Индейская деревня
«передниках», самые богатые покупали
у русских одеяла и набрасывали их на
плечи, связав два угла на шее. Когда им
становилось холодно, они бросались в ле
дяную воду, уверяя, что этим можно со
греться. Такими закаленными они ста
новились не сами по себе.
Едва мальчик начинал го
ворить, как родной дядя
вел его к реке. А там оку
нал в холодную воду —
каждый день, и летом,
и зимой. Родителям малы
ша такое мучительство не
доверяли, так как пони
мали: они просто не выне
сут детского плача. Воспи
тателем всегда оставался
дядя, и за любое непослу
шание он бил маленького
индейца розгами.
Охотились тлинкиты на
разных рыб и птиц, кроме
ворон, которых считали
богами. Но охотней всего
запасались икрой сельди.
Причем делали это очень просто: когда
сельдь метала икру, индейцы опускали
в воду еловые ветки, привязав к ним кам
ни. Икра облепляла хвою, ветку вытаски
вали и, поколотив о ствол дерева, собира
ли «урожай». Икру тлинкиты любили
есть с ягодами, особенно с малиной.
Но, как уверяли их со
седи-русские, индейцы не
слишком занимались
хозяйственными забота
ми. Какое-то время они
уделяли изготовлению
больших лодок-батов,
на которых выходили на
рыбную ловлю. Женщи
ны плели изящные кор
зины. Но если еды у них
было достаточно, то все
«залегали» в своих шала
шах, ели, купались ,
а мужчины играли в азарт
ную игру «палочки». Слу
чалось, что они проигры
вали не только все свое
нехитрое имущество,
но даже жен и детей.
Закаливание детей
