156 / 216
По моему глубокому убеждению очень хорошо, что народная иконопись не превратилась в живо
пись. Живопись «отпочковалась» от классической иконы и начала самостоятельное развитие, а в
иконописи XVIII-XIX вв. продолжало существовать как традиционное направление, так и письмо в
стилистике царских мастеров Оружейной палаты. Парсуна не стала парадным портретом, хотя ее
принципы закрепились в искусстве примитива. Это подтверждает и икона «Спас Нерукотворный»
из Междуречья (Вологодская область), автор которой, по-видимому, был знаком со старыми про
фессиональными образцами, но всё же пошел своим путем в передаче духовной сути изображения.
165