Религия

Энский В. Разоружение колоколен: (С первого субботника) / В. Энский // Красный Север. – 1930. – 11 февраля.

Разоружение колоколен

Вверху, под куполом площадка. В пролетах колокольчики, поповские бубенчики. Брякнет звонарь в медные и пошел на все стороны гул – затыкай уши...
Нынче трудящиеся округа сказали:
– Довольно звона. Хватит нарушать общественную тишину. Крыш а. Даешь колокола на индустриализацию.
9 февраля объявили первым днем разоружения колоколен. Большинство отдыхающих в этот день рабочих пришли на субботник.
«Преподобный Иван златоуст», неуклюже застывший на Краснофлотской набережной, против 3-го дома советов, – сегодня окружен многочисленной толпой разговорчивых людей.
– Снимают... Прекращают, стало быть, церковный благовест?..
– По боку, дядя...
– Так. Значит и звонить нельзя?
– Назвонились, дядя...
– Ишь ты...
«Дядя» в бекеше из перелицованной шинели, усмехается, и, прищурив от солнца глаза, задирает голову кверху к колокольне.
– А ежели скажем бог не допустит да и прижмет богохульников колоколом?..
– Очень просто, – поддерживает «дядю» тетушка с покрасневшим от холода носом. Легко сказать, веками висели, звонили, а тут нарушают...
Совсем народ потерял веру ox-ox-ox...
Первый колокол под одобрительный гул толпы с треском рухнул на дорогу, расколовшись на несколько частей.
– Ишь, металльчик-то, что надо.
– Да. Такому товару цена немалая второй колокол так шустро спрыгнул на землю, а за ним – третий, что можно было подумать, они давно этого ожидали.
На колокольне скрипят трехполенники и объемистые тесины, приспосабливаемые рабочими под центральный колокол.
Стужа усиливается. Едкий ветер щиплет лицо и руки, холодеет все тело, но толпа не расходится.
– Интересно, товарищи, взглянуть, как большой бухнет вниз.
– Снимать колокола, граждане, куда легче. Я дивлюсь, как их затаскивали, вот что...
В этот день разоружили дюжину колоколен. «Никола Чудотворец на Глинках» мигом очистился от всей звонкой «мелочи». За ними сдали валюту «Екатерина», «Покров», «Святой Егор Победоносец», неизвестно: когда и кого победивший, «Никола золотые кресты» и многие другие «чудотворные».
Старуха Вологда помолодела сразу на несколько лет. Испокон веков за веденный нерушимый обычай в угоду жиреющей поповщине получил увесистый пинок.
Колокольчики отзвонили свою бесконечную обедню. Попам и прочим дармоедам, греющим руки за счет карманов малосознательного неграмотного населения, «карета»: В советской стране есть  лозунг:
«Кто не трудится, тот не ест».
Послушаем рапорт Рудметаллторга – организатора первого субботника по снятию колоколов.
– Активное участие в снятии колоколов проявили рабочие депо ТЧ13. Из них составлены три бригады. Немалую помощь оказала городская пожарная команда. Колокола сняты с 12 церквей. Некоторые организации, пришедшие на субботник, не удалось использовать – было много подростков. Всего участвовало в непосредственной работе полтораста человек.
Все же первый субботник – начало разоружения колоколен – по нашему мнению, не совсем удачен. Не надо ссылаться на пословицу «первый блин комом», а надо было озаботиться заблаговременно оповещением рабочих о субботнике. Надо было распределить колокольни среди отдельных организаций (ВРЗ,ТЧ13, «Красный Пахарь» и т.п.). Надо было использовать добровольцев из неорганизованного населения. Надо было этот первый субботник сделать массовым и настоящим показательным трудовым митингом-походом  на религию. В будущем эту ошибку Рудметаллторг и городской совет должны исправить.
И еще один вопрос. Очень странным кажется, что Главнаука  запретила снимать колокола с собора. Кому принадлежит сия радетельность и неумная забота о церковных побрякушках якобы исторических, имеющих какой-то  «малиновый» звон – неизвестно. Впрочем, в Вологде достаточно «звонких» голов, которые очевидно хотят заменить собою давно никому ненужные колокола.

В. Энский