Народное творчество

Пискова Е. Изучайте фольклор! / Е. Пискова // Красный Север. – 1934. – 17 октября.

Изучайте фольклор!

«Начало искусства слова в фольклоре. Собирайте ваш фольклор, учитесь на нем, обрабатывайте его. Чем лучше мы будем знать прошлое, тем легче, тем более глубоко и  радостно поймем великое значение творимого нами настоящего» – слова Горького из заключительной речи на съезде писателей.
Фольклор – английское слово. В переводе на русский оно означает народное творчество. Приведенными выше словами Горький ярко определяет значение фольклора и важность его собирания.
Северный край и, в частности, Вологодский район богат поэтическими и музыкальными залежами. Об этом говорят как опубликованные материалы, так и хранящиеся в вологодском архиве в виде рукописей.
Отличительной чертой северного фольклора является разнообразие форм – здесь можно встретить все виды поэзии от былины до частушки.
Прошлое Вологодской Губернии особенно богато обрядовой поэзией (свадебный и похоронный обряд). Но устное, как и всякие творчество – не застывшая форма поэзии. Фольклор динамичен, как сама жизнь.
Переживаемая нами эпоха стройки новых хозяйственных и бытовых форм дает и новое содержание поэзии, как в литературе, так и в устном творчестве. На ваших глазах создается фольклор революции.
В последнем издании Академии «Сказки и предания Северного края» (1934 года) в предисловии Ю.М. Соколова и в комментариях собирательницы И. Карнауховой выясняется, как в сказке под влиянием новой жизни идет переработка сюжета, как отражаются идеологические сдвиги в массах, дается классовые анализ сказки, она рассматривается как орудие классовой борьбы.
Особая ценность современных записей в том, что в нашу эпоху великого перелома улавливается новый поэтический момент. Изданием этого сборника и других, недавно выпущенных («Северные сказки», собранные Озаровской, «Русская сказка» под редакцией Азадовского, сборники: «Поп и мужик», «Барин и Мужик» под редакцией Ю. Соколова). Академия наук подчеркивает важное значение собрания и обработки фольклорных материалов.
Наркомпрос, вводя в программу 7 класса средней школы изучение былин и 4-го класса начальной школы изучение сказки, тем самым признает образовательное значение фольклора.
В последние годы Вологда является средоточием учебной жизни Северного края. Сюда ежегодно в вузы, техникумы и среднюю школу стекаются тысячи учащихся из разных мест, часто очень богатых поэтическим творчеством и совершенно не затронутых собирательской и исследовательской работой в области фольклора. Необходимо направить на собирание материалов эти молодые силы  будущих культурных работников деревни. Участие в этой работе местных людей особенно ценно, так как они глубже знают быт той местности, где выросли или где работали.
Часто недоступное для записи приезжему собирателю из-за кратковременности его пребывания и из-за недостатка близости к населению легко  удается записать местному человеку.
Надо лишь уметь сделать запись. Дело преподавателей литературы дать методику этой работы. Если школьная сетка не позволяет выделить часы для этих занятий, возможно провести их в кружках.
Учителя начальной школы, особенно в сельских местностях, могут направить внимание учащихся старших классов на собирание детского фольклора – область, привлекающую к себе все больше и больше интересы исследователей. Знакомство с устной  поэзией принесет учащимся практическую пользу –  оно обогатит их язык.
Много писалось о бедности языка учащихся. Школьное тетради в большинстве случаев бледны и слабы по стилю. Не редкость, что учащиеся старших классов не справляются с правильным построением фразы. Художественный фольклор, как один из источников поэтического творчества несомненно повысит культуру речи. Кроме того, он дает обильный материал и для вечеров самодеятельности.
Музыкальная сторона северного и, в частности, вологодского фольклора имеет не меньшую ценность, чем текстовая и должна заслуживать самого серьезного внимания со стороны музыкального техникума и средних школ. Учащиеся должны научиться делать музыкальные записи напевов.

Е. Пискова