|
Деревянные здания уязвимее каменных. Если
не огонь уничтожит постройку, то это сделает естественное гниение материала.
В дереве заводятся жуки-точильщики и грибы, и огромные брёвна становятся
трухой. Кажется - крепко стоит дом, как вдруг проседают нижние венцы и всё
сооружение рушится набок.
Тем не менее, именно из дерева построены многие северо-западные церкви.
Многие из них давно перешагнули трёхсотлетний рубеж и стоят только потому,
что старые плотники изумительно знали своё дело. Но если старое здание не
поддерживать, оно погибнет, ведь для дерева и сто лет - большой срок. Не
секрет, что знаменитая Преображенская церковь в Кижах, символ не только
Карелии, но и всего северного церковного зодчества, находится в тяжёлом
состоянии. Сейчас она практически подвешена на металлическом скелете, а надо
бы менять всю нижнюю часть венцов. Но здёсь хотя бы ведётся работа, пусть
реставраторы и спорят о её методах. Гораздо больше церквей, которые просто
заброшены. Если и была там реставрация, то ещё при советской власти, а потом
часто и мониторинга никакого не проводилось. При этом здания числятся
памятниками истории и архитектуры и формально охраняются государством!
В каждой из областей Северо-Запада есть деревянные церкви, которые нуждаются
в немедленной реставрации, а их толком даже и не обследовали. В одной только
Вологодской области их десятки! Причина самая банальная - нет денег. И если
их не найдётся в ближайшее время, то церкви просто погибнут, как погибли уже
многие памятники деревянного зодчества.
Белозерская разруха
Церковь Александра Невского стоит на кладбище за селом Ухтома, что на Белом
озере. Она не древняя, всего лишь 1885 года постройки, но была очень хороша
собой, пока не пришла в полный упадок. В ней рушится всё, что может
оторваться, - надает потолок, проваливается пол, похожа на решето
металлическая кровля. И хотя на стенах ещё сохранились фрески, храму этому
без реставрации осталось совсем недолго. Но реставраторы сюда не спешат,
хотя в самом селе стоят ещё две церкви примерно в таком же состоянии. Можно
себе представит, какой огромной была некогда Ухтома, если на все эти храмы
хватало прихожан и денег! Купцы и рыбаки Белого озера жили богато, строили
хоромы себе изрядные, да и на церкви не скупились. Теперь их потомки
переселились в город, кто жив остался, и в Ухтоме зимой очень мало жителей,
а детей и вовсе нет. И хотя окрестности Белого озера вологодская власть
старается сделать туристической зоной, на восстановление умирающей
застройки, особенно деревянной, просто нет денег.
Рубеж давно сдан
Троицкий храм в деревне Верхний Рубеж относительно поздний, он неоднократно
перестраивался в XIX веке, сменил пришедшее в ветхость предыдущее церковное
здание. Но церковь эта выполняла очень важную функцию – обслуживала
работников Мариинского судоходного канала. Именно здесь проходило соединение
рек двух систем - Ковжи, которая течёт в Волгу, и Вытегры, впадающей в
Онежское озеро, о чём свидетельствует памятник, стоящий недалеко от храма.
Здесь находилось управление каналом, а церковь принадлежала Министерству
путей сообщения. И хоть была она не велика, но весьма богато убрана. Когда
Мариинскую систему в 1960-е годы реконструировали и превратили в современный
Волго-Балт, в деревне всё ещё оставались некоторые службы, например
гидрометеорологическая. Церковь давно не действовала, но здание использовал
местный совхоз. Теперь и гидрометеорологии ушли из Верхнего Рубежа, нет и
совхоза, поэтому храм полностью заброшен и никому не нужен.
Старшая стоит, младшая погибла
С шоссе Вытегра - Пудож, которое проходит по южному берегу Онежского озера,
хорошо виден бывший ансамбль Саминского погоста. Это две деревянные церкви -
Ильи Пророка 1692 года постройки и Тихвинской иконы Божией Матери,
возведённая в 1897 году. Но в руины превращена именно младшая церковь,
выполненная в русско-византийском стиле, крайне нехарактерном для дерева.
Старшую, как более ценную в архитектурном смысле, подвергали реставрации в
советское время, правда, снеся ей аварийную колокольню. Колокольню местные
власти обещали восстановить, но тех, кто обещал, давно тут нет. В Ильинской
церкви иногда даже служат - на престольные праздник приезжает батюшка из
Вытегры, ходит по храму> осторожно, поскольку интерьерные работы там
практически и не начинались. А на Тихвинскую махнули рукой - пусть валится.
Что она и делает. Местные жители не удивляются: у них и мост через реку
давно в аварийном состоянии, до церкви ли тут!
Отреставрированное сгнило
Вологодскую деревню Акулово ещё надо умудриться найти, хотя стоит она на
шоссе. Официальное название фигурирует на карте, но оно не подтверждается
дорожными знаками - там написано «Палтога». После войны многие деревни здесь
обзавелись двумя-тремя названиями: одно - церковное, по имени погоста,
другое - государственное, по сельсоветовскому списку, третье - почтовое, по
названию почтового отделения. На Палтожском погосте сохранились две церкви:
кирпичная Знаменская и деревянная Богоявленская 1773 года постройки. Обе
церкви видны с шоссе, и состояние их ужасающее, но деревянной пришлось
совсем плохо. Богоявленский храм был когда-то немножко похож на
Преображенский в Кижах - только, разумеется, намного меньше. Сейчас это
сходство совершенно неочевидно, ибо главки церкви пробили гнилую крышу и
упали внутрь. Самое странное было, что именно главки реставрировались, а
крыша и всё остальное - нет. Вот они и лежат отреставриро-ванные среди руин.
На спасение Богоявленской церкви вологодским правительством в этом году
выделено 2 миллиона рублей, но чем дольше затягивается начало работ, тем
больше придётся сделать.
Череповецкий парусник
Успенская церковь 1694 года постройки издали похожа на парусник, который
застыл на фоне колеблющихся дымов огромной промзоны Череповца. Её
архитектура крайне необычна. Деревянных храмов такого типа, да ещё
сохранившихся практически полностью, у нас нет, такие церкви ставили в
окрестностях Костромы. Издали здание кажется совершенно целым, вблизи видно,
что оно срочно нуждается в реставрации. Нижние венцы, сложенные из
гигантских брёвен, потрескались, кое-где видна труха, расслоился лемех на
главках, металлическая крыша протекает, да и в подклети, в самом низу
церкви, пахнет гнилью и грибком, хотя здесь мощный фундамент из дикого
камня. Вологодские реставраторы хотели бы заменить металлическую кровлю
изначальной деревянной - металл появился в ходе консервационных работ в
советское время, а дыры в нём залатывали последний раз в 2008 году. Но
вернуть на место лемех пока не по деньгам. Ведь только на проект реставрации
и подготовительные работы планируется выделить 2 миллиона рублей, да и то не
в этом году.
|
