ских ф орм ах, появились в результате пе ре стр о й ки здания
в 1860-х гг.
Внутри церко вь украш ена ф рескам и (илл. 37, 38), вы пол
ненным и в 1717 г. ярославским и м астерам и. С ущ ествует
п р е д п о л о ж е н и е , что возглавлял эту артель п о м о щ н и к и
ученик Д м итри я Плеханова, знам енщ ик Ф е д о р И гнатьев,
приним авш ий
участие в ро списи ярославских церквей
И оанна П ред течи в Толчкове (1694— 1695), Благовещ ения
(1709) и Ф е д о р о в с к о й б огом атери (1715). В настоящ ее вр е
мя £ _>льшая часть ро списи этой ц еркви расчищ ена. О на
разделена на шесть поясов. В зените со м к н у то го восьм и
л о тко в о го свода по м ещ е н о «О течество», на его лотках —
«С им вол веры», затем ко м по зиц и и хр и сто л о ги ч е ско го ц и к
ла и деяния апостолов. На стенах ра сп о л о ж е ны сцены , п о
свящ енны е ж и ти ю И оанна П редтечи, акаф ист Б о го р о д и ц ы
и «Песнь П есней»; на свод е алтаря — и ллю страц ии м олитвы
«О тче наш». К ом пози ц ии на сю ж еты «Песнь П есней», из
вестны е д о этого лишь в ярославской ж и вопи си , впервы е
появляю тся в В ологде им енно в этом храме. О ни пред став
ляю т соб ой свое го рода перера бо тан ны е гр а вю ры из Биб
лии П искатора. В алтарной ро списи «О тче наш» пом ещ ена
лю бо пы тная сценка «Ц арство антихристово»: гр уп п у связан
ных лю д ей тащ ит за веревку вы сокий м уж чи на в ц арско м
од еянии. В и з о б р а ж е н н о м здесь ц аре м н о ги е исследователи
видели Петра I. Д ействительно, в к р у гл о м б е з б о р о д о м
лице этого человека с ко р о тк и м н о сом и топорщ ащ и м ися
усам и пр осл еж и ваю тся черты сходства с пр ивы чны м о б р а
зом в е л икого пр еоб разо вате ля России.
С тенопись церкви И оанна П ред течи представляет соб ой
сл е д ую щ ий этап в развитии ярославской ж ивопи си по сра в
нению с ф рескам и С оф и й ско го соб ора. Это — расцвет л уб
ка и граф ики, когд а цвет отош ел на второй план. М астеров,
расписавш их эту ц ерко вь, больш е интересует кон тур, а не
кра сочн ы е соотнош ения, хотя ко л о р и т строится на со ч е
тании коричневы х, ж ел ты х и белы х красок. К акое-то т р о
гательное сое ди не ни е в этих роспи сях прим итивизм а и
виртуозности, проф ессионализм а и луб очн ости , н а р о д н о
сти создает впечатление не посре д ствен ности , искренности,
37. Волхвы. Ф р е с к а ц еркви И оанна Предтечи в Р ощ енье, 1717