Толкин и его мир: Энциклопедия (23)

ХАРАДРИМЫ (HARADRIM)
В переводе с синдарина "южные люди". Дикие племена, населявшие Харад - земли к югу от реки Харнен, берущей начало в горах Эфел-Дуат. В Третью эпоху харадримы стали данниками Саурона и непрерывно тревожили набегами южные рубежи Гондора. В 1944 году они присоединились к Людям Повозок, в 2885 году сражались с рохирримами на реке Порос, а в годы Войны Кольца участвовали в битве на Пеленнорской равнине. В боевых рядах харадримов сражались мумаки. В правление государя Элессара харадримы поклялись в верности Воссоединенному королевству. У харадримов смуглая кожа, глаза и волосы черные; они любят яркие одежды и украшения, а у некоторых племен в обычае раскрашивать свои тела. Харадримов также называют смуглингами - по оттенку кожи.

ХЕЛКАРАКСЕ (HELCARAXE)
В переводе с квенийского "ледяные клыки". Северный пролив между Аманом и Средиземьем; в этом проливе воды моря Белегаэр встречались с водами Внешнего Океана Эккайя, поэтому над ним всегда стоял туман. Поверхность залива покрывали льды - так называемый Вздыбленный Лед; по этим торосам можно было перейти залив. Брошенный Феанором на побережье Арамана, Финголфин со своими отрядами пересек Хелкараксе по льду, потеряв едва ли не половину тех, кто вызвался идти в поход.

ХЕЛЬМОВА КРЕПЬ (HELM'S DEEP)
Крепость на западных рубежах Рохана, в ущелье у пика Трайгирн. В годы Войны Кольца войско Рохана во главе с королем Тейоденом выдержало в этой крепости осаду орков. Крепью называлось и само ущелье, и собственно крепость, которую нередко называли также Горнбург. См РОХАН, ПРИЛОЖЕНИЕ Б. "КОММЕНТАРИИ к АЛОЙ КНИГЕ ЗАПАДНЫХ ПРЕДЕЛОВ".

ХОББИТАН (ТHAIN)
В Хоббитании правитель края; ему вменялось в обязанность главенствовать на сходах и собирать ополчение. Первым хоббитаном был Бакка с Болотищ, избранный на эту должность в 1979 году Третьей эпохи. В 2340 году хоббитаном стал Изумбрас Тук, и с тех пор эта должность передавалась в семействе Туков по наследству. С 14 года Четвертой эпохи каждый вновь избранный хоббитан становится советником Северного королевства.

Изначально эта местность была частью территории Арнора, однако со временем опустела, и в 1601 году Третьей эпохи князь Артедайна Аргелеб Второй даровал эти земли хоббитам. К 1630 году в Хоббитанию переселилось большинство хоббитов, обитавших в Средиземье; остальные осели в Пригорье и в долине Андуина. Хоббитанию поделили на четыре удела; в 2340 году к ней присоединили Забрендию (впрочем, официально это произошло лишь в 32 году Четвертой эпохи).

Протяженность Хоббитании в ее древних границах с севера на юг составляла 50 лиг (214 километров), а с запада на восток - 40 лиг (193 километра). С запада на восток Хоббитанию пересекает Великий Западный тракт, ведущий через Пригорье к Мглистым горам. В Алой Книге о благоустройстве Хоббитании сказано следующее: "Хоббитания делилась на уделы... а уделы - на округа, именовавшиеся в честь самых древних и почтенных местных родов, хотя потомки этих родов обитали порой совсем в другой части Хоббитании... Помимо уделов, имелись еще Восточные и Западные Выселки".

Главным поселением Хоббитании считалось Грабарище, глава которого (или Голова, как принято его называть у хоббитов), переизбиравшийся раз в семь лет, являлся также и Головой всего края. Впрочем, власть Головы была чисто номинальной, так как каждый род подчинялся своему старейшине, будь то Правитель Забрендии или Хоббитан Тук (в старину титулом Хоббитана наделяли воеводу ополчения, однако со временем этот титул стал всего лишь знаком почтения). Хоббитания выдержала немало напастей, в том числе Черную Смерть 1636 года, битву с орками в Зеленополье (2747), Долгую Зиму и Дни Нужды (2758-2760), а также захват края магом Саруманом Белым и его приспешниками в 3019 году. В 17 году Четвертой эпохи произошло событие не менее значимое, но куда более радостное для местных жителей: государь Элессар своим указом объявил Хоббитанию землей под покровительством короны и запретил людям появляться в ее пределах. На хоббитском языке Хоббитания называлась Суза, что означает "родимый край".

Хоббиты пробудились еще в Первую эпоху и долгое время обитали в долине Андуина, ведя столь скромный, неприметный образ жизни, что о них не упоминается ни в одной из хроник и летописей той поры. В Третью эпоху они двинулись на запад, спасаясь от Тени, простершейся над Лихолесьем; перевалили через Мглистые горы и обосновались в Эриадоре. В 1601 году они основали Хоббитанию - свое владение между рекой Барандуин и Северным нагорьем. Если не считать нашествия орков в 2747 году, хоббиты жили тихо и мирно, вдали от забот и тревог остального мира. Их покой охраняли Следопыты Севера. Однако в годы Войны Кольца Хоббитания выдержала и вторжение Черных Всадников, и правление мага Сарумана Белого, изгнанного из Ордена истари, и восстание хоббитов против Сарумана и его ставленника, Лото Лякошель-Торбинса. В Четвертую эпоху государь Элессар объявил Хоббитанию землей под покровительством короны и запретил людям появляться в ее пределах.

Как сказано в Алой Книге, "хоббиты - неприметный, но очень древний народец, раньше их было куда больше, чем нынче; они любят тишину и покой, тучную пашню и цветущие луга, а сейчас в мире стало что-то очень шумно и довольно тесно. Умелые и сноровистые, хоббиты, однако, терпеть не могли - да не могут и поныне - устройств сложнее кузнечных мехов, водяной мельницы и прялки. Издревле сторонились они людей - на их языке Громадин, - а теперь даже и на глаза им не показываются. Слух у них завидный, глаз острый; они, правда, толстоваты и не любят спешки, но в случае чего проворства и ловкости им не занимать. Хоббиты привыкли исчезать мгновенно и бесшумно при виде незваной Громадины, да так наловчились, что людям это стало казаться волшебством. А хоббиты ни о каком волшебстве и понятия не имели: отроду мастера прятаться, они чуть что - скрывались из глаз, на удивление своим большим и неуклюжим соседям. Они ведь маленькие, в полчеловека ростом, меньше даже гномов - пониже и не такие крепкие да кряжистые... Во дни мира и благоденствия хоббиты жили как жилось - а жилось весело. Одевались пестро, все больше в желтое и зеленое, башмаков не носили: твердые их ступни обрастали густой курчавой шерсткой, обычно темно-русой, как волосы на голове. Так что сапожное ремесло было у них не в почете, зато процветали другие ремесла, и длинные искусные пальцы хоббитов мастерили очень полезные, а главное - превосходные вещи. Лица их красотою не отличались, скорее добродушием - щекастые, ясноглазые, румяные, рот чуть не до ушей, всегда готовый смеяться, есть и пить. Смеялись до упаду, пили и ели всласть, шутки были незатейливые, еда по шесть раз на день (было бы что есть). Радушные хоббиты очень любили принимать гостей и получать подарки - и сами в долгу не оставались".

Средняя продолжительность жизни хоббитов составляет окола ста лет; совершеннолетия они достигают к тридцати трем годам. Сами себя хоббиты называли кудук; рохирримы звали их хольбитла, что означает "живущий в норе". На синдарине хоббитов называют перианами - коротышками, а на Всеобщем Языке - банакилями и хафлингами (что также переводится как "коротышки").

ХОЛМОВИКИ (HILLMEN)
Люди, обитавшие в Эттенблате, у западного подножия Мглистых гор, союзники и данники Ангмара. Под натиском холмовиков одно за другим пали все три дунаданских княжества на северо-западе Средиземья - Рудаур, Кардолан и Артедайн (последнее княжество пало в 1974 году Третьей эпохи). Однако, будучи наголову разбиты в битве при Форносте год спустя, холмовики бежали и рассеялись по Эриадору, и с тех пор в летописях о них более не упоминается.

От эльфов в число Хранителей вошел Леголас, сын Трандуила; от людей - Арагорн, сын Араторна, и Боромир, сын Дэнетора; от гномов - Гимли, сын Глоина. Хоббитов представляли Фродо Торбинс, Сэммиум Гужни, Мериадок Брендибак и Перегрин Тук. Девятым был маг Гэндальф Серый, а главным Хранителем избрали Фродо Торбинса, который добровольно вызвался бросить Кольцо Всевластья в пламя Огненной горы.

Воссоединились Хранители только после низвержения Саурона, когда орлы принесли Фродо и Сэма в Минас-Тирит. Некоторое время спустя Гэндальф и Фродо Торбинс покинули Средиземье, впоследствии за Море отплыли также Леголас, Гимли и Сэммиум Гужни. Арагорн вступил на престол Воссоединенного королевства под именем Элессара Телконтара, Перегрин Тук стал Хоббитаном, а Мериадок Брендибак - правителем Забрендии (местность в Хоббитании).

ХРОНИКИ АРДЫ И ИХ АВТОРЫ (CHRONICLES OF ARDA &; ITS AUTHORS)
Общеизвестно, что важнейшим источником по истории Средиземья является Алая Книга Западных Пределов. Что же касается истории Арды в целом и особенно истории Предначальной и Первой эпох, здесь следует обращаться к другим источникам. Среди этих других источников - песни и легенды, а также Книги Премудрости. Если авторство песен и легенд в большинстве случаев установить невозможно, то с Книгами Премудрости дело обстоит лучше. Известны по крайней мере четверо из тех, кто приложил руку к их составлению.

Эльф из рода нолдоров, после Великого Похода осевший в Амане и никогда не покидавший Тириона на холме Туна. Именно он изобрел первый алфавит - Сарати, впоследствии переработанный Феанором и ставший известным как Тенгвар. Перу Румила принадлежит множество сочинений, знаменитейшим из которых, вне сомнения, является Айнулиндалэ - "Музыка Айнуров". Кроме того, существует книга, называющаяся "И Эквесси Румило" - "Изречения Румила" и содержащая многолетние размышления Румила, в том числе и о языке валаров (эти сведения поистине бесценны для историка). Также Румил составил "Анналы Амана" - подробное хронологическое изложение событий в Амане от пришествия валаров в Арду вплоть до сотворения ими луны и солнца (вполне возможно, эти "Анналы" легли в основу "Квента Сильмариллион"). Впрочем, по некоторым сведениям, Румил написал только начало "Анналов" и остановился на 1496 году летосчисления Валинора - на мятеже нолдоров; далее писали другие. Установить наверняка, где здесь правда, а где вымысел, к сожалению, не представляется возможным. Еще перу Румила принадлежат несколько языковых штудий, посвященных эльфийским языкам, и "Амбарканта" - повествование о сотворении мира.

Эльф, нолдор по отцу и синдар по матери, придворный гондолинского князя Тургона, один из ламбенголморов - "сведущих в языках" (так назывался учрежденный Феанором орден мудрецов). Когда Гондолин пал, Пенголод вместе с Туором ушел к Гаваням Сириона; именно там он узнал о руническом алфавите, изобретенном Даэроном, и зарисовал руны, благодаря чему современные историки могут изучать древнейшие символы Кирта. После Великой Битвы Пенголод остался в Средиземье: он ушел на восток, в Эриадор, и даже некоторое время жил в Мории, изучая язык гномов. Только когда на Эриадор пала тень Саурона, Пенголод уплыл за Море и поселился на острове Тол-Эрессеа. Там он написал два трактата по языкам - "Ламмас", то есть "Слово о языках", и "Ламмасэтен". Первый трактат был посвящен языкам эльфов, людей и других народов Средиземья, а второй - конкретно эльфийским языкам. Главным же трудом Пенголода вполне заслуженно считается "Квента Сильмариллион", написанная им на основе "Анналов Амана", "Анналов Белерианда" (составленных синдарами Дориата), "Парма Кулуина", "Нарн и Хин Хурин" и иных источников. Именно от Пенголода впоследствии попавший на Тол-Эрессеа Эльфвин выучил "Айнулиндалэ", "Валаквенту" и "Квента Сильмариллион".

Об этом авторе известно лишь то, что он был эльфом и жил в Белерианде. Никаких других биографических сведений не сохранилось - зато сохранились его труды. Первая книга Квеннара "О начале времен и летосчислении" представляет собой как бы вводную часть к "Анналам Амана". Румил, автор "Анналов", несомненно, опирался на труд Квеннара. Кроме того, перу Квеннара принадлежат "Йенонотиэ" ("Летосчисление") и "Летопись". Изложение событий в последней книге, посвященной истории Амана, обрывается в начале первой эпохи Солнца, на пробуждении людей.

Адан из Третьего Рода, пришедший в Гавани Сириона и встретивший там эльфа Маблунга, который многое поведал Дирхавелу о судьбе Турина Турамбара и его сестры Ниэнор (Маблунг видел собственными глазами, как Турин бросился грудью на меч). Потрясенный этим рассказом, Дирхавел сложил песнь, длиннее которой с тех пор не складывали. Это была знаменитая "Нарн И Хин Хурин" - "Песнь о детях Хурина". К сожалению, ничего другого Дирхавел написать не успел - он погиб, когда сыновья Феанора ворвались в Гавани, разыскивая Эльвинг, у которой был Сильмарил Берена, и устроили кровопролитие.

ХУАН (HUAN)
В переводе с синдарина "большой пес". Волкодав из охотничьей своры Оромэ, рожденный в Валиноре и подаренный Оромэ Келегорму, сыну Феанора. Хуан последовал за своим новым хозяином в Средиземье - и на него тоже пал Жребий Нолдоров. Было предсказано, что он погибнет в сражении с величайшим из волков Арды. Хуан хранил верность Келегорму, пока не встретил Лютиэн Тинувиэль. Когда бы не он, Берен сгинул бы в темнице Саурона и ни за что не добыл бы Сильмарил. Хуан убил всех волколаков Саурона, в том числе их вожака Драуглуина, одолел самого Саурона, принявшего волчий облик, и загрыз Кархарота - сильнейшего и свирепейшего из волков Моргота. И так сбылось предсказание: умирающий Кархарот смертельно ранил Хуана. Это произошло в 468 году Первой эпохи. Подобно другим псам из своры Оромэ, Хуан не ведал усталости и не нуждался в сне. С годами он не старел и был неуязвим для колдовства. Как сказано в "Квента Сильмариллион", Хуану "доступна была речь любого живого существа, обладающего голосом; самому же ему лишь трижды в жизни позволено было заговорить". В первый и второй раз он заговорил, чтобы дать совет Лютиэн и Берену, а в третий - чтобы перед смертью проститься с Береном. Иногда Хуана называли также Гончей Валинора.

Хурин намного пережил своего младшего брата. Он был единственным из отряда аданов, прикрывавших отход Тургона, кто уцелел в битве Нирнаэт Арноэдиад, и в одиночку сразил семьдесят троллей, прежде чем его пленили и доставили в Ангбанд. И там Моргот проклял его, ибо Хурин не стал молить о пощаде и отказался выдать местонахождение Гондолина. Это проклятие легло не только на самого Хурина, но и на его потомков. Разъяренный упорством Хурина, Моргот приковал его к одному из пиков Тангородрима.

В "Квента Сильмариллион" сказано: "Горька была доля Хурина, ибо все, что узнавал Моргот о своих лиходейских свершениях, становилось ведомо и Хурину; только ложь мешалась с правдой, а все доброе скрывалось либо искажалось". Так минуло двадцать восемь лет. Год спустя после смерти сына Хурина, Турина Турамбара, Моргот отпустил Хурина, и тот оказался изгоем, ибо прежние товарищи сторонились его, подозревая в нем предателя и лазутчика Моргота.

Доведенный до отчаяния, Хурин воззвал к Тургону и тем самым все же открыл Врагу приблизительное местонахождение Гондолина. Позднее Хурин пришел в Нарготронд, где убил гнома Мима и забрал ожерелье Наугламир. Это ожерелье он принес в Менегрот Тинголу, и супруга Тингола Мелиан освободила Хурина от наложенных на него Морготом чар.

"Квента Сильмариллион" гласит, что тогда "он узнал наконец правду обо всем, что было свершено, и испил до дна чашу горечи, что отмерил ему Моргот Бауглир". После этого Хурин ушел из Менегрота неведомо куда; легенды утверждают, что он бросился в море. Это произошло в 503 году Первой эпохи. Детьми Хурина были Турин, Лалайт и Ниэнор. Сыном Хуора был Туор. Хурина также называли Хурин Талион и Хурин Стойкий.

      ХУОРНЫ (HUORN)
      Деревья леса Фангорн, возможно - "одеревеневшие" энты. Как сказано в Алой Книге, "они родились и выросли в лесной глуши, в тенистых ложбинах Фангорна... Ненавидят они орков, а до эльфов и людей им дела нет..." Обычно хуорны неподвижны, однако, если потребуется, они могут передвигаться очень быстро. Они умеют говорить и покорны воле энтов. Именно хуорны появились в Ущельном излоге во время битвы при Горнбурге и уничтожили всех до единого орков.