В
древнерусской живописи, точнее —около неё, с первых её шагов выделилось и самостоятельно
существовало направление —народная икона. Причем, и это очень важно, подобные направления
рядом со всеми без исключения иконописными школами. Позднее уже, для простоты описания тор
говцы и распространители недорогой иконы, а позднее и невежественные коллекционеры ввели в
оборот специальные названия этим иконам: «краснушки», «чернушки», «простушки», «серебрянки»,
щепные, лубочные, «малеванные» и т. д. В названиях этих прослеживается уничижительный смысл.
Это плохо тем, что подобные "обозначения” прочно закрепились в книгах маститых исследователей.
35