизации и наладке технологического оборудования (1971). Числ. сотрудников - более 400 чел. Имеет производственную базу по изготовлению нестандартизированного оборудования, проектно-комплектующую фирму.
Лит-ра: Лесной комплекс В. о.: Вчера, сегодня, завтра. Вологда, 2003. Л. С. Панов.
«Спайка» - литературная группа (Вологда, 1926-1927). Ее ядро сост. А. Пестюхин (Ольхон) (рук.), А. Тарасов, Н. Гладилов, Б. Маслов, В. Павлов, А. Шишин, А. Серебряков. Несмотря на то, что многие авторы ранее были членами группы «Борьба», «С.» расходилась с ней по принципиальным вопросам лит. политики. «С.» тяготела к идеологии московской группы «Перевал». Для усиления позиций «С.» в Вологде московские «перевальцы» направили «лит. десант» во главе с поэтом Э. Багрицким. Издание «С.» - «Северный альманах: Литературно-художественный сб. Северного объединения рабоче-крестьянских писателей». Кн. 1. М.; Вологда, 1926. Подготовленная к печати вторая книга альманаха издана не была. Группа распалась после отъезда А. Пестюхина (Ольхона) в Москву.
Лит-ра: Писатели-вологжане. Библиографический справочник. Вологда, 1958; Дюжев Ю. И. История русской поэзии и драматургии Европейского Севера первой половины XX в. Петрозаводск, 2002. Ю. В. Розанов.
Спасо-Евфимиевский Вознесенский монастырь, мужской, расположен у д. Бор Сямженского р-на, на возвышенном берегу р. Сямжены. Осн. в нач. XV в. преп. Александром Куштским, впоследствии перешедшим на р. Кушту, откуда на Сямжену пришел преп. Евфимий, умерший в 1465 г. Его мощи и мощи его ученика Харитона захоронены в мон. В 1754 выстроена каменная холодная ц. Вознесения - низкое протяженное строение с простой планировкой и лаконичным декором в формах барокко. Упразд. в 1764. В 1790 выстроена кирпичная теплая ц. Покрова - двусветный храм, в декоре которого повторены формы русского барокко. В нее перенесены мощи преп. Евфимия и Харитона - основателей мон. Церкви в плохом состоянии дошли до нашего времени.
Лит-ра: Зверинский В. В. Материалы для историко-монографического исследования о православных монастырях в Российской империи. М., 1897. И. Б. Сергачева.
Спасо-Каменный монастырь расположен на Каменном острове Кубенского озера, в 1 км от устья р. Кубены и в 8 км от пос. Устье-Кубенское. С вост. стороны о-в с пос. связывала насыпная дорога. Размеры о-ва, имеющего форму неправильного эллипса, составляют по осям 130 и 60 м. По летописи, мон. осн. Глебом Васильковичем, правнуком Всеволода Большое Гнездо, первым кн. самостоятельного Белозерского княжества. В 1478 деревянный мон. сгорел, в 1481 построен каменный Спасо-Преображенский собор на вклад удельного кн. Андрея Меньшого, сына Василия Темного и брата государя Ивана III. Спасо-Преображенский собор (1478-1481) - первый каменный храм на Русском Севере, трехапсидный четырехстолпный крестовокупольный храм с повышенными подпружными арками, стоящий на невысоком подклете. Из белого камня выполнены детали декора в перспективных порталах, капителях и тягах апсид. В 1930-х гг. собор взорван. Настоятельский корпус с погребами находился в зап. части о-ва и примыкал к трапезной. Корпус из кирпича имел вид прямоугольника с большей осью Ю.-С., построен в 1812-1815. Фасады выполнены в стиле классицизма. От настоятельского корпуса (разобран в 1930-х гг.) сохранился один из двух погребов, перекрытый коробовыми сводами, и стены первого этажа. К настоятельскому корпусу с вост. стороны примыкал трапезный комплекс, заложен в 1543 ростовским мастером Пахомием Горяиновым, достраивал его зодчий середины XVI в. Григорий Борисов. Трапезная в 1930-х гг. разрушена до подклета. Келарская палата примыкала к трапезной с сев.-вост. стороны и возводилась одновременно с ней, разобрана до первого этажа, переход на зап. паперть разобран в 1930-х гг. Строительство Успенской ц., представляющей собой восьмигранный столп, началось в 1549, два нижних яруса остались без изменений до наших дней, постройка находится в аварийном состоянии. Монастырская гостиница, построенная в 1912, находится в вост. части о-ва. В 1960-х гг. в здании размещался рыбокоптильный завод, сейчас служит жильем монастырского смотрителя и прибежищем для приезжающих на о-в.
Лит-ра: Суворов Н. Н. Описание Спасо-Каменного, что на Кубенском озере, монастыря. Вологда, 1871; Подъяпольский С. С. Архитектурные памяти. Спас-Каменного монастыря (XV-XVI вв.) // Древнерусское искусство. Художественная культура Москвы и прилегающих к ней княжеств XIV-XVI вв. М., 1970; Воронин Н. Н. Очерки по истории русского зодчества XVI-XVII вв. М.; Л., 1934; Бочаров Г., Выголов В. Вологда, Кириллов, Ферапонтово, Белозерск. М., 1969. И. К. Белоярская.
Спасо-Преображенский женский монастырь (Великий Устюг, Комсомольская пл., 1) расположен в историческом центре (1422). Первонач. постройки мон. были деревянными. В 1679 сгорели две деревянные церкви и колокольня. Ансамбль состоит из двух каменных церквей: одноэтажной, с галереей и колокольней Преображенской ц. (бывший монастырский собор) и теплой двухэтажной Сретенской ц. Преображенская ц. (1689-1696) - гл. храм мон. Пятиглавый храм имеет форму традиционного куба, перекрытого «по-полатному», с трех сторон его окружает галерея паперти, на сев.-зап. углу к нему примыкает шатровая колокольня, с Ю. - придел Иоакима и Анны. Гл. объем освобожден от внутренних несущих столбов и перекрыт четырехлотковым сомкнутым сводом, поставленные прямо на свод угловые барабаны превратились в глухие объемы, играющие роль декоративных символов. Храм имеет богатое декоративное убранство: детали из лекального кирпича; многоцветная поливная керамика, сплошной лентой изразцы опоясывают по верху галерею, ими украшены карнизы храма и центр, барабана, наличники алтарных апсид с полуколонками и килевидными фронтончиками. Сохранился пятиярусный резной золоченый иконостас нач. XVIII в. с отдельными иконами в барочных картушах, в резьбе преобл. растительные мотивы, виноградная лоза. Сохранилось паникадило с обилием кованых, литых и просечных металлических деталей. Ц. Сретения, теплая (1725-1739), расположена в 6 м от холодного храма. Все осн. объемы церкви, начиная от зап. входа и трапезной и кончая алтарной частью, повторяют тип «трапезных» церквей: четверик несет малый восьмерик, увенчанный двумя уменьшающимися восьмериками с главкой. Фасады решены в стиле барокко, обильно украшены декором из лекального кирпича. Стены и своды в интерьере отделаны «под мрамор». В храме сохранился золоченый деревянный иконостас (1854), изразцовые и кафельные печи, ажурные деревянные двери. После упразднения мон. (1764) церкви превращены в приходские (закрыты - 1920). В 80-90-х гг. XX в. фасады обеих церквей отреставрированы под рук. архитекторов Э. Э. Наседкина и Г. Г. Щапина. Здание используется под филиал архива (с 1928).
Лит-ра: Тельтевский П. А. Великий Устюг. М., 1977; Шильниковская В. П. Великий Устюг. М., 1987. И. В. Добрынина, И. Б. Сергачева.
Спасо-Преображенский собор (Белозерск, в центре кремля, 1668 - кон. 1670-х гг.) - типичный пример соборного храма, в неск. архаизированных формах. «Расползшийся» куб с сухими по рисунку пилястрами и закомарами (покрытие XVIII в.) несет пять широко расставленных тяжелых глав. Декоративное убранство фасадов в духе местной архитектуры предшествующего столетия, перспективные порталы с южн. и сев. сторон, оконные проемы в XVIII в. растесаны и оформлены новыми наличниками. Нарядны барабаны глав, непропорционально маленькие кокошники у основания и архитектурный поясок с колонками. Наверху центр, барабана - орнаментальный пояс из ряда фигурных ниш, пилообразной ленты и прямоугольных впадин. Иконостас (более поздний, чем храм) посвящен «Откровению Иоанна Богослова» («Апокалипсис»), исполнен в стиле барокко, с колоннами, пилястрами, с обилием резных деталей в позолоте, в резное убранство входят скульптурные фигуры. М. Самарцева.
Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь (близ г. Вологды), осн. игуменом из Переславля-Залесского Димитрием в 1371 (по др. данным - между 1378 и 1392). Преп. Димитрий род. в нач. XIV в. в купеческой семье, неподалеку от Переславля-Залесского. Преп. Димитрий дошел до Вологды, обосновался сев.-вост. города, на левом берегу р. Вологды; здесь русло реки делает изгиб (луку), от которой мон. получил назв. «Прилуцкий». На речном берегу находилось поле, принадлежащее Сидору Выпрягу и Илие Ракову, которые «даруют преп. Димитрию земли своея». Построенную церковь освятили во имя Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы и в честь Происхождения Честных Древ Креста Господня 1 (14) августа. Преп. Димитрий был игуменом, преставился 11 (24).02.1392, погребен в Спасском соборе. Настоятели мон. входили в состав церковной «соборной власти» (1581 - 27-е место; со времени учреждения Св. Синода по 1740 настоятель мон. считался 12-м; по штатам 1764 мон. стал второклассным, степенью двадцатый). В 1654 братии - 45 чел., в 1693 - 66 чел.; в 1738 - 37; в XIX в. - менее 10 чел. В 1487 повелением Иоанна III для помощи в походе на Казань из мон. была увезена как чудотворная небольшая икона преп. Димитрия. 03(16).06.1503 в обитель переносят из Вологды новый его образ с житием работы знаменитого Дионисия Московского; было установлено церковное празднование. В 1552, накануне взятия Казани, Иоанн Грозный принимал в Москве одну из святынь мон. - Киликийский крест. Вел. кн. Василий III Иоаннович с Еленой Глинской, будущей матерью Иоанна Грозного, посетил обитель в 1527; Иоанн IV Васильевич Грозный в мае 1545 молился в новом каменном Спасском соборе. В его правление мон. получил 16 жалованных и указных грамот, дававших мон. различные льготы. В течение восьми лет возвели Спасский собор и трапезную палату с теплой ц. Введения Божией Матери во храм. Постриженнику Прилуцкой обители Феодосию Суморину в 1554 царь дает разрешение на устройство Спасо-Преображенского мон. в Тотьме. В 1561-1577 в мон. проживал преп. Феодорит Кольский, духовник кн. Андрея Курбского, просветитель лопарей. В Смутное время мон. трижды пострадал при нападениях поляков и литовцев, в 1619 погибли 59 монахов и вместе с ними местные жители - всего до 200 чел. Игумен Кирилл 2-й участвовал в соборе, избиравшем на царство Михаила Феодоровича Романова (1613), в 1619 под Можайском он встречал будущего патриарха Филарета Никитича Романова, возвращавшегося из польского плена. При участии ярославских мастеров осуществляется строительство стен и башен мон. крепости (1644-1656). Димитриева обитель стала местопребыванием на покое митрополита Сарского и Подонского Ионы (скончался и погребен здесь в 1627). В 1812 размещались в Спасском соборе ценности из Патриаршей ризницы, Свято-Троицкой Сергиевой лавры, Чудова, Новоспасского, Знаменского, Николо-Угрешского, Покровского, Новодевичьего Вознесенского мон. и некоторых московских соборов, вывезенные при вторжении французов в Москву (хранились более 2 месяцев). В августе 1924 мон. был закрыт; здесь размещались различные учреждения: дом инвалидов, пересыльная тюрьма, военные склады, филиал Вологодского музея. В 1991 возобновилась монашеская жизнь. В 1992 отмечалось 600-летие преставления преп. Димитрия Прилуцкого, торжества возглавил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Для содержания братии мон. имел при жизни преп. Димитрия маленькое «селище» в двух верстах от обители, на котором выращивал для нее хлеб некий «делатель Григорий». В XV в. формируется хоз. вотчина мон.: рыбные ловли, сенные покосы и лесные угодья на р. Сухоне; в XVI в. - 88 поселений с крестьянами, мон. слугами и зависимым от мон. населением. Рядом с мон. вырастают торгово-ремесленные села Коровничье и Выпрягово, начинается освоение соляных промыслов. В сер. XVI в. появляются приписные мон. - Спасо-Преображенская Глубокоозерская пустынь и Воскресенский «монастырек» преп. Димитрия в Авнеге. К нач. XVII в. земельные владения находились в 9 волостях Вологодского у., в Тотемском уезде, а также в Радонежской вол. Московского у. - сельцо Яуртово. В 1701 в мон. вотчине - 632 двора с 2819 жителями муж. пола, промыслы в Тотьме и Соли Вычегодской. За пределами мон. находились принадлежащие ему каменная часовня в с. на Большой Архангельской дороге (1734); напротив Святых врат - двухэтажная каменная гостиница для богомольцев (1746); деревянные скотный двор с конюшнями, погребом и каретником, флигель, 5 сеновалов. За каменной крепостной стеной (в плане - неправильный пятигранник) - 5 каменных и 1 деревянная церковь, комплекс жилых и хоз. помещений. Первым каменным зданием стал собор Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня на месте сгоревшего деревянного храма (1537-1542): квадратный в плане, четырехстолпный, трехапсидный, с пятью главами и позакомарным покрытием; имеет подклет. После пожара 1541 началось возведение каменной трапезной палаты (1542-1544): квадратное в плане помещение с низкими сводами, опирающимися на стоящий посередине столп, и небольшими окнами; в подклете с высоким сводчатым потолком - погреба для хлеба, овощей, квасоварня. В 1545 выстроили теплую трапезную ц. во имя Введения Божией Матери во храм, примыкающую к вост. стене трапезной: кубической формы, не имеет алтарной апсиды, увенчана тремя ярусами кокошников, на которых покоится узкий барабан с луковичной главой. С сев. стороны к трапезной палате примыкает помещение, фасад которого с двумя окнами обращен к соборной площади, - келарские кельи, переделанные после строительства перехода между трапезной и собором под настоятельские покои. На исходе XVI в. оформлен гл. въезд в мон. Строительство каменных Святых врат с надвратной церковью осуществлялось под рук. «церковного каменного дела мастера Тимофея» (1588). В нижнем этаже здания располагаются большая и малая арки для проезда и входа богомольцев. В верхнем этаже - освященная в 1590 ц. во имя великомученика Феодора Стратилата, имеет необычную конструкцию с двумя столпами, на которые опираются своды и арки. Декоративное завершение ярусами кокошников, перспективные килевидные порталы, узорные пояса карнизов, балясин, арок на барабанах повторяют мотивы архитектуры собора. На сев. стороне мон. во второй пол. XVI или нач. XVII в. появились сев.-зап. угловая башня и здание келарских келий, примыкающее к вост. торцу Святых ворот. Основным в этот период стало возведение вокруг мон. каменной ограды с пятью башнями (1644-1656). Стены с двумя ярусами бойниц протяженностью ок. 950 м, выступающие от плоскости стены массивные башни, выстроенные на случай военных действий, превратились со временем в хоз. помещения. Рядом с соборной звонницей в 1644-1656 выстроили новую большую колокольню. В 1656-1684 появились паперти-галереи ок. собора. В 1675 построено двухэтажное здание, примыкающее к зап. стене трапезной палаты – Белая палата (настоятельские кельи). У Святых врат на месте часовни в 1729-1730 возвели колокольню с шатровым верхом. Близ Святых врат в первой пол. XVII в. существовало несколько каменных келий, которые вошли в состав двухэтажного братско-настоятельского корпуса (1712-1737). С 3. к нему примыкает больничная ц. в честь Всех Святых (1721, 1846). В 1830 помещиком В. Волоцким над могилой жены была построена маленькая церковь-усыпальница св. Екатерины, близкая по архитектуре садово-парковым усадебным павильонам в стиле русского классицизма. В 1962 архитектурный ансамбль дополнила деревянная ц. Успения Божией Матери, перевезенная сюда из Александро-Куштского мон. (вблизи Кубенского оз., первая пол. XVI в.) - один из древних памятн. шатровой архитектуры. Из художественного наследия сохранились чудотворная икона преп. Димитрия Прилуцкого с 16-ю клеймами его жизнеописания (ок. 1503), запрестольный Киликийский крест (кон. XV - первая треть XVI в.), два вышитых покрова на гробницу преп. Димитрия (первая треть XVI в. и сер. XVII в.), образцы мелкой пластики, резьбы по дереву, художественного серебра XIV-XVII вв. (музеи Вологды, Москвы, С.-Петербурга). Художественными ремеслами занимались, кроме братии, жители мон. посада: серебряники Матвей Андреев (1678-1679), Иоаким и Иван Арефьевы (XVII-XVIII вв.), красильник Иван Семенов, в 1737-1762 для резного иконостаса в вологодском Софийском соборе резьбой по дереву занимались Иван Волгин и Федор Блинов; освоили живописное искусство Яков Коростин с сыном Федором (сер. - вторая пол. XVIII в.). В нач. XIX в. в обители созд. живописная школа. Мон. обладал большой б-кой, в т. ч. пергаменными рукописями XIV-XV вв.: Пролог, Триодь постная (между 1389 и 1425). Состав книжного собрания позволяет воссоздать «Указец» 1584 книгохранителя Арсения Высокого - один из первых библиографических трудов на Руси. В мон. сложилась агиографическая традиция: при жизни Пахомия (второго игумена мон.) составляется первый текст жития Димитрия Прилуцкого; игумен Макарий (1450-1470-е гг.) составляет житие Димитрия с описанием чудес и похвальным словом; иноком Лонгином было написано житие благоверного кн. Иоанна Андреевича Угличского, в монашестве преп. Игнатия Прилуцкого.
Лит-ра: Баниге В. С. Вологда. М., 1970; Муравьев А. Н. Русская Фиваида на Севере. СПб., 1894; Непеин С. А. Описание Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. Вологда, 1902; Бочаров Г. Н., Выголов В. П. Вологда, Кириллов, Ферапонтово, Белозерск. М., 1969; Лукомский Г. К. Вологда в ее старине. СПб., 1914; Савваитов П. И. Описание Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. Вологда, 1914. А. П. Анишина.
Спасо-Суморин монастырь - осн. в 1554 преп. Феодосием Тотемским, в 3 км от Тотьмы, на холмистом мысу между реками Песьей Деньгой и Ковдой. Архитектурный ансамбль сформирован в кон. XVIII - перв. пол. XIX в., градоландшафтный комплекс сложился к концу XIX в. Сооружения ансамбля выдержаны в стиле классицизма. Первонач. монастырские постройки были деревянными. Первая церковь, поставленная преп. Феодосием в марте 1555, была в честь Преображения Господня. Теплый деревянный Спасо-Преображенский храм построен в 1623-1625 гг., в 1685-1689 гг. - в камне, был первой каменной постройкой в уезде. Средняя часть здания представляла собой кубический четверик, увенчанный обычным пятиглавием. С вост. стороны к двухъярусному четверику примыкал полукруглый алтарь, с З. - низкая трапеза, с С. - придел. В 1801 Преображенский собор перестроен: с южн. стороны пристроили придел Александра Невского, над трапезою возвели второй этаж для ризницы. Последняя перестройка Спасо-Преображенского собора производилась в 1876-1880 гг. Главной постройкой мон. является Вознесенский собор, появился после пожара 1690, был деревянным двухъярусным, с одной главой. Каменный храм на месте деревянного построен в 1757-1764 гг., однако из-за слабого грунта постройка стала оседать и разрушаться. Новый храм закончен в 1825, сохранился до наших дней. В центр. части здания - храм в честь Вознесения Господня, южн. придел - в честь иконы Тихвинской Божьей Матери, сев. - во имя преп. Феодосия. В трапезной части два придела: правый - во имя святителя Николая Мирликийского чудотворца, левый - в честь святителя Петра. В 1866 на хорах устроен храм во имя Тихона Задонского, на первом этаже центр, части храм в честь киево-печерских чудотворцев. После обретения мощей преп. Феодосия над этим местом в 1844 устроена ц. во имя всех вологодских чудотворцев. Габариты собора в плане - 36 х 26 м, вые. до основания креста - 35 м. Вознесенский собор является памяти, зрелого классицизма, автор проекта - В. М. Казаков, сын известного зодчего М. Ф. Казакова. В 1860-х гг. интерьеры расписаны академиком живописи П. С. Тюриным. Собор сохранился в основном объеме. В 1870 башня вост. ограды была разобрана, на ее месте построена ц. в честь Успения Пресвятой Богородицы, квадратное в плане одноэтажное с подклетом здание; сейчас сохранились руины. В сев. части мон., напротив главного входа - Святых врат, находилась огромная четырехъярусная каменная колокольня, строительство которой продолжалось с 1801 по 1844 г., вые. с крестом - 35 саженей; разобрана в 1930-х гг. Корпус настоятельских келий расположен к сев. от Успенской ц., построен в начале XIX в., полностью сохранился. Одноэтажный каменный с мезонином корпус братских келий расположен в сев.-зап. части, сооружен в 1827-1838 гг., в 1840-1850-х гг. перестроен, сейчас в нем гостиница. Гостиничный корпус был сооружен в 1840-1850 гг., расположен в сев.-вост. части мон., представляет собой одноэтажное здание с мезонином, подвергался перестройкам в течение XIX в., в нем находится гостиница. Корпус конюшен является единственной сохранившейся хоз. постройкой мон. и единственным примером в В. о. решения здания конюшен в классическом стиле. Расположен в юго-зап. части, представляет собой вытянутый в плане прямоугольник. Размеры сохранившейся части в плане - 36 х 16 м. Используется как склад. Деревянная ограда существовала вокруг мон. до XIX в. В 1827-1838 гг. надстроена каменная стена с вост., зап. и южн. сторон мон. с четырьмя каменными башнями, является и подпорной стеной Вознесенского собора. Сохранился участок вост. стены, длиной ок. 13 м. Сохранившаяся башня ограды расположена в юго-зап. углу мон., представляет собой трехэтажное сооружение из кирпича. Габариты башни в плане ниж. яруса - 9 х 9 м. Башня построена сразу после возведения Вознесенского собора. Главные въездные ворота расположены на вост. стороне мон.
Лит-ра: Бочаров Г. Н., Выголов В. П. Сольвычегодск, Великий Устюг, Тотьма. М., 1983; Тотьма. Историко-литературный альманах. Вып. 1. С. 118-286. Вологда, 1995; Описание Тотемского Спасо-Суморина мон. и приписной к нему Дедовской Троицкой пустыни, сост. в 1849 г. П. Савваитовым, пересмотр. и доп. в 1896 г. Н. Суворовым, в 1911 г. И. Суворовым. Вологда, 1911. И. К. Белоярская.
Спасский Анатолий Алексеевич (09.03.1866, Вологодская губ. - 08.08.1916, Сергиев Посад, Московская губ.), историк церкви. Окончил Московскую духовную академию (1890). Магистр (1896), проф. (1897), докт. богословия (1907). Ред. ж. «Богословский вестник» (1898-1903).
Лит-ра: Богословский вестник. 1916. № 9; Славяноведение в дореволюционной России. М., 1979. Г. В. Судаков.
Спасский Погост - село в Тарногском р-не, на левом берегу р. Кокшеньги, в 35 км от райцентра, центр с/с. Население - 230 чел. Первое упом. - 1393. СПК «Верхнеспасский». Соц. сфера: больница, магазин. Автобусное сообщение с райцентром. И. Е. Колесова.
Спасское - поселок в Устюженском р-не на территории Подольского с/с, в 29 км от Устюжны, на р. Белой. Население - 210 чел. ООО «Околица»; основная шк., социальный приют для детей и подростков, ФАП, б-ка, клуб, отделение связи, кафе, магазин. Автобусный маршрут: Устюжна - Подъем. И. А. Рычкова.
Спасское, деревня (Грязовецкий р-н), на берегу р. Лежа, в 38 км от г. Грязовец, центр Лежского с/с. Первое упом. - 1628. Население - 965 чел. Экономика: к-з, 2 магазина. Соц. сфера: средняя школа, МДОУ, ФАП, ДК, филиал 6-ки. Автомобильное сообщение с райцентром, ж/д сообщение с обл. центром, отделение связи, АТС. Г. В. Морозова, А. Г. Сидорова.
Спас-Ямщики - село в Междуреченском р-не, в 27 км к Ю.-З. от Шуйского, в 5 км от р. Сухоны. Население - 386 чел. Первое упом. - 1750. К-з «Новый Завет». Соц. сфера: начальная шк., детсад, ДК, б-ка, ФАП, 3 магазина и кафе, пекарня, отделение связи. Пассажирское сообщение с обл. центром автобусным транспортом. Л. С. Панов.
«Спектр» - спортивно-концертный комплекс (1976). Первоначально ДЮСШ для фигурного катания и хоккея, культурно-массовых мероприятий. 1992 - ДЮСШ ликвидирована. 1994 - муниципальное учреждение, спортивно-концертный комплекс. Имеется большой зал на 500 посадочных мест, 4 маленьких зала для занятия шейпингом, фитнесс-классом, спортивными бальными танцами, сауна с бассейном. Проводятся соревнования всех уровней по баскетболу, волейболу, пауэрлифтингу, вост. единоборствам, боксу. Штат - ок. 50 чел. Е. Н. Короткая.
Сперрингс - археологическая культура эпохи неолита (сер. V - кон. IV тыс. до н. э.). Получ. назв. от одноименного населенного пункта в Финляндии. Выделена по своеобразной керамике А. Яюряпяя (Европеусом) (1930), для терр. России - Н. Н. Гуриной. Памятн. с керамикой сперрингс сосредоточены на терр. Карелии, Финляндии, известны в Ленинградской, Вологодской, Мурманской, Архангельской обл. и на Аландских о-вах. Поселения располагались вблизи водных бассейнов, в местах, удобных для рыбной ловли. Керамика С. представлена крупными и средних размеров толстостенными сосудами полуяйцевидной формы с округлым и приостренным дном, встречаются миниатюрные изделия. Орнамент - позвонковый, веревочный, прочерченный, отступающий - наносился позвонками рыб и другими естественными и искусственными орнаментирами. Керамика наиболее сходна с керамикой днепро-донецкой, верхневолжской и волго-камской неолитических культур. Каменный инвентарь изготавливался из сланца, кварца, кремня, лидита (сланцевые рубящие и долбящие орудия, скребки, ножи, скобели, грузила для сетей, грузики, части составных рыболовных крючков, наконечники стрел). Украшения - сланцевые кольца и подвески. В каменном инвентаре прослеживаются мезолитические традиции. Выделены этапы развития керамики и локальные варианты культуры. Финал культуры неясен. На терр. В. о. С. распростран. в южн. Прионежье (Вытегорский р-н), в небольшом кол-ве керамика С. встречается на неолитических памяти, в бассейнах оз. Воже, Белое, Лозско-Азатское и др.
Лит-ра: Археология Карелии. Петрозаводск, 1996. А. М. Иванищев.
Спецсемлесхоз (г. Устюжна) - федеральное предприятие. Лесоводство и лесозаготовки. Числ. работников - 220 чел. В. Н. Кознов.
Спиридон-Савва, митрополит Литовский и Киевский (ум. ок. 1503), выдающийся церковный деятель второй пол. XV - нач. XVI в., похоронен в Ферапонтовом мон., где провел последние годы жизни. Родом из г. Твери, в митрополиты Литовские поставлен патриархом Константинопольским Рафаилом. Прибыв в Литву в 1476, посажен королем Казимиром в заточение. В 1483 Спиридону удалось освободиться и перебраться на Русь. Оказался в ссылке в Ферапонтовом мон. Здесь написал «Изложение о православной истинной нашей вере», посвященное описанию семи Вселенских Соборов и обличению на них ересей. Ок. 1503 написал - житие Зосимы и Савватия Соловецких. Третий труд - «Послание о Мономаховом венце» - данные о происхождении династии русских великих князей, называет себя двойным именем: «Спиридон рекомый Савва глаголемый».
Лит-ра: Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2: (Вторая пол. XIV - XVI в.). Ч. 2. Л., 1989; Никольский А. Русский биографический словарь. Т. 19. Пг., 1917; Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1988. Е. Стрельникова.
СПК им. Ленина (Вожегодский р-н, п/о Деревенька), основан 17.07.2000. Площадь сельхозугодий - 2047 га (пашни - 1692 га). Поголовье КРС - 582 гол. (коров - 271 гол.). Числ. работающих - 108 чел. Н. В. Зайцева.
Среднешекснинская низина, в басс. р. Шексны, проходит Волго-Балтийский водный путь с Шекснинским вдхр. Озерно-ледниковые и ледниковые отложения. Днище плоское, заболоченное.
Лит-ра: Проблемы стратиграфии четвертичных отложений и краевые ледниковые образования Вологодского региона (С.-З. России). М., 2000. Г. А. Воробьев.
Сретенская церковь - летняя холодная церковь, является частью комплекса церквей Мироносицкого прихода (на терр. Нижнего посада Великого Устюга, напротив древнего Городища). Деревянный храм сооружен в 1446 в честь победы устюжан над татарами, осаждавшими город, получил величественную пятишатровую форму. В 1690 на месте деревянного построен каменный храм: центральный кубический объем окружен низкой галереей, которая завершалась с вост. стороны двумя симметричными приделами, у которых выступали трехчастные алтарные апсиды, которые с алтарем образовывали девять полукружий с окнами, украшенными декорированными наличниками. Позже храм переделан: вост. фасад, выходивший на площадь, получил две симметричные алтарные пристройки прямоугольной формы; к сев.-зап. углу храма пристроена колокольня из трех ярусов постепенно уменьшающихся четвериков, верх, из которых был с арками открытого звона. Декор храма состоял из мощного карниза с ложными закомарами, который переходил и на симметричные приделы. Наличники окон состояли из витых колонок с фигурным килевидным завершением. Колокольня и пятиглавое завершение храма утрачены. И. К. Белоярская.
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович (06 (18). 12. 1878, традиционной считается дата 09 (21). 12. 1879, Гори Тифлисской губ. - 05. 03. 1953, Москва) - политический и государственный деятель. Из семьи сапожника. Окончил Горийское духовное училище (1894), учился в Тифлисской духовной семинарии, исключен «за неявку на экзамен» (1899). Социал-демократ (с 1898), большевик (с 1903). Вел нелегальную политическую деятельность в Закавказье, Петербурге. Делегат 4 (1906) и 5 (1907) съездов РСДРП, чл. Бакинского комитета РСДРП (1907-1908). В 1908 арестован, выслан в Вологодскую губ. на два года. Находился в Сольвычегодске (февраль-июнь 1909), совершил побег. После ареста (1910) вновь был доставлен в Сольвычегодск, где находился до окончания срока ссылки (июль 1911), затем жил в Вологде под негласным надзором полиции (июль-сентябрь 1911). Поддерживал связь с большевистским центром, активной политической работы не вел. Из Вологды выехал с чужим паспортом в Петербург. После нового ареста под гласным надзором в Вологде (с декабря 1911), в январе 1912 заочно кооптирован в ЦК РСДРП. 29 февраля 1912 из ссылки бежал. При советской власти занимал высшие партийные и правительственные посты.
Соч.: Вопросы ленинизма. М., 1947. Лит-ра: Деятели СССР и революционного движения России: Энциклопедический словарь Гранат. М., 1989; Политические деятели России 1917: Биографический словарь. М., 1993; Из глубины времен. Альманах. Вып. 1. СПб., 1992. Л. С. Панов.
«Сталинская молодежь» («Вологодский комсомолец»), газета, орган обкома и горкома ВЛКСМ. Изд. с апреля 1938. С июня 1956 назыв. «Вологодский комсомолец».
Лит-ра: Летопись г. Вологды (1147-1962). Вологда, 1963. Е. Стариков.
Старая Тотьма - река, правый приток р. Сухоны; Бабушкинский, Тотемский р-ны. Начинается от слияния pp. Вотчи и Илезы. Длина - 49 км, площадь бассейна - 938 км2. В бассейне реки в пределах Галичской возв. характерны моренные и озовые гряды в сочетании с ложбинами стока. Г. А. Воробьев.
Старина - деревня в Никольском р-не, в 52 км к С.-З. от Никольска, на берегу р. Кемы. Числ. населения - 101 чел. Время возникновения - 1500. Пилорама. Соц. сфера: начальная шк., ФАП, телефонная связь, магазин. Л. С. Панов.
«Старинные города Вологодской области» - серия альманахов (изд. с 1992). Инициатор создания и гл. ред. серии - проф. М. А. Безнин. Работу осуществляет группа преподавателей ВГПУ и местных краеведов. На 01.01.2006 изд.: «Вологда» (вып. 1-4, гл. ред. М. А. Безнин), «Кириллов» (вып. 1-6, гл. ред. Ф. Я. Коновалов), «Белозерск» (вып. 1-2, гл. ред. Ю. С. Васильев), «Устюжна» (вып. 1-5, гл. ред. М. А. Безнин), «Тотьма» (вып. 1-3, гл. ред. А. В. Камкин), «Череповец» (вып. 1, гл. ред. М. А. Безнин; вып. 2-3, гл. ред. С. Г. Карпов), «Великий Устюг» (вып. 1-3, гл. ред. В. А. Саблин), «Вытегра» (вып. 1-3, гл. ред. Е. А. Скупинова). Примыкают к этой серии альманахи по малым городам В. о.: «Вожега» (гл. ред. Ф. Я. Коновалов), «Чагода» (гл. ред. А. Н. Башенькин), «Харовск» (гл. ред. Н. И. Голикова), «Кадуй» (ред. Е. Р. Дружинин, Г. В. Судаков). Ф. Я. Коновалов.
Старое - село в Междуреченском р-не, в 33 км к Ю.-З. от Шуйского, в 5,5 км от р. Сухоны. Население - 522 чел. Первое упом. - 1806. ЗАО «Шуйское». Соц. сфера: средняя шк., детсад, ДК, б-ка, ФОК, филиал детской шк. искусств, ФАП, 3 магазина, отделение связи. Пассажирское сообщение с обл. центром осуществляется автобусным транспортом. Л. С. Панов.
Старообрядчество Вологодчины. Недовольство обрядовыми реформами патриарха Никона ощущалось в 50-60-е гг. XVII в.; во 2-й четв. XVIII в. о приверженности старообрядчеству заявила часть городского населения. Распространение - 1740-1780-е, неск. самосожжений старообрядцев: в Грязовецкой округе в 1686 и 1771 (50 и 15 погибших соответственно), в д. Гаврилиха на Кокшеньге в 1727 г. (до 80 погибших). К кон. XVIII в. очаги старообрядчества: между р. Шексной на З. и Кубенским оз. с верховьями р. Сухоны - на В., граница на Ю. - с Пошехонскими землями; в вост. ч. Череповецкого у., вокруг Вологды, в южн. ч. Грязовецкого у. и в волостях зап. Кубеноозерья; Кокшеньга (ныне - в осн. терр. Тарногского р-на); к Ю. от Онежского оз. (ныне - терр. Вытегорского р-на). Небольшие группы - в пределах совр. Усть-Кубинского р-на и к В. от Устюжны. Расцвет - 1-я четв. XIX в. На исходе XIX в. числ. старообрядцев - св. 7 тыс. Осн. направление - беспоповщина, ее толки: поморщина, федосеевщина, филипповщина, спасовщина, странничество. Распространено в кон. XIX - нач. XX в. перемешивание старообрядцев разл. толков в пределах небольшой местности. Осн. социальным слоем старообрядчества были крестьяне. Городские общины старообрядцев в Вологде, Вытегре, Устюге (существов. до сер. XVIII в.), Грязовце. Почти не было скитов и пустынь, богослужение - в домашних молельнях. Сейчас отдельные семьи, а также деревни старообрядцев - в Тарногском и Шекснинском р-нах. И. Папин.
Старостин Василий Григорьевич (В. Устюг - Петербург) - писатель. Род. в семье священника. По окончании Вологодской духовной семинарии поступил в Петербургский ун-т на естественный фак-т. Служил в банке. Первые очерки («Деревенская школа», «Крестьянский мальчик», «Веселый пикник с розгами») опубликованы в ж. «Дело» в 1870 - 1871. Повести и комедии из народной жизни («Любовь и бедность», «Похождения семинариста Хлопова», «Старый барин») напечатаны в ж. «Дело» и «Отечественные записки» в 1870-х.
Лит-ра: Дилакторский П. А. Вологжане-писатели. Вологда, 1900. Е. Л. Демидова.
Старототемское городище (Старая Тотьма) (XV- XVI вв.), в 6 км к Ю.-З. от д. Медведево Тотемского р-на на правом берегу р. Сухоны, при впадении р. Старой Тотьмы. Известно с кон. XIX в. Выявлено Е. Н. Праведниковым (1921), обследовалось Н. А. Черницыным (1920-1940), А. В. Никитиным (1958). Н. В. Гуслистовым (1978), на терр. памятн. частично раскопано раннехристианское кладбище (XVI в.). Н. А. Макаровым (1982) вблизи Ст. г. выявлено селище XIII в. Археологических материалов XII в., подтверждающих локализацию А. Н. Насоновым погоста «Тотьма» Устава Святослава Ольговича 1136/37гг. на Старой Тотьме, не обнаружено.
Лит-ра: Степановский И. К. Вологодская старина. Вологда, 1890; АО-1977. М., 1978; АО-1984. М., 1986. М. В. Иванищева.
Степановский Иван Константинович (1850, Новгородская губ. - 1932, Ленинград) - краевед. Род. в дворянской семье. Учился в С.-Петербургском и Московском ун-тах, по специальности - юрист. С 1873 работал в земских учреждениях Вологды, был редактором неофициальной части ВГВ, составил к ним библиографический указатель. Автор первой обобщающей работы по истории Вологодского края - «Вологодская старина: Историко-археологический сб.» (1890). В 1921 один из организаторов Научно-экономического комитета по изучению местного края, был его председателем. Состоял чл. ВОИСК, научным консультантом по вопросам экономики при Союзе кооперативов.
Лит-ра: Веселовские А. и А. Вологжане-краеведы. Вологда, 1923. Ф. Я. Коновалов.
Степачёво - деревня в Устюженском р-не, центр ТМУ «Хрипелевская администрация», в 12 км от Устюжны, на р. Ижине. Население - 282 чел. Первое упом. - 1628. Предприятия: ОАО «Земледелец», СПК «Знамя», 3 крестьянских фермерских х-ва. Соц. сфера: средняя шк., ФАП, ДК, б-ка, отделение связи, 3 магазина. Автобусные маршруты: Устюжна - Пестово, Устюжна - Асташкино, Устюжна - Крутец. И. А. Рычкова.
«Стерлюк Сверлюк Харахорович» - анонимная поэма, стилизованная под устное народное творчество. Текст рукописи (в Вологодском музее-заповеднике) имеет подзаголовок «Повесть. Древнее русское стихотворение 184-го года». Сочетание героического и комического начал, эротические мотивы сближают поэму с массовой лит-рой второй пол. XVIII в. Первые 48 стихов были опубликованы в 1842 в ж. «Москвитянин» М. П. Погодиным, получившим их от преподавателя Вологодской семинарии П. И. Савваитова. Этот фрагмент основан на историческом предании, зафиксированном в «Летописце» Ивана Слободского (1716), о посещении Иваном Грозным строительства соборной ц. Успения Божией Матери в Насон-городе (Вологде), во время которого из свода на голову царя упал кирпич. Царь прогневался и проклял город вместе с протекающей через него рекой. Следствием проклятия было то, что вокруг города «стали блаты быть топучие», а «река быстра, славна Вологда стала быть водой стоючею, водой мутной, вонючею и покрылася вся зеленью, скверной зеленью со плесенью». Начальный фрагмент рукописи неоднократно переиздавался как самостоятельное произведение, именовался по первой строчке («Что на славной реке Вологде...») и причислялся к историческим песням. Осн. часть поэмы (ок. 600 строк) посв. похождениям незадачливого «добра молодца» Стерлюка Сверлюка Харахоровича. Сначала он терпит постыдное поражение в любовном поединке с цыганкой из подгородного табора. Затем переживает смешные унижения от встреченного им в «чистом поле» настоящего богатыря. Завершается поэма «моралью», не исчерпывающей ее содержания в полном объеме: «Лутче, молодцы, женитися, нежель плотью разжизатися».
Изд.: В кн.: Поэты Вологодского края: XIX в. Ч. II. Вологда, 2005. С. Ю. Баранов.
Стефан Пермский (ок. 1340 или 1346, В. Устюг - 26.04.1396, Москва) - первый епископ Великопермский, «просветитель зырян», общерусский святой. Отец - «клирик соборной ц.» Симеон, по прозванию Храп. С детства С. выучился зырянскому (коми) языку. Поступил в Иоанно-Богословский мон. в Ростове, постриг с наречением его именем Стефан состоялся в 1365. Здесь занялся составлением зырянского (коми) алфавита и переводом богослужебных книг на зырянский (коми) язык. Осенью 1379 отправился в Пермскую землю. Первым зырянским селением, где начал свою проповедническую деятельность, был Пырас (ныне Котлас), в 60 км от Устюга при впадении р. Вычегды в Северную Двину. При впадении р. Выми в р. Вычегду уничтожил одну из главных святынь язычников-зырян - «прокудливую березу, построил первую православную церковь в крае, освятив ее во имя Пресвятой Богородицы (Усть-Вымь, названная по месту впадения р. стала центром епархии). Богослужение в церкви велось на зырянском языке. При церкви была создана шк., для обучения детей грамоте по богослужебным книгам, которые перевел С. на зырянский язык. По преданию, сам написал неск. икон для этой и других церквей. С его именем связывались иконы «Спаса Нерукотворного» в Ульяновской Спасской пустыни на р. Вычегде и в с. Иртовском близ г. Яренска, а также «Святая Троица (Зырянская)» и «Сошествие Св. Духа» с пермскими письменами, созданными св. Стефаном, в с. Вожем (в 30 верстах от Яренска), «Никола с деисусом, Спасом Нерукотворным и избранными святыми» в ц. Архангела Михаила, с. Шашкинское Усть-Сысольского у. Икона «Троица Ветхозаветная (Зырянская)» XIV в. из Вожемского пог. ныне представлена в экспозиции Вологодского музея-заповедника. С. пришлось вступить в диспут о вере с гл. волхвом зырян Памом. Итогом выигранного спора о вере стало массовое обращение местного населения в христианство и строительство православных храмов. В 1383 Собор русских архипастырей и вел. кн. Димитрий Донской постановили, что первым архиереем новообращенной Пермской земли должен стать сам Стефан. Основал Архангельский мон. (существовал до 1764). Погребен в кремлевской великокняжеской обители, в соборе Спаса на Бору. В XVI в. причислен к лику святых. Ж. св. Стефана, епископа Пермского, написано бывшим сотоварищем его в ростовском Григорьевском мон. Епифанием Премудрым.
Лит-ра: Вздорнов Г. И. Вологда. Л., 1972; Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды ХШ-ХХ вв. Л., 1980; Рыбаков А. А. Вологодская икона. Центры художественной культуры земли Вологодской XIII-XVIII вв. М., 1995; Словарь русских иконописцев XI-XVII вв. / Ред.-сост. И. А. Кочетков. М., 2003. Верюжский И. Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии, прославляемых всей церковью и местночтимых. Вологда, 1880; Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. Ч. 2. М., 1989. Ф. Я. Коновалов.
Страхов Валерий Николаевич (25.02.1950, Череповец) - живописец. Засл. художник РФ (2002), чл.-корр. Российской Академии художеств (2001). Окончил Ярославское художественное училище (1972-1976), Московский художественный ин-т им. В. И. Сурикова (1978-1983). С 1983 живет и работает в Вологде. Член СХ РФ с 1985. Пейзажист, развивающий традиции русской реалистической шк. живописи. Тематика его картин обращена к видам старой Вологды, воспевает красоту природы Севера. Участие в выставках: персональные: Вологда - 1994, 1997, 2001; зарубежные: Москва, 1992; всесоюзные: Москва, 1985; республиканские: Москва, 1983; Ленинград, 1988; Москва, 1989; зональные: Новгород, 1984; Мурманск, 1988, Киров, 1998, Вологда, 2003; тематические: Москва, 1990; Ленинград, 1991; Нижний Новгород, 1993; Москва 1995; Москва, 1987, 1988, 1989, 1990; Плес (Ивановская обл.); Вологда, 2000.
Лит-ра: Художник. № 2. 1988; Художник. № 9, 1990; Художник. № 2. 1994; Валерий Николаевич Страхов. Альбом. Вологда, 1994. Л. Г. Соснина.
Страхование медицинское - один из доп. источников финансирования здравоохранения. Развивается в В. о. в соответствии с законом «О медицинском страховании граждан в РСФСР» (28.06.1991). Терр. фонд обязательного мед. страхования (ОМС) В. о. образ, решением малого совета Вологодского обл., Совета народных депутатов и администрации В. о. (№ 175/268 от 8.06.1993), в составе фонда - исполнительная дирекция, филиалы: Череповецкий, Белозерский, Сокольский, Великоустюгский, Вологодский р-ны. С 1998 в системе ОМС муниципальные образования обл. и все обл. лечебно-профилактические учреждения (73 леч.-профилактических учреждения, 98% населения обл.). Терр. программа ОМС и бюджет терр. фонда ОМС утверждаются Законодательным собранием В. о., правила обязательного мед. страхования - правительством В. о. В В. о. 4 медицинские страховые организации: «Медстрахсервис-Вологда», «Элпис», «Эликсир», «Шексна-М». Г. В. Судаков.
Стрелица - река, левый приток Сухоны; Сокольский, Междуреченский р-ны. Длина - 57 км. Берет нач. на склоне Харовской гряды, протекает по Присухонской низине. В верх. течении - значительный уклон, глубокая долина, в ниж. - очертания расплывчатые, русло извилистое, течение медленное. Г. А. Воробьев.
Стрелкинский лес - региональный комплексный (ландшафтный) заказник. Кичменгско-Городецкий р-н. Площадь - 1563 га. Коренные леса являются эталонными для ландшафта слабоволнистых и плоских моренных равнин. Преобл. ельники и сосняки зеленомошной группы ассоциаций: черничные, брусничные. Встречаются ельники долгомошники (заболачивающиеся), сосняки травяно-болотные и сосняки сфагновые. Большинство ельников имеет возраст 80-120 лет, преобл. 110-летние насаждения. Характерны циклично-разновозрастные древостой с участием во флоре сибирских элементов. Три вида редких для В. о. растений. Л. Г. Шестакова.
Стрельна - природный геолого-геоморфологический заказник (установлен 05.08.1985), расположенный в низовьях р. Стрельны Великоустюгского р-на. Площадь - 3750 га. В крутых обрывистых берегах выс. 50-60 м обнажаются разнообразно окрашенные породы (известняки, мергели, глины) пермской системы, залегающие горизонтально. Слои отражают особенности климата пермского периода - самого жаркого за всю историю Земли. Поперечный профиль долины реки ящикообразный, русло очень извилистое.
Лит-ра: Особо охраняемые природные терр., растения и животные В. о. Вологда, 1993. Д. Ф. Семенов.
Стрельна - река, правый приток р. Сухоны; Великоустюгский, Кичменгско-Городецкий р-ны. Длина - 104 км, площадь водосборного бассейна - 972 км2. Начинается на Кичменгской моренной равнине, протекает по Сухоно-Югской низине. В бассейне реки развиты болота (Авдюшское, Воюнецкое и др.). В низовьях реки Стрельнинский геолог. заказник.
Лит-ра: Ресурсы поверхностных вод СССР. Т. 3. Сев. край. Гидрологическая изученность. Л., 1965; Особо охраняемые природные терр., растения и животные В. о. Вологда, 1993. Г. А. Воробьев.
Стрига - река, левый приток Малой Сев. Двины; Великоустюгский р-н. Длина - 89 км, площадь водосбора - 433 км2.
Лит-ра: Ресурсы поверхностных вод СССР. Т. 3. Сев. край. Гидрологическая изученность. Л., 1965. Г. А. Воробьев.
Стризнево - деревня в Вологодском р-не, центр Старосельского с/с, в 41 км на Ю.-З. от Вологды. Население - 635 чел. К-з «Стризнево». Соц. сфера: амбулатория, отделение связи, ДК, шк.-сад, 8 магазинов. Л. С. Панов.