Образование. Наука

Шейбухов С. В стенах совпартшколы //Юность комсомольская моя. – Вологда, 1964. – С.172 – 176.

---

В стенах совпартшколы

В первые годы революции ощущался недостаток подготовленных, политически грамотных кадров – руководителей отдельных звеньев советского и партийного аппарата, пропагандистов, агитаторов и, организаторов.
«...слой рабочих, который управляет, непомерно, невероятно тонок, – говорил В. И. Ленин на VIII съезде РКП (б). – Мы должны получить подмогу. По всем признакам такой резерв внутри страны растет».
Этим резервом была рабоче-крестьянская молодежь, жадно тянувшаяся к знаниям, к активной работе. Одной из форм политического образования ее явились совпартшколы. Первая школа советского и партийного строительства в Вологодской губернии открылась в октябре 1920 года. Первоначально она размещалась в здании бывшей духовной семинарии (теперь облисполком), а затем была переведена в здание бывших присутственных мест, где до революции помещались губернские учреждения, а сейчас пединститут.
Я пришел в совпартшколу в 1921 году, когда шла подготовка к занятиям со вторым набором слушателей.
Перед началом занятий были проверочные испытания. Из 160 человек осталось около сотни, в том числе 22 девушки. Самому младшему было 16 лет, самому старшему – 25. В составе слушателей числилось 69 крестьян и 24 рабочих, 34 коммуниста и 28 членов РКСМ,
Открытие второго набора школы состоялось 23 ноября 1921 года. 26 ноября газета «Красный Север» писала по этому поводу:
«Просто, без всяких затей, без кричащей помпы, но с большим подъемом лучших социальных чувств, в тесном согласном кругу участниками данного скромного торжества было отмечено такое первостепенной важности достижение для нашей губернии, как открытие регулярно действующей губсовпартшколы».
Начались занятия. Первое время не хватало лекторов, почти не было учебников. Политэкономию» которую вел я, да и другие предметы изучали по произведениям Маркса, Ленина, Плеханова и Каутского, Школа располагала только одним экземпляром «Капитала». Работа Маркса была для нас еще трудна, но слушатели упорно стремились овладеть ею. Так, например, 24 главу «О первоначальном накоплении» изучили очень основательно, с большим интересом. Эта тема нам, жителям деревни, была близка и понятна. Труды Ленина об империализме, «Государство и революция», «Развитие капитализма в России» являлись основным учебным пособием.
Из-за недостатка помещений групповые занятия проводились по общежитиям. Учащиеся располагались на кроватях, сундуках и подоконниках. Большинство работали упорно, внимательно слушали объяснения, много готовились самостоятельно.
Слушатели и групповоды жили вместе. В нашей комнате устроилось около десяти человек. Как сейчас вижу ребят, разместившихся за длинным столом. Одни готовятся к занятиям, другие читают газеты, пишут письма.
Напротив, в комнате с окнами, выходящими на реку, жили Николай Озорнин, Петр Куракин, Борис Иванов. По вечерам, а иногда и далеко за полночь у них шли горячие споры на самые разнообразные темы: о работе и деревне, о сроках мировой революции, об отношениях между юношами и девушками, о поведении комсомольца и его внешнем облике.
Одеты мы были, по-разному. В одежде парней преобладало что-либо военное: гимнастерка, старая соддатская шинель, френч, перешитый из шинели. На ногах – простые сапоги или ботинки с обмотками и без обмоток. На голове – кепка, фуражка или красноармейский шлем-буденовка. Девушки носили, как правило, красную косынку.
Для организации школьной жизни существовал так называемый курсовой комитет (курском), а при нем различные комиссии. Организацией клубной работы, литературных вечеров, политических кампаний, изданием газет и журналов занимались политико-просветительная и литературная комиссии.
В школе выпускались стенгазета «Молодая рать» и два рукописных журнала «Новых работников строй» и «Красный смех», энтузиастом которых был Борис Иванов. Он отличался большим умением ловко поддеть кого надо на страницах юмористического журнала. Спустя много лет кое-кто из бывших совпартшкольцев признавался, что побаивался «Красного смеха».
Все обязанности по поддержанию чистоты и порядка в помещении возлагались на самих слушателей.
Совпаршкольцы живо откликались на события, происходящие в стране, участвовали во всех политических кампаниях. Вопросам нэпа было посвящено несколько собраний, кроме того, в школе был прочитан специальный цикл лекций. Среди слушателей оказалось несколько человек с мелкособственнической психологией. Но это были случайные в нашей среде люди.
В связи с активизацией церковников совпартшкольцы провели дискуссии на атеистические темы: «О методах антирелигиозной пропаганды», «О конфискации церковных ценностей», организовали «комсомольскую пасху». Проводились дискуссии и по международным вопросам: «Возможна ли всемирная революция?», «О посылке Ленина на Генуэзскую конференцию».
Когда комсомол взял шефство над Красным флотом, четверо совпартшкольцев в начале 1922 года отправились по комсомольской мобилизации служить во флот.
В июне 1922 года в совпартшколе состоялся третий выпуск. Учебу окончило 84 человека, в числе их 35 коммунистов и 43 комсомольца. Все они выехали на работу главным образом в деревню.
Свыше четырех десятилетий минуло с тех пор. За эти годы каждый из слушателей и работников совпартшколы прошел большой жизненный путь, отдал немало сил на поприще партийной, комсомольской, хозяйственной и военной работы. Некоторых уже нет в живых. Многие по возрасту и состоянию здоровья находятся на пенсии. В числе их Д. И. Ваганов и С. В. Бурмистрова – в Горьком, Б. А. Иванов – в Москве, А. А. Мурина – в Архангельске, П. Г. Куракин – в Ленинграде.
Уйдя на заслуженный отдых, они не стоят в стороне от жизни страны. Даже будучи прикованным к постели, П. Г. Куракин написал романы «Жизнь побеждает» н «Кипучие годы».
– Не погас еще в сердце комсомольский огонек, – говорит Петр Григорьевич.

Хорошие, правильные слова! Сколько бы лет ни прошло, но пока мы живы, неугасимо будет гореть в нас огонек боевой комсомольской юности.