Background Image
Previous Page  193 / 352 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 193 / 352 Next Page
Page Background

ворится, что «сии врата болш ие и м енш ие подписал м астер

старец А л е кса н д р своим и ученики со О м ели ан ом да с Н и­

ки то ю в лето 7094-е [1585] м есяца сентября». Ф р ески , п о ­

кр ы ваю щ и е оба пролета Святых ворот, по здн ее были за­

писаны, по этом у о качестве их судить труд но.

В б ол ьш о м п р о е зд е со сторон ы входа на свод е п о м е щ е ­

ны Саваоф со святым д ухом , на арке — деисус, по б о ­

к а м — И оанн Л ествичник и Ф е д о р С тратилат, святы е пат­

ро ны сы новей Ивана Г р о зн о го — Ивана и Ф е д о ра. На пр а ­

вой стене р а спол о ж ены ко м по зиц и и « С об ор архангела Гав­

риила» и «В ведение во храм», на левой — «У секнове ни е гла­

вы И оанна П редтечи» и «У спение б о го р о д и ц ы » . На по лу­

колоннах представлены различны е святы е и п р епод о б ны е,

в том числе Кирилл Б елозерский, С ерги й Р адонеж ский,

Д ионисий Глуш ицкий, Д м итрий П рилуц кий, все те, чья д е я ­

тельность протекала в этом крае либо не посре д ствен но

была связана с м онасты рем . В д еисусной ком по зиц и и

Х ристос, б ого м а те р ь , И оанн П редтеча и апостолы и зо б р а ­

ж ены п о гр у д н о , в об рам ле ни и из свое обр азны х венков с

листьями и цветами, трактованны м и в д ухе на род но й ж и ­

вописн о-ор нам ен та льной росписи. Сами ф игуры , не лиш ен­

ные величавости и изящ ества, написаны п о д ч е р кн уто м ате­

риально, их силуэты отчетливо пр о ступ аю т сре д и ветвей

ра сти те льного узо р а на го л уб о м ф оне.

С о стороны вн утр е н н е го д вора на стенах б ольш ой арки

слева и зо б р а ж е н о «О б ре тен ие главы И оанна П редтечи»,

с п р а в а — «Ч удо архистратига М ихаила», на с в о д а х — «Х рис­

тос В седерж итель» и «Троица» ветхозаветного типа. П од

«Троицей» в той ж е технике ф рески и зо б р а ж е н о тябло,

украш е н н о е хар акте рны м для кр е сть я н ско го искусства у з о ­

ром . О чевид но, таким о б р а зо м м астера хотели п о д ч е р к ­

нуть «иконность» своих ком по зиц и й. На левой стене б ол ь­

ших в о р о т разм ещ ена ком по зиц и я «Бегство в Египет», от­

носящ аяся уж е к X V II в. О пись 1601 г., весьм а п о д р о б н о

пе речисляю щ ая состав ф ре сок Святых ворот, ее не у п о ­

минает. На п о луколо нна х б ольш ой арки при входе п р е д ­

ставлены архангелы М ихаил и Гавриил, а при вы ходе —

святые воины Д м итрий и Г еоргий.

В ар ке м еньш их вор от пом ещ ена «Б огом атерь со святи­

телями» (илл. 75), а на стенах — различны е святые. В оз- 196