Житие Игнатия Брянчанинова

Вологодчина с древнейших времен богата талантами. Землепроходцы и поэты, полководцы и ученые, художники и мореплаватели... Известны всему миру многие северяне, своими трудами и подвигами на протяжении веков вносившие заметный вклад в могущество, процветание и славу своего Отечества. Среди тех, кто преданно и мужественно служил своему народу, немало представителей православной церкви. Достаточно сказать, что 72 подвижника христианства, чьи имена связаны с Вологодчиной, причислены к лику святых.

Среди них особое место занимает святитель Игнатий Брянчанинов, оставивший бесценное творческое наследие. Он начал печатать свои творения лишь в конце жизни. Первый, второй и третий тома его произведений составляют "Аскетические опыты" и статьи, написанные в Сергиевой пустыни. Четвертый том - "Аскетическая проповедь" - проповеди, произнесенные на Кавказе, и семьдесят писем мирянам. Пятый том - "Приношение современному монашеству", шестой - "Отечник", избранные высказывания святых отцов, был издан уже после смерти епископа Игнатия. Отдельно была издана книга "Слово о смерти". Сохранилось восемьсот писем святителя, которые не опубликованы.

Сочинения святого Игнатия нужны каждому желающему понять основы христианской жизни, понять не из простого любопытства, а для того, чтобы по ним жить. Журнал Московской патриархии неслучайно назвал епископа Игнатия российским Златоустом, так как все написанное им подчинено одной цели - служить делу спасения ближнего. "Святителя нисколько не привлекало отвлечённо - рассудочное философствование на темы о христианстве. Он, как заботливый отец, истинный святитель, пишет только для того, чтобы помочь всем нам..." - утверждает журнал.

Святитель Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов) родился 5 февраля 1807 года в селе Покровском Грязовецкого уезда Вологодской губернии. Его отец Александр Семенович принадлежал к старинной дворянской фамилии Брянчаниновых. Ее родоначальником был Михаил Бренко, оруженосец великого князя Московского Дмитрия Донского. Летописи утверждают, что Бренко был тем самым воином, который в одежде великого князя и под княжеским знаменем геройски погиб в битве с татарами на Куликовом поле.

Отец будущего епископа Александр Семенович был приверженцем старинных семейных традиций, глубоко верующим человеком, усердным прихожанином выстроенного им в селе Покровском православного храма. Мать отличалась образованностью, интеллигентностью и всю свою жизнь посвятила семье. Дмитрий рано научился читать. Его интересовали книги о жизни и подвигах древних подвижников. Способный мальчик получил прекрасное домашнее образование. Когда ему исполнилось пятнадцать лет, отец отвез сына в Петербург для продолжения образования. Он хотел стать монахом, но не противился желаниям родителей.

Поступил в Военно-инженерное училище, Брянчанинов был первым учеником все годы учения. Его отличали не только глубокие знания, а и редкая скромность, искренняя набожность, честность и порядочность. В годы учебы Дмитрий Александрович охотно посещал многие великосветские дома и был там желанным гостем. Родственные связи позволили ему бывать в доме президента Академии художеств и члена Государственного Совета А. Н. Оленина. Здесь на литературных вечерах Брянчанинов был любимым чтецом и декламатором, а своими литературными дарованиями, по словам иеромонаха Марка, он приобрел благосклонное внимание А. С. Пушкина, И. А. Крылова, К. Н. Батюшкова и Н. И. Гнедича.

Но юношу привлекали не мирские развлечения, а молитва и посещение Храма Божия. Он настойчиво продолжал изучать науки. Чем глубже он постигал их, тем больше задумывался над смыслом жизни, задавал себе множество вопросов и в том числе: вечен ли человек? Что там, за земной жизнью? Брянчанинов искал истину и не знал, в чем она. В это время он познакомился с монахами Валаамского подворья и Александро-Невской Лавры. Именно они и помогли найти то, к чему стремился юноша. Он начал читать православную литературу, творения святых отцов. Сам Брянчанинов в конце своей жизни так напишет о том благодатном влиянии, которое произвели на него свято-отеческие творения: "Что прежде всего поразило меня в писаниях отцов Православной Церкви? Это их согласие, согласие чудное, величественное".

Дмитрий Александрович закончил Военно-инженерное училище в 1826 году. Ему присвоили чин поручика. Его ждала прекрасная карьера военного, но он сразу же подал прошение об отставке, желая уйти в монастырь. Родители категорически были против того, чтобы их сын ступил на путь иноческой жизни. Было отказано и в отставке. Даже сам император Николай I был против его увольнения. Служба молодого офицера началась в Динабургской крепости. Но здесь он вскоре заболел, и осенью 1827 года его прошение об отставке было принято. Брянчанинов тотчас же уехал в Александро-Свирский монастырь Олонецкой губернии к старцу иеромонаху Леониду и стал послушником этой обители. Но иеромонах Леонид переселился сначала в Площанскую пустынь Орловской губернии, а затем в Оптину пустынь. За ним последовал и Брянчанинов.

Послушнику пришлось сменить несколько монастырей, он посетил больную мать, сам заболел лихорадкой и некоторое время лечился в Вологде. Затем Брянчанинов жил в Семигородской пустыне, потом - в более уединенном Дионисиево-Глушицком монастыре. В июне 1831 года Вологодский епископ Стефан, видя ревность послушника к молитве, совершил постриг Брянчанинова в монашество. Это произошло в кафедральном Воскресенском coбope. Дмитрий был наречен Игнатием, в честь свя-щенномученика Игнатия Богоносца. В июле того же года монах Игнатий был рукоположен во иеродиакона, а затем - во иеромонаха. Епископ Стефан назначил его вскоре настоятелем и строителем Пелышемского Лопотова монастыря, который собирались закрыть. В "Житии святителя Игнатия Брянчанинова" говорится: "Сравнительно недолго (около - двух лет) настоятельствовал здесь отец Игнатий, но за этот короткий срок благодаря своей мудрости, твердой воле и несокрушимой энергии возродил обитель в духовном и хозяйственном отношении... Молодой настоятель с душевной чуткостью относился к братии своей обители, сочетая отеческую строгость с трогательной любовью. Чувствуя эту любовь, насельники обители покорно повиновались настоятелю, несмотря на его сравнительно юный возраст". В январе 1833 года за усердные труды по возрождению обители иеромонах Игнатий был возведен в сан игумена. О стараниях Игнатия стало известно в Петербурге. В конце 1833 года ему поручили в управление Троице-Сергиеву пустынь, расположенную на берегу Финского залива. Он был возведен в сан архимандрита. Монастырь был в запустении, и святителю пришлось перестраивать все заново: храмы, корпуса, заводить сельское хозяйство, упорядочить богослужение, создать хор. Кстати, в становлении хора по просьбе Игнатия содействовали духовный композитор П. И. Турчанинов и великий М. И. Глинка.

Росла популярность архимандрита Игнатия. Он был назначен благочинным всех монастырей Петербургской епархии. Отец Игнатий пользовался уважением священнослужителей, монахов и прихожан. Он способствовал расцвету духовной жизни многих монастырей. Его имя было почитаемо во всех слоях общества. Со многими духовными и светскими деятелями он вел обширную переписку. Известны контакты Игнатия с Гоголем, с героем Крымской войны адмиралом Нахимовым, великим русским художником Брюлловым.

В 1857 году по представлению митрополита Петербургского Григория архимандрит Игнатий был посвящен во епископа Кавказского и Черноморского. Менее четырех лет управлял преосвященный Игнатий Кавказский епархией, но сделано было многое. Он привел в порядок органы епархиального управления, добился повышения окладов духовенству епархии, ввел торжественное богослужение, создал прекрасный архиерейский хор...

Тяжкая болезнь не покидала епископа Игнатия и на Кавказе. В 1861 году он подал прошение уволить, его на покой и испросил разрешение переехать в Николо-Бабаевский монастырь. Его просьба была удовлетворена, и теперь Игнатий мог спокойно заняться написанием новых духовных сочинений. Интерес к личности и бессмертным творениям епископа Игнатия не угасает и в наши дни. И сегодня он считается выдающимся подвижником и духовным писателем.

Остается добавить, что память святителя Игнатия Брянчанинова отмечается 13 мая.