250
6ЕОД.
nie ракн ограблено; самыя же мощи беодоаевы брапею скрыты и
съ т'Ьхъ поръ не являлись. НынЬшее украшеие кенотаФШ сделано
1764 года при архимандрит^
Зооше.
беодосио приписываютъ вме
сте съ преп. Варлаамомъ посгроешс надъ пещерой первойдеревян
ной церкви, а съ преп. Антошемт,основаше 1073 г. Печерской ка
менной церкви; собственно же овь самъ основал*. деревянную цер
ковь Успешя Богородицы, поставил около онойкельи, и въ 1062 г.
переселился туда съ браиею изъ пещеры. Добродетель веодоЫева
была столь уважаема, что в. к. Изяславъ нередко приходплъ бесе
довать съ нимъ наедине и довольствовался скудною его трапезою.
Тоже высокое уважеше къ 0eojciio пмелъ ив. к . Святославъ, не
смотря на обличешя старца за похищеше престола Святославомъ
у брата своего Изяслава.—Святосавъ всегда
съ
радоси'ю встрйчалъ
св. подвижника и повиновался егонаставленшъ. ©еодосШ первый
ввелъ уставъ общежительства Стрйскаго монастыря. Съ этого вре
мени надо полагать настоящее оПразоваше монастырей въ Россш.
Ноучешя преп. веодош Шевогсечерскимъ ипокаиъ сохранились толь
ко въ огрывкахъ и приводятся преп. Несторогь въ летописи и въ
составленномъ имъ житш преп. беодоЫя. Преп. Несторъ свид’Ьтель-
ствуетъ о послатяхъ веодо^я кгв. к . Святославу, въ особенности
объ одномъ, въ когоромъ старецъ сильно обличаетъ в. князяза похи-
щеше имъ Шевскаго престола у брата своего Изяслава. Къ сожале
ние эти послашя не дошли до нась. Сохранили» только два посла
шя къ в . к. Изяславу; въ одномъ изъ нихъ, довольно пространноиъ,
отвечавтъбеодосш на вопросъ кшзя о B tp i Варяжской (Латинской).
Изъ молптвъ его более всехъ известна сохранившаяся въ харатей
ной псалтыри 1296 г. подъ затдв1емъ: молтвы 0еодос\я Печср-
скаго за вся христганы 32в) .
0ЕОДОС1Й
и А0АНАС1Й, преподобные, основатели Череповскаго
Воскресенскаго монастыря, какъ значится изънадписи одной древ
ней вкладной книги этой обители. Кто были сш угодники,—сведе-
нш не имеется, потому что во время нашеств1я Литвы на Россш,
монастырь ЧереиовскШ почти до основашя разоренъ и храмъ Воскре
сешя сожженъ. Первоначальная церковь, симиугодниками построен
ная, была во имя св. Троицы ипреп. Cepria и Никона Радонеж-
скихъ, а потому и иолагаютъ, чтоони были иноками Тропцко-Сер-
rieBoii
лавры, ибоотшельники въ древности им1ш обыкновеше стро
ить обители по образцу г4хъ, въ гоихъ она втр 'тл а монашество.