ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
Столько лет мы жаждем увидеть хотя бы утро давно ожидаемого народного счастья! Мы мечтаем о бесконечно авторитетной и мудрой Православной церкви, о сильной и независимой России, о национальной власти, о сплоченном и воодушевленном народе.
Почему же у нас ничего не получается?
Если мы надеемся только на себя: на власть, которая вдруг одумается, на ядерные ракеты, сотнями отправляемые в утиль, на народ - в мирском, а не соборном его понимании – то христиане ли мы?
Искренняя молитва верующего может подвигнуть на великие дела, но есть ли в нас самих эта вера?
Говорит литературовед и философ Татьяна Касаткина: «…Мы, как на подбор почти, духовно — калеки и расслабленные. И именно потому, что мы калеки, нам так хочется, чтобы с нами обращались бережно и нежно, чтобы нашу боль берегли и лелеяли. А ее здесь не хотят лелеять — ее хотят изгнать, чтобы вернулось здоровье. Здесь хотят, чтобы мы перестали довольствоваться тем, что в нас, безусловно, где-то там, в глубине, за завалами и затемнениями, есть образ Божий, — потому что хотят, чтобы мы хоть кому-нибудь хоть когда-нибудь смогли его явить… Хотят, чтобы мы встали и ходили. Даже если в нашем прогнозе черным по белому написано: "Не сможет ходить"«.
Вглядишься в себя – ведь все это есть и во мне. И маловерие, и похоть очей, и желание понравиться, и человекоугодие, и еще кое-что похлеще… О личном смирении и благочестии надо бы печься… И все же речь не только обо мне, а о нас всех.
Игумен Борис (Долженко) растолковывает:
«Любите врагов ваших». Речь идет о врагах личных, вражда с которыми возникает по обыденным, бытовым причинам, но никак не о врагах Отечества или врагах Божиих.
К врагам Отечества относятся те, кто сознательно покушается на его границы, политическую и экономическую независимость, а также на само бытие народа, или на те основы народной жизни, без которых он не может существовать. Это нравственность, культура, историческая память, рождаемость, здоровье, прожиточный минимум и другое подобное.
К врагам Божиим, без сомнения, следует отнести бесов, затем созна-тельных служителей сатаны; с некоторыми ограничениями и тех, кто от-крыто и нагло попирает закон Божий, борется с христианством и Церковью.
Хорошо высказался по этому вопросу митрополит Московский Фила-рет: «Люби врагов своих, бей врагов Отечества и гнушайся врагов Божиих» [11].
Мы все еще по-советски надеемся даже на Него: авось Он совершит чудо, а мы подождем… Зачем уподобляться древним иудеям, ждавшим от Него политической власти и национального спасения? Мы помним, чем тогда все закончилось: предательством людей, обманувшихся в своих ожиданиях…
Если основание не возведено в собственной душе, отчего мы ждем, что храм построится сам собой? И не надо перекладывать все на плечи церковных иерархов – как им пасти такое темное (треть россиян не понимает даже смысла Пасхи!), ленивое и непослушное стадо?
История России изобилует примерами чудесного спасения по молитвам православного народа. Уже и атеисты говорят, что спасти нас может только чудо.
Но видимое чудо – плод невидимого духовного труда.
Н. В. Гоголь писал: «Вы говорите, что Россия долго и напрасно моли-лась. Нет, Россия молилась не напрасно. Когда она молилась, то она спасалась. Она помолилась в 1612, и спаслась от поляков; она помолилась в 1812, и спаслась от французов. Или это вы называете молитвою, что одна из сотни молится, а все прочие кутят, сломя голову, с утра до вечера на всяких зрелищах, закладывая последнее свое имущество, чтобы насладиться всеми комфортами, которыми наделила нас эта бестолковая европейская цивилизация?» [23].
От нас ждут молитвы и подвига. Возможен ли он сейчас? Публицист Михаил Антонов иронизирует: «Трудно представить, чтобы наши люди пошли на подвиг ради увеличения барышей Дерипаски или Потанина (или тех из новой президентской команды, кто хотел бы обратить в свою собственность имущество этих олигархов). Не пойдут они на жертву и борьбу и ради демократии, «прав человека» или каких-нибудь других ценностей, чуждых русскому миропониманию. Только восстановление чувства причастности каждого нашего соотечественника к делам и судьбам государства, чувства, утерянного задолго до «перестройки» (что и предопределило распад великой страны), способно вывести Россию из того исторического тупика, в который ее загоняли правители последние 60 лет и продолжает с маниакальным стремлением загонять нынешняя власть».
Поэзию патриотического направления часто называют «лирикой русского сопротивления», а поэтов – «звездами лирики сопротивления». О каком сопротивлении и противодействии идет речь? – Прежде всего, о сопротивлении потребительскому безумию в ущерб духовности, о разоблачении лжи в условиях информационного вакуума: «Не смиряться перед злом» (Н. Карташева).
Поэтов ведет по этому пути осознание национальной униженности: «Стало мало русского в России» (Н. Зиновьев), «Как мало еврея в России осталось…» (Ю. Мориц) и ощущение неизбежности перемен: «Накануне второго рождения» (И. Чурбанова).
Поэты сопротивления понимают свое «служение как пророческое» (Патриарх Кирилл), не имеющее ничего общего с гаданием или предсказанием будущего. Это ощущение, предчувствие, но, как мы знаем из истории литературы, весьма часто сбывающееся в жизни. Поэты прозорливее политиков и философов.
Поэты патриотического направления опережают мыслителей и в традиционном поиске русской идеи, национальной идеологии. Для них идеологические опоры в этой жизни постоянны и непререкаемы. Это, во-первых, православная вера. Во-вторых, идея справедливости (отсюда неприятие антисоветизма, «ностальгия по любви» (Г. Горбовский)), и, в-третьих, необходимость русского национального освобождения.
Поэтический анализ национальной трагедии порой излишне эмоционален, но поразительно точен в оценке истинных ее причин: «Война уже идет. Не с сербами. А с нами» (Ю. Мориц), «Нерусские Россией правят…» (Н. Карташева), В Кремле, как прежде, сатана…» (Г. Горбовский).
Патриотическая поэзия не говорит, а кричит: давний раскол между народом и властью приобрел катастрофический характер. Лирика переполнена предвосхищением национально-освободительной борьбы по возвращению народу власти, собственности и исторической преемственности, т. е. «превращения территории с населением в страну с народом, которому принадлежат богатейшие недра, великая культура и сокровища научной мысли» (Ю. Мориц).
Эта борьба, предчувствуют поэты, будет разной. Тут могут быть как «приговор, самосуд, гильотина» (Л. Щипахина), т.е. «новый русский бунт» (В. Скиф), так и новое народное ополчение: «Ополченье выйдет на Манеж…» (В. Хатюшин). Призыв к действию наиболее ярко выражен в духовной поэзии: «Великомученик-великоросс / И всякий народ! Вставайте», «Сняла кольцо, чтоб ты купил оружье» (Н. Карташева), «Но разве умер Бог во мне!!! / - Он подымает на сраженье» (свящ. А. Логвинов), «Нет поражения во Христе!» (иеромонах Роман).
Пора сказать самое главное: Родина в опасности! Катастрофа уже свершилась(кризис стал следствием духовного крушения) - пора объявлять чрезвычайное положение. Меры экономического спасения известны (например, программа выхода из кризиса, предложенная академиком С. Глазьевым), но ничего не произойдет и никто с места не сдвинется, если резко не изменится компрадорский (Россия как сырьевая колония Запада) политический курс Кремля, как раз и сделавшего все, чтобы мы оказались в этой дыре. Ожидать от них смены идеологии и практики – все равно что ждать от козла молока.
По давней нашей традиции, все закончится переворотом и (или) бунтом. «Верхи» не могут, «низы» не хотят… На самом деле не могут и не хотят и те и другие. Если при Брежневе был «застой» (о котором и мечтать сейчас нельзя), то при «Путине и Путине» - полный «отстой»! Ситуация патовая. Но пересидеть «черный день» не удастся. Злоба и голод погонят на улицу не только пенсионеров.
Доктор экономических наук Марат Мусин заявляет: «Вопрос о путях развития страны переходит в политическую плоскость, и сегодня в повестке дня остается один вопрос – вопрос о смене власти». Ему вторит писатель Олег Павлов: «Революция в России бессмертна, она смертью попирает смерть. Но как это, в сущности, непонятно. Что время обновления всегда у нас становится для народа временем тяжелейших страданий... Что путь к обновлению, то есть к спасению, пролегает через страдания и смерть, ведет на Голгофу… Это национальный порыв к святости. Но и не что иное, как саморазрушение, самоистязание, самоистребление, приводимое в действие только верой».
Итак, нас ждет (дело не в сроках, а в принципе!) очередная славная, ожесточенная и свирепая битва, со слезами, криками и кровью. Двадцать лет патриоты предупреждали о таком конце и пытались его не допустить, но… Час пробил, осталось определиться, на какой ты стороне: с Богом и Россией или с сатаной и его бесовским Вавилоном?
О том, что за всем этим действом скрыты мистические силы и вечная их война, которая гремит в небесах – можно было догадаться и раньше, но мы оказались слепы (или прикидывались слепыми). Не прозрели сами – пришлось стукнуть сверху как следует.
Иногда спрашивают: кто стоит за Президентом? – Олигархи…
Но никто еще не догадался задать следующий вопрос: кто стоит за олигархами?
Ответ давно известен (тем, кто живет не только душой, но и духом) – за олигархами стоит международный сатанинский союз ростовщиков, люто ненавидящий православные народы (вспомните сербскую трагедию!). Политолог Татьяна Грачева утверждает: «Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы» [82].
Враг рода человеческого собрал все свои темные воинства для последнего броска на нас: Святая Русь сейчас слаба, как никогда ранее. Но в том-то и дело, что мы обосновались, в отличие от Запада, в другом измерении. В нем происходит невероятное: сила рождается в немощи. От нас требуется сейчас только одно качество, которого нам все эти годы недоставало более всего – БЛАГОСЛОВЛЕННОЙ И СИЛЬНОЙ ВОЛИ. Той воли, о которой писал Александр Блок:
Не может сердце жить покоем,
Не даром тучи собрались.
Доспех тяжел, как перед боем.
Теперь твой час настал. – Молись!
1. Аксючиц В. Я – русский (http://rupolitika.ru/rusvopros/viktor-aksyuchits-ya-russkiy/).
2. Анкудинов К. В патриотическом стане // Литературная газета. - 2010. - № 11.
3. Антонов М. Капитализму в России не бывать! (http://m-antonov.chat.ru/capital/ant_glava_3.htm).
4. Артемов В. Диалоги о поэзии // Наш современник – 1993. - № 1.
5. Архангельский А. Огнь бо есть. Словесность и церковность: литературный сопромат // Новый мир. – 1994. - №2.
6. Блок А.А. Собрание сочинений в шести томах. Т.1-6. - М., 1971.
7. Богатырева М. Таким образом. Беседа с Ю. Мориц // Литературная газета. – 2001. – 7 – 13 февраля (№ 6).
8. Бондарева А. «Россия завоёвана женщиной». Беседа с Ильей Бояшовым // Литературная газета. – 2011. – 25 мая.
9. Бондаренко В. Добровольное гетто Юнны Мориц // День литературы. – 2001. – 6 апреля. - № 4.
10. Бондаренко Н., Кешева Л. Создание нового мирового порядка в контексте программ по снижению рождаемости и сокращению населения на Земле // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/2011/06/08/sozdanie_novogo_mirovogo_poryadka_v_kontekste_programm_po_snizheniyu_rozhdaemosti_i_sokraweniyu_naseleniya_na_zemle).
11. Борис (Долженко), игумен. «К тихому пристанищу» (http://tihoprist.narod.ru/bookHTML/ch2_11.htm).
12. Борисов Б. Геббельсы из школы «Просвещение» (http://www.rus-obr.ru/ru-club/5222).
13. Боханов А.Н. Русская идея. От Владимира Святого до наших дней. - М., 2005.
14. Буслаев Ф. О литературе: Исследования; Статьи. – М., 1990. – С. 306.
15. «В бывшем царстве, многонациональном государстве… (круглый стол) // Литературная газета. – 2007 . – 30 мая – 5 июня. -№ 22-23.
16. Вдовин А. И. "Русский вопрос" на современном этапе // Наш современник. – 2006. - № 5.
17. Верстаков В. Бродил и я в стихиях мира. Стихотворения. - М.,2001. (http://viktorverstakov.narod.ru/brodil-text.html).
18. Воробьев С. Стихотворения // Наш современник. - 1994. - №2.
19. Всеволод, инок. Что есть поэзия Православия. Беседа с православной поэтессой Ниной Карташевой // Аскетическое творчество. – 2002. - № 2 (165). (http://www.russian-inok.org/page.php?page=ascetic1&dir=ascetic&month=1002).
20. Галковский Д. Бесконечный тупик: Исходный текст // Континент. - 1994. - № 81.
21. Ганичев В. Итак, о русском. Заметки // Русское воскресение (http://www.voskres.ru/idea/ganichev13.htm).
22. Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений и писем в 17-ти томах. Т. 6. — М., 2009.
23. Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений и писем в 17-ти томах. Т. 15. — М., 2010.
24. Горбовский Г.Я. Поэзия (http://www.ya-zemlyak.ru/avtpoesia.asp?).
25. Горбовский Г. Диалоги о поэзии // Наш современник. – 1993. - № 1-4.
26. Горбовский Г.Я. Распутица. – М.,2000.
27. Горбовский Г. Скоро, скоро… // День литературы. – 2006. – 17 июня. - № 7.
28. Горбовский Г. Жить приходилось всяко… // Наш современник. – 2007. - № 9.
29. Гордиенко Н.Н. Русская поэзия рубежа ХХ – ХХ1 веков в контексте православной ду-ховной традиции. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. – М., 2008.
30. Гулыга А.В. Творцы русской идеи. - М., 2006.
31. Дмитриев В. «Сегодня за оружие готова взяться... треть русских!» // Наша держава (http://www.monarchism.org/?page=public&id=3462).
32. Достоевский Ф.М. О русской литературе. - М., 1987.
33. Зиновьев Николай Александрович // Российский писатель (http://www.rospisatel.ru/sinoviev.htm).
34. Зиновьев Н.А. Я – русский. Стихи. – Майкоп, 2008.
35. Зиновьев Н. Беседа с журналисткой Ниной Роженко // Кореновские вести. - 2010. – 17 мая.
36. Зиновьев Н. Стихи // Православный Санкт-Петербург. – 2011. - № 3 (231).
37. Зиновьев Н. Не умирай, моя страна! Стихотворения // Горница. Собрание православных писателей. – 2011. - № 38 (http://www.pravpiter.ru).
38. Знаменская Г.Ю. Постскриптум к статье Ю.Мухина «Что есть «хорошо жить»? (http://www.za-nauku.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=3305&Itemid=36).
39. Золя Э. Полное собрание сочинений. В 26 т.т. – Т. 26. – М., 1960.
40.ИвашовЛ. Главный вопрос – русский (http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=45&newsid=13141).
41. Из беседы Александра Ракова с Николаем Зиновьевым // // Горница. Собрание право-славных писателей. – 2011. - № 38 (http://www.pravpiter.ru).
42. Казинцев А. Возвращение масс. – М., 2010.
43. Карташева Н. «Мы должны не выживать, а жить!» Письмо в редакцию Русской линии // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/1999/10/16/my_dolzhny_ne_vyzhivat_a_zhit/).
44. Карташева Н. Порфира и Виссон: Лирика. - М., 2000.
45. Карташева Н. Слава России!: Стихи. - М., 2001.
46. Касаткина Т. Колонка для живой воды. Монастырские впечатления мирского человека: попытка понимания // Новый мир. – 2008. - №2.
47. Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Русская литература не должна утратить свой пророческий дар // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/12/24/patriarh_kirill_russkaya_literatura_ne_dolzhna_utratit_svoj_prorocheskij_dar).
48. Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Коммунистическая идея в Рос-сии заимствовала христианскую этику // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/02/17/svyatejshij_patriarh_kirill_kommunisticheskaya_ideya_v_rossii_zaimstvovala_hristianskuyu_etiku/).
49. Кожинов В.В. Интервью от 5 августа 1999 г. (http://www.rummuseum.ru/portal/node/911).
50. Корольков А.А. «Роман, иеромонах» // Русская литература ХХ века. Прозаики, поэты, драматурги: био-библ. словарь / под ред. Н.Н. Скатова. – М., 2005. – Т. 3. – С. 213.
51. Коротаев Д. Стихотворения (http://dkkd.narod.ru/ITAK/ITAK2-vselennaya/ietorodinaneveru.htm).
52. Костров В. Стихотворения // Лад вологодский. – 2010. - № 4.
53. Кучкина О. «Я рано попала в плохую компанию» Беседа с Ю. Мориц // Новое время. – 2003. – 16 февраля.
54. Лапшин В.М. Русская свеча. – Новосибирск, 2011.
55. Личутин В. Сукин сын. Психологический очерк // Наш современник. - 2002. №1.
56. Лютый В. «Поднимается ветер...» (Земное и небесное в поэзии Марины Струковой) // Русский переплет (http://www.pereplet.ru/text/lyutiy22jun04.html).
57. Матвеева Н. Дым отечества // День литературы. – 2010. – 17 ноября. - № 11.
58. Минералов Ю. Имена и тенденции. // Литературная Россия. – 2004. – 12 марта (№10) (http://www.litrossia.ru/archive/104/reading_room/2430.php).
59. Миссия России – защищать человеческую личность. Программное заявление Святейше-го Патриарха Кирилла от 3 января 2010 года // Русские новости (http://www.ru-news.ru/art_desc.php?aid=4713).
60. Молотков А. Исчерпание антисоветизма // Завтра. – 2010. – 3 февраля. - № 5.
61. Мориц Ю. Официальный сайт (http://www.owl.ru/morits/index.htm).
62. Мориц Ю. «Поэт вообще - тунгусский метеорит
и струнный инструмент». Интервью // Газета. – 2004. – 31 марта.
63. Мориц Ю. Не бывает напрасным прекрасное -. М.,2006.
64. Мориц Ю. «Мне, мерзавке, повезло». Поэзия // Литературная газета. – 2009. – 30 сентяб-ря.
65. Мусин М. «Сегодня в повестке дня остается один вопрос — вопрос о смене власти» // Русская народная линия (http://rusk.ru/st.php?idar=105678).
66. Наше время. Антология современной поэзии России. / Сост. Б.И.Лукин. — М, 2009.
67. «Наши учителя теперь из породы потверже...» Фрагменты из бесед Валентина Распути-на с И. Кушелевым и В. Кожемяко (http://www.filgrad.ru/texts/rasputin9.htm).
68. Нечипоров И.В. Песенно-поэтическое творчество иеромонаха Романа (Матюшина): ду-ховное содержание и образный строй // Слово. Православный образовательный портал. Филология. (http://www.portal-slovo.ru/philology/37281.php?ELEMENT_ID=37281&SHOWALL_2=1).
69. «О богоугодности – не нам судить!» Господь дал ему эти слезы. Встреча с иеромонахом Романом (Матюшиным) // Русское воскресение (http://www.voskres.ru/podvizhniki/roman.htm).
70. Павлов О. Гефсиманское время (http://index.org.ru/journal/26/pavl26.html).
71.Павлов Ю.М. Несостоявшаяся революция или несостоявшееся открытие // Наш совре-менник. – 2011. - № 4.
72. Пикач А. Бездомные стихи (Поэзия-90) // Литературное обозрение. – 1991. - №2.
73. Питирим (Волочков), епископ Сыктывкарский и Воркутинский. Гражданская пропо-ведь // Национальная доктрина. Сыктывкар. - 2006. - № 1.
74. Платонов А. П. Собрание сочинений в восьми томах / Сост. Н. В. Корниенко. — М, 2009—2011.
75. Пошехонов А. Пора: Стихи. – Вологда, 2011.
76. «Православный лубок или кое-что о качестве «религиозных услуг». Интервью с протоиереем Максимом Козловым // Фома. – 2005. - № 5.
77. Проханов А. Русский фактор // Завтра. – 2010. – 29 декабря. - № 52.
78. Пушкин А.С. Полн. собр. соч. в 10-ти тт.- М., 1958.
79. Распутин В.Г. Прощания с Россией не будет // Шестое чувство. – 2008. - № 2.
80. Рачков Н. Стихотворения // День и ночь. – 2010. - № 6.
81. Реальное положение дел в цифрах (http://pikabu.ru/story/realnoe_polozhenie_del_v_rossii_v_tsifrakh_105714#comments).
82. Рецензия // Голос совести. – 2010. - № 1. (http://www.golos-sovesti.ru/?topic_id=1&mode=print&gzt_id=697).
83. Роман (Матюшин), иеромонах. Любите Родину! Новые стихотворения (2000-2003 г.г.) // Русское воскресение (http://www.voskres.ru/literature/poetry/roman2003.htm).
84. Роман (Матюшин), иеромонах. Радоваться небу // Тихоновский Благовест. Приходской вестник. – 2005. - № 7 (19) (http://www.hram-st.obninsk.ru/arxiv/2005/gaz193.html).
85. Роман (Матюшин), иеромонах. Пред всеми душа виновата. – Минск, 2006.
86. Роман (Матюшин), иеромонах. И возненавиде земля сидящих на ней (Лев. 18: 25) // Рус-ская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/2010/03/27/i_voznenavide_zemlya_sidyawih_na_nej_lev_18_25/).
87. Роман (Матюшин), иеромонах. «Все боголепно под луной…» Из сборника «Одинокий путь» // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/2010/04/24/vsyo_bogolepno_pod_lunoj/).
88. Роман (Матюшин), иеромонах. За равноправие! // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/2010/04/27/za_ravnopravie/).
89. Роман (Матюшин), иеромонах. Господи, прости жестокость нашу... Новые стихи // Рус-ская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/2010/12/30/gospodi_prosti_zhestokost_nashu/).
90. Роман (Матюшин), иеромонах. С того света. Рассказ. // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/2011/01/15/s_togo_sveta/).
91. Рубцов Н.М. Собрание сочинений: В 3 т. – М., 2000.
92. Русская идея (составитель М.А.Маслов). - М., 1992.
93.Русская идея в кругу писателей и мыслителей Русского зарубежья (составитель В.М.Пискунов). - М., 1994.
94. Русская поэзия. ХХ век. Антология. Под ред. В.А. Кострова. – М., 1999.
95. Русский вопрос. Сб. стат. / Под ред. Г.В. Осипова, В.В. Локосова, И.Б. Орловой; РАН, Институт социально-политических исследований. – М.,2007.
96. Русский вопрос сегодня. Круглый стол // Москва. – 2010. - № 12.
97. Саулкин В. Идолы «золотого тельца» на Русской земле должны быть сокрушены // Рус-ская народная линия (http://www.ruskline.ru/analitika/2011/01/20/idoly_zolotogo_telca_na_russkoj_zemle_dolzhny_byt_sokrusheny).
98. Скиф В. «Накренилась судьба...» Поэзия // Сибирские огни. - 2008. - №4.
99.Солженицын А.И. Россия в обвале. – М., 2006 (http://solzhenitsyn.ru/proizvedeniya/publizistika/rossiya_v_obvale/rossiya_v_obvale.pdf).
100. Соколов Е., протоиерей. Проблемы миссии в условиях отсутствия в России национальной идеи // Русская народная линия
(http://www.ruskline.ru/analitika/2010/11/18/problemy_missii_v_usloviyah_otsutstviya_v_rossii_nacionalnoj_idei/).
101. Соловей Т. Соловей В. Несостоявшаяся революция. Исторические смыслы русского национализма. - М., 2009.
102. Сомин Н.В. Содержание русского проекта (http://chri-soc.narod.ru/soderjanie_russkogo_proekta.htm).
103. Струкова М. «Верю – вольному стрелку!..» // День литературы. – 2001. – 18 сентября. - № 38.
104. Струкова М. Серебряная пуля: Стихи — М., 2003.
105. Струкова М. Из цикла «Серебряная пуля»
(2001-2004гг.) // Российский писатель (http://www.rospisatel.ru/strukova-pulja.htm).
106. Струкова М. Стихи (http://strukova.at.ua/publ/2-1-0-32).
107. Струкова М. «Если выстрелом выбит у сейфа замок...». Стихотворения (http://www.stihi.ru/2011/08/28/1143).
108. Струкова М. Русские стихи (http://www.russkoedelo.org/poetry/strukova_1.php).
109. Ткаченко П. «Так мне пророчествует лира» // Альманах «Соленая подкова» (http://www.noxog.ru/aljmanah-solenaya-podkova-/tak-mne-prorochestvuet-lira.html).
110. Троицкий Е.С. Русская идея // Русский дом. - 2010. - № 10.
111. Фроянов И. Патриарх Кирилл старается поставить на правильный путь ретивых свя-щеннослужителей // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/02/17/igor_froyanov_patriarh_kirill_staraetsya_postavit_na_pravilnyj_put_retivyh_svyawennosluzhitelej/).
112. Хатюшин В. Стихотворения (http://www.hatushin.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=157&Itemid=200).
113. Чванов М. Неудобные мысли // День литературы. – 2010. – 17 ноября (№ 11).
114. Шаргунов С. Николай Зиновьев всегда ко двору. // «Книги» с Сергеем Шаргуновым на радио «Вести ФМ». - 2010. – 21 августа. (http://www.dagmarket.ru/news/nikolay_zinovev_vsegda_ko_dvoru_knigi_s_sergeem_shargunovyi/).
115. Шемшученко В. Когда совсем нет света // Литературная Россия. – 2010. – 18 июня (№ 25).
116. Щипахина Л. «Святая крепость...» // День литературы. – 2008. – 17 марта. - № 3.
117. Щипахина Л. Маяки сопротивленья // Дети Ра. – 2011. - № 8.
118. Шумейко И. Уроки русского (беседа с Валентином Григорьевичем Распутиным) // Рос-сийский писатель (http://www.rospisatel.ru/shumeiko-rasputin.htm).
119. Шумский А., иерей. Мальчиш-Кибальчиш приближается // Русская народная линия (http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/11/17/malchishkibalchish_priblizhaetsya/).
120. Шумский А., иерей. Ответственность Удерживающего // Русская народная линия (http://ruskline.ru/news_rl/2011/01/20/otvetstvennost_uderzhivayuwego/).