Историческая справка о селе Погорелово
// Из истории дворянской культуры Вологодского уезда. Усадьба Зубовых Погорелово: Эколого-краеведческие чтения. Погорелово, 2008. – Б.м., 2008
«В 18 верстах от Вологды по старому почтовому тракту в Петербург и немного в сторону от Петербургской дороги по Янгосорке находится имение Погорелово». [1].
Дата первого упоминания о Погорелове в источниках – 1628 год. Название селения по документу первого упоминания – сельцо Погорелово Пурлаковской трети Тошемской волости Светской вотчины. [2].
Имение Погорелово принадлежало вологодским дворянам Зубовым. Зубовы – старинный род вологодских дворян. По преданию, дворяне и графы Зубовы происходят «от древней благородной фамилии Амрагата» – искаженное от Амир Гата или Амир Гатаулла (правитель милостью божьей), принявшего крещение с именем Захария.
В XVI веке, после Никиты Ширяя, ствол родословного дерева разветвляется на 3 большие ветви: Игнатия, Михаила и Лукьяна. От Игнатия происходят вологодские дворяне Зубовы. Один из предков Зубовых, Данила Иванович, в 1620 году получил вотчину Погорелово под Вологдой, принадлежавшую ранее Кузьме Зубову из Лукьяновской ветви рода. [3], [4].
Николай Матвеевич Зубов (26.01.1759-31.03.1815) был надворным советником, служил в Вологодской уголовной палате, жил в имении Погорелово Тошемской волости. Имел трех сыновей Николая, Кирилла, Александра. Один из первых стал собирать библиотеку, где было много книг по технике, истории, естествознанию, книги о путешествиях. При нем была построена в 1800-1816 годах каменная церковь Святителя и Чудотворца Николая.
В центре сельца раньше стояла деревянная церковь Святителя и Чудотворца Николая. О первом существовании церкви в селе достоверных сведений не имелось; по окладным книгам Вологодского уезда она упоминается в 1618 году.
Вот что написано об истории церкви в клировых ведомостях: «Теплая церковь с холодной и колокольней каменная, в одной связи – по устройству в форме крепости. Престолов пять. В теплой церкви по правую сторону – во имя Святителя и Чудотворца Николая, по левую – во имя пророка Божьего Ильи на хорах теплой церкви: по правую сторону – во имя Святого Василия Великого и Святых преподобных Николая Студийского и Кирилла Новоозерского; в холодной церкви – во имя Казанской Божьей Матери. Земли при церкви – 34 десятины 684 кв. сажен. Одна десятина в версте от церкви пожертвована помещиком Н. Н. Зубовым для погребения усопших, куда и отведено в 1861 году, по распоряжению начальства, приходское кладбище.
Здания при церкви: дом для священника, келья для церковного сторожа, амбар для хлеба и вещей церковных.
Священником при церкви был Дмитрий Евгеньевич Соколов. Окончил полный курс учения в Вологодской духовной семинарии в 1880 году. В 1885 году утвержден в должности законоучителя Погореловской земской школы. Был ответственным и трудолюбивым человеком, за что получал благодарности и денежные премии. В семье у него: жена Надежда Петровна – с 1882 года состоит учителем при Погореловской земской школе, сын Николай» [5].
В 30-е годы XX века церковь прекратила свое существование и была передана коммуне «Смена», существовавшей на территории Погореловского сельского совета.
Следующий владелец имения Погорелово – Николай Николаевич Зубов, один из сыновей Николая Матвеевича. Он окончил кадетский корпус, имел чин подпоручика, в 1816 году был уволен со службы по болезни, поселился в наследованном имении Погорелово. Имел восьмерых детей. Обладал землями в размере 3 тысяч га.
В 1820 году Николай Николаевич Зубов построил усадебный дом. Дом имел длину 13 сажен, ширину 10 сажен, имел 16 печей, 50 окон, 18 комнат.
Вот как описывает усадьбу Погорелово И. В. Евдокимов в 1920 году: «Чудесный бело-желтый шестиколонный дом обвит венком глубоких прудов, повсюду обступают дом вековые лиственницы, кедры и липы, у въезда старинная ограда, каменные ворота... Дом серьезный, прямой, стройный, какой-то торжественный, храмоподобный. Внутри еще сравнительно недавно все свидетельствовало о большом художественном вкусе владельцев и неизвестного мастера, трудившегося над обработкой комнат – двухсветный голубой зал, зеленая библиотечная комната, ярко-синяя гостиная, лепные потолки, внутренняя лесенка во второй этаж с двумя деревянными колоннами, как бы оберегающими важный проход часовыми, картины, бронза, карельская береза и красное дерево шифоньеров и диванов, хрустальные люстры, миниатюры на фарфоре и слоновой кости, тонкие силуэты в золотых обрамлениях... Теперь это красивое гнездо умерло, разрушается, осел фундамент дома, валится и облезает штукатурка, рухнули кое-где потолки, почернели зияющие рамы без стекол...» [6].
Со всех сторон дом окружали столетние липы, лиственницы, кедры.
Старинный парк – чудесный тенистый уголок, созданный в свое время руками крепостных крестьян, существовал еще до постройки усадьбы. В нем насчитывалось более 15 видов деревьев. Площадь парка – 2 гектара. Целая система сообщающихся прудов, напоминающая по своей конфигурации двуглавого орла, окружала усадебный двор. В прудах были насыпаны искусственные островки, соединенные между собой затейливыми ажурными мостиками. Все пруды были соединены друг с другом, а от прудов, гласит людская молва, был вырыт крестьянами канал, по которому барин на лодке плавал в реку Ему. Сохранились 3 пруда. Главный пруд не мелеет летом, а весной не выходит из берегов. Эта загадка еще не изучена до сих пор. По берегам главного пруда растут декоративные цветы – касатики, не характерные для нашей местности, значит, они сохранились еще с тех времен, когда за парком ухаживали и разбивали цветники. До настоящего времени в парке не сохранилось кедров, лиственниц, но липы, сосны и дуб являются патриархами и хранят память о далеком прошлом.
Сейчас местными жителями ведется работа по сохранности парка: вырубаются сгнившие деревья, подсаживаются молодые деревца, окашивается трава, убирается мусор. Все это проходит благодаря неутомимому человеку, болеющему за сохранение истории нашего села, Халуевой Валентине Анатольевне.
В настоящее время село находится на территории Сосновского сельского поселения. В селе есть школа, детский сад, дом ветеранов, муниципальное предприятие «Сосны», крестьянское хозяйство «Север», племенной конный завод «Вологодский», работает сельская библиотека, дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт, отделение связи.
Список используемой литературы
1. Лукомский Г. К. Вологда в ее старине. – СПб., 1914. – С. 311.
2. Родословие Вологодской деревни. – Вологда, 1990. – С. 65.
3. Лукина Н. В. Зубовы // Вологодская энциклопедия. – Вологда, 2006. – С. 218.
4. Лукина. Н. В. Вологодские дворяне Зубовы. – Ч.1. – М.. 2004. – С. 16.
5. ГАВО. Фонд 496 . Опись 4. Дело 111. Ведомость о церкви Святителя и Чудотворца Николая, Архиепископа Мирликийских в с. Погорелово Вологодс¬кого уезда. 1900 год.
6. Евдокимов И. В. Север в истории русского искусства. – Вологда. 1920. – С. 67.
|