Главная | Память | Музеи | Яшина З. К. Раздумья о судьбе литературно-мемориального музея Александра Яшина

З. К. Яшина
Раздумья о судьбе литературно-мемориального музея Александра Яшина

Благодарю Господа, что волею судеб мемориал Александра Яшина оказался в одном здании с экспонатами Краеведческого музея. Мне кажется, и я даже уверена, что государственный музей города Никольска должен состоять из двух равных, не подчиненных, объединенных частей и называться (по сути) «Никольским краеведческим и Литературно-мемориальным Александра Яшина государственным музеем». Отсюда и управление им должно быть соответственно этому: директор всего музея и два его равные заместителя – по краеведению литературно-мемориальной части, каждый из которых занят своей деятельностью, ибо пути их работы хоть и идут рядом, но по профилю совершенно различны.

Исходя из этого, конечно нельзя обойтись одной мемориальной комнатой, но музей должен быть представлен, как всякий литературный музей, многими сторонами: народными истоками, деревней, и литературной жизнью педучилища Никольска, и жизненным путем самого поэта, его учителями; и ранней деятельное поэта в Вологде и Архангельске; литературной средой Москвы середины XX века, и снова Вологдой – кропотливым созданием в ней Союза писателей; и проповедью по всей стране его поэзии, любви к Родине, России – в поездках от Вильнюса дo Владивостока, от Архангельска до Кавказа и Молдавии; и Бобришный Угор, и жизнь поэта после смерти в его изданиях, в его богатейшем архиве, в его живом драгоценном слове.

Материала – непочатый край! И все это необходимо, насущно, современно, чтобы люди Земли Никольской знали цену писательского слова и не были в стороне от истинной общественной жизни России, ее языка, поэзии, народности, культуры.

Литературно-мемориальный музей Александра Яшина должен быть равной частью с краеведческим еще и потому, что к нему присоединены и Дом Яшина в деревне Блудново, и дом на Бобришном Угоре, включенный в охранную зону Заповедника, которым должно быть уделено тоже особое внимание и где пути работы обеих частей Никольского музея могут пересекаться.

Для организации такого музейного комплекса Александра Яшина естественно нужен человек, который любил бы поэзию и верил, что Слово может горы сдвинуть, что с жизнью музея оживет весь Никольский край – появятся новые поэты (много!), прозаики, историки, художники, певцы, музыканты и т. д. И это так же важно будет для Краеведческого музея – ведь историю края создают люди!

Я уверена, что такой человек в Никольском районе есть – может быть среди журналистов газеты «Авангард», которых всегда чтил Яшин, или среди поэтов и прозаиков Никольска, или учителей литературы, библиотекарей, общественных деятелей... Где-то же он есть – такой человек!

Литературно-мемориальный музей Александра Яшина может стать культурным центром Никольского района, который духовно объединит людей всех возрастов и специальностей. Для живой, на научной основе, жизни музея необходимы, помимо мемориальной комнаты, ряд светлых помещений для постоянных экспонатов и выставок, а также зал для литературных чтений, лекций и занятий.

В культурной деятельности музея могут участвовать многие:

1. Сейчас участвует только кружок «Земляки». Может быть неосознанно, но он ведет одну из тем литературного музея – пропагандирует творчество А. Яшина и других русских поэтов, собирает устное творчество разных сел района, и который уже год приглашает (конечно с помощью властей) своих земляков на праздники – Дни поэзии.

2. Было бы хорошо, если бы захотели участвовать в работе музея и литераторы: В. Каплин, В. Мишенев, А. Лешуков, Г. Горчаков и другие, кого я, к сожалению, не знаю, так как теперь нам перестали высылать номера газеты «Авангард». Никольские писатели могли бы организовать при музее Литообъединение – знакомить своих земляков с поэзией Вологды, Череповца, других краев области и всей России.

Сам музей должен разрабатывать тему взаимоотношений А. Яшина с каждым вологодским поэтом. Тут много возможностей: возглавляемые Яшиным литсеминары в Вологде, переписка его с поэтами, рекомендация их в Литинститут, на Курсы повышения квалификации, прием их в члены Союза писателей – все это и есть история литературы Вологды середины XX века.

3. Участие библиотеки им. Потанина и детской библиотеки необходимо для создания при музее литературных чтений и лекций. Важно, чтобы народ знал, кто такие В. Распутин, В. Солоухин, В. Белов, С. Куняев со своим журналом «Наш современник», Ростислав Шафаревич, Ю. Казаков и сотни других русских писателей, сохраняющих и прославляющих Россию словом.

Выживет, сохранится слово, язык – и выживет народ.

4. Литература – дело заразительное. Учителя русского языка и литературы тоже должны участвовать в делах музейных. Ведь во время учебы в Никольске Александр Яшин один организовал литкружок и издание рукописного журнала «Наше творчество» – и многие ученики педучилища начали писать. А учителя во время летней практики в деревнях заставляли их вести дневники – описывать быт деревни, записывать говоры разных сел, случаи из жизни, картины природы. Подобные записи есть в архиве поэта.

Можно сейчас собирать такой материал для музея. И сейчас еще остались люди, которые сказки сказывают и песни поют...

5. Думается мне, что будет интересно для музея участие в его жизни настоятеля Казанской церкви отца Сергия. Надо чтобы к народу вернулась церковная литература – например, жития святых, на которых выросла русская классическая литература, чтобы народ знал и таких своих земляков, как Игнатий Брянчанинов, Кирилл Белозерский, Димитрий Прилуцкий, Феодосий Тотемский, Прокопий Устюжский, Стефан Пермский и многие другие Вологодские святые.

6. Участие же сотрудников газеты «Авангард» разумеется тоже необходимым: важно чтобы они постоянно давали заметки о ходе работы музея.

В общем, много есть тех или иных составных частей общей живой жизни литературно-мемориального музея Александра Яшина.

А начинать работу надо со знакомства с литмузеями высшего класса – Московским литературным музеем, Пушкинским – в Москве и в Михайловском, Есенинским и подобным им.

Кроме того, надо немедленно начать собирать для музея материалы в Никольске, Вологде, Москве – есть ведь и Литературный институт им. Горького, и Высшие литературные курсы, и Союзы писателей, и живы еще люди, знавшие поэта. А на родине его живут и сводная сестра Мария Антипьевна, и двоюродные братья и сестры Михаил Иванович Горчаков, Алевтина Александровна Панова, Василий Ильич Поникаров, родственники из Скочкова, Шолкова, Кожаева и других деревень, которые многое могут рассказать.

Исходя из опыта других литературно-мемориальных музеев России, для успешной работы музея Александра Яшина, думается, надо найти возможность и просить дочь поэта Наталью Александровну Яшину быть официальным консультантом музея, ибо она имеет опыт работы в музее, она причастна ко всем посмертным изданиям отца, в ее руках архив и сейчас ее работа в Институте мировой литературы связана с творчеством Александра Яшина.

Благодарю всех, кто сейчас заботится о литературно-мемориальном музее Александра Яшина, и всех, кто понимает значение существования такого музея в Никольске.

Как-то все устроится, даст Бог. Во всяком случае я радуюсь, что музей не брошен и находится под защитой отдела, управления или даже Министерства культуры. Рада, что мемориал переведен в крепкое каменное здание и ни какие бури и морозы ему не страшны.

Благодарю вас, дорогие земляки поэта.

Всего всем доброго желаю.

Надеюсь, что со временем в здании бывшего педучилища опять законно расположится духовное училище – во благо народа.

Источник: Яшина З. К. Раздумья о судьбе литературно-мемориального музея Александра Яшина / З. К. Яшина // Авангард. – Никольск, 1998. – 2 апр. – С. 3.

 
 
 
 
Весь Яшин