был п е р е кр ы т систем ой ко р о б о вы х сводов со ступенчато
повы ш енны м и п о д п р у ж н ы м и аркам и.
П од о б н ы й тип храма сло ж ился в ар хитектуре с р е д н е р ус
ских княж еств (в М о ск о в с к о м , Р остовском , Тве рском ) в
конце X IV и первой половине XV в. на осн ове древних
традиций в л а д и м и р ско -сузд а л ь ско го зодчества. О д нако, в
отличие от своих далеких пр ототипов, а такж е ближ айш их
предш ественн ико в — р а ннем о сковски х и тверских пам ятни
ков этого вре м е ни , он был не б елока м е нны м , а к и р п и ч
ным. Белый кам ень был пр им енен только в отдельны х
деталях д е ко р а — в перспективны х порталах и капителях
лопаток стен и тяг апсид, которы е по ф ор м е очень близки
аналогичы м элем ентам убранства храм ов М осквы .
П е р е хо д к строительству из кирпича в сер ед ин е XV в.
в ар хитектуре С евер о-В осточной Руси, о со б ен но в М оскве,
ш и р о ко отм ечен летописям и, пр ояви вш им и больш ой инте
рес к но в о м у строи те л ьном у м атериалу. Л ю б оп ы тн о, что и
в м естной м о на сты р ской летописи он получает свое отр а
ж ен ие : го в о р я о с о о р у ж е н и и со б о р а Спаса П рео б р аж ен ия ,
летописец по д ч е р кн ул , что «кирпич (по д р у ги м спискам
«камень») возили из Твери и С та ри цы -город ка ». О б ъ ясне
ние этом у следует искать в о бщ е стве нно-пол итич еской си
туации, сл о ж ивш е йся в С евер о-В осточной Руси на р у б е ж е
70— 80-х гг. X V столетия. О чевид но, н е возм ож но сть и зго
товления ки рпи ча на м есте или вблизи по стро йки заста
вила заказчика, князя А н д р е я М е н ьш о го , п р иб егнуть к по
м ощ и с во е го б л иж а йш е го соседа — Твери, им евш ей с С е
в ером д остато чно х о р ош и е связи. Более далекая и к том у
ж е занятая о б ш и р ны м собственны м строительством , М осква
была, кр о м е того, им енно в это врем я охвачена м е ж д о у с о
бицей, вспы хнувш ей м е ж д у И ваном III и е го братьям и,
угли чским князем А н д р е е м Больш им и вол оц ким князем
Б орисом . П оэтом у Тверь обеспечила д ал е кую севе рную
строй ку ки р п и чо м , а С тарица — белым кам нем , заготов
лявш им ся здесь в б ол ьш о м количестве.
Н есм отря на близость к м осковско й ар хитектуре, с о б о р
С пасо -К ам енн ого м она сты р я обладал целым р я д о м о с о
бенностей, сви детельствую щ их об осо бой интерпретации
д анн ого типа здания ро стовским и зод чим и. О н сы грал
о гр о м н у ю ро ль во всем дальнейш ем развитии культового
153