Искусство

Калинина Рада. Нелегкий промысел : Вологду признали европейской ремесленной столицей / Рада Калинина // Российская газета. - Москва. - 2016. - 5 июля (№ 145). - С. 16. - (Традиции)
О "Фестивале ремесел", прошедшем в Вологде, его программе, участниках и итогах.

Высокий статус областной столице присудили четыре с половиной тысячи мастеров народных промыслов из 36 регионов России и пяти стран мира и профессиональное жюри. Специалисты съехались в Вологду на международный фестиваль «Голоса ремесел». В течение трех дней на городских улицах и площадях работали десятки интерактивных площадок, проводились конкурсы и мастер-классы, призванные показать, что народные промыслы даже в эпоху цифровых технологий не теряют своей актуальности.
 
Палисад вместо рабицы
 
Фестиваль «Голоса ремесел» проводится в городе уже третий год подряд, и с каждым разом растет число участников, появляются новые номинации и площадки. Сейчас «Голоса ремесел» – это единственный в России форум, где представлена полная палитра народных промыслов. Программа мероприятия составляется так, чтобы было интересно всем: и участникам, и зрителям.
 
— Мы считаем, что те традиции, которыми жили наши предки, на основе которых они создали такое великое государство, как Россия, конечно, нужно передать молодежи, будущим поколениям. В той духовности, которая заложена в произведениях народного искусства,— наше начало и опора,— отметил, выступая на открытии фестиваля, глава Вологды Евгений Шулепов.
 
Фестиваль проводится по решению главы города Волощы Евгения Шулепова. Еще три года назад он сумел разглядеть в форуме не только идею возрождения традиций, которой обычно ограничиваются при организации подобных мероприятий, но и чрезвычайно важный экономический стимул.
 
Вологда в плане брендирования вообще уникальный город. Сейчас он носит звание культурной столицы Русского Севера, также это город добрых дел, центр социальных инноваций, а сегодня к этим статусам добавилось и звание европейской ремесленной столицы.
 
Неудивительно, что каждый год Вологда попадает на первые места популярных туристических рейтингов. Ежегодно в город приезжает почти миллион туристов, для них работают десятки гостиниц и отелей, открываются новые магазины и кафе, постоянно появляются все новые туристические маршруты и достопримечательности.
 
Но и этим символом в городе успешно пользуются. Например, на фестивале «Голоса ремесел» появился не один палисад, а сразу несколько. В рамках конкурса «Заборно!», который пр0ходил на площадке возле Шаламовского дома, был построен многометровый резной забор. Его авторы – резчики по дереву из Вологды и разных районов региона. Каждый из мастеров сделал один пролет в своей авторской манере.
 
В конкурсе палисадов обошлись без профессионального жюри. Вологжане вбивали возле понравившегося забора гвозди. Чем их больше, тем ближе победа.
 
—Я увлеклась резьбой по дереву еще в 1985 году после того, как мы проехали на велосипедах с мужем и сыном по всей стране. Оценила резные заборы везде, особенно понравились в Ярославле, Белозерском и Кирилловском районах. И сейчас заборы делаю только вручную—никаких станков,—говорит участница конкурса «Заборно!» София Гусева.
 
А на набережной Вологды мастера показывали настоящую топорную работу: они вырезали замысловатые игрушки, используя лишь топоры. И хотя инструмент довольно грубый, изделия получались интересными.
 
Мастер Невских ремесленных палат Кирилл изучал историю вопроса и говорит, что в прошлом было даже такое направление в игрушечном промысле, называлось «топорщина». Такие изделия были популярны на Вологодчине, в Нижегородской области, в Поволжье.
 
Специальное шоу было организовано для тех, кто виртуозно владеет пилой. Зрители могли увидеть, как из цельного куска древесины рождаются скульптуры. По условиям соревнований пильщики должны были в течение двух часов сделать фигуру медведя по заранее приготовленным эскизам.
 
Ремесленный посад развернулся у стен Вологодского кремля. Мастера продемонстрировали гостям фестиваля редкие и забытые ремесла. Например, кузнец из Кириллова Николай Митин учил всех желающих плести кольчугу. Работа довольно кропотливая, обмундирование для взрослого воина состоит из 50 тысяч колец и весит около 10 килограммов.
 
А на соседней площадке мастера показывали, как можно вырезать лодку из цельного куска дерева. Долбленки изготовляли по всему миру, к этому классу, например, относятся знаменитые полинезийские пироги. А в России ос- татки самых древних лодок-однодревок найдены в Старой Ладоге, они датированы VIII веком нашей эры. На Вологодчине лодки из цельного куска дерева называли батниками, и столетиями регион был своеобразным законодателем мод в сегменте производства таких судов.
 
Сергей Токарев из Череповца показал на фестивале, как в древности делали лодки даже из подручных средств, в частности из корыт.
 
Токарев интересуется судостроением давно. В деревне Галинское он даже открыл интерактивный музей деревянного судостроения. За годы исследований Токарев выяснил, что сотни лет назад вологжане активно занимались судостроением, а лодки, построенные по их технологиям, встречаются даже за полярным кругом и в Восточной Сибири.
 
Кстати, по одной из версий, топоним Вологда появился от слова «волок». В древности ладьи в бассейн Сухоны и Северной Двины двигали именно по волокам. На фестивале «Голоса ремесел» одну из лодок протащили по земле, показав горожанам, насколько это был трудоемкий процесс.
 
Множество зрителей собрал мастер-класс по изготовлению ножей для резьбы по дереву, который прошел в культурном центре «Резной палисад». Народный мастер России Алексей Безобразов показал, как создается инструмент, незаменимый для резчика по дереву.
 
Специальный нож отличается скошенным клинком и особой заточкой. Роль лезвия выполняет деталь от станка. Ее обрезают болгаркой и насаживают на рукоятку, которую специально обрабатывают стеклом, чтобы нож плотно сидел в руке мастера.
 
Настоящим открытием фестиваля стала реконструкция токарного станка XIII века. Его сделал мастер из Вологды Вадим Кубрин, причем это совершенно рабочая конструкция, на которой можно изготовить и тарелку, и табурет.
 
—Я читал историческую литературу, смотрел фильмы, и мне очень понравилась технология, которую применяли в XIII веке викинги. Они создавали легкие и мобильные станки из подручных материалов, которые позволяли быстро изготовить какое-либо изделие. Захотелось повторить это и в наши дни,—рассказал Вадим Кубрин.
 
Токарный станок так поразил участников и зрителей форума, что Вадиму Кубрину вручили Гран-при фестиваля, который составил 100 тысяч рублей.
 
Дело берегини
 
Номинация «Женские ремесла» стала самой массовой на фестивале, мастерицы продемонстрировали свыше 300 произведений. Было здесь и лоскутное шитье, и ткачество, и пояса, без которых еще сотню лет назад не обходилась ни одна модница.
 
Модельеры со всей страны показали, как этнические элементы вписываются в фэшн-индустрию. Всего на суд жюри было представлено восемь коллекций.
 
— На фестиваль я приезжаю уже в третий раз, и, если вначале было больше «а-ля русского костюма», то сейчас видна тенденция изучения народного костюма и к его воплощения, – считает член жюри, художник-модельер, член Ассоциации русских художников в Париже Николай Терюхин.
 
Еще одна яркая часть шоу – дефиле в традиционных нарядах. Их привез собиратель русского народного костюма Сергей Глебушкин. За 30 лет он собрал коллекцию, в которую входит около 300 экспонатов из разных регионов России.
 
— В Вологду я привез подлинные этнографические костюмы, распространенные среди народов Русского Севера в XIX веке. Их шили из дорогих тканей – парчи и шелка, украшали золотым шитьем, бисером и жемчугом, – говорит Сергей Глебушкин.
 
Также на форуме были представлены современные коллекции формата прет-а-порте то есть вещи, которые реально можно носить и не выглядеть экстравагантно. Вписывать этнодетали в гардероб—это настоящее искусство. Поэтому лекции в вологодском центре культуры «Красный угол», посвященные модным тенденциям, проходили с неизменным аншлагом. Наибольший интерес вологжан вызвало практическое занятие под названием «Этноджинс», где объясняли, как можно увязать джинсовые вещи с элементами национального костюма.
 
А для этнографов настоящим открытием стали куклы. Не секрет, что до эпохи «барби» по всем регионам куклы изготовлялись вручную. И в каждой области веками формировались свои традиции, причем обусловлены они были не только модой, но и старинными верованиями. Где-то кукол мастерили без лица, чтобы игрушка случайно не ожила, а в других областях, наоборот, мастерицы старались создать фигуры максимально антропоморфными в надежде, что те в случае беды помогут своим юным владелицам. И хотя в каждом регионе сложились свои традиции кукольного мастерства, в большинстве областей за такими игрушками закрепилось устойчивое название – берегиня.
 
Сразу несколько мастериц представили знаменитое вологодское кружево. Бытует мнение, что по такой технологии можно делать лишь воротнички и манжеты. Но кружевницы разрушают эти стереотипы, создают жилеты, шали и даже настоящие панно со сложными рисунками. Правда, работа эта безумно трудоемкая, на создание одной крупной вещи у мастерицы могут уйти месяцы или даже годы.
 
И хотя плести кружева невероятно сложно, интерес к промыслу не исчезает. Вот и на фестивале «Голоса ремесел» на детской площадке, которая создана специально для юных мастеров, в отдельную номинацию было выделено кружевоплетение.
 
— На фестивале я выставляла коллекцию из жилета, манжет и воротника. На изготовление жилета у меня ушел год. Это кропотливая работа, нужно быть очень внимательным, чтобы все получилось плотно и красиво, говорит призер фестиваля «Ремесло. Начало» в номинации «Кружевоплетение» Вероника Лукьяненко из Новодвинска.
 
Вкусные традиции
 
Никого не оставили равнодушным секции, посвященные кухням народов мира, которые развернулись у стен Вологодского кремля. Кулинары представили изысканные блюда русской, армянской, азербайджанской, китайской и вьетнамской кухонь, а также устроили настоящее кулинарное шоу. По правилам поединка поварам была выдана только крупа и мука. Добавив ингредиенты национальной кухни, они приготовили традиционные блюда своего народа. Причем у разных мастеров процесс занял разное время – некоторым на создание кулинарного шедевра понадобилось до трех часов.
 
— Любим сладости. Испекли орехово-ванильное печенье – ванилицу. Наша кухня очень схожа с русской, только острее. У нас интересные специи, – говорит участница фестиваля из Сербии Драгица Станкови.
 
Вологжане с интересом знакомились с блюдами народов мира, но подлинным открытием для многих стали блюда настоящей русской кухни.
 
Удивительно, но в России довольно сложно отыскать настоящие русские рецепты с вековой историей. Традиционные блюда, которые готовятся на праздники или подаются в столовых или кафе, – это кухня советская, появившаяся на ниве тотального дефицита и всплеска интереса к консервированию всего, чего только можно. В Вологде уже несколько лет реализуется интересный проект: волонтеры по крупицам собирают данные о том, что готовилось в городе 50 и более лет назад. В этом году активисты планируют даже отправиться в этнографическую экспедицию в отдаленные поселения с целью записать рецепты самых интересных блюд у пожилых жительниц области.
 
Исследование национальных кухонь дает историкам и этнографам почву для размышлений. Например, в Вологодской и Кировской областях, а также на севере Пермского края вареники называют «ушками», лепят их особой формы. География распространения «ушек» удивительным образом совпадает с тем, как расселялись племена по Вятке в XII веке. Но, как утверждают исследователи, самые крупные открытия еще впереди.
 
Представители малочисленного народа вепсов приготовили на фестивале свою фирменную уху. В супе лещ, линь и щука, а вот картофеля нет. Сварена уха на воде, привезенной с родины вепсов. Свою кухню продемонстрировали и районы Вологодской области. Например, из Нюксеницы привезли витушки, селянку и, конечно же, гороховый хворост.
 
И хотя лекции о кулинарной истории вызывали у вологжан живой интерес, наибольшим спросом в этой секции пользовались ярмарки и дегустации. А для тех, кто уже все попробовал, проводились нестандартные соревнования.
 
Например, все зрительницы с длинными волосами могли поучаствовать в конкурсе на самую красивую косу, а мужчины имели возможность получить приз за окладистую бороду.
 
Не обошелся фестиваль и без музыкальной составляющей. В этом году хедлайнером фестиваля «Голоса ремесел» стал всемирно известный коллектив «Бурановские бабушки». Несмотря на опыт «Евровидения» и многочисленные гастроли, бабушки отнюдь не зазвездились. Они охотно раздавали автографы, отвечали на вопросы вологжан, а затем подарили участникам фестиваля незабываемое выступление.
 
А еще на память о фестивале в Вологде останется двухметровая фигура, получившаяся в результате огненного шоу. Технология, предложенная творческой группой «Свободный полет», достаточно новая, неизведанная. Мастера-гончары создали глиняный кокон, обожгли его, а потом на открытии фигуры раскалили его докрасна. В итоге гости фестиваля увидели в прямом смысле огненную феерию, а арт-объект получился настолько прочным, что, по заверениям создателей, сможет простоять не одну сотню лет.
 
Фестиваль «Голоса ремесел» длился всего три дня. Уже сейчас участники и зрители пишут в социальных сетях, что с нетерпением ждут следующего форума.
 
«А знаете, ведь у Вологды получилось,— пишет в соцсети журналист Юлия Лаврова. – Гуляя меж разноцветных прилавков на фестивале «Голоса ремесел», я ловила себя на мысли, что всякий раз, бывая в Европе, везу в Вологду местную экзотику: из Скандинавии—варежки, из Испании— скатерть тонкого льна, из Англии притаранила здоровый кованый замок с ключом за 26 фунтов стерлингов. Это почти три тысячи рублей, между прочим! Привезла, а на «Голосе ремесел» наши кузнецы делают дешевле и симпатичней. И скатерти тонкого льна есть, и варежки... И пахнут они не заводскими станками, а теплом человеческих рук... За последние десять лет количество ремесленных предприятий в России сократилось в десять раз, и тому есть вполне объяснимые причины: ручной труд невозможно модернизировать, поставить на поток и штамповать, например, валенки, как фабрика «Скороход», без падения качества товара. А поставишь на поток, Китай радостно выщелкнет тебя с рынка. Такая история случилась на Урале со знаменитыми буткинскими коврами. Пару лет назад в Москве даже прошла мемориальная выставка этих ковров, и люди ходили на них смотреть, как на вымерших динозавров. Вне всяких сомнений, то же самое ждет и Вологду. И не будет тут никаких фестивалей, если не будет поддержки. А пока она есть, потому что фестиваль проводится по решению главы Шулепова. Самое красивое, а главное—действительно нужное – проект «закона о ремесленниках». Вот если ему действительно удастся «протащить» его на федеральный уровень, то будут нашим мастерам и льгота на аренду помещений, и налоговые послабления... Тогда будет видно, что они действительно нужны, причем не только в Вологде. Тем более и время сейчас подходящее—импортозамещением называется...»
 
Организаторы отмечают, что число положительных откликов перевалило за сотни тысяч. И такая реакция неудивительна, ведь на «Голосе ремесел» смогли обойтись без формализма и бюрократизма и сделали действительно хороший и интересный праздник. А это дорогого стоит.
 
КСТАТИ
 
В рамках деловой программы фестиваля «Голоса ремесел» мастера обсудили наболевшие вопросы. Одна из главных проблем: российские ремесленники находятся в жесткой конкурентной борьбе с рукодельницами из Поднебесной. Однотипные китайские сувениры заполонили лавки от Калининграда до Владивостока, Распространяются они точно так же, как и все остальные товары, через крупные оптовые базы, в цепочке есть десятки перекупщиков.
 
Таким образом, мастер, который сохраняет традиции народных промыслов и в изделиях которого доля ручного труда максимально велика, вынужден конкурировать с перекупщиками, реализующими фабричные сувениры (а их себестоимость будет значительно ниже). По словам участника фестиваля Михаила Кутепова, сейчас с позиции налогообложения ремесленники и заводские производители находятся в одинаковом положении.
 
Плюс ко всему мастер, который сам продает свой изделия, платит такие же налоги, как и владелец сувенирного магазина, фактически являющийся перекупщиком.
 
На форуме мастера подписали петицию с предложением ввести дополнительные меры поддержки отрасли, В частности, ремесленники предлагают ввести дополнительные льготы по арендным ставками налогам. Петицию направили в правительство и Госдуму.
 
Сам фестиваль для мастеров оказался огромным подспорьем. За три дня форума они продали своих товаров на сумму 55 миллионов рублей. И это без учета тех сотен тысяч заказов, которые они получили, рекламируя свои мастерские. Организаторы подчеркивают: цели фестиваля не только культурно-просветительские или патриотические. Форум дает импульс к развитию всей креативной индустрии, возрождению целого экономического кластера народных промыслов, который был практически утерян, хотя уже сейчас очевиден его огромный потенциал.
 
Мария Кожевникова, депутат Госдумы:
 
— Я в восторге от праздника и особенно от душевности и искренности участников фестиваля! Такое впечатление, что ты находишься на съемочной площадке фильма о мастерах прошлых времен. В этом и есть уникальность Вологды – здесь берегут и уважают традиции, удивительным образом сочетая их с современностью. И что особенно важно – этим опытом вологжане готовы делиться и создавать все условия, чтобы лучшие русские традиции сохранялись и распространялись в нашей стране. Вологда – действительно культурная столица Русского Севера.

 

ВОЛОГОДСКАЯ ОБЛАСТЬ В ОБЩЕРОССИЙСКОЙ ПЕЧАТИ