Выдающиеся люди Вологодского края

Смирнов К. «Всем, кто бережет свои корни и верит в крылья»

//Новая газета. – 2011. – 11 февраля

Ким Смирнов

Всем, кто бережет свои корни и верит в крылья

В Музее на Поклонной горе открылась выставка Джанны Тутунджан

В Париже можно встретить хорошо одетых людей. В провинции попадаются люди с

характером. Конечно, это утверждение из <Красного и черного> Стендаля весьма

спорно. Но между тем оно вполне соотносимо с нашими <родными осинами>. Только

что привезена из Вологды в Москву и 27 января открыта на Поклонной горе, в Музее Великой Отечественной войны, выставка народного художника России,

члена-корреспондента Российской академии художеств Джанны Тутунджан. Выставка - с характером. Потому что человек - с характером. По имени, отчеству и фамилии и по нынешним определениям-примитивам она - лицо кавказской национальности. По материнской линии и по тем же примитивам - лицо

славянской национальности из рода Снежковых. По началу биографии - москвичка (<А родилась я на Арбате, и Сивцев Вражек - колыбель>), училась сначала в знаменитой Московской средней художественной школе, потом в Суриковском институте. Но после вуза уехала с мужем, тоже художником, Николаем Баскаковым, на его родину, в Вологду. И вот уже много лет с ранней весны до глубокой осени живет и работает в деревне Сергиевская, что на берегу Сухоны.

Несколько десятилетий назад ее персональные выставки в Москве и Ленинграде стали событием. Центральным было там полотно <Прощание>, точно и глубоко означившее умо- и душенастроения того времени. Подмеченная в жизни сценка: старая женщина словно окаменела, провожая пароход, на котором отплывают из родной деревни в город сын и внук, переросла в притчу.

Несколько лет назад в Москве прошла выставка Джанны Тутунджан <Родниковая

страна>, логическим продолжением которой и стала нынешняя экспозиция <Чтобы не погасло>.

Вот - <Пожар (Притча)>. В этом <Пожаре> есть разяще точное - прямо в цель, прямо в сердце - художественно-философское осмысление всех наших пожаров. И

случившихся. И грядущих. При всеобщем пофигизме (цепной реакции

безответственности и непрофессионализма <успешных менеджеров> сверху донизу)

никто не знает, где и что еще буквально завтра загорится, взорвется, прорвет,

обрушится. В черном, прокалываемом редкими звездами небе черт радуется. А ангел в отчаянии закрывает глаза, смотреть не желая на то, что творится на земле, на <новую русскую> рыночную бабу <в силах>, на ее платок в розанах, отрывающихся от дорогой материи и кровавыми пятнами падающих на застывшую в изморози землю.

Джанна Тутунджан объясняет смысл этого полотна так: <В деревне на Сухоне Павла Ивановна Меледина рассказала мне притчу: <За каждым

из нас наблюдают двое. Ангел и бес. Когда ты делаешь хорошее дело, твой ангел

радуется, а бес негодует. Когда же недоброе творишь, твой ангел горюет, а бес

смеется. Тогда горит душа человека:> Может быть, так происходит и с целым народом?

Особое место на выставке занимает графический цикл <По правде, по совести> -

своеобразный дневник, который ведется автором вот уже несколько десятилетий

подряд. Остро схваченные портреты односельчан и под ними - их живая разговорная речь.

Вот лишь некоторые из записанных художником языковых жемчужин:

<Думаешь, Серговка (деревня. - К. С.) долго проживет?> - <Так ежели робить -

вся лесом зарастет: Все поля: Вспомнили бы, как в войну-то пахали: безо всякого горючево: на одних горючих слезах: и не пропили свою землю>.

<Ой, как я обредела письму-то! К серцю прижала - так и спала!>

<Как бы отворотитьсе от вина да от курева. К примеру, мне лично: да и всей

Рассее:>

<Народ больно матюкливый стал, да какой-то шальной. Пошто бы это? Пошто бы

мать-то тревожить да всё ее поминать недобрым словом? Ведь земля кажный раз

дрогнет. Грех ведь!..>

<Не космос погодой правит. Народ поохладел к земле. Вот она, Матушка, и

остывает: А к ей бы надо-то со всем нашим теплом!>

<Заходи - покурь!! Покалякаем про власть!..>

Но какое дело до всего этого тому вот молодому человеку с внешностью банковского клерка, который, проскальзывая мимо листов <По правде, по совести>, пренебрежительно бросил своей спутнице: <Уходящая натура>? Может быть, как это ни больно для души, так оно и есть - вымирают мудрые, долготерпеливые, на плечах и горбах своих вынесшие Великую Отечественную страду деревенские старики и старухи. Только уроки этой <уходящей натуры> провидческие. Когда-нибудь мы к ним еще непременно вернемся.

В одном из отзывов на ее картины встретились слова: <Всё очень грустно. Но

одновременно не покидает ощущение, что Россия будет жить>. Откуда это ощущение?

Как раз, может быть, оттого, что на полотнах и графических листах этой выставки рядом с глазами вологодских стариков и старух, в которых столько мудрости от великой печали, так много детских глаз, в которых столько чистоты и веры.

К кому обращено ее творчество? Сама Джанна Тутунджан отвечает на этот вопрос

так: <Всем, кто бережет свои корни и верит в крылья>.