Высокий статус областной столице присудили
четыре с половиной тысячи мастеров народных промыслов из 36 регионов России
и пяти стран мира и профессиональное жюри. Специалисты съехались в Вологду
на международный фестиваль «Голоса ремесел». В течение трех дней на
городских улицах и площадях работали десятки интерактивных площадок,
проводились конкурсы и мастер-классы, призванные показать, что народные
промыслы даже в эпоху цифровых технологий не теряют своей актуальности.
Палисад вместо рабицы
Фестиваль «Голоса ремесел» проводится в городе уже третий год подряд, и с
каждым разом растет число участников, появляются новые номинации и площадки.
Сейчас «Голоса ремесел» – это единственный в России форум, где представлена
полная палитра народных промыслов. Программа мероприятия составляется так,
чтобы было интересно всем: и участникам, и зрителям.
— Мы считаем, что те традиции, которыми жили наши предки, на основе которых
они создали такое великое государство, как Россия, конечно, нужно передать
молодежи, будущим поколениям. В той духовности, которая заложена в
произведениях народного искусства,— наше начало и опора,— отметил, выступая
на открытии фестиваля, глава Вологды Евгений Шулепов.
Фестиваль проводится по решению главы города Волощы Евгения Шулепова. Еще
три года назад он сумел разглядеть в форуме не только идею возрождения
традиций, которой обычно ограничиваются при организации подобных
мероприятий, но и чрезвычайно важный экономический стимул.
Вологда в плане брендирования вообще уникальный город. Сейчас он носит
звание культурной столицы Русского Севера, также это город добрых дел, центр
социальных инноваций, а сегодня к этим статусам добавилось и звание
европейской ремесленной столицы.
Неудивительно, что каждый год Вологда попадает на первые места популярных
туристических рейтингов. Ежегодно в город приезжает почти миллион туристов,
для них работают десятки гостиниц и отелей, открываются новые магазины и
кафе, постоянно появляются все новые туристические маршруты и
достопримечательности.
Но и этим символом в городе успешно пользуются. Например, на фестивале
«Голоса ремесел» появился не один палисад, а сразу несколько. В рамках
конкурса «Заборно!», который пр0ходил на площадке возле Шаламовского дома,
был построен многометровый резной забор. Его авторы – резчики по дереву из
Вологды и разных районов региона. Каждый из мастеров сделал один пролет в
своей авторской манере.
В конкурсе палисадов обошлись без профессионального жюри. Вологжане вбивали
возле понравившегося забора гвозди. Чем их больше, тем ближе победа.
—Я увлеклась резьбой по дереву еще в 1985 году после того, как мы проехали
на велосипедах с мужем и сыном по всей стране. Оценила резные заборы везде,
особенно понравились в Ярославле, Белозерском и Кирилловском районах. И
сейчас заборы делаю только вручную—никаких станков,—говорит участница
конкурса «Заборно!» София Гусева.
А на набережной Вологды мастера показывали настоящую топорную работу: они
вырезали замысловатые игрушки, используя лишь топоры. И хотя инструмент
довольно грубый, изделия получались интересными.
Мастер Невских ремесленных палат Кирилл изучал историю вопроса и говорит,
что в прошлом было даже такое направление в игрушечном промысле, называлось
«топорщина». Такие изделия были популярны на Вологодчине, в Нижегородской
области, в Поволжье.
Специальное шоу было организовано для тех, кто виртуозно владеет пилой.
Зрители могли увидеть, как из цельного куска древесины рождаются скульптуры.
По условиям соревнований пильщики должны были в течение двух часов сделать
фигуру медведя по заранее приготовленным эскизам.
Ремесленный посад развернулся у стен Вологодского кремля. Мастера
продемонстрировали гостям фестиваля редкие и забытые ремесла. Например,
кузнец из Кириллова Николай Митин учил всех желающих плести кольчугу. Работа
довольно кропотливая, обмундирование для взрослого воина состоит из 50 тысяч
колец и весит около 10 килограммов.
А на соседней площадке мастера показывали, как можно вырезать лодку из
цельного куска дерева. Долбленки изготовляли по всему миру, к этому классу,
например, относятся знаменитые полинезийские пироги. А в России ос- татки
самых древних лодок-однодревок найдены в Старой Ладоге, они датированы VIII
веком нашей эры. На Вологодчине лодки из цельного куска дерева называли
батниками, и столетиями регион был своеобразным законодателем мод в сегменте
производства таких судов.
Сергей Токарев из Череповца показал на фестивале, как в древности делали
лодки даже из подручных средств, в частности из корыт.
Токарев интересуется судостроением давно. В деревне Галинское он даже открыл
интерактивный музей деревянного судостроения. За годы исследований Токарев
выяснил, что сотни лет назад вологжане активно занимались судостроением, а
лодки, построенные по их технологиям, встречаются даже за полярным кругом и
в Восточной Сибири.
Кстати, по одной из версий, топоним Вологда появился от слова «волок». В
древности ладьи в бассейн Сухоны и Северной Двины двигали именно по волокам.
На фестивале «Голоса ремесел» одну из лодок протащили по земле, показав
горожанам, насколько это был трудоемкий процесс.
Множество зрителей собрал мастер-класс по изготовлению ножей для резьбы по
дереву, который прошел в культурном центре «Резной палисад». Народный мастер
России Алексей Безобразов показал, как создается инструмент, незаменимый для
резчика по дереву.
Специальный нож отличается скошенным клинком и особой заточкой. Роль лезвия
выполняет деталь от станка. Ее обрезают болгаркой и насаживают на рукоятку,
которую специально обрабатывают стеклом, чтобы нож плотно сидел в руке
мастера.
Настоящим открытием фестиваля стала реконструкция токарного станка XIII
века. Его сделал мастер из Вологды Вадим Кубрин, причем это совершенно
рабочая конструкция, на которой можно изготовить и тарелку, и табурет.
—Я читал историческую литературу, смотрел фильмы, и мне очень понравилась
технология, которую применяли в XIII веке викинги. Они создавали легкие и
мобильные станки из подручных материалов, которые позволяли быстро
изготовить какое-либо изделие. Захотелось повторить это и в наши
дни,—рассказал Вадим Кубрин.
Токарный станок так поразил участников и зрителей форума, что Вадиму Кубрину
вручили Гран-при фестиваля, который составил 100 тысяч рублей.
Дело берегини
Номинация «Женские ремесла» стала самой массовой на фестивале, мастерицы
продемонстрировали свыше 300 произведений. Было здесь и лоскутное шитье, и
ткачество, и пояса, без которых еще сотню лет назад не обходилась ни одна
модница.
Модельеры со всей страны показали, как этнические элементы вписываются в
фэшн-индустрию. Всего на суд жюри было представлено восемь коллекций.
— На фестиваль я приезжаю уже в третий раз, и, если вначале было больше
«а-ля русского костюма», то сейчас видна тенденция изучения народного
костюма и к его воплощения, – считает член жюри, художник-модельер, член
Ассоциации русских художников в Париже Николай Терюхин.
Еще одна яркая часть шоу – дефиле в традиционных нарядах. Их привез
собиратель русского народного костюма Сергей Глебушкин. За 30 лет он собрал
коллекцию, в которую входит около 300 экспонатов из разных регионов России.
— В Вологду я привез подлинные этнографические костюмы, распространенные
среди народов Русского Севера в XIX веке. Их шили из дорогих тканей – парчи
и шелка, украшали золотым шитьем, бисером и жемчугом, – говорит Сергей
Глебушкин.
Также на форуме были представлены современные коллекции формата прет-а-порте
то есть вещи, которые реально можно носить и не выглядеть экстравагантно.
Вписывать этнодетали в гардероб—это настоящее искусство. Поэтому лекции в
вологодском центре культуры «Красный угол», посвященные модным тенденциям,
проходили с неизменным аншлагом. Наибольший интерес вологжан вызвало
практическое занятие под названием «Этноджинс», где объясняли, как можно
увязать джинсовые вещи с элементами национального костюма.
А для этнографов настоящим открытием стали куклы. Не секрет, что до эпохи «барби»
по всем регионам куклы изготовлялись вручную. И в каждой области веками
формировались свои традиции, причем обусловлены они были не только модой, но
и старинными верованиями. Где-то кукол мастерили без лица, чтобы игрушка
случайно не ожила, а в других областях, наоборот, мастерицы старались
создать фигуры максимально антропоморфными в надежде, что те в случае беды
помогут своим юным владелицам. И хотя в каждом регионе сложились свои
традиции кукольного мастерства, в большинстве областей за такими игрушками
закрепилось устойчивое название – берегиня.
Сразу несколько мастериц представили знаменитое вологодское кружево. Бытует
мнение, что по такой технологии можно делать лишь воротнички и манжеты. Но
кружевницы разрушают эти стереотипы, создают жилеты, шали и даже настоящие
панно со сложными рисунками. Правда, работа эта безумно трудоемкая, на
создание одной крупной вещи у мастерицы могут уйти месяцы или даже годы.
И хотя плести кружева невероятно сложно, интерес к промыслу не исчезает. Вот
и на фестивале «Голоса ремесел» на детской площадке, которая создана
специально для юных мастеров, в отдельную номинацию было выделено
кружевоплетение.
— На фестивале я выставляла коллекцию из жилета, манжет и воротника. На
изготовление жилета у меня ушел год. Это кропотливая работа, нужно быть
очень внимательным, чтобы все получилось плотно и красиво, говорит призер
фестиваля «Ремесло. Начало» в номинации «Кружевоплетение» Вероника
Лукьяненко из Новодвинска.
Вкусные традиции
Никого не оставили равнодушным секции, посвященные кухням народов мира,
которые развернулись у стен Вологодского кремля. Кулинары представили
изысканные блюда русской, армянской, азербайджанской, китайской и
вьетнамской кухонь, а также устроили настоящее кулинарное шоу. По правилам
поединка поварам была выдана только крупа и мука. Добавив ингредиенты
национальной кухни, они приготовили традиционные блюда своего народа. Причем
у разных мастеров процесс занял разное время – некоторым на создание
кулинарного шедевра понадобилось до трех часов.
— Любим сладости. Испекли орехово-ванильное печенье – ванилицу. Наша кухня
очень схожа с русской, только острее. У нас интересные специи, – говорит
участница фестиваля из Сербии Драгица Станкови.
Вологжане с интересом знакомились с блюдами народов мира, но подлинным
открытием для многих стали блюда настоящей русской кухни.
Удивительно, но в России довольно сложно отыскать настоящие русские рецепты
с вековой историей. Традиционные блюда, которые готовятся на праздники или
подаются в столовых или кафе, – это кухня советская, появившаяся на ниве
тотального дефицита и всплеска интереса к консервированию всего, чего только
можно. В Вологде уже несколько лет реализуется интересный проект: волонтеры
по крупицам собирают данные о том, что готовилось в городе 50 и более лет
назад. В этом году активисты планируют даже отправиться в этнографическую
экспедицию в отдаленные поселения с целью записать рецепты самых интересных
блюд у пожилых жительниц области.
Исследование национальных кухонь дает историкам и этнографам почву для
размышлений. Например, в Вологодской и Кировской областях, а также на севере
Пермского края вареники называют «ушками», лепят их особой формы. География
распространения «ушек» удивительным образом совпадает с тем, как расселялись
племена по Вятке в XII веке. Но, как утверждают исследователи, самые крупные
открытия еще впереди.
Представители малочисленного народа вепсов приготовили на фестивале свою
фирменную уху. В супе лещ, линь и щука, а вот картофеля нет. Сварена уха на
воде, привезенной с родины вепсов. Свою кухню продемонстрировали и районы
Вологодской области. Например, из Нюксеницы привезли витушки, селянку и,
конечно же, гороховый хворост.
И хотя лекции о кулинарной истории вызывали у вологжан живой интерес,
наибольшим спросом в этой секции пользовались ярмарки и дегустации. А для
тех, кто уже все попробовал, проводились нестандартные соревнования.
Например, все зрительницы с длинными волосами могли поучаствовать в конкурсе
на самую красивую косу, а мужчины имели возможность получить приз за
окладистую бороду.
Не обошелся фестиваль и без музыкальной составляющей. В этом году
хедлайнером фестиваля «Голоса ремесел» стал всемирно известный коллектив «Бурановские
бабушки». Несмотря на опыт «Евровидения» и многочисленные гастроли, бабушки
отнюдь не зазвездились. Они охотно раздавали автографы, отвечали на вопросы
вологжан, а затем подарили участникам фестиваля незабываемое выступление.
А еще на память о фестивале в Вологде останется двухметровая фигура,
получившаяся в результате огненного шоу. Технология, предложенная творческой
группой «Свободный полет», достаточно новая, неизведанная. Мастера-гончары
создали глиняный кокон, обожгли его, а потом на открытии фигуры раскалили
его докрасна. В итоге гости фестиваля увидели в прямом смысле огненную
феерию, а арт-объект получился настолько прочным, что, по заверениям
создателей, сможет простоять не одну сотню лет.
Фестиваль «Голоса ремесел» длился всего три дня. Уже сейчас участники и
зрители пишут в социальных сетях, что с нетерпением ждут следующего форума.
«А знаете, ведь у Вологды получилось,— пишет в соцсети журналист Юлия
Лаврова. – Гуляя меж разноцветных прилавков на фестивале «Голоса ремесел», я
ловила себя на мысли, что всякий раз, бывая в Европе, везу в Вологду местную
экзотику: из Скандинавии—варежки, из Испании— скатерть тонкого льна, из
Англии притаранила здоровый кованый замок с ключом за 26 фунтов стерлингов.
Это почти три тысячи рублей, между прочим! Привезла, а на «Голосе ремесел»
наши кузнецы делают дешевле и симпатичней. И скатерти тонкого льна есть, и
варежки... И пахнут они не заводскими станками, а теплом человеческих рук...
За последние десять лет количество ремесленных предприятий в России
сократилось в десять раз, и тому есть вполне объяснимые причины: ручной труд
невозможно модернизировать, поставить на поток и штамповать, например,
валенки, как фабрика «Скороход», без падения качества товара. А поставишь на
поток, Китай радостно выщелкнет тебя с рынка. Такая история случилась на
Урале со знаменитыми буткинскими коврами. Пару лет назад в Москве даже
прошла мемориальная выставка этих ковров, и люди ходили на них смотреть, как
на вымерших динозавров. Вне всяких сомнений, то же самое ждет и Вологду. И
не будет тут никаких фестивалей, если не будет поддержки. А пока она есть,
потому что фестиваль проводится по решению главы Шулепова. Самое красивое, а
главное—действительно нужное – проект «закона о ремесленниках». Вот если ему
действительно удастся «протащить» его на федеральный уровень, то будут нашим
мастерам и льгота на аренду помещений, и налоговые послабления... Тогда
будет видно, что они действительно нужны, причем не только в Вологде. Тем
более и время сейчас подходящее—импортозамещением называется...»
Организаторы отмечают, что число положительных откликов перевалило за сотни
тысяч. И такая реакция неудивительна, ведь на «Голосе ремесел» смогли
обойтись без формализма и бюрократизма и сделали действительно хороший и
интересный праздник. А это дорогого стоит.
КСТАТИ
В рамках деловой программы фестиваля «Голоса ремесел» мастера обсудили
наболевшие вопросы. Одна из главных проблем: российские ремесленники
находятся в жесткой конкурентной борьбе с рукодельницами из Поднебесной.
Однотипные китайские сувениры заполонили лавки от Калининграда до
Владивостока, Распространяются они точно так же, как и все остальные товары,
через крупные оптовые базы, в цепочке есть десятки перекупщиков.
Таким образом, мастер, который сохраняет традиции народных промыслов и в
изделиях которого доля ручного труда максимально велика, вынужден
конкурировать с перекупщиками, реализующими фабричные сувениры (а их
себестоимость будет значительно ниже). По словам участника фестиваля Михаила
Кутепова, сейчас с позиции налогообложения ремесленники и заводские
производители находятся в одинаковом положении.
Плюс ко всему мастер, который сам продает свой изделия, платит такие же
налоги, как и владелец сувенирного магазина, фактически являющийся
перекупщиком.
На форуме мастера подписали петицию с предложением ввести дополнительные
меры поддержки отрасли, В частности, ремесленники предлагают ввести
дополнительные льготы по арендным ставками налогам. Петицию направили в
правительство и Госдуму.
Сам фестиваль для мастеров оказался огромным подспорьем. За три дня форума
они продали своих товаров на сумму 55 миллионов рублей. И это без учета тех
сотен тысяч заказов, которые они получили, рекламируя свои мастерские.
Организаторы подчеркивают: цели фестиваля не только
культурно-просветительские или патриотические. Форум дает импульс к развитию
всей креативной индустрии, возрождению целого экономического кластера
народных промыслов, который был практически утерян, хотя уже сейчас очевиден
его огромный потенциал.
Мария Кожевникова, депутат Госдумы:
— Я в восторге от праздника и особенно от душевности и искренности
участников фестиваля! Такое впечатление, что ты находишься на съемочной
площадке фильма о мастерах прошлых времен. В этом и есть уникальность
Вологды – здесь берегут и уважают традиции, удивительным образом сочетая их
с современностью. И что особенно важно – этим опытом вологжане готовы
делиться и создавать все условия, чтобы лучшие русские традиции сохранялись
и распространялись в нашей стране. Вологда – действительно культурная
столица Русского Севера.
|