Выдающиеся люди Вологодского края

Владимир Романов

Великий исход в судьбах земляков

Вы знаете, что в 1920 году Иисуса Христа было модно называть революционером, эмблему с изображением мёртвой головы ещё до эсесовцев ввели в обиход белогвардейцы, а будущему знаменитому полярнику Ивану Папанину однажды спасло жизнь знание топонимики Череповца?

Эти и множество других любопытных фактов можно почерпнуть на открывшейся недавно в Симферополе выставке «Великий исход», посвящённой 90-летию эвакуации Русской армии из Крыма. Среди представленных там уникальных документов есть и те, что связаны с судьбами наших земляков, уроженцев вологодской и череповецкой земли.

«Последний рыцарь Белой эпохи»

Жителям Вологодской губернии, в годы гражданской войны оказавшейся в глубоком «красном» тылу, к счастью, не удалось познать всех ужасов братоубийственного конфликта. Основные военные действия велись на юге России и в Украине. При этом среди противоборствующих сторон были не только белые и красные, но и махновцы, петлюровцы, западноукраинские сечевики, «сердюки» гетмана Скоропадского, отряды анархистов, а также многочисленные интервенты. Воевали, по сути, чуть ли не все против всех. И неудивительно, что были города и сёла, в которых за три года войны власть менялась более 20 раз! И каждые новые властители не только устанавливали свои порядки, но и не стеснялись грабить и убивать местное население.

Но к лету 1920 года последним белогвардейским пристанищем в европейской части страны оставался полуостров Крым. А среди белогвардейской военной элиты особую роль играл череповчанин Александр Кутепов. Выходец из дворянского рода, во всех анкетах он именовал себя «сыном лесничего». Был участником русско-японской и первой мировой войн. Георгиевский кавалер, многократно ранен. В ноябре 1917 года одним из первых создал регулярный белогвардейский отряд, разбивший красноармейские части под Таганрогом. Интересно, что на начальном этапе войны белые не знали недостатка в офицерах, а вот рядовые были в большущем дефиците. В этих условиях стали формироваться отдельные офицерские роты, батальоны и даже полки. Одной из таких рот во время знаменитого Кубанского похода пришлось командовать и Кутепову. Впрочем, благодаря личной храбрости и недюжинным организаторским способностям, он быстро поднялся по ступеням военной лестницы. Командовал Корниловским полком и дивизией, после захвата белыми Новороссийска назначен Черноморским военным губернатором, а на последнем этапе гражданской войны стал командующим Добровольческого корпуса и 1-й врангелевской армии.

В последние годы в России стало модно идеализировать членов царской семьи и белогвардейцев. Не избежал этой участи и Александр Кутепов, которого стали именовать «последним рыцарем Белой эпохи». Увы, документы свидетельствуют, что при всей своей врождённой интеллигентности, череповецкий генерал отличался жёсткостью и даже жестокостью. А будучи Черноморским военным губернатором, лично подписывал смертные приговоры для пойманных дезертиров и большевистских агитаторов. Впрочем, поведение череповчанина не выходит за рамки «обычаев» той войны. И даже то, что именно при Кутепове была утверждена Корниловская эмблема, изображающая человеческий череп, или так называемую Адамову (Мёртвую) голову, не свидетельствует о патологических наклонностях нашего земляка. Череп хотя и являлся символом смерти, но и одновременно считался эмблемой некоторых христианских святых, символизируя силу и связь с потусторонним миром. Поэтому изображение Адамовой головы на кокардах и войсковых знамёнах когда-то означало готовность умереть в бою, пожертвовать собой ради какой-то возвышенной цели.

Бывший рабочий подался в диверсанты

Летом 1920-го года белогвардейские части начали новую наступательную операцию и, прорвав позиции красных на Перекопском перешейке, устремились в Северную Таврию. В этих условиях, для проведения диверсий во врангелевских тылах, в Крым была доставлена партизанская группа Мокроусова. В состав группы входил и Дмитрий Макаров, как явствует из документов «бывший рабочий вологодских железнодорожных мастерских». Он прославился диверсиями на вражеских коммуникациях. В частности, группа Мокроусова-Макарова осуществила налёт на Бешуйские копи, где белогвардейцы попытались начать добычу угля, и на гарнизон Судака.

Не чурались партизаны-подпольщики и идеологической работы. Так как в противовес безбожникам-коммунистам Врангель стал всячески демонстрировать свою лояльность к Православной Церкви, Мокроусов и Макаров начали распространять печатные обращения к населению, где пытались доказать, что «гражданин Иисус Христос – революционер по своему духу». Эта «теория» неожиданно оказалась популярной, и власти были вынуждены принять контрмеры. В архивах сохранилась белогвардейская газета «Великая Россия», где приводится такая заметка:

«В воскресенье митрополит Антоний читал в Морском собрании лекцию на тему: «Был ли Иисус Христос революционером?». Выводы Владыки, как и следовало ожидать, оказались отрицательными: Иисус Христос не был революционером. Его учение проповедовало не политическую, а внутриличную свободу духа. Это и стало причиной мученической кончины Христа.

Лекция была встречена с большим интересом и собрала многочисленную аудиторию».

Как спасали будущего полярника

Ещё одним активным участником группы Мокроусова был молодой Иван Папанин, только мечтавший в то время об Арктических просторах. Уроженец Севастополя, он с 12 лет работал на Морском заводе, потом служил на Черноморском флоте, где и заразился революционными идеями. В 1920-м он уже комиссар оперативного отдела штаба морских и речных сил Юго-Западного фронта. В отряд Мокроусова направлен по личной просьбе.

Но белогвардейская контрразведка не дремала. В июле и августе несколько подпольщиков в Ялте и Симферополе были схвачены, специальные карательные отряды стали прочёсывать горный лес в поисках «ставки» Мокроусова. И здесь Папанин решил вернуться обратно в Советскую Россию. По одной версии – по приказу Мокроусова, за новым пополнением для подпольщиков. По другой – самостоятельно, испугавшись ареста. Как бы там ни было, вместе с Дмитрием Макаровым Папанин спустился с гор и попал прямиком на отряд ротмистра Асеева. С подозрительными личностями, да ещё пришедшими из партизанского района, тогда не церемонились. И висеть бы будущему прославленному арктическому исследователю на ближайшей сосне, но вмешался случай. Ротмистр Асеев (вот как тесен мир!) тоже оказался череповчанином! И буквально за неделю до этого «по-землячески» общался с самим Кутеповым.

Каким-то образом прознав про это, Макаров стал выдавать себя за дальнего родственника Кутепова, а Папанина – за своего хорошего друга, за которого он может полностью поручиться. В качестве «доказательств» наш земляк, видимо, не понаслышке знавший не только вологодские, но и череповецкие реалии, назвал Асееву несколько фамилий известных горожан и адрес, где якобы жил до революции.

По пути на родину

Судьбы всех вологодских героев этой истории сложились по-разному. 13 ноября, вместе с отступающей Русской армией, ротмистр Асеев покинул Крым и отправился в эмиграцию. Был в Турции, потом в Югославии работал таксистом (у оставшихся без средств к существованию белоэмигрантов стало модно заниматься извозом, а многие оказавшиеся на чужбине экс-графини и баронессы переквалифицировались в портних). Дмитрий Макаров, дойдя с Папаниным до побережья, вернулся обратно в горы и, видимо, погиб в одной из стычек с белогвардейцами. Сам Папанин на яхте контрабандистов доплыл до Турции, потом две недели под видом нищего добирался до Трапезунда, а уже оттуда с помощью советского консула попал в Новороссийск. По решению реввоенсовета Южного фронта был наделён особыми полномочиями и подготовил второй десант в Крым.

Генерал Кутепов вместе со своей отступающей армией благополучно оказался на кораблях Черноморской эскадры. В последние дни врангелевского режима белые части почти не оказывали сопротивления, и при отходе могли бы быть легко разгромлены красной конницей. Но за белых заступились союзники, под дулами корабельной артиллерии «выторговавшие» у Фрунзе двухдневную паузу на эвакуацию армии и гражданского населения, не захотевшего оставаться под властью красных. В эмиграции Кутепов последовательно находился в Турции, Болгарии и Сербии. Потом переехал в Париж, где после смерти Врангеля возглавил Русский Обще-Воинский Союз, ставивший своей целью насильственное свержение большевистской власти. В январе 1930 года в результате спецоперации ОГПУ был схвачен во Франции, тайно доставлен на советское судно и погиб по пути на родину. Как считается, от сердечного приступа, усугублённого большой дозой снотворного, которую вкололи ему похитители.

Источник: Романов В. Великий исход в судьбах земляков / В. Романов // Красный Север. – 2010. – 11 ноября. – С. 16.