117 / 138
Константинопольская миссия / Искусительные милости
епископа Церкви, что логически, очевидно, должно было
дополнять предложение Иоанна о даровании Феодориту
любой
власти духовной.
Однако при этом не исключено,
что царь Иоанн сознательно искушал Феодорита, желая
лично убедиться, действительно ли
жительство
этого
старца такое уж
умиренное и священнолепное.
Будет справедливым заметить, что подобное пред
ложение, безусловно, было немалым искушением для
Феодорита. Нет сомнений, что в своих трудах по просве
щению Лапландии Феодорит следовал примеру просве
тительских деяний Стефана Пермского и намеревался
повторить опыт утверждения епископской кафедры на
присоединенных к православию землях. И если бы Гос
подь сподобил, возможно, хотел бы Феодорит стать, как
и святитель Стефан в Великой Перми, первым архиереем
Великой Лапландии. Но, увы, как мы уже знаем, далеко не
все, что удалось Стефану Великопермскому, сумел повто
рить Феодорит Кольский.
Лишь спустя почти четыре с половиной столетия, уже
в наше время, в декабре 1995 года, мечта Феодорита воп
лотилась в жизнь - в этих краях была образована само
стоятельная Мурманская епархия, и первым «архиереем
Великой Лапландии» стал владыка Симон, епископ (ныне
архиепископ) Мурманский и Мончегорский.
Ну да вернемся к встрече Феодорита с Иоанном Гроз
ным в декабре 1557 года. Духовное чадо Феодорита князь
Курбский явно был свидетелем этой аудиенции, поэто
му очень живо описывает подробности того разгово
ра. На все те упомянутые выше искусительные царские
милости Феодорит,
чуть усмехнувшись, отвечал: «Я, Царь,
123