Н.Деревягина. Легенды и были Хантонова

// Коммунист. – 1990. – 29.05
  

В течение ряда лет литературный кружок «В мире поэзии» Дворца пионеров и школьников занимался изучением жизни и творчества К. Н. Батюшкова. Особенно нас интересовало череповецкое имение поэта – Хантоново. Мы несколько раз ездили туда, беседовали с жителями, вели переписку. От всех этих встреч, бесед осталось чувство огромной благодарности к хорошим русским людям, которые ласково принимали нас в своем доме, сберегли в своей памяти рассказы предков и щедро делились с нами. Это Т. В. Беляева, Т. В. Чернова, Т. В. Белова, Н. В. Фоминых и многие другие. Осталось также ощущение, что старожилы Хантонова понимают особенность, избранность своей малой родины, гордятся именем К. Батюшкова.

Горько нам было слушать многократно повторявшийся рассказ о том, как прекрасный хантоновский парк, где стояли аллеи лип, росли акации, чайное дерево, кусты белых роз, сирень, орешник, вязы и другие великолепные деревья, названия которых уже забылись, вырубали в годы войны, якобы из соображений обороны города Череповца. Как плакали жители, как пересаживали в свои палисадники отдельные цветы из парка, кусты, молоденькие деревца. А в середине 70-х годов – новая напасть. По приказу председателя колхоза это место распахали и засеяли.

Но есть, видимо, в человеческих душах что-то выше, сильнее, чище, чем сиюминутная выгода. Уничтожили равнодушные люди сад-поэта, который он так любил, украшал, лелеял, воспевал в стихах. Но каким-то особым образом продолжает жить все это в частушках, песнях, легендах, записанных нами в этих краях.

Нам удалось познакомиться в Хантонове с талантливой женщиной, обладающей прекрасной памятью, музыкальным слухом и чувством поэзии, – Анной Александровной Киселевой. Она нам подарила такие частушки: 

Это одна из них. Всего их мы записали 42. Со слов А. А. Киселевой записали мы и старинные песни-романсы: «Распрекрасный друг Анюта», «Разлука», «Вспомнишь, миленький, да поздно...», «Под душистою веткой сирени», и многие другие. Собранные тексты мы послали в Ленинград композитору и земляку В. А. Гаврилину, который в ответном письме высоко оценил эти произведения: «Их бытование в старой русской деревне, – писал он, – совсем не изучено, а, между тем, они оказали огромное влияние на музыкальную и нравственную культуру деревни». 

Мы записали также ряд легенд, историй, воспоминаний, живущих еще в памяти потомков хантоновских крестьян. Например, легенда о происхождении названия деревни: «Ехал хан по имени Тан. Остановился он для отдыха на красивом холме. Место ему так понравилось, что он решил здесь жить. Позднее появилась деревня, которую назвали Хантаново или Хантоново». 

Много интересного рассказала нам о барском имении. Т. В. Чернова, дедушка которой, Тимофей Иванович Юдин, был управляющим имением где-то в середине XIX века. Оказывается, в течение многих лет существовало два Хантонова: Большое и Малое. Большое Хантоново живо и сейчас, а Малое состояло всего из 6 домов и располагалось вблизи имения, которое называлось белый (барский) двор. Вдоль старинного пруда, сохранившегося и сейчас, шла дорога к Малому Хантонову. Дорога эта осталась, а деревеньки нет, вместо нее чистое поле. В Малом Хантонове жили дворовые люди Батюшковых, 3 дома – Митрофановых, 2 – Ермиловых, 1 – Василия Дмитриевича (Ивановых). Митрофан был дворовым человеком Батюшковых, прадедом Т. В. Черновой по линии матери, а Ермило и Иван – его братьями. Около Малого Хантонова тоже был пруд. На берегу этого пруда стоял «деревянный человек с погонами». Тимофей Иванович Юдин, управляющий, был большой шутник. Когда надо было косить, он вешал на плечо деревянного человека косу, а когда шевелить сено – грабли. Всего в имении было 7 прудов. На дне самого большого, сохранившегося до сих пор, били ключи, и вода была очень холодная. Нам рассказывали, что господа катались по этому пруду на лодочках. В некоторых прудах водилась рыба. 

Барский сад был расположен на трех уступах. На втором уступе когда-то стоял старинный барский дом. Во времена Батюшкова он был уже таким ветхим, что Константин Николаевич советовал сестрам построить новый дом или хотя бы флигель, а для себя просил, «убрать – баню... и обить ее обоями». Самым большим был третий уступ. На нем находилась беседка Батюшкова, а рядом лежала огромная каменная глыба (некоторые старожилы говорят, что глыба лежала на втором уступе). Эта глыба напоминает ритуальный камень, сохранившийся еще с языческих времен. На камне якобы был отпечаток человеческой ступни. По воспоминаниям Н. В. Фоминых около этого камня всегда росло очень много земляники, и было влажно, возможно, когда-то здесь был колодец. Об этом камне ходило много легенд. Рассказывали, что по вечерам над камнем видны были черные руки, что ночами над ним светилась свечка. Еще говорили, что под камнем закопана старая барыня, а иные утверждали, что закопан клад. Когда сад распахивали, камень подхватили трактором и свалили в ручей, где он сейчас и лежит, а на бывшем его месте стали копать, но никакого клада не нашли.

Перестроенный барский дом стоял на белом, дворе. Он был с флигелем, обшитый в «елочку» тесом, покрытый темно-голубой краской. Рядом с барским домом стоял на белом дворе и большой сарай с красными воротами. Н. В. Фоминых, руководитель череповецкого детско-юношеского клуба «Спутник», со слов своей бабушки рассказывала о похоронах барыни. Батюшковы очень хорошо относились к крестьянам, и когда умерла сестра К. Н. Батюшкова, гроб с ее телом всю дорогу, до самой Максы, несли на руках, а дорогу и гроб посыпали зерном. Похоронена она была в Мяксе, у церкви, и на могиле была посажена ель. От Н. В. Фоминых услышали мы и удивительную фразу, которую народ десятки лет бережно передавал из уст в уста: «Когда барин возвращался с войны, то по всей округе звонили в колокола». Неужели это о Батюшкове, поэте-воине, участнике заграничного похода 1814 года? Похоже, что это так. Его, как героя, как освободителя Отчизны, встречали земляки колокольным звоном. 

Прекрасна человеческая память. Она сохраняет самое бесценное, что не должно предаваться забвению. В нашем городе у своих взрослых детей живут зимой многие старожилы Хантонова. Очень просим их откликнуться, написать свои воспоминания и послать их в городской краеведческий музей по адресу: г. Череповец, Советский пр., 30а.

Н. Деревягина,
руководитель кружка «В мире поэзии».