СИМ.
221
нихъ, во иия св. великомученицы Екатерины почиваютъ подъ спу
домъ мощи преп. Симона М2).
СИМОНЪ преподобный, первый епископъ Влади»прскш и Суздаль-
скШ, постриженъ въ Шевопечерскомъ монастыре, 1215 года. Вели-
шй князь Владим1рсшй, ГеоргШ II Всеволодовачъ, не желая, чтобы
епископъ его столицы зависЬлъ отъ Ростова, основалъ въ 1215 году,
на Клязьме, особенную enapxiro подъ именемъ Суздальской, Влади-
MipcKott,
Юрьевской и Тарусской, и возвелъ на нее любимца своего,
игумена Владойрскаго Рождественскаго монастыря, Симона. Эта
enapxiH подвержена была многимъ перем4намъ. Епископъ Си
монъ кончилъ дни свои схимникомъ 1226 г. мая 10; онъ погребенъ
былъ въ соборной Владим1рской церкви. По завещание Симона мощи
его перенесены въ Шевсшя пещеры. Когда же последовало ихъ пе-
ренесен1е—неизвестно. Память его совершается въ Шевопечерской
лавре мая 10. Въ современной летописи названъ Симонъ учитель-
нымъ и милостивымъ. Онъ описалъ чудеса преп. Антошя Печерска
го, устроеше раки преп. веодош и некоторый жии'я Печерскихъ
угодниковъ; сочинилъ Сказате о Святой чудотворной церкви Пе
черской Кгевской, како создася, украсися и освятися. Все это пе
чатается въ первой части Патерика Печерскаго, а последняя статья
и особо была напечатана въ
Kieee,
1701 г. Треш же часть Патерика
вся Симонова сочинетя. Къ ней присовокупляется и поучительное
послаше его къ Поликарпу, монаху Юевопечерскому. Татищевъ безъ
всякаго основашя называетъ епископа Симона летописцемъ юз).
СИМОНЪ блаженный, Христа ради юродивый, Юрьевецшй, ро
дился на берегахъ Волги, недалеко отъ Юрьевца Поволжскаго, отъ
благочестивыхъ поселянъ Иродюна и Марш. Тайно ушелъ онъ изъ
дома родительскаго и долго скитался по мгктамъ пустыннымъ. Разъ
поселяне селешя Ялнатскаго увидали въ лесу человека полунагаго и
въ рубище, но не могли дознаться отъ него, кто и откуда онъ. Изъ
сострадашя къ нему привели его въ селеше и просили сельскаго
священника Никольской церкви, чтобы онъ вразумилъ его и освятилъ
молитвою. Этотъ юродивый былъ Симонъ. Пятнадцать летъ пробылъ
онъ въ селенш и переносилъ терпеливо все лишешя и оскорбленia,
изъ селешя перешелъ онъ въ городъ Юрьевецъ. Днемъ обходилъ
Симонъ все храмы Божш города, но особенно нолюбилъ онъ обитель
Богоявленскую; ночью молился на папертяхъ церковныхъ; при
станища нигде не имблъ; земля служила ему местомъ отдохновешя,