освобождали
от
пошлин
«
запасы
»,
а
не
«
товары
»,
поэтому
определенные
юридические основания для действий
таможенников имелись
17
.
При царях Федоре Ивановиче и Борисе Годунове Кирилло
-
Белозерский
монастырь
получил
жалованные
оброчные
грамоты
,
освобождавшие
его
посадский
двор
и
соляные
амбары
на
Вологде
от
тягла
,
которое
ему
не
следовало
тянуть
наравне
с
посадскими
людьми
.
Эти
документы
до
нас
не
дошли
,
а
упоминаются
в
позднейшей
жалованной
грамоте
царя
Василия
Ивановича
Шуйского
от
21
мая
1607
года
18
.
Вологда
как
важный
пункт
соляной
торговли
Кириллова
монастыря
фигурирует
в
указных
грамотах
царя
Федора
Ивановича
от
11
и
19
июля
1590
года
19
.
Наряду
с
ростом
монастырской
торговли продолжался и правительственный
контроль над ней
.
О
нем
свидетельствует
указная
грамота
царя Федора Ивановича
от
5
февраля
1595
года
в Новый Холмогорский острог о невзимании пошлин
с провозимых
«
на
обиход
» 40
тысяч
пудов
кирилловской
соли
(
в
1546
г
.,
напомним
,
речь
шла
о
20
тысячах
пудах
соли
)
20
.
Для
сравнения
отметим
,
что
Спасо
-
Прилуцкий
монастырь
мог
беспошлинно
провозить
только
14
тысяч
пудов
соли
,
Троице
-
Сергиев
и
Соловецкий
–
по
10
тысяч
,
Антониев
Сийский
– 8
тысяч
,
Корнильево
-
Комельский
– 5
тысяч
,
Николо
-
Корельский
– 4
тысячи
пудов
21
.
Из
приведенных
данных
видим
,
что
Кирилло
-
Белозерский
монастырь
в
середине
–
второй
половине
XVI
века
провозил
через
Вологду
наибольшее
количество
соли
.
При
объяснении
причин
активизации
торговой
деятельности
монастырей
в
1580–1590-
х
годах
заслуживает
внимания
мысль
А
.
А
.
Введенского
о
реакции
духовных
корпораций
на
запретительные
постановления
соборов
1580
и
1584
годов
в
отношении
монастырского
землевладения
.
В
этих
условиях
многие
корпорации
эффективно
переключаются на
торговую
сферу
22
.
Именно
поэтому
в
конце
XVI
века
происходило
расширение
городского
дворовладения
Кириллова
монастыря
,
так
как
транспортировка
соли
требовала
помещений
для
хранения
ее
оптовых
запасов
и
расселения
обслуживающего персонала
.
В ноябре
1585
года царь Федор Иванович
указал
