Лицевое и декоративное шитье
|
Покров с изображением Дмитрия Прилуцкого.
XV в.
Размеры: 180 х 100. Шитье. Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 4351/1030.
Происходит из Спасо-Прилуцкого монастыря. Поступил в 1926 г.
Источник: Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды XIII – начала XX века / А. А. Рыбаков. – М., 1980.
|
|
Пелена «Преображение и праздники».
XV в.
Размеры: 50 х 51. Атлас, тафта, шитье шелковыми, золотными и серебряными нитями.
Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-19.
Поступила в 1923 г. из Кирилло-Белозерского монастыря.
Источник: Русские монастыри: искусство и традиции: [произведения из собрания музея: альбом]. – СПб., 1997. – С. 48.
|
|
Пелена «Богоматерь Неопалимая Купина и избранные святые»
Конец XV века
Москва, мастерская великой княгини Марии Ярославны.
Размеры: 55 х 52,5. Камка, шелковые, золотные и серебряные нити; ткачество, шитье.
Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-31. Происходит из Кирилло-Белозерского монастыря. Реставрирована в Русском музее в 1925 г. М. И. Покровской, А. Н. Суворовой и А. В. Ухановой; повторно укреплена в 1962 г. Подкладка новая – голубой коленкор.
Надписи: ДА МОЛЧИТ ВСЯКАЯ / ПЛОТЬ Ч(Е)Л(ОВЕ)ЧА И ДА СТО/ИТЬ С СТР(А)ХОМ И ТРЕ(ПЕ)ТОМ И НИЧТО ЖЕ ЗЕМНА//ГО В СЕБЕ ДА ПОМЫ/ШЛЯЕТЪ Ц(А)РС(ТВ)УЮЩИМЬ И / Г(ОСПОД)Ь ГОСПОДСТВУЮЩИМЪ Х(РИСТО)С Б(О)ГЪ/Н(А)ШЬ ПРОИСХОДИТ// ЗАКЛАТИСЯ И ДАТИСЯ/ В СНЕ(ДЬ) ВЕР(НЫ)М ПРЕИДУТЬ ЖЕ/ СЕМУ ЛИЦИ А/ГГЕЛСТИИ СЪ В(С)//ЕМИ НАЧА/ЛИ И ВЛАСТИМИ И/ МНОГООЧИТАЯ ХЕРУВИМИ/ ШЕСТОКРИЛИЯ (на кайме между медальонами со святыми искусно «вплетена» литургическая надпись. Текст шит сложной тонкой вязью в две нити вытянутым шрифтом слева направо по периметру каймы).
В среднике под изображением Богоматери представлены святые: митрополиты Петр и Алексей, Леонтий Ростовский, Сергий Радонежский, Кирилл Белозерский, Варлаам Хутынский).
Источники: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 157; Клюканова О. В. Богоматерь Неопалимая Купина и избранные святые : [пелена] / О. В. Клюканова // Великий князь и государь всея Руси Иван III : каталог выставки. – М., 2013. – С. 155-156.
Перейти по ссылке на Файл PDF klukanova
|
|
Фрагмент омофора с изображением Успения Богоматери.
XVI в.
Вологодский областной краеведческий музей.
Происходит из Софийского собора Вологды.
Источник: Глебова А. А. Древнерусское искусство в собрании вологодского музея-заповедника / А. А. Глебова, С. Б. Маймасов, Т. Г. Петрова. – М., 2004. – С. 96.
|
|
Пелена с изображением Преподобного Кирилла Белозерского, с житием в 19 клеймах.
Начало XVI века.
Размеры: 99,5 х 118. Камка, шитье шелковыми, золотными и серебряными нитями. Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-276.
Поступила в 1923 г. из Кирилло-Белозерского монастыря.
Источник: Русские монастыри: искусство и традиции: [произведения из собрания музея: альбом]. – СПб., 1997. – С. 49.
|
|
Покров с изображением Преподобного Кирилла Белозерского.
1514 г.
Размер: 198,5 х 84. Тафта, шитье шелковыми, золотыми и серебряными нитями.
Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-306.
Мастерская великой княгини Соломонии Сабуровой, жены Василия III. Поступил в 1923 г. из Кирилло-Белозерского монастыря.
Источник: Русские монастыри: искусство и традиции: [произведения из собрания музея: альбом]. – СПб., 1997. – С. 44.
|
|
Покров с изображением Григория Пельшемского.
XVI в.
Размеры: 195 х 100. Шитье. Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 4352.
Поступил из Григорьево-Пельшемского монастыря в 1925 г.
Источник: Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды XIII – начала XX века / А. А. Рыбаков. – М., 1980.
|
|
Епитрахиль.
XVI в.
Размеры: 81,5 х 16,7. Шитье. Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 9637.
На лицевой стороне вышиты изображения Иоанна Богослова, Николы, мученика Никиты и мученицы Анисьи.
Происходит из Павло-Обнорского монастыря.
Источник: Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды XIII – начала XX века / А. А. Рыбаков. – М., 1980.
|
|
Пелена с изображением Преподобного Кирилла Белозерского.
1548 г.
Размер: 43,8 х 34,5. Шелковая ткань, бархат, шитье золотными и серебряными нитями.
Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-7.
Мастерская царицы Анастасии Романовны, жены Ивана IV Грозного. Поступила в 1923 г. из Кирилло-Белозерского монастыря.
Источник: Русские монастыри: искусство и традиции: [произведения из собрания музея: альбом]. – СПб., 1997. – С. 45.
|
|
Покров с изображением Преподобного Кирилла Белозерского.
1555 г.
Размер: 186 х 85. Камка; шитье шелковыми, серебряными и золотными нитями.
Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-293.
Мастерская царицы Анастасии Романовны, жены Ивана IV Грозного. Поступил в 1923 г. из Кирилло-Белозерского монастыря.
Источник: Русские монастыри: искусство и традиции: [произведения из собрания музея: альбом]. – СПб., 1997. – С. 44.
|
|
Пелена «Спас Великий Архиерей».
1565 г.
Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Вклад княгини Ефросиньи Старицкой.
Источник: Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник : 1924 – 2004 годы. – М., 2004.
|
|
Оплечье стихаря «Видение преподобному Кириллу Белозерскому в Симоновом монастыре»
1565 год
Мастерская княгини Ефросинии Старицкой.
Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Источник: Преподобный Кирилл Белозерский / Я. Э. Зеленина, Е. В. Романенко, Е. А. Виноградова. – СПб., 2014. – С. 55.
|
|
Хоругвь «Видение Иоанна Богослова» (одна сторона).
1566 г.
Размер: 66,6 х 62. Камка, шитье шелковыми, золотными и серебряными нитями. Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-103.
Мастерская Евфросинии (Евдокии) Старицкой, вдовы князя Андрея Ивановича Старицкого, сына Ивана III. Поступила в 1923 г. из Кирилло-Белозерского монастыря.
Источник: Русские монастыри: искусство и традиции: [произведения из собрания музея: альбом]. – СПб., 1997. – С. 47.
|
|
Покров «Преподобный Кирилл Белозерский»
1587 год
Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Мастерская царицы Марии Нагой.
Преподобный Кирилл изображен в рост, в монашеских одеждах, правая рука – перед грудью в молитвенном жесте, в левой – свернутый свиток. Фон покрова – синяя камка. Лики и руки шиты атласным швом «по форме» светло-серым шелком с притенениями несколько иного тона; одежды – разноцветными шелками «в прикреп»: темно-коричневым, голубым, темно-серым. Нимб Кирилла шит сплошь пряденым золотом; по золотому фону выполнен высоким швом растительный орнамент. В подножии Кирилла вкладная летопись в две строки, шитая золотными нитями. Текст надписи: «В лето 7095 [1587] повелением государя царя и великаго князя Феодора Ивановича всея Русии и его царицы и великой княгини Ирины божию милостию государя и царя и великаго князя Ивана Васильевича всея Русии сын его царевич князь Дмитрий Иванович Углицкий сии покров приложил в Кириллу Белозерскому чудотворцу за их государево здоровье и за свое и за матерь свою царицу и великую княгиню Марию».
Источник: Преподобный Кирилл Белозерский / Я. Э. Зеленина, Е. В. Романенко, Е. А. Виноградова. – СПб., 2014. – С. 52
|
|
Плащаница «Положение во гроб».
1594 г.
Размеры: 125 х 157. Шитье. Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 5212.
Вклад З. Л. Ржевского в Корнилиево-Комельский монастырь. Поступила из Грязовецкого музея в 1932 г.
Источник: Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды XIII – начала XX века / А. А. Рыбаков. – М., 1980.
|
|
Пелена с изображением Великомученицы Ирины.
1598–1604 гг.
Размер: 68 х 70,5. Камка, шитье золотными, серебряными и шелковыми нитями.
Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-36.
Мастерская Ирины Федоровны Годуновой, жены царя Федора Ивановича. Поступила в 1923 г. из Кирилло-Белозерского монастыря.
Источник: Русские монастыри: искусство и традиции: [произведения из собрания музея: альбом]. – СПб., 1997. – С. 46.
|
|
Покров «Преподобный Кирилл Белозерский»
1644 год
Вклад князя Ф. И. Шереметева в Кирилло-Белозерский монастырь.
Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Источник: Преподобный Кирилл Белозерский / Я. Э. Зеленина, Е. В. Романенко, Е. А. Виноградова. – СПб., 2014. – С. 58.
|
|
Пелена «Царевич Димитрий, избранные святые»
1656 год.
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 144,6 х 93,3. Тафта, камка, золотные, серебряные и шелковые; шитье.
Государственный Русский музей. Инв. № ДРТ-206. Поступила в музей в 1918 г. из музея Общества Поощрения художеств. Вклад Д. А. Строганова в Благовещенский собор Сольвычегодска. В музей ОПХ подарена императором Александром II.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 203.
|
|
Покровец «Се Агнец, избранные святые».
Около 1661 года
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 48,5 х 48,5. Шелк, холст; шелковые, серебряные и золотные нити; шитье.
Музей-заповедник «Ростовский кремль». Инв. № Т-3839.
Поступил в 1922 г. из Успенского собора Ростова. Вклад Дмитрия Андреевича и Григория Дмитриевича Строгановых. Составляет комплект тканей на литургические сосуды с воздухом (см. выше) и покровцом (см. ниже). Реставрирован в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря в 1982 г. Т. А. Горошко.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 207.
|
|
Воздух «Положение во гроб, избранные святые».
Около 1661 года
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 104,0 х 77,0. Шелк, холст; шелковые, серебряные и золотные нити; шитье.
Музей-заповедник «Ростовский кремль». Инв. № Т-3464.
Поступил в 1922 г. из Успенского собора Ростова. Вклад Дмитрия Андреевича и Григория Дмитриевича Строгановых. Составляет комплект тканей на литургические сосуды с покровцами (см. ниже). Реставрирован в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря в 1981 г. А. Н. Беляковой.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 205.
|
|
Покровец «Распятие, избранные святые».
Около 1661 года
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 49,0 х 49,0. Шелк, холст; шелковые, серебряные и золотные нити; шитье.
Музей-заповедник «Ростовский кремль». Инв. № Т-2609.
Поступил в 1922 г. из Успенского собора Ростова. Вклад Дмитрия Андреевича и Григория Дмитриевича Строгановых. Составляет комплект тканей на литургические сосуды с воздухом и покровцом (см. выше).
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 209.
|
|
Фелонь
Фрагмент оплечья фелони «Преподобные Сергий и Никон Радонежские»
Около 1661 года
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 49,0 х 49,0. Шелк, холст; шелковые, серебряные и золотные нити; шитье.
Музей-заповедник «Ростовский кремль». Инв. № Т-2609.
Поступил в 1922 г. из Успенского собора Ростова. Вклад Дмитрия Андреевича и Григория Дмитриевича Строгановых. Составляет комплект тканей на литургические сосуды с воздухом и покровцом (см. выше).
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 209.
|
|
Плащаница «Положение во гроб».
1662 г.
Размеры: 176 х 117. Шитье. Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 1584.
Вклад Дмитрия Строганова в Софийский собор в Вологде. Поступила из Софийского собора в 1924 г.
Источник: Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды XIII – начала XX века / А. А. Рыбаков. – М., 1980.
|
|
Саккос
1664/65 г.
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 125,0 х 127,0. Атлас, штоф, шелковые, золотные и серебряные нити, серебро, металл; шитье.
Надписи: ЛЕТА 7173 [1665] Г(ОДА) СИИ САКЪ СТРОЕНИЕ ИМЕНИТЫХ ЛЮДЕИ ДИМИТРИЯ ДА СЫНА ЕГО / ГРИГОРИЯ СТРОГАНОВЫХ А ПРИ ПАСТВЕ ПРЕОС(ВЯ)ЩЕННАГО ИОНЫ МИТРОПОЛИТА РОСТОВ(С)КАГО И ЯРОСЛАВСКАГО (по подолу, оканчивается на задней стороне); ДМИТРЕЯ АНДРЕЕВИЧА / ГРИГОРЬЯ ДМИТРИЕВИЧА / СТРОГОНОВЫ (дважды, на каждом зарукавье).
Ярославский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Инв. № ЯМЗ-5432, Дм-739.
Поступил в 1923 г. Происходит из Ярославо-Ростовского архиерейского дома. Вклад Дмитрия Андреевича и Григория Дмитриевича Строгановых в ростовский Успенский собор. После перевода в 1788 г. митрополичьей кафедры в Ярославль хранился в ризнице Спасо-Преображенского монастыря. Реставрирован в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря Н. Осмоловской.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 210-211.
|
|
Орарь
Около 1665 года
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 270,0 х 8,5. Бархат, тафта, шелковые, золотные и серебряные нити; шитье.
Ярославский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Инв. № ЯМЗ-6482, Т-1503.
Поступил в 1924 г. Происходит из ризницы Ярославо-Ростовского архиерейского дома. Вклад Дмитрия Андреевича и Григория Дмитриевича Строгановых в ростовский Успенский собор. После перевода в 1788 г. митрополичьей кафедры в Ярославль хранился в ризнице Спасо-Преображенского монастыря.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 212.
|
|
Покров «Преподобный Кирилл Белозерский»
1665 год
Вклад М. Милославской в Кирилло-Белозерский монастырь.
Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Источник: Преподобный Кирилл Белозерский / Я. Э. Зеленина, Е. В. Романенко, Е. А. Виноградова. – СПб., 2014. – С. 57.
|
|
Омофор
Фрагмент омофора
1660 – 1670-е годы
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 227,0 х 32,0. Диаметр овального клейма – 15,5 х 13,5; кресты – 31,0 х 13,5. Тафта, камка (Италия), объярь (Турция), холст; шелковые, серебряные и золотные нити, золотные тесьма и кружево; шитье.
На омофор нашиты три клейма с композициями: «Богоматерь с Младенцем на троне и припадающими преподобными Варлаамом Хутынским и Сергием Радонежским», «Воскресение» («Сошествие во ад») и «Снятие с креста».
Церковный археологический кабинет при Московской Духовной академии.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 276-277.
|
|
Покров «Преподобный Кирилл Белозерский»
1671 год
Вклад князя Я. Н. Одоевского в Кирилло-Белозерский монастырь.
Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Источник: Преподобный Кирилл Белозерский / Я. Э. Зеленина, Е. В. Романенко, Е. А. Виноградова. – СПб., 2014. – С. 51.
|
|
Покров «Преподобный Сергий Радонежский, с житием»
1671 год
Сольвычегодск. Мастерская Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 183,0 х 67,0. Атлас, шелковые, золотные и серебряные нити, золото, изумруды, рубины, корунд розовый, шпинели, альмандин, жемчуг, фольга, финифть; шитье, низание, огранка.
Сергиево-Посадский музей-заповедник. Инв. № 400 ихо.
Поступил в 1920 г. из ризницы Троице-Сергиевой лавры. Дан вкладом 11 июля 1671 г. вдовой Дмитрия Андреевича Строганова Анной Ивановной и их детьми Григорием и Пелагеей. Реставрирован в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря: 1946 и 1949 гг. А. Д. Меркуловой, в 1952 г. М. П. Рябовой и Т. А. Даниловой; в СПМЗ в 2009-2010 гг. Н. А. Шелонниковой.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 239.
|
|
Палица «Явление Богоматери преподобному Сергию Радонежскому, преподобный Стефан Великопермский»
Около 1675 года
Мастерская А. И. Строгановой, г. Сольвычегодск.
Размеры: 31 х 31. Атлас, шелковые, золотные и серебряные нити, серебро; шитье, литье, гравировка. На кайме вышит тропарь прп. Сергию Радонежскому: «ИЖЕ ДОБРОДЕТЕЛИ ПОДВИЖНИК…». Вклад Анны Ивановны и Григория Дмитриевича Строгановых в Троице-Сергиев монастырь.
СПМЗ. Инв. № 674 ихо. Поступила в музей в 1920 г. из ризницы Троице-Сергиевой лавры. Реставрирована в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря в 1953 г. А. Д. Меркуловой, в 1973-74 гг. А. Н. Беляковой.
Источник: «И свеча не угасла…» : каталог выставки. – М., 2014. – С. 74.
|
|
Палица «Явление Богоматери преподобному Сергию Радонежскому, преподобный Стефан Великопермский»
Около 1675 года
Сольвычегодск. Светлица Анны Ивановны Строгановой.
Размеры: 31,0 х 31,0. Атлас, шелковые, золотные и серебряные нити, серебро; шитье, литье, гравировка.
Надписи: ИЖЕ ДОБРОДЕТЕЛИ ПОДВИЖНИК… (тропарь прп. Сергию Радонежскому вышит пряденым серебром на каймах).
Сергиево-Посадский музей-заповедник. Инв. № 674 ихо.
Поступила в 1920 г. в составе собирания Троице-Сергиевой лавры. Вклад в обитель Анны Ивановны и Григория Дмитриевича Строгановых. Реставрирована в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря: в 1953 г. А. Д. Меркуловой, в 1973-1974 гг. А. Н. Беляковой.
Источник: Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды, святости : иконография XV – начала XX века. – М., 2014. – С. 249.
|
|
Покров с изображением Корнилия Комельского.
XVII в.
Размеры: 195,5 х 95,2. Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 5248.
Поступил из Грязовецкого краеведческого музея в 1929 г.
Источник: Рыбаков А. А. Художественные памятники Вологды XIII – начала XX века / А. А. Рыбаков. – М., 1980.
|
|
Покров «Преподобный Димитрий Прилуцкий».
50-е гг. XVII века
Мастерская Ильи Даниловича Милославского.
Размеры: 212 х 95. Шелковые и льняные ткани, шелковые, золотные и серебряные пряденые и сканые нити, жемчуг; шитье, низанье. На каймах голубой камки вязью золотными нитями вышит текст: «О ТЪБЕ ОТЧЕ ДИМИРИЕ ИЗ/ВЕСТЕНЪ БЫСТЬ СПАСЕНИЯ ОБРАЗЪ ВОСПРИИМЪ БО КРЕСТЪ ПОСЛЕДОВАЛ ЕСИ И ХРИСТУ ТВОРЯШЕСЯ И УЧАШЕСЯ ЕЖЕ ПРИЗРЕЛ/ТИ ПЛОТЬ ПРЕХОДИТ БО ПРИЛЕЖА / ТИ ОДЕВЕШЫ БЕСМЕРТНЕ И ТЕМ ЖЕ И СО АНГЕЛИ РАДУЕСЯ ДУХ ТВОИ ЧИСТОТОЮ ДУШЕВНОЮ БОЖЕСТВЕН НРАВ ОРУЖИ». Вклад боярина Ильи Даниловича Милославского в Спасо-Прилуцкий монастырь.
Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Инв. № 5245, ТЦ-962. Поступил в музей в 1924 г. из Спасо-Прилуцкого монастыря. Реставрирован в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря в 1989 г. Т. А. Горошко.
Источник: «И свеча не угасла…» : каталог выставки. – М., 2014. – С. 69.
|
|
Набедренник «Снятие со креста».
Вторая половина XVII – начало XVIII в.
Размеры: 27 х 27. Атлас, бархат, холст, золотное кружево, пряденое золото и серебро, разноцветные шелковые нити. Шитье золотными нитями исполнено «в прикреп», швами «в клопец», «ягодка», «по веревочке», шелковыми нитями – атласным швом «по форме».
Древняя часть набедренника – шитый фрагмент крестообразной формы с изображением сцены «Снятия с креста». Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 3340.
Происходит из Софийского собора в Вологде. Поступила в 1924 г. из соборной ризницы.
Набедренник второпокройный, поновлялся в конце XVIII в.
Реставрирован (без демонтажа) в ВХНРЦ им. И. Э. Грабаря в 1979 г.
Реставраторы М. П. Рябова, Т. А. Горошко.
Источник: Искусство земли Вологодской XIII – ХХ веков: каталог выставки. – М., 1990.
|
|
Палица «София Премудрость Божия».
1697 г.
Размеры: 43 х 44. Атлас, штоф, холст, пряденое и сканое золото и серебро, разноцветные шелковые нити. Шитье шелком исполнено «в раскол» и атласным швом; золотные швы «в клопец», «денежка», «черенок», «перышки» и др. – «в прикреп».
На кайме вязью вышит литургический текст: «Велия и неизреченная премудрость Божия...». Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 3342.
Поступила в 1924 г. из Софийского собора в Вологде. Реставрирована в ГЦХРМ в 1965 г.
Источник: Искусство земли Вологодской XIII – ХХ веков: каталог выставки. – М., 1990.
|
|
Пелена «Видение преподобному Кириллу Белозерскому, с видом монастыря»
Конец XVIII века
Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.
Пелена состоит из двух равноценных частей: панорамы Кириллова монастыря с парящим над ней голубем, символом Святого Духа, и изображения молитвы святого перед аналоем внутри кельи, вверху вышиты слова Божией Матери: «КИРИЛЛЕ ИЗЫДИ ОТСЮДУ И ГРЯДИ НА БЕЛООЗЕРО…»
Источник: Преподобный Кирилл Белозерский / Я. Э. Зеленина, Е. В. Романенко, Е. А. Виноградова. – СПб., 2014. – С. 56.
|
|
Булдакова Евдокия. Троица ветхозаветная.
1804 г.
Размеры: 53,5 х 51,5. Белая шелковая ткань, льняной холст; пряденое и сканое золото и серебро, разноцветные шелковые нити, синель, бить гладкая и чеканная, канитель, трунцал. Вологодский областной краеведческий музей. Инв. № 9412.
На нижнем крае ткани плохо сохранившаяся надпись: «...ют [работала] Евдокия Григорь. Булдакова 1804».
Источник: Искусство земли Вологодской XIII – ХХ веков: каталог выставки. – М., 1990.
|
|