Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых

112

IE P .— IOAK.

Церковь совершаетъ память его 23 октября; кроме того отдается

ему местное празднество 22 мая. Въ 1657 г. narpiapxb Никонъ пе-

репесъ мощи св. 1акова на озеро Валдай, въ ИверскШ монастырь, и

Февраля

того же года переложилъ ихъвъ серебряную, лозолоче-

ную раку. Въ церкви Боровицкаго монастыря осталась одна часть

св. мощей, которая на прежнемъ м’Ьст'Ь, въособенной

раке,

ипоны

не сохраняется ш) .

1ЕРЁМ1Я, прозорливый, преподобный ЕечерскШ, прославыъ себя

даромъ пророчества; годъ кончины его неизв'Ьстенъ. Согласивъ слу

чаи жиш его, должно полагать, что онъ преставился въ глубокой

старости. 1ерем1я принялъ св. крещеше еще при в. к . Владим1р1>,

вместе съ народомъ Шевскимъ, 988 г ., а постриженъ при жизни

преп. Антошя и веодоая. Мощи его почиваютъ въ пещерахъ Ан-

тотевыхъ. Память преп. 1еремш чтится октября 5, вм’Ьст'Ь съ преп.

Дам1аномъ и Матееемъ “ *).

ЮАКИМЪ, епископъ Новогородсшй, называемый Корсунянинъ,

неизвестно, потому ли, что онъ былъ родомъ изъ Корсуня, города

Тавро-Греческаго, или потому, что онъ можетъ быть въ Корсуни

былъ дотого времени епископомъ.

[оакимъ

посвященъ въ Констан

тинополе, и прибыль въ Юевъ съ царевною Анною 992 г., и по-

сланъ того же года въ Новгородъ. Онъ ревностно приступилъ къ

обращение Новгородцевъ въ христнство; построилъ тамъ первую

церковьдеревянную, во имя св. Софш,

13 главахъ, на Епискоше

улице, изавелъ школу, въ которой некто ЕФремъ, ученикъ его, обу-

чалъ детей Закону Божш и Греческому языку. 1оакимъ управлялъ

Новгородскою паствою 38 л$тъ; уиеръ 1030 г.; погребенъ въ цер

кви св. 1оакима и Анны, имъ выстроенной; после мощи его перене

сены (1699 г.) въ НовгородскШ

СофШскй

каменный соборъ, гд-feи

вынЬ почиваютъ. Местная память ему творится 10

Февраля

и£

октя

бря, вместе съ другими угодниками, въ

оф

скомъ

храме почиваю

щими. Некоторые почитаютъ 1оакима первымъ епископомъ Нового-

родскимъ. Татищевъ называетъ егопервымъ Русскимъ летописцемъ.

О летописи 1оакимовой разсказываетъонт.следующее: архимандритъ

Мельхиседекъ доставилъ ему, какъ любителю древностей, три те

тради, получснныя имъ отъ монаха Вешамина и выписанныя изъ

старой книги, съ которою Вешаминъ самъ Ьхалъ къ Татищеву, но

умеръ дорогою. Въ тетрадяхъ написано, что Несторъ худо зналъ

происшеств!я Новогородсмя, гораздо лучше известныя 1оакиму; что