Выдающиеся люди Вологодского края

Многим вологжанам помнятся остатки массивной каменной ограды в начале улицы Герцена. Путеводители по Вологде, изданные в советское время, лишь глухо упоминают, что здесь был Свято-Духов монастырь. И. конечно, в них не указывалось, что место это занимали областные органы НКВД и КГБ.

Еще в 20-е годы Свято-Духов монастырь стоял во всей своей красе, хотя внутри уже вовсю распоряжалась новая власть. В Вологодском областном архиве новейшей политической истории имеется протокол от 23 июня 1924 года заседания комиссии по устройству на территории монастыря братского коммунистического кладбища.

Но сначала раскроем книжку, изданную в Вологде в 1912 году. Это «Описание Вологодского Духова монастыря, составленное в 1860 году П. Савваитовым, исправленное и дополненное в 1885 г. Н. Суворовым, в 1912 г. И. Суворовым».

Вот сведения из истории названия монастыря. Сначала он назывался Галактионовой пустынью по имени преподобного Галактиона. С 1654 года, после того как на пожертвованные царем Алексеем Михайловичем Деньги была выстроена церковь Сошествия Святого Духа, стал Свято-Духовым. С 1775 по 1892 год назывался Спасокаменским, по имени упраздненного после пожара Спасокаменского монастыря на Кубенском озере (оттуда в Вологду были переведены весь штат и братство). Далее дается описание жизни вологодского чудотворца, преподобного Галактиона. Был он якобы сыном знаменитого князя Бельского, которого постигла страшная судьба: «в смутное время малолетства Грозного был в 1542 году схвачен враждебною ему партией князей Шуйских, заключен в темницу в Кирилло-Белозерский монастырь и там умерщвлен».

Отрока (в миру его звали Гавриилом) спрятали в городе Старице. Достигнув зрелого возраста, Гавриил тайно ушел в Вологду и постригся в монашество. «Испросив у вологжан место «близь посаду» при речке Содемке, он построил здесь келью/ окопал её со всех сторон прудом и, живя затворником, подвизался в житии богоугодном, упражняясь в богомыслии, посте и молитвах». Желая усилить свой подвиг, он возложил на себя тяжкие вериги.

На месте кончины преподобного Галактиона была построена первая церковь – Знаменская. В 1854 году церковь обгорела. С помощью пожертвований выстроили новую. Большое строительство развернулось при архимандрите Нафанаиле снискавшем себе известность строительными делами. Около 1800 года монастырь обнесли каменной оградой с башнями на четырех углах.

Описывая церкви монастыря, автор особо отмечает иконостас в Знаменской. История его такова. В 19870 году скончался вологодский помещик, владелец села Ковырина, Александр Павлович Засецкий, известный своим благочестием и благотворительностью. Похоронили его по завещанию в нижнем этаже южного придела Знаменской церкви. Стоял там обветшавший иконостас, который собирались заменить.

«Прошло несколько лет, – писал автор, – а иконостас оставался старый. Но это замедление послужило к лучшему, вместо предполагавшегося обыкновенного иконостаса, деревянного, явился в упомянутом приделе иконостас по материалу – можно сказать, нетленный и первый такого рода не только в г. Вологде, но и во всей здешней епархии, явился иконостас – мраморный, устроенный усердием и иждивением вдовы покойного А.П. Засецкого, Софьи Александровны».

Видимо, иконостас из карарского мрамора, изготовленный в Санкт- Петербурге, был очень красив: «светло-серого цвета с легкими темноватыми оттенками и прожилками; только на пилястрах арки, на самой арке и на верхних откосах ее некоторые орнаменты состоят из мраморных штук оранжевого цвета. Солейное место, возвышающееся на одну ступень и имеющее ширину от иконостаса к западу два аршина, устроено в виде шахмата из мраморных квадратов белого и свинцового цветов; плинтус под иконостасом из черного мрамора».

В числе достопримечательных предметов названы Боголюбская икона Божьей Матери начала VII века, икона Знамения Божьей Матери, древняя Тихвинская икона Божьей Матери и другие реликвии.

Кроме церквей в монастыре стояли каменная часовня, двухэтажный и два одинаковых корпуса настоятельских и братских келий, различные хозяйственные постройки.

Угодья Духова монастыря состояли из сенокосных дач, мукомольной водяной мельницы на рке Комеле и рыбной ловли на Кековском озере.

Заканчивается изданное в 1912 году «Описание...» следующими словами: «В настоящее время в монастыре число братии доходит до 49 человек; именно: семь иеромонахов, три иеродьякона, один монах, два указных послушника, до 35 неуказных; сверх сего в монастыре проживает архимандрит Алексий, бывший настоятель монастыря».

Познакомившись с историей монастыря, перейдем к упомянутому документу 1924 года. Итак, заседали Селиванов (губместхоз), Одинцов (губисполком), Шарапов (губпрофсо- вет), Морозов (губком РКСМ), Огарев (губком РКП).

«Слушали: информационные доклады о состоянии кладбищ Духова монастыря.

Тов. Одинцов информирует, что церкви б. Духова монастыря численностью 3 в 1923 году были переданы прогрессивной общине, состоящей из 78-80 человек, из коих 70% составляют рабочие. За малочисленностью община не может исправно вносить налоги, кроме того, случившаяся в начале текущего года кража вещей церковного обихода может служить основательной причиной расторжения договора, и о расторжении такового не было доложено в ГИК только потому, что указанная община примыкает к прогрессивным, которых в Вологде очень мало.

В монастыре имеются две теплые церкви довольно обширные, но ввиду сводчатости внутри для переделки насовсем непригодны; летняя церковь светла и в достаточной степени обширна, которую можно вполне использовать под клуб.

Тов. Селиванов дает справку, что во владении Духова монастыря состоят земли: 1) в пользовании огородника Соловьева 2000 кв. саж.,***** артели служащих радиостанции 1200 кв. саж., 3) артели служащих бывшего Губпродкома 640 кв. саж., 4) под кладбищем 750 кв. саж., 5) под декоративными посадками 1850 кв. саж., 6) под церквами 265 кв. саж., 7) под постройками 280 кв. саж., 8) под прудом 265 кв. саж., 9) под дорогами, дворами, проходами и проездами 1740 кв. саж., а всего имеется земли около 9000 кв. саж.

Тов. Огарев говорит, что на кладбище Духова монастыря имеется: решеток железных и чугунных разных – 168, мраморных памятников разных – 83 шт., крестов мраморных разных – 32 шт., крестов чугунных и железных разного размера – 74 шт., плит мраморных - 11 шт., плит каменных и асфальтовых – 22 шт., деревянных решеток - 10 шт., деревянных крестов - 21 шт., памятников чугунных больших – 1.

Со времени революции число похороненных граждан обывателей самое незначительное, так человека 2. Во время революции похоронено членов партии человек 10.

Постановили:

Заслушав информации товарищей о состоянии кладбища Духова монастыря и принимая во внимание, что в Вологде нет братского коммунистического кладбища для похорон тел умерших членов РКП, которые до сего времени хоронятся случайным образом – где попало, братское же коммунистическое кладбище переводить на кладбище Духова монастыря, где ранее, до революции, и после ее частично хоронили буржуазию, считать нежелательным, и, кроме того, значительная площадь этого кладбища используется нецелесообразно, а потому со своей стороны комиссия полагает:

1. Принимая во внимание, что у губпрофсовета нет соответствующего помещения для ведения клубной работы, просить губисполком о расторжении договора с религиозной общиной, ведающей тремя церквами на кладбище Духова монастыря, и передаче их в ведение губпрофсовета для использования под культурные цели.

2. Площадь земли, числящуюся в ведении Духова монастыря, комиссия полагает использовать следующим образом:

а) островок, находящийся в центре кладбища, размером приблизительно в 100 кв. саж., считать желательным использовать для братского коммунистического кладбища; что касается могил тт. коммунаров (похороненных во время революции), то таковые превратить в одну братскую могилу, обнести оградой и разбить на ней клумбы с цветами;

б) остальную площадь кладбища считать желательным использовать для разбивки парка с устройством площадки для спортивных игр и проч.;

в) для приведения кладбища в порядок снести все имеющиеся могильные памятники, как-то кресты, решетки и т.п. и реализовать их;

г) для проведения указанного и для предварительных расходов, указанных в пункте «в», позаимствовать необходимые средства, для чего просить ГИК об отпуске средств.

Председатель Одинцов. Секретарь Огарев».

С тех пор прошло более 70 лет. Со стороны улицы Герцена на месте бывшего Духова монастыря ныне стоят коробки пятиэтажек, с противоположной стороны расположился стадион «Динамо». Сбылась мечта коммунистов устроить спортивные игры на кладбище.