 |
 |
 |
 |
Ярмарка, как одна из форм торговли, широко распространилась в Русском государстве с XVI века. Великий Устюг в то время являлся крупным торговым центром в Поморье. Расположенный на перекрестке двух важ- нейших торговых дорог (к Белому морю и в Сибирь), город привлекал к себе русских и иноземных купцов. Устюгский рынок был богат и разнообразен. Многолюдные съезды торгующих проходили в Устюге не только в зимнее время, но и летом, особенно 8 июля, в день поминовения Прокопия Устюжского. В 1633 году таможенный голова Т. Лыткин в отписке своей отметил, что «...на праздник на Прокопьев день Устюжского чудотворца съезжалось много иногородних людей — вологжан, и усольцев, и лалич — с товары торговать, и Устюжского уезда крестьян приезжало много на плотах с хлебом и с иными всякими крестьянскими товары, и с их торгов сбиралось пошлин много». По показаниям крестьянина Утмановской волости Ф. Ногина, 8 июля 1648 года в Устюге «о празднике о Прокопьеве дни был большой съезд, была не одна тысяча»1.
Большой торг в день Прокопия Праведного с XVII века стал в Великом Устюге традиционным. В 1781 году Великоустюгский городовой магистрат отмечал, что «ярмонок знатных и записных, чтоб на которые приезжали купцы из разных городов с товарами, ни в городе, ни в уезде не имеется, а только по обыкновению в летнее время каждогодно бывает съезд на день святого Прокопия Устюжского чудотворца, то есть июля на 8 число. И хотя тогда купцы и обыватели приезжают из городов Вологды, Тотьмы и Великоустюжской области, из Соли Вычегоцкой, Яренска, Лаль-ска, Красноборска, Никольска и из других мест, но все по большей части для моления с небольшим числом разных мелочных товаров, которые больше продают оптом здешним купцам и мещанам. Сверх же того Великоустюжской области разных округ крестьяне с собственными своими рукоделиями, как-то: холстами, пестрядями, кожами и кушаками и овечьей шерстью, кои продают в рынке, а в плотах лесом, драньем, угольем, дубом ивовым и березовым и с протчею крестьянскою мелочью»2.
В 1786 году по желанию и просьбе городского общества и с согласия губернатора А. Мельгунова Вологодское наместническое правление утвердило в Великом Устюге две ярмарки: Никольскую (с 5 по 10 декабря) и Прокопьевскую (с 1 по 10 июля). По торговым оборотам самой значительной была Прокопьевская ярмарка. Уже в 1787 году на ярмарку было привезено из ближайшей округи товаров на 2169 рублей. Правда, ассортимент их был небольшой: ситцы и набойка из Галича, табак и пряники из Кад-никова, полотна и холсты из Лальска, знаменитые кушаки из Красноборска и т. д. Почти все товары были распроданы. Примерно на том же уровне ярмарка оставалась до конца XVIII века. Штаб-лекарь Яков Фриз, составивший в 1793 году описание Великого Устюга, о Прокопьевской ярмарке писал, что на нее «хотя и съезжаются купцы из разных городов для торговли своей, но по большей части торги их состоят не с устюжскими обывателями, а между собою и с приезжающими ж наипаче из Красноборской округи крестьянами, кои привозят на лодках своего рукоделия кожи, пестряди, кушаки, холсты и полотно, устюжане ж на сей случай к продаже приготовляют только мелочные товары, состоящие из поношенного платья и принадлежащих к наружному украшению вещей, кубовые и сандальные крашенины и для обуви чарки...»3.
С каждым годом Прокопьевская ярмарка становилась все популярнее. В XIX веке она уже собирала купцов из Вологды, Ярославля, Пензы, Казани, Москвы, Калуги, Вятки, Нижнего Новгорода, Костромы и других городов. Приезжали купцы и торгующие крестьяне из соседних городов и уездов.
Для улучшения условий торговли в 1817—1819 годах построили каменный гостиный двор4. Новое здание представляло собою одноэтажный корпус под тесовой крышей с галереей вдоль Набережной от Спасовсеградской церкви до Преображенской поперечной улицы (ныне переулок Красный), далее — по переулку до Успенской улицы (Советский проспект) и по Успенской улице почти до кафедрального собора. Общая длина корпуса составляла 386 метров.
В середине XIX века в гостином дворе было 152 лавки. Позднее построили 30 деревянных лавок на Рождественской площади и добавили внутри гостиного двора корпус деревянных лавок. В 1876 году в городе насчитывалось около 350 лавок, питейных заведений, трактиров и балаганов5. В ярмарочные дни разрешалось устраивать передвижные балаганы. Таким образом, торговали всюду: в гостином дворе, на улицах и площадях, в городском саду, с лодок и судов на берегу Сухоны.
Примерно за месяц до начала ярмарки в городе создавался ярмарочный комитет, который решал вопросы об отдаче лавок и мест для торговли, взимал таксу, наблюдал, чтобы приезжие не торговали без уплаты денег за аренду. Бывали случаи, когда торговые гости пытались увильнуть от уплаты пошлины за занимаемое место. Тогда комитет, ежедневно собиравший сведения о прибывающих в город торговцах, обращался за помощью в полицейское управление.
Торговые места были недешевы. Каменная лавка в гостином дворе в 1873 году стоила от 50 до 60 рублей, деревянная — около 17 рублей. Место для балагана внутри гостиного двора размером 5 на 3 метра можно было приобрести за 20 рублей6. За место у берега также платили определенную таксу. Доходы от ярмарки в городской бюджет составляли приличную сумму. В 1827 году город получил с Прокопьевской ярмарки 1520 рублей. Общий городской доход в том же году составил 11 286 рублей. В неблагоприятном 1848 году поступления от ярмарки равнялись 981 рублю 46 копейкам. Это была примерно десятая часть от общей суммы годового дохода города7.
Выбор товаров на Прокопьевской ярмарке по тем временам был огромен. Больше всего привозили шерстяных, бумажных и шелковых тканей, москательных (краски, клеи, технические масла и другие химические вещества), галантерейных, табачных изделий, опойковых и сырых кож, бакалейных и колониальных товаров. Значительным был и привоз хрустальной, фарфоровой и фаянсовой посуды, скобяных, медных и железных изделий, часов, золотых и серебряных вещей, готового платья. В гостином дворе, а также в лавках купчихи М. А. Курбатовой на Успенской улице в числе прочих товаров можно было купить русскую и иностранную литературу, географические карты, планы, глобусы, эстампы и т. д. Как правило, две трети привозных товаров находили на ярмарке своих покупателей8.
Продажа товаров велась оптом и в розницу. Мелкое купечество, торговцы северных уездов запасались на ярмарке товарами собственной торговли. Именитое устюгское купечество предлагало западноевропейские и восточные ткани, китайский чай, заморские вина и пряности, привезенные из Москвы, Архангель- ска и Сибири. Из местных товаров на ярмарке сбывались: зерно, масло, яйца, сальные свечи, щетина, лесные материалы, деготь, смола, пек, скипидар и многое другое.
Торговые обороты ярмарки к концу XIX века не только не снизились, а даже возросли. В 1903 году стоимость привезенных на Прокопьевскую ярмарку товаров составила 385 900 рублей, продано было на 234 300 рублей9. В отдельные годы ярмарочная торговля несколько снижалась, что связано было с неурожаями и эпидемическими болезнями.
Прокопьевская ярмарка отличалась продолжительностью и многолюдностью. Почти не ослабевая, она шумела целую неделю. Вместе с торговцами в город прибывали и почитатели Прокопия Праведного, гастролирующие артисты, владельцы различных аттракционов. Многочисленные афиши на уличных тумбах зазывали людей поупражняться в метании кольца на столб, поиграть в русские кегли, посмотреть синематограф, спектакли, послушать поющую и говорящую машину — фонограф Эдисона. На ярмарке можно было получить массу разнообразной информации, посмотреть на людей и показать себя.
Гул голосов, постоянное движение, яркие краски, всеобщее оживление и веселье — вот характерные черты Прокопьевской ярмарки. Для всех ее участников это был большой праздник, к которому готовились и которого ждали, с которым связывали тайные мечты, планы и надежды на будущее.
В годы Первой мировой войны ярмарочная торговля начинает затухать. В 1916 году на Прокопьевскую ярмарку было привезено товаров лишь на 40 500 рублей10. В ноябре 1917 года частную торговлю запретили. С введением в стране новой экономической политики возвратились и ярмарки, но ненадолго, и прежних высот ярмарочная торговля в городе уже никогда не достигала. По новому стилю ярмарку начинали 14 июля, длилась она один день.
Количество продаваемых товаров резко сократилось. В 1928 году на ярмарке (Прокопьевской ее уже не называли) было открыто всего шесть балаганов: кондитерский, два игрушечных, два галантерейных и карусель, где большей частью и толпился народ. С этого времени традиционная и широко известная Прокопьевская ярмарка надолго прекратила свое существование.
Вновь ярмарка открылась только 20 июля 2002 года.
|
|
|
|
Она проходила в рамках программы «Российские губернаторы в глубинке» и была пятой по счету (Устюжна — 1998, Никольск — 1999, Белозерск - 2000, Тотьма - 2001, Великий Устюг - 2002). Устюжане тщательно готовились к межрегиональной ярмарке, выполнили большой объем работ по благоустройству и праздничному оформлению города. Впервые Прокопьевская ярмарка получила свою эмблему.
На городских улицах было организовано более 500 торговых точек. Предприятия и частные предприниматели из Вологодской, Архангельской, Гродненской, Кировской, Костромской, Московской, Нижегородской и Ярославской областей предложили устюжанам множество самых разнообразных товаров. В ярмарке приняли участие жители всех сельских Советов Великоустюгского района. Они наперебой зазывали к своим прилавкам покупателей, угощали дарами природы и разными деревенскими вкусностями. Предприятия города и района представили гостям свою лучшую продукцию. А сколько замечательных изделий мастеров-умельцев из Вологды, Вельска, Кичменгского Городка Кирова, Никольска, Новодвинска, Котласа, Лальска, Череповца, Сыктывкара, Великого Устюга увидели участники ярмарки!
Каждый выбирал сувенир по душе. Большой и веселый торг продолжался в Великом Устюге два дня. Товарооборот ярмарки составил около 37 миллионов рублей. Торговле сопутствовали интересные конкурсы, спортивные состязания, деловые встречи, игровые программы и концерты. И всюду — открытые лица, добрые улыбки, веселые шутки и смех. Прокопьевская ярмарка удалась и стала настоящим праздником для гостей и жителей города. В древний Великий Устюг возвратилась еще одна старая добрая традиция.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 М е р з о н А. Ц., Т и х о н о в Ю. А. Рынок Устюга Великого. XVII век. М., 1960. С. 154.
2 ВУФ ГАВО. Ф. 361. Оп. 3. Д. 256. Л. 14 об.
3Титов А. А. Летопись Великоустюжская по Брагинскому списку. XIII — XX века. Издание К. Н. Брагина. М., 1903. С. 26 - 27; Летописец города Устюга
1793 года Фриза. Список из Успенского собора. (Фонды ВУГИАХМЗ (ИК 24202). Л. 28).
4 ВУФ ГАВО. Ф. 145. Оп. 1. Д. 77. Л. 1-82.
5 Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 7. Л. 144; Д. 283. Л. 3.
6 Там же. Д. 37. Л. 2-11.
7 Там же. Ф. 145. Оп. 1. Д. 163. Л. 26 об.; ВГВ. Часть неоф. № 31. 31 июля 1848 года.
8. ВУФ ГАВО. Ф. 2. Оп. 1. Д. 311. Л. 56-56 об.; ВГВ. Часть неоф. № 26. 1 июля 1861 года.
9 ВУФ ГАВО. Ф. 2. Оп. 1. Д. 851. Л. 36-37.
10. Там же. Д. 1148. Л. 85.