Совет народных комиссаров издал указ о снятии памятников в честь царей и о замене названий улиц и городов новыми. Узнав об этом, в конце апреля 1918 года один «гражданин г. Вытегры» (так он подписался) писал в газете: «Вот и у нас город, хотя не имеет памятников царизма, но по странной случайности в нем остались такие названия улиц: «Дворянская», «Полицейская», «Владимирский бульвар», «Сквер Шульца». И это на второй год революции!»40. И вот уже 27 апреля 1918 года комиссия по проведению праздника 1 Мая постановила: «Все старые вывески на учреждениях, не соответствующие времени, должны быть к этому дню сняты и, если это возможно, заменены новыми. Городскому Совету предлагается переименовать улицы: Воскресенский проспект — в Народный, Дворянскую улицу — в Крестьянскую, Полицейскую — в улицу Свободы, сквер Шульца — в сквер Труда, Владимирский бульвар — в Майский, Разгуляевскую улицу — в улицу Революции ...»41.
      Весной и летом 1918 года положение Советской республики было чрезвычайно тяжелым. Богатые хлебом районы страны были временно отрезаны фронтами Гражданской войны. На страну надвинулся голод. Вся деятельность Вытегорского исполкома Совдепа была направлена на решение главной задачи — на борьбу с голодом. Исполком Совета выносит решение об учете и реквизиции излишков продуктов у торговцев и имущих классов.
      В мае 1918 года по городу ходили слухи, что в Макачевской, Девятинской и Вытегорской волостях готовится поход жителей в город за хлебом42. Председатель исполкома Совдепа 3 июня отправил в губернский Совет телеграмму следующего содержания: «На почве явного голода в городе, уезде население озлоблено, хорошо известно, что завтра, 4 июня,из разных волостей десятки тысяч озлобленных голодом людей придут в Вытегру решительно требовать отмены единовременного налога, разрешения всякой свободной торговли, спешного удовлетворения хлебом всехголодающих. В противном случае намерены с помощью темных сил свергнуть Советскую власть в уезде. Срочно отправляйте пароходами хлеб вВытегру, ждем вашей помощи хлебом»43.
      4 июня в городе стали появляться толпы крестьян во главе с лесопромышленниками. Заседание исполнительного комитета Совдепа было назначено на 17 часов, но М. Н. Мехнецов и его коллеги уже к 16 часам прибыли на заседание, так как стало известно, что делегация Девятинской волости требует явки членов исполкома на площадь к собравшемуся там народу. В наспех созванном совещании М. Н. Мехнецовым был оглашен «Протокол граждан Девятинской волости», и, не обсуждая его, члены исполкома (председатель исполкома Мехнецов, заместитель председателя комитета партии И. А. Фальков, военный комиссар В. М. Ага-ничин и комиссар продовольствия И. Е. Аристаров) отправились на площадь. Собравшиеся вначале вели себя спокойно. Выслушали вступительную речь М. Н. Мехнецова, затем слово было предоставлено комиссару продовольственного отдела И. Е. Аристарову. Он объяснил причины неудовлетворительного продовольственного положения в России и в других странах, находящихся в состоянии войны, но лишь только заговорил о Вытегорском уезде, как из толпы собравшихся послышались выкрики: «Долой комиссаров голода!», «Передать власть городскому Совету!».
      Начальником отдела охраны революционного порядка был вызван патруль, который в это время двигался по улице Гоголя. Около ста человек из числа собравшихся бросились разоружать красногвардейцев. Военный комиссар В. М. Аганичин приказал красногвардейцам дать залп вверх, чтобы сдержать толпу, но, защищая себя, они вынуждены были отстреливаться, в результате чего один человек был убит и несколько ранено44.
      Это событие потребовало от руководителей уезда принятия новых решений. В этот же день вечером комитет партии и исполком уездного Совета образовали Военно-Революционный комитет (ВРК) под председательством М. Н. Мехнецова. ВРК обнародовал приказ, в соответствии с которым в городе Вытегре объявлялось военное положение, усиливалась охрана почты, телеграфа и других учреждений, выключались все частные телефоны. Приказ предупреждал, что все частные лица, не сдавшие в течение 24-х часов оружие, будут предаваться ревтрибуналу, а лица, уличенные в попытках свержения Советской власти, расстреливаться на месте45.
      16 июня 1918 года открылся III уездный съезд Советов крестьянских и рабочих депутатов, работа которого была посвящена главному вопросу — борьбе с голодом. С докладом выступил уездный комиссар продовольствия И. Е. Аристаров, который рассказал о том, что доставка продовольственных грузов происходит из Западной Сибири и других отдаленных местностей, на железнодорожных путях царит разруха, и в пути происходят самочинные захваты продовольственных грузов. Свое выступление комиссар закончил следующими словами: «Мне кажется странным предъявленное требование гражданами Девятинской волости к исполкому Совдепа разрешения свободной торговли, вожаки этого движения не могли не знать, что разрешение свободной торговли не зависит от уездного или даже губернского Совдепов, а исключительно только от Совета народных комиссаров»46.
      Военный комиссар В. М. Аганичин доложил о реорганизации отряда Красной гвардии в местный отряд Красной армии, поскольку после 4 июня, когда красногвардейцам пришлось поднять оружие, по городу и уезду поползли различные слухи и наветы на красногвардейцев47. Кроме того, на съезде было принято решение о создании при уездном Совдепе комиссариата по внутренним делам с подотделами советской милиции и Чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и спекуляцией48. Было заявлено также, что арестовано большинство членов исполкома городского Совета, поскольку, используя затруднения с продовольствием, они явились организаторами и участниками похода за хлебом. Съезд решил также ряд других вопросов: была утверждена раскладка единовременного налога на имущие классы, принято решение о создании комитетов бедноты.
      Создание комитетов деревенской бедноты проходило в борьбе с так называемым кулачеством. Так, в Коштугской волости кулаки растащили хлеб, принадлежавший продколлегии. В Кондушской волости кулаки мешали созданию комитетов бедноты, произвели покушение на жизнь ответственного советского работника49.
      Большое значение для борьбы с голодом имело создание в конце августа — начале сентября продовольственных отрядов для заготовки хлеба в южных плодородных губерниях. 24 августа 1918 года из Олонецкой губернии в Курскую выехали два продотряда: вытегорский (72 человека) и повенецкий (18 человек)50. Во главе вытегорского продотряда стояли коммунисты Звонов, Ручьев и Гедро-Матвеев.
      25 сентября 1918 года в городе Вытегре открыл свою работу IV съезд волостных Советов крестьянских и рабочих депутатов Вытегорского уезда. На съезде присутствовало 90 делегатов51. Перед собравшимися делегатами выступил М. Н. Мехнецов, который рассказал о работе исполкома за прошедшее время, о том, что исполком «нес возложенную на него ответственность по укреплению Советской власти в борьбе с открытой и тайной контрреволюцией, насколько это ему позволяли его небольшие силы и малый опыт ...»52.
      Затем слово было предоставлено члену Вытегорского ревкома т. Кривоносову, который сообщил о том, что как только было получено известие о высадке десанта Антанты на Севере, ВРК Вытегры начал принимать ряд мер на случай вторжения, Уезд был объявлен на военном положении, началась мобилизация для отпора врагу, организован военный Совет для выработки мер по военным действиям. Ревком стал энергично бороться с провокационными слухами, «воспретил различные собрания, закрыл границы уезда, усилил охрану и начал усиленную агитацию в рядах Красной армии»53.
      Поскольку в стране, начиная с весны 1918 года, проходила национализация промышленных предприятий, то в Вытегорском уезде этот вопрос также рассматривался на съезде. Решался вопрос о национализации фабрик и заводов фирмы «А. П. Лопарева» и фирмы «Стюарт»54.
      В завершении работы съезда был избран исполнительный комитет Совдепа, в состав которого вошли большевики и беспартийные, рабочие и крестьяне. Председателем исполкома Совдепа был вновь избран М. Н. Мехнецов55.
      После IV съезда Советов в Вытегорском уезде быстрыми темпами началась национализация промышленных предприятий. В ноябре 1918 года было опубликовано объявление Вытегорского уездного Совета народного хозяйства о национализации промышленных предприятий города Вытегры и уезда, где говорилось: «Торгово-промышленные предприятия гражданки А. П. Полянской, торгующей под фирмою «А. П. Лопарева», как-то: Кандусский лесопильный, красочный и кирпичный заводы, мельница, а также лесопильные заводы Т. Д. Эд. Рейнольдса (Рубежский), Т. Д. Стюарта (Ужельский), Т. Д. Вейльгейзена и К0 и гражданина Шарова в Вытегре; фабрики бумажно-картонная (Белоручейская) и массоделательная (Михайловская) акционерного общества «Гейльборн» и картонная инженера Л. Ф. Винницкого со всем инвентарем, материалами, как готовыми, так и сырьем, и всем техническим имуществом передать в ведение и распоряжение организованной комиссии при совнархозе по национализации фабрично-заводских предприятий в Вытегорском уезде...»56.
      Осенью 1918 года жизнь населения Вытегорского уезда стала нормализоваться: крестьяне собрали урожай с собственных полей, поступали сообщения об успешной работе из Курской губернии, где хлеб для уезда собирал продотряд. Эти сообщения публиковались в местной газете. Вот одно из них: «Совдеп, Мехнецову. 5 октября. На днях отправляем 8 вагонов хлеба. А. Звонов»57. Шла запись добровольцев в Красную армию.
      Главная работа в области культурного строительства в это время была нацелена на ликвидацию неграмотности среди взрослого населения, развитие народного образования и на «проведение в жизнь» декрета о свободе совести. Большая часть учителей пошла работать в советскую школу, а меньшая была настроена против мероприятий Советской власти в строительстве новой школы, поэтому с весны 1918 года Вытегорский отдел народного образования ввел выборность учительского состава. Большевики проводили активную разъяснительную работу среди населения уезда по декрету Совнаркома «Об отделении церкви от государства и школы от церкви».
      В результате, как прозвучало 30 декабря 1918 года на V уездном съезде Советов, несмотря на отсутствие финансов и недостаток пособий, учебный год был начат в десятых числах октября. По сравнению с предыдущим годом в два раза увеличилось число учащихся, и во всех школах уезда было прекращено преподавание религиозных предметов58.
      На V съезде Советов было также отмечено, что в уезде открываются два детских сада, уже открыто 12 библиотек-читален, работает 14 культурно-просветительных кружков, 5 народных домов, а в городе Вытегре — Советский театр и музей59.
      Большой популярностью среди населения Вытегорского уезда пользовалась местная газета «Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабочих депутатов». В газете печатались все важные сообщения, полученные через радиостанцию из центра страны, на ее страницах освещалась и местная жизнь. Газета доходила до самых отдаленных уголков уезда, печатала статьи, в которых разъяснялась сущность Советской власти, освещались события на фронтах и помощь Красной армии.
      1917—1918 годы — это только начало тех преобразований, которые в течение 70 лет в России считались самыми верными и неоспоримыми. Историю не повернешь вспять. Что было, то было, и об этом свидетельствуют документы.
      ПРИМЕЧАНИЯ
      1Журналы Вытегорского уездного очередного земского собрания 1910 г. Вытегра, 1911. С. 44.
      2Борьба за власть Советов в Вологодской губернии: Сборник документов. Вологда, 1957. С. 206 - 207.
      3Шумилов М. И. Борьба большевистских организаций Карелии за победу и упрочение Советской власти. 1917—1918 гг. Петрозаводск, 1957. С. 19.
      4Известия Петрозаводского комитета общественной безопасности. 1917. № 68. 10 июня.
      5Там же. 1917. № 34. 28 апреля.
      6Там же. 1917. № 106. 26 июля.
      'Шумилов М. И. Октябрьская революция на севере России. Петрозаводск, 1973. С. 78.
      8Там же. С. 61.
      9Там же. С. 65.
      !0 Там же. С. 135
      11Известия Олонецкого губернского Совета крестьянских, рабочих и солдатских депутатов. 1917. № 45. 21 ноября.
      12ГАВО. Ф. 2227. Оп. 1. Д. 2. Л. 72.
      113Там же. Д. 14. Л. 69.
      14Там же. Д. 4. Л. 25.
      115Там же. Л. 36.
      16Там же. Л. 40.
      1Там же. Д. 14. Л. 70.
      18Там жо. Д. 2. Л. 53.
      19ГАВО. Ф. 390. On. 1. Д. 14. Л. 158.
      20Там же. Ф. 2227. Оп. 1. Д. 14. Л. 68-110.
      21Там же. Л. 70.
      22Там же. Л. 87.
      23Там же. Л. 86.
      24Там же. Л. 110. -
      25Там же. Д. 17. Л. 29.
      26Там же. Д. 14. Л. 1-28.
      27Там же. Л. 27.
      28Там же. Л. 21.
      29Справка из фондов Вытегорского краеведческого музея.
      30ГАВО. Ф. 2227. Оп. 1. Д. 14. Л. 27.
      31Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабочих депутатов. 1918. № 14. 29 мая.
      32Там же. 1918. №15. 2 июня.
      33Там же. 1918. № 5. 20 апреля.
      34Дорожкин К. Ф. Из истории Вытегорской партийной организации (рукопись из фондов Вытегорского краеведческого музея).
      35 Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабочих депутатов. 1918. № 1. 6 апреля.
      * Там же. 1918. № 7. 27 апреля.
      37Там же.
      38Там же. № 6. 24 апреля
      39Борьба за установление и упрочение Советской власти в Карелии: Сборник документов и материалов. Петрозаводск, 1957. С. 373.
      40Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабочих депутатов. 1918. № 6. 24 апреля.
      Там же. № 7. 27 апреля.
      42Там же. № 18. 8 июня.
      43ГАВО. Ф. 2227. Оп. 1. Д. 10. Л. 119.
      44Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабочих депутатов. 1918. № 21.19 июня.
      43 Там же.
      46ГАВО. Ф. 2227. Оп. 1. Д. 17. Л. 45.
      47Там же. Л. 13.
      48Там же. Л. 14.
      49Там же. Д. 14. Л. 15.
      50Шумилов М. И. Борьба большевистских организаций Карелии... С. 148.
      51ГАВО. Ф. 2227. Оп. 1. Д. 14. Л. 111.
      52Там же. Л. 114.
      53Там же. Л. 118.
      54Там же. Л. 127.
      55Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабочих депутатов. 1918. № 51. 5 октября.
      56Борьба за власть Советов в Вологодской губернии...
      57Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабочих депутатов. 1918. № 52. 15 октября.
      58ГАВО. Ф. 2227. Оп. 1. Д. 20. Л. 34.
      59Там же. Л. 35.
     
     
      А. И. Соболев
      ВЕПССКИЕ ИМЕНА И ГЕОГРАФИЧЕСКИЕНАЗВАНИЯ
      ВЫТЕГРЫ В XV-XVI ВЕКАХ
     
      Из семнадцати Заонежских погостов Обонежской пятины — крупных территориальных округов, включавших в себя земли вокруг Онежского озера, — в современный Вытегорский район входят четыре — Рождественский Мегорский, Покровский Вытегорский, Никольский Андомский и Никольский Оштинский. Территории двух последних в настоящее время административно разобщены, поскольку находятся в пределах различных субъектов Российской Федерации: историческая территория Андомского погоста — в Вологодской области и в Республике Карелия (село Гакугса — Пудожский район), а земли Оштинского погоста — в Вытегорском и Бабаевском районах Вологодской области, Подпорожском районе Ленинградской и в Вепсской национальной волости Карелии.
      Ранняя история населенных пунктов, входивших в состав погостов-округов, отражена в писцовых книгах 1496 (по Вытегорскому и Оштинскому погостам), 1563 и 1583 годов1. Автором статьи в процессе изучения данных описаний было обращено особое внимание на вепсские имена, прозвища и названия деревень, от них производные.
      Следует заметить, что вопрос о времени перехода на русский язык местного неславянского населения юго-восточного Прионежья не только еще не решен, но и не решался в полной мере. В ряде публикаций время ассимиляции прибалтийско-финского населения в условиях южного Прионежья относят к XVI или даже к XI веку, основываясь на том, что переводные вепсско-русские названия в писцовых книгах 1496 и 1563 годов почти не встречаются, либо делая выводы на основе анализа гидронимов и смене их формантов. Но, вероятнее всего, время ассимиляции вепсского этноса в Прионежье нельзя определить по времени замены в писцовых книгах вепсских формантов «-jar’v» и «-jogi» на соответствующие им русские «-озеро» и «-река». Так, многие из употреблявшихся вепсами названий не имели отражения в письменных источниках. Русифицированные (официальные) названия, фигурировавшие в документах, или вообще не употреблялись населением, либо употреблялись параллельно с соответствующими вепсскими. Яркий пример — упоминаемые в писцовых книгах 1496 года озера Шимозеро, Линжозеро и Полозеро, которые до наших дней носят и вепсские названия — Simjar’v, Irinzar’ и РоL’L’аг’. Следует также помнить, что на территории современного Вытегорского района вепсский язык используется и в наши дни, а в уже упоминаемом Шимозерском крае до середины XX века большинство населения владело вепсским языком. Учитывая письменные источники, данные топонимии, особенности диалекта, архитектуру построек, обряды и обычаи, можно прийти к выводу, что процесс утраты вепсского языка населением части вытегорского Прионежья произошел в период с XVII до начала XIX века, хотя на части территории язык используется и по сей день. Поэтому будут интересны данные писцовых книг о местностях, традиционно не считавшихся (или предположительно считавшихся) районами распространения этого прибалтийско-финского языка.
      Покровский Вытегорский погост, лежавший в бассейне реки Вытегры и ее притоков, соседствовал с территориями Мегорского и Андомско-го погостов и ограничивался Белозерским рубежом с юго-востока. В течение долгого времени среди всех Заонежских погостов Вытегорский был одним из самых малых по занимаемой территории и по населенности (табл. 1).
     
     
      Таблица 1
      НАСЕЛЕННОСТЬ ЗАОНЕЖСКИХ ПОГОСТОВ, ВХОДЯЩИХ НЫНЕ В СОСТАВ ВЫТЕГОРСКОГО РАЙОНА (вторая половина XVI века)
     

      Источник информации: Битов, 19622.
     
      В 1563 году в центре Вытегорского погоста стояли две церкви с семью дворами церковных причетников, у церкви жили 9 старцев и 12 стариц, рядом находились 6 лавок («торгуют того же погоста крестьяне всяким мяхким товаром»)3, а «вниз Вытегры на Селюгине поле» — 13 амбаров («в них сыплют соль и хлеб торговые люди»)4. При небольших размерах погост играл важную экономическую роль. Еще в писцовой книге 1496 года говорится о «Гостин Немецком Волоке» — оживленном водном пути, соединявшем верховья рек Вытегры и Ковжи (бассейны Атлантики и Каспийского моря). Вытегоры пользовались исключительным правом провоза соли и «иного товара» по нему: «...а опричь вытегрен на том волоце не вести никому»5.
      Упоминаемые в Вытегорском погосте в писцовых книгах 1496,1563 и 1583 годов вепсские имена и их производные можно условно разделить на две группы. Первую из них составляют древние вепсские имена, встречающиеся в различных вариациях и у других прибалтийско-финских народов — эстонцев, карел, финнов. Вторую группу составляют вепсские варианты канонических, даваемых при крещении православных имен или русских прозвищ.
      Именно к первой группе в Вытегорском погосте относится имя Ребуй (Reboi, вепсское «лиса»), послужившее основой для названий деревни Ребуевской6 и острова Ребуев7. По прошествии времени эти два старых названия превратились в названия деревни Ребово и острова Леб-остров. Интересно, что деревня с аналогичным названием Ребуево в 1563 году была и в Андоме, но теперь она также называется Ребово. Ныне не существующие вытегорские деревни Лебостров Дальний и Ближний (общее старое название — Ребостров) отстояли от современной Вытегры километрах в девяти вниз по течению одноименной реки. В каждой из деревень в 1873 году было по 3 двора, при этом в Ближнем жило 24 человека, а в Дальнем ровно вдвое меньше — 12. В начале XX века они (по документам8 — Малый и Большой Аебостров) принадлежали Палтогскому обществу Кондушской волости и имели по 5 домов каждая с общим населением 50 человек. Дальним предшественником этих поселений можно считать упоминаемый в 1563 году «починок на Ребуеве острову Мелешкин след Александрова ... пуст, поля и пожни лесом поросли»9, располагавшийся на землях, до 1470-х годов принадлежавших Марфе-посаднице, небезызвестной вдове посадника Великого Новгорода Исаака Борецкого.
      Деревня Ребова, ранее располагавшаяся при Мариинской водной системе, а ныне затопленная водами Волго-Балта, была довольно крупной: в 1873 году здесь насчитывалось 15 дворов и 84 человека, в начале XX века — 23 дома с населением 139 человек. Эта деревня также принадлежала Марфе Борецкой и существовала еще в XV веке. Так как листы писцовой книги 1496 года по «Марфинской» волостке не сохранились, приходится ограничиться сведениями о деревне за 1563 год: «Дер. на реке же на Выреке Килкина словет Ребуевская»10. На тот период времени она включала три двора, хозяевами которых были Осипко Григорьев, Михалко Григорьев и Демешка Михайлов.
      Следует отметить, что имена и прозвища, родственные вепсскому имени Reboi, от которого происходят названия деревень Ребово и Ребостров, в Средние века были достаточно распространены среди прибалтийско-финского населения. От данного антропонима происходят название вепсской деревни Ребовичи (Reboil) на реке Капше в Ленинградской области и «уличная» фамилия прионежских вепсов — Reboihine (Лисицын)11. На реке Куржексе в Андомском погосте в начале 1500-х годов проживал Фетко Ребуев12, в Пиркиничах на Свири — Данилка Ребуев. Кроме того, крестьянин Кончезерского завода, открывший в начале XVIII века лечебный источник на болоте Раудусуо — будущий первый российский курорт «Марциальные воды», носил прозвище (отчество) Рябоев. В Муезерском районе Карелии от карельского имени Reboi происходит название поселка Реболы, расположенного на берегах Лексозера (в прошлом — одноименная деревня, центр Ребольской волости), в Пряжинском районе от этого же имени происходят названия олонецких деревень Reboirandu (Лисий Берег) в Видлицкой волости и Ребойла (Reboila) при озере Туломозере. Среди эстонских фамилий встречаются производные от того же имени — Rebbanne, Rebben, у финнов же — фамилии в форме Reponen, Repo. Имя Ребой могло быть отражением древних тотемистических представлений, когда каждый род имел своего покровителя или духа предка в образе животных. В представлении древних лиса являлась воплощением огня, в более позднее время это прозвище мог получить человек, своим внешним видом или нравом, как считалось, похожий на лису — всем по сказкам известны ее хитрость и способность к обману.
      Стоящая и ныне на правом берегу реки Кудомы и смотрящая на просторы Вытегорского водохранилища деревня Рахкова Гора упоминается в 1563 году как починок на Рахкуеве горе13, где жил Степанко Семенов. В 1583 году починок уже превратился в пустошь, поля и пожни его зарастали лесом. К сожалению, пока мы не имеем возможности проследить, когда деревня снова возродилась, очевидно, это произошло уже в XVIII веке: ведь в 1873 году в ней, называвшейся Новожилы, было уже 3 двора с населением 23 человека и имелась часовня. В начале XX века у деревни, теперь уже с 11 дворами и 61 жителем, появилось еще одно название — Сидорово. Однако название горы, происходящее от имени первого владельца или поселенца, не было забыто с XVI века.
      Прибалтийско-финское имя Рахкуй (Rahkoi) происходит от вепсского обозначения домового, духа, селящегося в бане, овине, избе. Характерными особенностями этого духа, по мнению вепсского народа, являлись его крайняя лень и неряшливость, о чем говорилось в поговорках и сравнениях: например: kukoi pule — Rahkoi radole (петух на дерево — Рахкой на работу); redukaz, kutna rihenrahkoi (грязный, как дух риги)14. Дух Rahko также был известен финнам и карелам. Он упоминается еще Микаэлем Агриколой (1510—1557), главой Реформации в Финляндии, в предисловии к «Псалтыри» как дух, имеющий отношение к фазам Луны: «Рахкой поделил луну на черное [и белое]»15. Кроме того, по финским поверьям, Рахко — дух зерна, заключенный в последнем снопе, домовой. Его именем называли человека, наносящего последний удар при молотьбе, или человека крупного телосложения, а вепсское Рахкой было шутливым прозвищем ленивого человека. От имени Рахкой происходят названия вепсской деревни Рахковичи (Rahkoil) на реке Капше, деревни Рахкойла на озере Водлозеро.
      Невдалеке от Рахковой горы стояла деревня Горморучей (в 1873 г. ее второе название — Шажина, 7 дворов, в 1905 г. — Ерошкина, 11 домов). «Починок на речке же на Кудоме у Горма ручья»16 — вот первое упоминание о предшественнике этой будущей деревни Анхимовского общества. В единственном дворе этой деревни жил Ортемко Самуилов. В 1583 году починок у Горма-ручья, как и соседняя Рахкова гора, пустеет. Название Горм-ручей происходит от слова horm — вепсского названия кипрея (иван-чая), который, очевидно, в обилии произрастал по его берегам. От данной основы происходит и название правого притока реки Водлицы — Горнручья, вытекающего из Горнозера и давшего свое имя лесному поселку, стоящему на другом водлицком берегу. Слово горма для обозначения не только кипрея, но и лабазника вязолистного сохранилось в обиходе вытегорских жителей. Неоднократно его приходилось слышать и автору данной статьи. Слово горма указано у Г. И. Куликовского17 в словаре олонецкого наречия в тех же значениях. Если говорить о других прибалтийско-финских языках и наречиях, то можно увидеть, что и здесь для обозначения кипрея существуют слова той же основы: собственно карельское horma, ливвиковское hormu, финское horsma. В вепсском языке словом horm называют также человека с тяжелой походкой. От данного прозвища, очевидно, происходит название починка на Питручье — Гормино (1873, в 1905 г. — Гармино), слившегося с Кондушским Погостом. Интересно также отметить, что в тверских диалектах карельского языка слово horma имеет еще одно значение — «русский». В пределах почти всей территории современного Вытегорского района жили не только вепсы и русские, но и поселялись карельские семьи, наибольшая часть которых уходила с Карельского перешейка и территорий, переданных Швеции по Столбовскому мирному договору 1617 года. Возможно, что у названия этой кондушской деревни именно карельские корни.
      Но вернемся к Вытегорскому погосту. По ссылке писцовой книги 1563 года на «письмо» Наумова указано, что на Гом-ручье (очевидно, следовало бы — Гормручье) имелось 4 починка. С точки зрения темы статьи нас интересует название одного из них — Пянишевский18. Название это происходит от вепсского имени основателя починка — Janis («Заяц»). Это было довольно распространенное в вепсской среде имя, так же, как и его русское соответствие: в Вытегорском районе и ныне существует населенный пункт, название которого происходит от того же имени — поселок Янишево. Современный поселок назван по деревне, входившей в состав Андоморецкого сельсовета и ранее стоявшей на его месте (в XVIII веке и ранее — деревня Янишево в составе Белозерского уезда). В районе села Замошьс (Андома) располагается Янишево поле, в Карелии (Кондопожский район) есть населенный пункт Янишполе, название которого также происходит от этого древнего имени.
      Передвинемся вниз по Вытегре-реке далее на север, где в непосредственной близости от Вытегры (на версту ближе, чем Шестова), но еще не слившись с ней, располагались восемь деревень, в их числе интересующие нас деревни Воршева, Брусова и Мелова. Эти деревни можно назвать своего рода предшественниками самого города Вытегры, вернее его восточной части. В писцовой книге 1496 года в бывшей волостке новгородского боярина Федора Морозова указана «д. на низу Воршеевское: в. Ондрон Демеянов да сусед его Минка»19, в волостке Бориса Зубарева:— «да в вопчей же деревне Федоровской Морозова на низу в Аршеевскые на Борисовской половине Зубарева: в. Селиверстик Андрейков да брат его Максимка»20. Таким образом, единая когда-то деревня была разделена (не позднее 1478 г.) между двумя боярами, что было не так уж и редко среди вытегорских и андомских боярских владений. В 1583 году первая из них отмечена как «д. на низу Поршевская»21, вторая — как, «деревня на низу на Воршеве горе», где жил Богданко Якимов. В 1905 году это деревня Воршево с пятью домами и 31 жителем. Имя, от которого деревня получила название (очевидно, Варжей или Аршей), сильно искажено и лишь в качестве предположения может происходить от вепсского varz' — «запас» (карельское варжи), varz — «жеребенок» (карельское варжа — в том же значении) либо восходить к варианту крестильного имени Арсений через ряд Аршей — Арша (Арся) — Арсений.
      В располагавшейся неподалеку деревне Брусовской (Брусова) (5 дворов в 1905 г.) в 1563 году жил Васюк Кярзин22, чье отчество происходит от вепсского прозвища Karz (карельское Karza) — «безобразное лицо; морда животного», перешедшее также в местные говоры в форме «кярза», «кярзя». Данное прозвище могло отражать как объективную действительность, так иметь и оберегающее значение для его носителя. Названия деревень, происходящие от того же имени, встречаются в начале, века в Оштинской волости — деревня Кярзина Косельгского общества и в Фоймогубском обществе Петрозаводского уезда при озере Путкозере —Погост Кярзино.
      Третья из упомянутых выше вытегорских деревень — Мелова (6 дворов, 35 человек в начале XX века) — называлась еще Марковской и, как и Брусовская, в более далеком прошлом принадлежала Марфе Борецкой. В XVI веке на Вытегре была еще одна деревня Марковская, существующая и ныне. Во избежание путаницы в названиях деревень первую из них стали именовать по имени ее жителя, которого звали Мелойко Кондратов23. Имя Мелойко является уменьшительным от полного имени Meloi (вепсск. mela — весло). Нельзя не учитывать возможности образования этого варианта имени и от крестильных имен Мелентий, Емельян. В топонимии Карелии и близлежащих территорий встречаются названия с той же основой. Назовем лишь некоторые из них: деревня Мелой-губа существовала в Кондопожской волости Петрозаводского уезда при Онежском озере, деревня Мелосельга — при Мело-ламбе в Мяндусельской волости Повенецкого уезда, ручей Мелоручей — левый приток Лемы (Вытегорский район).
      Как уже упоминалось, в Покровском Вытегорском погосте имелись деревни, которыми до 1470-х годов владели несколько бояр24. Это особо показательно на примере деревень в четырех волостях: Ракульской, Пи-пуево, Рупуево и Аргуево. В Ракульской одна из двух деревень была разделена на участки Захарьи Морозова, Ивана Офоносова Патракеева, Григория Ногаткина и Хутынского монастыря. В Пипуево одна деревня была разделена на участки боярина Григория Ногаткина и Захарьи Морозова, другая деревня принадлежала тому же новгородскому боярину Ногаткину и Федору Морозову. Схожие ситуации были в Рупуево и Аргуево.
      Название группы деревень Пипиево, Пипуево восходит к вепсскому прозвищу Pipui (вепсское pipu — «cunnus»). Названия подобного рода также имели место в ареале распространения прибалтийско-финских языков, например, куст селений Пижевичи (вепсское pinz в том же значении) и карельская деревня Пряккиля (prakko). Кроме того, отмечу, что в Пипоево в 1563 году проживал Степанка Пячоев, прозвище отца которого — Pacoi — восходит к вепсскому рас — «печь». Название деревни и местности Рупеево, Рупуево происходит от прозвища Ropoi, Rupoi. Вепсские слова с той же основой — ropak, ropaz, rupos, каждое из которых могло послужить основой для данного прозвища, имеют следующие значения: оспенный рубец; большой, тучный (о человеке); неровный.
      Другой куст деревень — Аргуево — получил название от прозвища его жителя или хозяина — Argoi (arg — робкий, пугливый). С 1563 года находящаяся здесь деревня называется Варгуевской25 (очевидно, ошибка писца — деревня в Аргуево — Варгуева). Кроме того, сходное отчество жившего в Пипиево в 1496 году Панфилки Варгуева (от его имени возникло название другой деревни — Варгоевской) можно реконструировать от прозвища Vargoi (ср. вепсское vargaz — вор, глагол vargastada — воровать).
      Отчество жившего в Аргуево в 1496 году Самсонки Тогмуева26, так же, как и название деревни на Тудозере в Никольском Андомском погосте27, трудно этимологизировать с помощью современного вепсского языкового материала. Приходится прибегнуть к помощи близкородственных языков: в карельском tohmaccu — деревянная колотушка, кувалда; tuhma — некрасивый, дурной; неважный, плохой; tuhmaccu — уродливый; в эстонском tohmak — глупый, простофиля. Очевидно, сходные значения имелись и у вепсского прозвища Tohmoi, распространенного, как видим, не на одной Вытегре.
      Местность Ракулская28, очевидно, обязана своим именем одному из древних карельских родов — Рокульские, Ракула (Rovkola, финское — Roukkulan suku), крупных землевладельцев Корельского уезда (известен, например, Григорий Иванов сын Рокульский). Не исключено, что когда-то (очевидно, ранее середины XV века) этот карельский род мог владеть частью вытегорских земель. Да и упоминание двух деревень под общим указанием «в Ракулской» заставляет видеть своего рода остаток старого «микровладения». Точно так же деревни в местностях Рупуево, Аргуево и Пипуево представляли владения местной, на этот раз вытегорской знати. С приходом бояр Великого Новгорода на вытегорские земли первыми попали в боярскую собственность свободные деревни. Боярская колонизация проходила таким образом, что владения бояр шли чересполосно, часто беспорядочно и мозаично. Мы можем предполагать, что одновременно с этим в Вытегорском погосте располагались владения местной знати, а также рода Ракула, которые являлись для бояр нежелательными конкурентами. Каким-то путем, возможно, на основе договора, бояре все же смогли взять у данных землевладельцев угодья и разделили между собой семь деревень на шестнадцать частей. Кроме того, еще 13 деревень (в Сидоровской, в Карповском, у Мостку и пр.) были разделены между боярами на 26 частей.
      Но где же находились и существуют ли сейчас упоминаемые выше деревни? Попытаемся это установить. Писцовая книга29 указывает, что в 1563 году в одной из частей деревни Пипуево была часовня, и деревня с 1583 года стала называться Пипуево Аншинская, вторая часть получила название Пипуево Прокинская, третья — Пипуево Варгуевская (по именам прошлых жителей), четвертая стала Пипуево Максимовская. Все четыре деревни, в прошлом представлявшие собой одно владение, стали развиваться раздельно. Просматривая списки деревень Девятинской волости начала XX века, можно найти одну из этих деревень, которая к тому времени еще сохранила свое название — Прокинская. Она располагалась при Мариинской водной системе, в ней было 6 домов с населением 35 человек, которые владели тринадцатью лошадьми и десятью коровами30. Это название, очевидно, ничего не говорит современному жителю, но по списку 1873 года указано и второе название этой деревни — Яласарь, несомненно, известное и сегодня название деревни Девятинской сельской администрации. Кроме того, как можно было ожидать, около Прокинской в непосредственной близости стояли и другие пипуевские деревни — Угольная (Яласарь), 5 дворов; Яласарь, 17 дворов, где стояли часовня и мельница. Таким образом, можно заключить, что корни современного Ялосаря уходят в седую древность, и поселения — его предшественники, упоминаемые еще в 1496 году, — были основаны не позднее 1470-х годов.
      Название же самой деревни Ялосарь происходит также из вепсского языка. Вторая часть его — sar' — имеет значение «остров», но нужно учесть и тот факт, что данным словом называют и отдельно стоящий лес, и небольшой ручей, и приток реки. Вблизи Ялосаря на ручье Корборучей стояла в начале XX века одноименная деревня (6 домов), название которой происходит от kor'b — «глухой лес», а ручей Сулайма, впадающий в Волго-Балт ниже деревни Ялосарь, легко находит свою этимологию: вепсское sulaima — «полынья».
      Продолжим разговор о современном местоположении деревень и остановимся на Рупуево. Два из трех участков (деревень) в Рупуево в 1563 году становятся пустошами и сохраняют такой статус и в 1583 году. Лишь одна часть, чьими старыми владельцами были Борис Зубарев и Григорий Ногаткин, продолжала существовать и стала называться также Лонской («словет Лонская»32). Лонская деревня при Мариинском канале в 1905 году вошла в состав села Девятины, в нее были приписаны 27 домов (140 крестьян) и 3 дома с некрестьянским населением — 13 человек. В деревне имелась часовня, а у жителей было 52 лошади и 36 коров. Таким образом, часть Девятин представляет собой урочище Рупуево.
      Рассмотрим также местонахождение Аргуево и Ракульской. «Дер. на Вытегре Варгуевская словет Фотеевская под городком»33, «д. в Аргуеве ... словет у часовни»34. Первая из деревень (в 1905 году — Подгородье (Воргуевская) при Мариинской водной системе в Марковском обществе Вытегорской волости) ныне не существует, поскольку затоплена водами Волго-Балта. Обращает на себя внимание упоминание в писцовой записи Городка. Это не единичный случай в Заонежских погостах. В ближайшем погосте — Андомском — в те же годы существовали Городище и Городок, представлявшие собой старые укрепленные поселения и ко времени описания, очевидно, не использовавшиеся. На территории одного из городищ XII — XIV веков (Саминского) в 1970-х годах проводились археологические раскопки, так же (археологически) обнаружено и Андомское городище. Кроме того, автором на основе анализа писцовых книг, данных топонимии и полевых исследований было предположительно локализовано местоположение еще одного Городка на реке Андоме — на территории Макачевской сельской администрации35. Вероятно, в Вытегре, в Оште и Мегре древним прибалтийско-финским населением была создана сеть городков, основанных не позднее XV века, игравших оборонительную роль во время столкновений между представителями разных родов или племен и служивших для укрытия местной родоплеменной знати и защиты водных путей. Это в полной мере можно отнести и к Вытегорскому городку. О неславянском населении Саминского городища говорит, например, ориентировка имеющихся там погребений. Интересно также отметить, что в окрестностях двух андомских городищ протекают водотоки с одинаковым названием — Динд-ручей. Основа этих топонимов Линд- (вернее было бы Лидн-) восходит к вепсскому lidn — «город». Подобное слово linna, linn встречается в родственных карельском, финском и эстонском языках, в том числе в значении «крепость, укрепление». Таким образом, название Городок (по крайней мере, для Андомы) является «калькой» с соответствующего вепсского Lidn, Lidnaine (деминутивная форма). Место же, где располагалась древняя крепость, нужно, очевидно, искать на возвышенном месте в промежутке между современным поселком Белоусово и Озерками.
      Скажем еще несколько слов о местонахождении территории, названной в источниках Ракульской. «Дер. у мостку в Ракулской»36, но где же располагался этот мост? У того же «мостку» существовала деревня Фотеевская, где в 1563 году жил Иванко Белоус (поэтому в дальнейшем — деревня Белоусово, ныне поселок Белоусово), далее — деревня Голосовская (8 дворов в 1873 г., ныне затоплена), названная по жителю Микитке Иванову Голосову. На основе этих данных можно заключить, что группа селений в Ракулской располагалась также недалеко от Белоусово, в приустьевом районе реки Нагажмы, впадающей в реку Вытегру. Продолжателями Ракулских деревень (пока предположительно) можно считать располагавшиеся рядом деревни Бильковщина (слилась с Голосово), Нагажма, Поджа и Пустошь.
      Интересен также ряд названий природных объектов, отраженных в названиях деревень. «Деревня на ручью словет Офоносовская на Орге»37. Название Орга происходит от вепсского термина org, означающего как дремучий лес, так и сырую низину. В ней жил Гришка Есоев, чье отчество может происходить как от вепсского Jesoi — варианта канонического имени Иосиф (Есип), так и от карельского варианта имени Ефим — Jessoi. Наименование «дер. Пустынька ж словет на горе Кукасовская»38 — типичный пример использования топонимических калек: название горы происходит от вепсского kukaz — «горка».
      Деревня Пустынька (Макридина Пустошь) — в начале XX века в ней было 9 домов и проживал 41 человек — стояла на Ила-ручье, название которого восходит к прибалтийско-финской основе со значением «верхний» (в верхнем течении реки Нагажмы): вепсское ula — высь, ulez — наверх, ulahaine — верхний. Пустынька была своего рода пионером по заселению верховий рек Нагажмы и Повреки. Не ранее XVII — XVIII веков появляются поселения на этих небольших ручьях, числящиеся к XX веку в составе Марковского общества Вытегорской волости. По протекающим рядом водотокам они и были названы. Это деревни: Ила-ручей (Филаты), в 1905 году записана как Геларучей, 8 дворов; Кив-ручей, 14 дворов («Каменный ручей», от kivi — камень); Кильмаручей (Суханы), 7 дворов («Холодный ручей», от kul'm — «мерзлый, холодный», диалектное kil'm).
      Название починка Пелте-остров, также упоминаемого писцовыми книгами, происходит от вепсского paute — «склон, косогор». Починок был основан в начале XVI время между переписями века, но за короткое
      время между переписями обрел второе название – «словет» Мягадрага. Именно так он назывался в устной речи вытегор, сейчас же это название кажется довольно странным. Писцовая книга 1583 года более верно приводит название починка — Магадраяк. Можно реконструировать это название из вепсского Magadrajak. Это сложный, составной топоним, вторая часть которого — rajak — обозначает заросшую пожогу, а первая — magad — змею. В изучаемый период времени подсечно-огневое хозяйство играло важную роль в хозяйстве местного населения, и его терминология довольно часто попадала в топонимы.
      Интересно также название деревни Кондушка в Девятинах. Вепсским словом kond, карельским kondu называли однодворную деревню, земельный надел, крестьянский двор с прилегающим участком земли (в тверских говорах карельского языка kondu — вся обрабатываемая земля; угодья). Подобные названия встречаются в области распространения и карельского и вепсского языков. Например, урочище Kondus, поле Kondusine в вепсском селе Куя, урочище Кондушки у озера Куштозера, село Кондуши и Погранкондуши в Карелии.
      Большое количество деревень Покровского Вытегорского погоста располагалось на реке Тагажме, главном левом притоке Вытегры. Среди них «д. на Тагажме словет Патроева гора»39 — ныне деревня Патрово Анхимовской сельской администрации. В 1873 году в ней было 8 дворов с населением 49 человек и часовня, а в 1905 — 16 домов и 95 человек. Название деревни Патроева Гора происходит от имени Patroi, являющегося вепсским вариантом крестильных имен Патрикей, Патрокл, Патров. Действительно, в писцовой книге 1496 года мы видим: «Д. на Тагажме: Патрекейко Захаров да его дети Фофаник, да Максимка, да Митка»40. Именно Патрекейка Захарова звали на вепсский лад Патрой. В такой форме и закрепилось название деревни, а теперь патровцы могут узнать отца-основателя своей деревни, давшего ей название, по имени и отчеству. Следует отметить, что в Покровском Вытегорском погосте была еще одна деревня Патроевская41, но в Степковичах, где также стояло еще 5 деревень Марфы Посадницы. В ней жил Родивонко Патракиев, по имени отца которого и назвали деревню. Упомянутые деревни в Степковичах располагались более чем в сорока верстах вверх по Вытегре, в районе современного поселка Волоков Мост («в Степковичах на Талице»42). А деревня Талица, являющаяся продолжательницей деревень в Степковичах, входила в начале XX века в Девятинское общество одноименной волости и в 1905 году состояла из 7 домов с населением 43 человека.
      Но вернемся к Тагажме. Существовавшая до середины XX века тагажемская деревня Римово ведет свою историю от старого починка Гаврилковского43, где в 1563 году жил Карпик Ремуев, чье отчество можно произвести от имени Remoi как варианта крестильных имен Еремей, Ефрем (переход через русское уменьшительное Рема). «Деревня на Тагажме ж словет Жукоевская»44 — ее название происходит от прозвища Zukoi, вепсского варианта распространенного русского прозвища Жук, а «деревня на Кандроевой горушке»45 — от имени Kandroi, являющегося вепсским вариантом от канонического крестильного имени Кондратий. «Деревня на Тагажме Горошково словет Педроевская»46 — от имени Pedroi — варианта канонического имени Петр, которое в то же время могло сближаться с именем Pedroi, образованным от вепсского pedr — олень.
      Следующей деревней, территориально близкой к Педроевской, является расположенная у Сяргина ручья «д. Каргашинская словет Вашоевская»47, в которой в 1563 году проживал Данилка Конжеев. Кроме того, напротив Каргашинской на Саргине ручье стояла деревня Емкоевская, а еще одной близлежащей деревней была Сярга (Никоновская), стоявшая, согласно писцовой книге, на реке Вытегре.
      Начнем по порядку рассматривать названия перечисленных выше деревень. Сама речка Сярга (Сяргин ручей), на которой располагались деревни, обязана своим названием имени Sar'g, имеющему значение «плотва». Название деревни Вашоевской происходит от вепсского варианта канонического имени Василий — Vasei (действительно, почти за 70 лет до описания 1563 года, в 1496 году, в этой деревне жил Васко Нестеров с сыном Якимкой48), а название деревни Емкоевской восходит к вепсскому варианту имени Емельян — Jemkoi через уменьшительное Емко. Деревня Сярга и деревня Горшкова Гора, преемница названия деревни Горошковой Педроевской, существовали еще в начале XX века. В 1905 году в первой из них было 14 дворов с населением 77 человек, во второй — 4 двора, где жило 12 человек. В тагажемских верховьях, на озере Алмозере, одна из многочисленных деревень, стоявших там в 1560-е годы, носила название Бардоевская. Аналогичное название встречается и в Пиркиничском погосте на Свири. Имя Bardoi происходит от вепсского слова bard и соответствует древнерусскому прозвищу Борода.
      По письму 1563 года, в Вытегорском погосте отмечены также новые починки, среди которых починок Ивановский Гурбуевский49, основатель которого носил вепсское прозвище Gurboi, характеризующее его осанку: вепсское gurb по-русски означает «горб».
      Писцовая книга 1563 года, ссылаясь на «писмо» Григория Наумова и подьячего Якуша Морозова, указывает «новоприбылые» починки. Среди них починок Курза на реке Тагажме50: этимологическим значением вепсское прозвище Kurz соответствует старому русскому прозвищу Блин. Жители с такими именами жили в Оште и Андоме, на что указывают одинаковые названия деревень в обоих погостах — Кюрзино.
      Название деревни Карово Сперовского общества Вытегорской волости при реке Тагажме, возникшей на месте починка у Студеного моста и в 1905 году насчитывавшей 18 дворов и 147 человек, может быть связано с именем Карей. О происхождении имени Карей (Karci) можно высказать несколько версий. Первая основывается на том, что Карей — вариант канонического, ныне забытого имени Карион через уменьшительное Каря. Вторая версия основывается на материале самого вепсского языка: kare, karoi — дуга, зыбь, рябь; словом kareine, образованном с помощью деминутивного суффикса, называют ямочку (ямочки) на щеках. Вероятно, Кареем могли назвать изогнутого (горбатого) человека либо человека с неровным лицом.
      Третья версия может быть связана с этнонимом карьяла, карьялайне. На такую связь имени Карей указывает ряд: Палка Карелиник (вероятно, выходец из Корельского уезда), в 1496 году живший в «д. на Ояти в Ладве ж»31, его сын Тимофей Кареев, в 1563 году записанный как житель «д. на Ояти в Ладве ж словет Тимофеевская Карева»52, его внук Исачко Тимофеев Кареев.
      Еще одно подтверждение этой версии может быть выведено из имени Карея Ефремова, жившего в 1563 году в починке «у Студеного мосту» («словет Ёфремовская»33) в соседстве с Вешняком Ефремовым. Писцовая книга 1583 года в числе жителей этого починка называет уже Вешняка и Латыша Ефремовых. Замещение имени Карей (1563) именем Латыш (1583) может быть объяснено тем, что финны в части русских источников XVII века, по данным А. С. Жербина54, называются «латышами», то есть людьми «латинской веры» или «латышами свейской и финской земли». А карел, обращенных шведами в лютеранство, в то время соответственно именовали «латышами корельской земли».
      В заключение хочется сказать, что в данной статье проанализированы почти все вепсские имена и названия деревень Вытегорского погоста, упомянутые в сохранившихся писцовых книгах XV—XVI веков. Этимологизировано (подавляющее большинство впервые) более трех десятков имен и прозвищ, имеющих вепсскую основу. В ряде случаев приведены примеры из прибалтийско-финской топонимии Карелии, Ленинградской области и Вытегорского района, аналогичные названиям или вытегорским именам. Также использован лексический материал карельского, финского и эстонского языков. Более чем по двадцати деревням прослежено изменение названий на протяжении XVI века и найдены соответствия с деревнями, существовавшими в XX веке. В дальнейшем требуется изучение писцовых книг и описаний последующего времени для восстановления целостной картины исторического прошлого Вытегорской земли, изменения названий, численности и состава населения деревень.
      ПРИМЕЧАНИЯ
      1 Писцовые книги Обонежской пятины 1496 и 1563 гг. // Материалы по истории народов СССР. Вып. 1: Материалы по истории Карельской АССР. Л.: Изд-во АН СССР, 1930. 254 с; Писцовая книга Заонежской половины Обонежской пятины А. В. Плещеева и подьячего С. Кузьмина 1582/1583 г. // История Карелии в XVI — XVII вв. в документах. Asiakirjoja Karjalan Historiasta 1500- ja 1600-luvuilta. Т. III. Петрозаводск; Иоэнсуу, 1993. С. 35 - 341.
      2 В и т о в М. В. Историко-географические очерки Заонежья XVI—XVII вв. Из истории сельских поселений. М.: изд-во Московского университета, 1962. 290 с. Писцовые книги Обонежской пятины ... 1563 г. Л. 490.
      4 Там же. Л. 491.
      5 Там же. 1496 г. Л. 14.
      6 Там же. 1563 г. Л. 506. об.
      7 Там же. Л. 516.
      8 Список населенных мест Олонецкой губернии по сведениям за 1905 г. / Олонецкий губерн. стат. ком. Сост. И. И. Благовещенский. Петрозаводск: Олонец. губ.тип., 1907.326 с.
      9 Писцовые книги Обонежской пятины ... 1563 г. Л. 516.
      10 Там же. 1496 г. Л. 506-506. об.
      11 М у л л о н е н И. И. Очерки вепсской топонимии. СПб: Наука, 1994. 160 с.
      12 Писцовые книги Обонежской пятины ... 1563 г. Л. 451. об.
      13 Там же. 515 л.
      14 Винокурова И. Ю. Календарные обычаи, обряды и праздники вепсов (конец XIX — начало XX в.). СПб: Наука, 1994; Вепсы: История, культура и межэтнические контакты: Сборник научных трудов. Петрозаводск : Изд-во Петрозавод. ун-та, 1999. 189 с:
      15Кочкуркина С. И., Спиридонов А. М., Джаксон Т. Н. Письменные известия о карелах. Петрозаводск: Карелия, 1990.138 с.
      16 Писцовая книга Заонежской половины ... 1583 г. Л. 515.
      |7Куликовский Г. И. Словарь областного олонецкого наречия в его бытовом и этнографическом применении. СПб., 1898.150 с.
      Писцовые книги Обонежской пятины ... 1563 г. Л. 516.
      19 Там же. 1496 г., 8 л.
      20 Там же. 12 л.
      21Писцовая книга Заонежской половины 1583 г. Л. 498. об.
      22 Там же. Л. 505.
      23 Там же.
      24 Писцовые книги Обонежской пятины…1496,1563.
      25 Там же. 1563 г. Л. 501.
      26 Там же. 1496 г. Л. И.
      27 Там же. 1563 г. Л. 467.
      28 Там же. 1496 г. А 10.
      29 Там же. 1563 г. Л. 499.; Писцовая книга Заонежской половины…1583 Л 498. об..
      30 Список населенных мест Олонецкой губернии... (по списку № 2249).
      31 Список населенных мест по сведениям 1873 г. Т. 27. Олонецкая губерния / Центральный стат. комитет Мин-ва внутренних дел. СПб.: Тип. МВД, 1879. 235 с, карт.,№ 802 по списку.
      32 Писцовые книги Обонежской пятины ... 1563 г. Л. 502. об.
      33 Там же. Л. 499.
      34 Там же. 1563 г. А 502.
      35 С о б о л е в А. И. Городок и городище // Красное Знамя. 2002. 5 декабря.
      36 Писцовые книги Обонежской пятины ... 1496 г. Л. 7. I
      037 Там же. 1563 г. Л. 518.
      38 Там же.
      39 Там же. 1496 г. Л. 512.
      40 Там же. Л. 2.
      4 1 Там же. 1563 г. Л. 507.
      42 Там же. Л. 508.
      43 Там же. Л. 512.
      44 Там же.
      45 Там же. Л. 511 об., Л. 512.
      46 Там же. Л. 513.
      47 Там же. Л. 512.
      48 Там же. 1496 г. Л. 2 об.
      49 Там же. 1563 г. Л. 517 об.
      50 Там же. Л. 515.
      51 Там же. 1496 г. Л. 42.
      52 Там же. 1563 г. Л. 580.
      53 Там же. Л. 514.
      54 Ж е р б и н А. С. Переселение карел в Россию в XVII веке. Петрозаводск, 1956
   
  
      В. Я. Исаков
      БЕЛОРУЧЕЙСКИЙ ЛЕСПРОМХОЗ
     
      Вытегорский район — самый лесной в Вологодской области. В районе проживает всего 2,6 процента населения Вологодской области, а доля заготавливаемой древесины составляет 16 процентов областного объема. Общий запас ликвидной древесины в лесах района составляет около 130 миллионов кубометров. Самым крупным леспромхозом в Вытегорском районе является Белоручейский.
      Белый Ручей... Откуда пошло это название? В середине XVIII века неподалеку от села Девятины располагался Горницкий меловой завод, где добывали известняк. Когда выбрали верхние слои известняков, из-под земли забили мощные ключи, и родниковая вода начала пробивать себе русло в сторону реки Вытегры. Образовался ручей, которому было дано название Белый. И в конце XVIII века крестьяне начали строить по берегам этого ручья жилье. Так и образовалась деревня Белый Ручей.
      На север и на восток от этой деревни на десятки километров раскинулись лесные массивы. Здесь в 1921 году было решено строить Белору-чейскую узкоколейную железную дорогу, которой в 2002 году исполнилось уже 80 лет. Строительство возглавил инженер В. С. Рожновский. Из близлежащих деревень — Великий Двор, Андреевская, Тяпуги, из села Девятины на строительство узкоколейки нанимались крестьяне. Строительство началось с оборудования паровозного депо, вокруг которого появился позже и поселок, названный Депо.
      Очень быстро объем заготовки древесины вырос до 45 тысяч кубометров в год. На базе Белоручейской УЖД был создан механизированный лесопункт, который в 1935 году был преобразован в Белоручейский опытно-показательный леспромхоз. Первым директором его был назначен инженер А. В. Кудрявцев, позже ставший одним из руководителей Министерства лесной промышленности СССР. Вступив в должность, он первоочередной задачей поставил ускоренное строительство жилья и объектов культурно-бытового назначения. И хотя уже к концу 1936 года были построены поселки Красный Бор и Северный, рабочим начали выдавать ссуды на строительство собственных домов, которых только за 1938 год было построено более тридцати. В семьях рабочих и служащих обычно было по 4 — 5 детей, поэтому были построены и детский сад-ясли, и игровые площадки для детей на территории поселков. Сами рабочие — недавние выходцы из близлежащих деревень — привычно обустраивали свой быт, заводили домашний скот, разрабатывали землю под индивидуальные огороды.
      С организацией двух лесопунктов — в Красном Бору и в Северном — значительно возрос объем вывозки древесины, который к 1939 году составил 138,8 тысячи кубометров. Перед Великой Отечественной войной были предприняты дополнительные меры для стимулирования высоких производственных показателей. В 1938 году была введена так называемая прогрессивная оплата труда, при которой после выполнения сорока норм дневной выработки в течение зимнего сезона за каждый последующий день рабочему начислялась двойная оплата. Это вызвало значительное повышение производительности труда.
      В конце 30-х годов XX века леспромхоз перешел на круглогодичную заготовку и вывозку древесины. На лесных делянках появились отечественные тракторы С-60, которые подвозили сортименты к Белоручейской УЖД. Была организована и механическая погрузка хлыстов на сцепы железной дороги. В освоении новой техники активное участие принимали инженер В. И. Куклев и мастера леса Ромин и Овчинников. Развернулось и стахановское движение, яркими представителями которого стали М. В. Пашков, Г. С. Бунгов, Ф. С. Мехнецов, П. В. Петухов, И. Я. Мартынов, М. П. Фирсов, В. Заручевский, М. Пахарев и др.
      В 1939 году леспромхоз получил специальный заказ на производство 30 тысяч кубометров газочурки1 в год, а также на заготовку леса для строительства Волго-Балтийского канала.
      Суровым испытанием для коллектива леспромхоза стала Великая Отечественная война. Значительная часть рабочих была мобилизована, многие ушли на фронт добровольцами. Свободные рабочие места вынуждены были занять женщины и подростки. Пятнадцатилетние (Н. Перхин, В. Колокольчиков, Н. Исаков, А. Комачев) становились учениками токарей и слесарей, выполняли подсобные работы, а взрослые женщины (Е. Степкина, К. Улитичева, А. Трунова и др.) были заняты тяжелой работой — валкой леса, раскряжевкой древесины, формированием плотов для сплава. Бригадирами сплотчиков и формировщиков плотов стали А. Фомина и К. Самкина, а Е. Конанова — даже машинистом паровоза. Ответственность за выполняемые работы особенно повысилась, когда леспромхоз получил оборонное задание на производство спецсортиментов — авиасосны, фанерной и лыжной березы, ружейной болванки и т. д.
      В июле 1941 года леспромхозу было поручено еще одно ответственное задание — производство корпусов мин для 82-миллиметровых минометов. В короткие сроки был построен литейный цех, и уже к осени 1941 года начался выпуск продукции. В 1942 году в районе села Девятины началось строительство аэродрома — и опять рабочие леспромхоза рубили лес, корчевали пни... А чуть позже поступил новый заказ — на производство лыж, и тогда на базе столярной мастерской был оборудован лыжный цех, в котором работали молодые рабочие допризывного возраста.
      Из-за недостатка рабочей силы и появления спецзаказов план по вывозке древесины для леспромхоза был сокращен, и предприятие вернулось к сезонной (зимней) заготовке леса, для которой привлекались и колхозники. Приходилось работать в выходные дни, да и в будни комсомольцы не уходили с рабочего места, не выполнив дневной нормы выработки. Зима 1942 — 1943 годов была снежной, с метелями и вьюгами. Узкоколейку переметало настолько, что на ее расчистку уходило не менее недели. Работой этой заняты были чаще всего служащие леспромхоза — в первую очередь бухгалтеры.
      Возглавлял леспромхоз в те годы Вениамин Иванович Куклев — опытный, знающий лесное дело специалист, добрый человек и заботливый руководитель. Он помогал не только работникам своего леспромхоза, но и эвакуировавшимся по Мариинской системе ленинградцам, и беженцам из оккупированных районов, заполнившим архангельский тракт. Прошли десятилетия, но люди, живущие ныне, помнят Куклева...
      Уже в конце войны стали возвращаться домой бывшие фронтовики — кто по ранению, кто по болезни, и, как могли, помогали родному леспромхозу. Первый послевоенный год2 был не менее трудным, чем военные. Все еще не хватало людей, сохранялись карточки на хлеб, преобладал тяжелый ручной труд. Но уже в 1946 году леспромхоз получил первые электропилы ВАКОПП3, работавшие от электростанции ПЭС-12. Весила такая пила 22 килограмма, и обслуживали ее два человека. Первыми, кто начал осваивать новую технику, стали Г. С. Бунгов, В. Заручевский, М. Пахарев, П. В. Петухов, И. Я. Мартынов. Постепенно стали нарастать производительность труда и объемы заготовки древесины (табл. 1).
      Бывших фронтовиков направляли на самые трудные участки работы. Н. Г. Рудаков работал старшим механиком нижнего склада, И. А. Быков — мастером Белоручейской УЖД, П. Н. Афанасьев и А. П. Александров — бригадирами по разделке древесины. М. И. Онькин был назначен мастером лесозаготовок, В. Ф. Пахарев обслуживал передвижную электростанцию, Н. И. Касьянов и М. М. Ионков руководили бригадами по разгрузке вагонов.
     
      Таблица 1
      ПОКАЗАТЕЛИ РАБОТЫ БЕЛОРУЧЕИСКОГО ЛПХ ЗА 1945 - 1956 ГОДЫ
      Источник информации: Фондовые материалы Вытегорского краеведческого музея. Д. 1. Белоручейский леспромхоз. 1945 — 1956 гг.
     
      В 1949 году главным инженером Белоручейского ЛПХ был назначен выпускник Ленинградской лесотехнической академии Ф. Г. Чуянов. Под его руководством в производство стали внедрять новые машины и механизмы, началась реконструкция нижнего склада. Уже в 1950 году подвозка древесины к платформам УЖД и погрузка на них были полностью механизированы. Началось совершенствование технологии лесозаготовок, вводился поточный метод производства, при котором заготовленная на лесосеке древесина потоком шла до нижнего склада. Пооперационная обработка древесины привела к повышению мастерства рабочих. Так, опытный вальщик леса М. В. Пашков давал за смену до 150 кубометров древесины. После обрубки сучьев хлысты трелевали тракторами КТ-12: выработка Д. В. Костенко и Ю. И. Козырева достигала 70 — 80 кубометров за смену. Выросла и зарплата — нередко рабочие получали в полтора—два раза больше, чем директор леспромхоза и мастер леса.
      На нижнем складе Белоручейской УЖД происходила реконструкция разделочных площадок. Разгрузку хлыстов с подвижного состава начали производить с помощью лебедок бревносвалами конструкции ЦНИИМЭ. Были механизированы разделка, сортировка и штабелевка древесины. Комплексные укрупненные бригады возглавили В. П. Карпов, Ф. М. Меняев, П. А. Афанасьев, А. П. Александров, Е. С. Юшков, А. И. Печуев, В. Н. Хватов.
      В 1953 году Белоручейский леспромхоз был подключен к государственной энергосистеме «Ленэнерго», что позволило использовать на трелевке мощные лебедки Л-19. Устойчивое энергоснабжение было обеспечено и для всех производственных участков леспромхоза, и для жилых поселков. Только в 1953 году леспромхоз ввел в эксплуатацию 3433 квадратных метра жилой площади.
      Узким местом в процессе производства древесины был недостаток подъездных путей, из-за чего случались простои производственных бригад. Поэтому в начале 1960-х годов началось строительство лесовозных «усов» — дорог, по которым автотранспортом лес доставляли к Белоручейской УЖД. Вначале это был весьма трудоемкий процесс: при строительстве дорог вручную, без механизмов, выработка на человека составляла не более 3,5 метра в день. А когда началось строительство дорог с помощью СРП-2, производительность повысилась более чем в два раза (до 7,5 метра в день на человека).
      В 1958 году произошло укрупнение административных районов Вологодской области. В состав Вытегорского района вошли Андомский, Оштинский и Ковжинский. В связи с этим Белоручейскому АПХ был передан Алмозерский лесопункт, который за девять лет работы (1954 — 1962) под руководством опытного лесозаготовителя-практика Я. В. Маньшева удвоил производственные показатели. В Алмозерском лесопункте работали два мастерских участка (М. И. Онькина и М. Н. Дашкова). Особо отличалась бригада депутата Верховного Совета РСФСР В. И. Тарасова, которая за пять лет (1959—1963) выполнила семилетний план, заготовив 60 тысяч кубометров древесины. В 1962 году выработка в бригаде В. И. Тарасова составила 2248 кубометров древесины на человека — это была самая высокая производительность труда в леспромхозе. После передачи Алмозерского лесопункта Белоручейскому леспромхозу начала снижаться себестоимость кубометра древесины. Немало этому способствовала Алмозерская автодорога, по которой перевозилось до 200 тысяч кубометров древесины в год. Начальником автодороги был B.К. Ильин. В его ведении, кроме собственно дороги, находились еще и
      нижний склад и сплавной рейд. В гараже автодороги числилось около
      40 машин, которые работали в две смены4.
      Северным лесопунктом руководил И. И. Смирнов, Красноборским — Д. А. Бакулин. В каждом из лесопунктов были свои мастерские участки и бригады. В Северном лесопункте работали мастера И. Я. Мартынов и М. П. Фирсов, бригадиры — А. Я. Ганерт, В. Р. Игнахин, А. В. Асонов, А. Г. Поляков, С. П. Шангин, И. М. Марышев, А. П. Кухаренко, А. И. Беляев, В. В. Шумов. В Красноборском мастерскими участками руководили В. Н. Полюшкин и Г. П. Чудинов, а бригадами — К. И. Упаков, А. 3. Золотов, С. Д. Стародубцев, C. П. Ершов, В. Е. Ефимов, И. К. Захаров, А. И. Вершков,Н. Д. Фарафонов, Г. Т. Кондюров.
      Постепенно Белоручейская УЖД стала переходить на электровозную тягу: было проложено 22 километра контактных электрических сетей и получены два первых электровоза. Первыми машинистами этих электровозов стали И. П. Калганов, С. А. Самойлов, А. М. Захаров и А. М. Чуфырев, работавшие в две смены.
      В 1956 году на пост директора леспромхоза был назначен Н. Ф. Данилов, который в течение одного квартала произвел реорганизацию управленческого аппарата леспромхоза, выделив конструкторскую группу под руководством Ф. Г. Чуянова, которой была поручена «расшивка узких мест»5. В первую очередь была произведена реконструкция нижнего склада Белоручейской УЖД, кроме того, надо было внедрять в производство новые машины и механизмы, совершенствовать технологию лесозаготовительного производства. Реорганизация не замедлила обернуться ростом производственных показателей (табл. 2).

К титульной странице
Вперед
Назад