Революция и новая экономическая политика 1917–1929 гг.

Литературная жизнь

Дядя Саша (А.А. Пугачев). Наш кинематограф //Красный Север. – 1925. – 15 января.


Наш кинематограф

Во имя отца и сына!
Открывается картина.
Длинная, ровная
Божественно духовная,  
Длина 800 метров
Съемка произведена не с ветру,
А с жизненного факта,
Так-то!
Действие происходит в городе
У церкви Георгия в Вологде
В самой церковной сторожке,
Оговорюсь немножко –
Действующее лицо – сторожиха,
Девять лет служила тихо,
Получала освещение, отопление
И 5 руб. в месяц вознаграждения.
С 1923 года платить плохо стали,
И наконец совсем перестали,  
Ибо сторожей надо было страховать,
А это не совсем наплевать!    
– Вам, гражданка Разина,
Будет от храма помощь оказана,
Только заявите, куда следует,
Что наш храм   никаких  сторожей не ведает.
Выручи нас из беды,
Заплатим тебе за труды!
Горы золотые наобещали,
А в результате кукиш дали,-
Кому жаловаться? Куда?
Баба, конечно, к инспектору труда,
Деньги, мол, не уплочены!
Всполошились уполномоченные,
На суд явились бледные,
И все переврались, бедные.
Она,   мол,   у нас  и   сторожихой не бывала,
А в церкви вы ее не. видали?
Суд не погладил по головке,
А заставил уплатить жалованье и страховку.
И вот.
За такой дела оборот
Взялось «уполномоченное» собрание
И уволило Разину со старанием,
А уполномоченный Тебнев
Заявил сторожихе бедной:
Вышвырну в 24 часа из сторожки!
Да так, что забрякают ножки!
Вот оно, «святое действо»,
У бабы 6 чел. семейство,
Одна всего трудоспособная
Идти побираться – штука неудобная.
Как не рассудишь   –
А святым духом сыт не будешь!
Без работы – с 20 декабря,
Кто не верит – спроси отца Петра,
Оной церкви настоятеля,
И в оном дельце первого старателя!
На бедной женщины страдание
Необходимо обратить внимание,
Ибо это драмой называется,
На том картина кончается.

Ручку вертел:
кино-спец

Дядя Саша