Н.Суворов. Степан Афанасьевич Зубов, добрый воевода вологодский XVII столетия

// Вологодские губернские ведомости. – 1860. – 06.08

Судя по этому заглавию, можно подумать, что мы намерены представить биографию этого воеводы, или, по крайней мере, какие-нибудь замечательные черты жизни, свидетельствующие о благородстве и его характера... К сожалению, мы не в состоянии сделать ни того, ни другого, не можем сообщить никаких подробностей о его жизни, – потому что они нам совершенно неизвестны. Можем сказать только вообще, но с полным убеждением, это был начальник благонамеренный, правдивый, бескорыстный, заслуживший этими качествами общее к себе уважение и любовь подчиненных.

Такое мнение наше о воеводе Зубове основывается на свидетельстве современном, самом верном и неоспоримом, которого нельзя заподозрить ни в пристрастии, ни в ошибочности, – потому что это свидетельство не одного и не в нескольких лиц, а свидетельство, можно сказать, общенародное целого вологодского края. Вот пред нами лежит челобитная, поданная в 1665 году Царю Алексею Михайловичу от лица всех сословий вологжан, городских и уездных, духовных и не духовных, о том, чтобы срок воеводства Степана Зубова, «всякие дела Государевы делающего в правду», – был продолжен, по истечении двух лет, на третей год и более, - на сколько благоволит Царь. 

Помещаем копию этой челобитной: (*)

«Царю Государю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всеа великия и малыя и белыя России Самодержцу, бьют челом богомолцы Твои, вологодцких монастырей архимариты и игумены и келари и строители з братьею, – и холопи Твои столники и дворяне московские и жилцы и городовые дворяне и дети боярские и всяких чинов вологодцкие помещики и вотчинники и сироты Твои вологжане посадцкие людишка: по Твоему Великого Государя указу, на Вологде столник и воевода Степан Зубов; и будучи, Государь, он столник и воевода Степан Зубов на Вологде у Твоего Государева дела другой год, всякие Твои Великого Государя дела делает в правду и Твоего Царьского богомолья монастырьским служебником и крестьянишкам и нашим холопей Твоих людишкам и крестьянишкам и нам сиротам Твоим посадцким людишкам, безволокитно и безубыточно. Милосердый Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всеа великия и малыя и белыя России Самодержец, пожалуй нас богомолцев Своих и холопей и нас сирот Своих, вели, Государь, ему столнику Степану Зубову на Вологде быть воеводою третей год, или как Ты, Великий Государь, укажешь, и сю нашу челобитную принять Своему Великого Государя богомолцу, Симону архиепископу вологодцкому и белоозерскому, и послать под отпискою к Себе Великому Государю, к Москве».

«Позаде челобитной руки прикладываны: к сей челобитной, Каменного монастыря архимарит Ефросин и вместо братьи руку приложил. Прилуцкого монастыря архимарит Иона. Павлова монастыря игумен Иосиф. Корнильева монастыря игумен Кирилл, келарь Лаврентий. Глушицкого монастыря игумен Деонисей. Ферапонтова монастыря келарь Макарей Злобин. Лопотова монастыря игумен Иоаким. Соловецкого монастыря старец Марко. Прилуцкого монастыря келарь Селиверст. Глушитской келарь Кирил. Рабанского монастыря черной поп Александр и вместо братьи. Князь Федор Морткин. Андреян Бестужев. Осип Башмаков и вместо Федора Башмакова. Епифан Козьмин. Иван Бестужев. Тимофей Неелов. Василей Козмин. Гарасим Брянчанинов и вместо Алексия Беседново».

Это единогласное и, без сомнения, неподкупное свидетельство о полезной служебной деятельности воеводы Зубова не лучше ли многих, самых красноречивых биографий и панегириков?

Мир праху доброго и правдивого начальника! Правдою стоят и цветут царства. Дай Бог, чтоб поболее было на святой Руси таких начальников.

Н. Суворов

(*) [Она найдена в архиве вологодской консистории и, к сожалению, сохранилась не вполне; год на ней не обозначен, но мы полагаем, что это был 1665-й, потому что в приходорасходной книге волог. архиер. дома на этот год, под 23 числом Декабря находится следующая запись, писанная тем же самым почерком и чернилами, какими писан и черновой отпуск челобитной: «Декабря в 23 день, куплено в отвоз на праздник Рождества Христова столнику и воеводе Стефану Афонасьевичю Зубову, да дьяку Богдану Ефимову две туши говяжьи, за одну дано 2 руб. 5 алт.; а за другую 1 руб. 10 алт., и того за обе дано 3 руб. 15 алтын» Кроме этого, так как архиепископ Симон, упоминаемый в челобитной, был хиротонисан и прибыл в Вологду в 1663 году, то челобитная могла быть писана не ранее этого года].