После того, как мудрый Тот выиграл у Луны пять дней и присоединил их к
солнечному году, богиня неба обрела возможность рождать по одному ребёнку в
каждый из пяти предновогодних дней.
В первый день она родила Осириса (егип. Усир(е)). Когда младенец появился на
свет, он так громко заплакал, что это могло означать только одно: в мир явился
величайший из богов! В то же мгновение голос свыше возвестил:
- Люди и боги! В мир пришёл Властелин Всего!
Во второй день родился Хор Бехдетский. Хор и Осирис были сыновьями Ра.
В третий день родился Сет (егип. Сутех;), сын Геба, бог в виде человека со
звериной мордой, с красными глазами и красными волосами (цвет песка), повелитель
стихийных бедствий и войн, бог мёртвой пустыни. Он появился из бока матери Нут
раньше положенного срока.
В четвёртый день родилась Исида (егип. Исет;), дочь Тота, богиня супружеской
верности, материнства и любви, защитница умершие на Загробном Суде. Своего брата
и мужа Осириса Исида любила ещё до рождения, когда пребывала во чреве богини
Нут.
В пятый день родилась дочь Геба, сестра и жена Сета Нефтида (егип. Небтот,
Небетхёт), которой суждено было стать, как и Исиде, покровительницей умерших.
Когда Осирис повзрослел, он унаследовал трон Геба и стал земным владыкой.
Египтяне в те времена были ещё варварами и людоедами, поэтому Осирис занялся их
обучением. Он разъяснил им, что можно есть и что нельзя, с помощью Тота
установил законы, Научил строить ирригационные каналы, орошать поля, выращивать
урожай и поклоняться богам. Мудрый Тот помогал Осирису в этой благородной
деятельности: он дал людям язык и письменность, придумал для них имена, а для
вещей - названия; обучил египтян ремёслам, зодчеству и искусствам.
Осирис и Тот правили в Египте без всякого насилия в отношении людей и ни разу не
допустили кровопролития. Это были лучшие времена Золотого века!
Когда все жители Египта стали грамотными и по всей стране установился угодный
богам порядок, Осирис решил отправиться в миссионерское путешествие по соседним
странам, поскольку остальные народы всё ещё пребывали в состоянии варварства.
Оставив трон на попечение своей жены и сестры Исиды, он в сопровождении певцов,
музыкантов и свиты младших божеств отправился в путь. Бог и его свита ходили по
земле, распевая гимны, и после долгих странствий преобразовали весь мир так же,
как некогда преобразовали Египет. Ни разу не применив силу, покоряя людей только
красноречием и благородными делами, Осирис вскоре подчинил себе все соседние
народы и племена.
Покуда бог путешествовал, Исида оставалась в Египте и правила страной. Поэтому
Исида считается воплощением трона Осириса, и иероглиф-детерминатив её имени
изображает трон.
Исида и Тот обучили людей магии, медицине, священным заклинаниям, научили
собирать лекарственные травы. Богиня передала женщинам своё умение вести
домашнее хозяйство и заботиться о семье.
После того, как Осирис возвратился из миссионерского путешествия. Сет, тайно
влюблённый в Исиду, задумал убить Осириса и захватить земной престол. Он вошёл в
сговор с царицей Эфиопии Асо, поддержавшей его умысел, и к ним присоединились
ещё 72 демона, недовольных правлением Осириса.
Сет тайком измерил рост Осириса и по снятой мерке изготовил сундук, украшенный
золотом и узорами из поделочных камней. Когда сундук был готов. Сет и остальные
заговорщики устроили званый пир, на который пригласили и Осириса.
В разгар празднества Сет принёс сундук в зал. Гости наперебой стали выражать
восхищение великолепным изделием. Тогда Сет, как бы в шутку, сказал:
- Ложитесь по очереди в сундук! Кому он придется впору, тот и получит его в
подарок.
Пьяные гости стали забираться в сундук, но для одних он оказывался слишком
велик, для других - чересчур мал, для третьих - слишком широк или слишком узок.
Наконец подошла очередь Осириса. Ни о чём не подозревая, бог улёгся в сундук. В
тот же миг заговорщики захлопнули крышку, обвязали сундук ремнями, отнесли его к
Реке и бросили в воды Танисского устья. С тех пор это устье считалось у египтян
ненавистным и проклятым.
А произошло это на двадцать восьмом году правления Осириса в семнадцатый день
месяца Атир.