|
Зачастую необычные истории и былички
привлекают туристов в ту или иную местность больше, чем настоящие
исторические памятники и музеи. Многие регионы используют народные предания
в своих туристско – завлекательных целях. На Вологодчине одни из таких
преданий связаны с ледниковыми "пришельцами" – почитаемыми в нашей области
валунами.
Вологодчине на отсутствие таких увлекательных сказок жаловаться не
приходится. Взять, к примеру, почитаемые камни. Легенд, связанных с
ледниковыми «пришельцами», до сих пор живет в народе много. Некоторые из них
нашему корреспонденту поведал краевед Александр Кузнецов.
КАМЕННАЯ БАБА
Примечательных валунов в области немало. Появились в наших краях они в
результате прохождения ледников, а со временем в силу разных причин
приобрели сакральное значение. Один из таких почитаемых камней находится в
Сокольском районе.
Недалеко от Кадникова есть Лисьи горки – длинная песчаная гряда, наследство
как раз одного из ледниковых периодов, когда мощные потоки талых вод
формировали новый рельеф. На одном конце Лисьих горок высится архитектурный
ансамбль Ильинского погоста, с интересным храмом XVII в., колокольней
восемнадцатого столетия и каменной церковной оградой, а у другого конца
песчаной гряды можно найти знаменитую Каменную Бабу, у которой имеется
«значительное шарообразное возвышение, посредине которого находится
естественное изображение человеческого пупа».
Легенда, связанная с этим камнем, такая. Когда – то жила с мужем
тридцатипятилетняя женщина. Им принадлежало поле, примыкающее к скату горы.
В одно лето был прекрасный урожай, колосистая рожь была выше пояса. Настала
жатва, и женщина с другими поселянками убирала созревшую рожь каждый день до
позднего вечера. Но в работе своей она не успевала наравне со всеми, потому
что была беременна. Однажды, когда солнце было уже на закате, баба, торопясь
жать, просила солнышко, чтобы оно остановилось и дало бы ей окончить работу,
но солнце продолжало свой путь, не реагируя на её просьбы. Тогда она
произнесла несколько бранных слов и... тотчас окаменела.
– В языческие времена Каменная Баба была идолом для местного населения, но с
приходом христианства «поганое капище» разорили, а сам камень сбросили с
вершины горы к её подножию. Впрочем, вплоть до начала XX в. местные жители
посещали Каменную Бабу с магическими целями. Особенно она привлекала женщин,
у которых были сложности с деторождением. Считалось, что если сесть на
«живот» Каменной Бабы и произнести заговор, то такая женщина обязательно
забеременеет и родит здорового ребёнка, – рассказывает краевед.
В настоящее время Каменная Баба, удивительным образом прекрасно
сохранившаяся до наших дней, лежит на опушке леса, недалеко от песчаного
карьера.
ЧЕМ ЧЕPT НЕ ШУТИТ
Интересный камень можно отыскать и в западной части Тарногского района. Он
лежит на крутом берегу реки Уфтюги, при впадении в неё речки Чертовицы, и
зовут его Чёртов камень. На поверхности валуна, присмотревшись, можно
разглядеть схематичное изображение личины чёрта с двумя раскосыми глазами и
длинным носом.
– Пока неясно, что это – случайные сколы породы на камне или искусственно
высеченное изображение, – замечает Александр Кузнецов. – По представлениям
русских людей черти – это бывшие ангелы, которые устали славить бога, за что
и были им наказаны: сброшены с неба. Кто – то из них упал в воду, кто – то –
в лес, кто – то – в поле. Некоторые из чертей падали на землю уже в виде
камней с особыми приметами — личинами, отпечатками стоп или ладоней.
Чёртов камень у деревни Слудка в Верховье Тарногского района как раз и
относится к этому типу почитаемых объектов культа. Даже в наши дни в
углублении на поверхности камня люди оставляют монеты, конфеты, кусочки
хлеба, а это значит, что вера в древних божеств сохраняется где – то в
подсознании до сих пор.
БОГ СЛЕД ОСТАВИЛ
Много на Русском Севере и так называемых камней – следовиков, на которых
видны углубления естественного или искусственного происхождения в форме
кистей рук, стоп ног и иных частей тела. Народная молва гласит, что оставили
эти следы бог, или, Богородица, или святые.
Есть следовики широко известные, а есть давно всеми забытые. К последним
относится камень «со следом ноги бога» на берегу озера Соренского в северной
части Вологодского района. Около него в XIX в. была устроена православная
часовня. Больше никаких известий об этом камне найти не удалось, на востоке
Грязовепкого района (в местности Заволочье) есть почитаемый камень Космо –
Демьян с отпечатками ног двух святых — Косьмы и Демьяна.
Очень известный следовик находится на вершине горы Маура в Кирилловском
районе. Предание связывает его с именем то ли основателя местного монастыря,
преподобного Кирилла, жившего на рубеже XIV — XV вв., то ли Богородицы.
– Уроженец Москвы, монах Кирилл решил поискать уединения на таёжных
просторах Севера, куда и предпринял путешествие со своим спутником
Ферапонтом. В поисках места для будущей православной обители они поднялись
на высокий холм у реки Шексны, откуда была видна широкая панорама
окрестностей. Якобы, стоя на горе Мауре, Кирилл и выбрал для себя место
пустынножительства у Сиверского озера. На камне виден довольно условный
отпечаток ноги или даже несколько следов. Около валуна прежде были построены
часовня и поклонный крест, восстановленные и в наши дни, – рассказывает
краевед.
До сих пор бытует мнение, что если встать босыми ногами на отпечатки и
загадать желание, то оно сбудется. Известны также и другие ритуалы у камней
– следовиков: сбор дождевой воды из углублений и умывание ею; смачивание в
этой воде полотенец и утирание ими; употребление воды внутрь с целью лечения
различных болезней.
Вот такие легенды про почитаемые камни живут в народе.
|
