Холодный храм построен во второй половине XVII столетия. В клировых ведомостях точного указания на год ее возведения нет. Есть предания, указывающие на то, что церковь якобы начата постройкою "когда св. Дмитрий шел в Вологду". Храм, представляющий собою куб, отличается однако от иных обработкою стен и галлереею, окружающею четверик. Галлерея ныне заложена; лишь некоторые арки сохранились (со стороны северо-восточной). Любопытными представляются лопатки, расчленяющие стены церкви на четыре части; эти лопатки не покрыты, как обыкновенно, сверху карнизом, а непосредственно завершаются полукружиями закомар. Таким образом получается обработка очень красивая, отдаленно напоминающая о Владимиро-Суздальских приемах зодчества. К сожалению, эти древние полукружия покрыты не позакомарно, а четырехскатною крышею. К более позднему же времени относится и возведение колокольни, некогда украшенной боевыми часами, остатки которых можно еще и теперь видеть в кладовых храма.
* Превращена в 1844 году за малым количеством прихожан в домовую церковь Скулябинской богадельни, к которой приписана и доныне, а все документы ее переданы в Сретенскую церковь.
Колокольня состоит из четверика, на который поставлено два этажа глухих восьмериков; верхний украшен шестиугольными и овальными окошечками. Выше - открытая аркада, также в плане восьмиугольная. Колокольня покрыта куполом с лукарнами, на которых воздвигнут фонарь, очень затейливых переходов и форм. Может быть низ колокольни современен храму, но купол конечно XVIII в.
Внутри холодного храма - богатый иконостас; многие иконы в нем переписаны.
Фрески, покрывавшие сплошным ковром стены храма, были уничтожены.* По словам очевидцев фрески эти были того же характера как в Соборе. На четырех столбах были изображены угодники во весь рост. Тогда же были поновлены лики в иконостасах и ремонтированы киоты. Из икон, украшающих храм надо отметить: икону Иоанна Предтечи, находящуюся справа от царских врат, образ Смоленской Божией Матери. Далее в правом киоте правого столба - чудные иконы (из Белоозерского монастыря) Зосимы и Савватия.
* Лет 20-25 тому назад П. А. Белозеровым (родственником Н. И. Скулябиных).
Постройка теплой Георгиевской церкви относится к самому началу XVIII столетия.
Это - удлиненный корпус, предалтарная часть которого тоже возвышается в виде продолговатого четверика, покрытого крышею барочного профиля. Стены этой подымающейся части обработаны арочками и пилястрами. Но самая интересная часть храма не эти стены, хотя они и украшены богатыми, тоже барочными, наличниками окон, а глухой фонарь, стоящей на куполе. Его архитектура очень курьезна, и изображает пятикупольный храмик в миниатюрном виде.
Снаружи на фасаде церкви была живопись (фреска), изображающая великомученика Георгия - уничтоженная Н. М. Веденеевым.
В теплой церкви образ Софии Премудрости, прекрасной композиции, великолепных красок и несомненно писем XVI столетие; древняя икона Похвалы Пресвятой Богородицы интересная по композиции и деталировке растений; икона Всех Святых с чудесною красною краскою; в теплой церкви - ампирные киоты приятных форм. Иконостас хорошего барочного выполнения, невелик, но очень красив, в нем чудесная икона Рождества Христова, отличная по тону, с изображением скал. В киоте у иконостаса прекрасная икона Георгия Великомученика (к сожалению, в новой ризе); новая риза и на иконе Смоленской Божьей Матери. Далее не плохи иконы: Преображения Господня, Входа в Иерусалим, Воскресения Господня. В церковь ведет уютная дверь; внутри надо еще отметить обработку распалубок красивою, орнаментального рисунка, лепкою.