физической смерти вступают
непосредственно в Олирну и
далее - по ступеням миров
Просветления. Стихиали - категория
богосотворенных монад, проходящих свой
путь становления в Шаданакаре
преимущественно сквозь
царства природы, но в
большинстве случаев не имеющих
физического воплощения. Так как
аспектом своеобразного
природного царства обладает и
человечество, то имеются
разнообразные виды стихиалей,
связанные не со стихиями
природы в широком смысле этого
слова, а с природным,
стихийным аспектом
человечества. Уицраоры - могущественные,
разумные и крайне хищные существа,
обитающие в слоях, смежных со
шрастрами. С точки зрения
человека, это - демоны
великодержавной государственности.
Их очень немного. В метаистории
уицраоры играют огромную
роль, противоречивую и
двойственную. Уппум - один из слоев Возмездия,
"Дождь Вечной Тоски", ад
уицраоров. Шавва -
тонкоматериальное излучение некоторых
состояний
человеческой психики, связанное
с чувствами
"государственного
комплекса". Шавва восполняет убыль
жизненных сил уицраоров, игв и
раруггов. Шаданакар - собственное имя брамфатуры
нашей планеты. Состоит
из огромного числа (более 240)
разноматериальных слоев,
инопространственных и
иновременных. Шельт - первое из материальных
облачений монады. Шельт творится
самою монадою из материальности
пятимерных миров.
Вместилище монады вместе с ее
божественными свойствами и
ее ближайшее орудие. Не сама
монада, остающаяся в Ирольне,
но именно шельт является тем
"я", которое совершает свое
странствие по низшим слоям ради
их просветления. Шрастры - инопространственные
материальные слои, связанные с
некоторыми зонами в физическом
теле планеты Земля, а
именно с "компенсационными
выступами" материков,
опрокинутыми остриями к земному
центру. Обиталища
античеловечества, состоящего из
двух совместно живущих рас
- игв и раруггов. В шрастрах
имеются своеобразные огромные
города и очень высокая
демоническая техника. Эгрегоры - здесь -
иноматериальные образования, возникающие из
некоторых психических
выделений человечества над большими
коллективами: племенами,
государствами, некоторыми
партиями и религиозными
обществами. Они лишены монад, но
обладают временно
сконцентрированным волевым зарядом и
эквивалентом сознательности.
Эйфос - излучение похоти человечества. Эйцехоре -
здесь - демоническая часть в каждом существе, чье
материальное воплощение
происходило при участии Лилит, т.
е. не только людей, но и титанов,
игв и раруггов,
уицраоров. Энроф - имя нашего
физического слоя - понятие, равнозначное
понятию современной
астрономической вселенной.
Характеризуется наличием в нем
пространства трех измерений
и времени одного измерения. Эоны
- здесь - мировые периоды, характеризующиеся
различным
состоянием в Энрофе какой-либо
брамфатуры. Различие этих
состояний определяется той или
иной степенью проявления
духовных потенций в
материальности Энрофа. При этом
учитываются не единичные случаи
уклонения от нормы, а
всеобщее, доминирующее
состояние. Так, во времена
вступления Энрофа Шаданакара во
второй зон совершится
трансформа органической
материи, а при вступлении в третий
- трансформа также и материи
неорганической. Этим самым
Шаданакар выйдет из пределов
мирового Энрофа. Эфирное тело - третье из
тонкоматериальных облачений
воплощающейся монады. Без него
невозможна никакая
органическая жизнь в мирах трех
и четырех координат. Иерархия - употребляется в
настоящей книге в двух значениях: 1.
Иерархия - т.е. лестница
соподчиненных чинов, церковных,
военных или административных; 2.
Иерархия (иерархии) -
различные категории
иноприродных, иноматериальных или
духовных существ, например,
иерархии ангельские,
демонические, стихиалей,
даймонов и многие другие. Яросвет - богорожденная
монада, один из великих демиургов
человечества, народоводитель
Российской метакультуры. Имя
условное.
24 декабря 1950 г.
12 октября 1958 г.