С прибрежных склонов гор потянуло ночной прохладой.
Командир перевел взгляд на противоположную сторону. Ис-
синя-черный сумрак ночного неба с мириадами звезд сли
вался в непроглядной дали с океаном. Сколько раз эта ди
намичная водная стихия, до сих пор неподвластная челове
ку, наводила его на житейские размышления. Обычно он
начинал их издалека. «На суше человеку проще, но без оке
ана трудно. Он кормит его, соединяет воедино материки и
острова, дает шанс на будущее.
Люди в прошлом на континентах обустраивались по-раз
ному, но жизнь их все равно была связана с землей...»
Моряки, чьей судьбой, как и у него, Лисянского, стало
море, люди несколько иного склада.
Природой предназначено людям, как и всему живому на
земле, трудиться. В этом смысл существования. Но и здесь
есть различия. Одни живут не задумываясь, лишь бы как-
нибудь заполнить отведенный природой срок.
Другие напоминают трудолюбивых пчел. Честно и добро
совестно, иногда с великим мастерством работают они само
забвенно, всю жизнь без роздыха, не размышляя о конечной
цели своих усилий.
Иные, как правило, тоже с недюжинными способностя
ми, обладают неординарными взглядами на жизнь. Ими ру
ководит настойчивая идея — принести пользу человечеству.
Они-то и стремятся своим трудом внести посильную лепту
в избранную область, способствуя поступательному движе
нию общества.
Себя он причисляет к третьему «сословию».
Однако сама жизнь человеческая дает далеко не равные
права и возможности каждому члену общества.
В утробе матери, еще не увидев света, одинаковые по фи
зиологии и природе, люди уже разнятся между собой: по
праву наследования титула или звания, богатства или вечно
го рабства и нищеты.
Первые появляются на свет правителями стран, повели
телями народов или стоящими рядом с ними князьями, гра
фами, баронами, маркизами.
К примеру, вспомнил Лисянский, по воле Екатерины II
заслуги вице-адмирала Самуила Грейга были отмечены по
жалованием его сыну, еще в утробе матери, офицерского
звания мичмана. Или взять того же великого Беринга, цар
ство им небесное, тоже не без протекции. Таким обеспече
но, по крайней мере, беззаботное существование.
Большинство же простых смертных обречено корпеть
всю жизнь, с весьма малой надеждой когда-либо увидеть
172